Содержание:  

 

1. Ис.2:2,3 («И будет гора дома Господня поставлена во главу гор», «взойдем на гору Господню», «потекут к ней народы»)

2. Ис.30:27-29(«…на гору Господню, к твердыне Израилевой»)

3. Вт.4:1,11,12,36 («Израиль…вы приблизились и стали под горою, гора горела огнем до самых небес»)

4. Исх.19:18,19 («гора Синай дымилась»)

5. Исх.19:20  («сошел Господь на гору Синай», «призвал Моисея на вершину горы»)

6. Исх.19:10-13 («в третий день сойдет Господь на гору Синай», «берегитесь восходить на гору, всякий кто прикоснется к горе предан будет смерти»)

7. Втор.33:1,2(«Господь пришел от горы Синая, воссиял от горы Фаррана»)

8. Исх.3:1 («Моисей…пришел к горе Божией, к Хориву»)

9. Исх.24:1,2,4,9(«взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд к Господу»)

10. Евр.12:12,18,22,23 («приступили к горе Сиону»)

11. Матф.26:30(«пошли на гору Елеонскую»)

12. Зах.14:3-6  («станут ноги Его в тот день  на горе Елеонской», «раздвоится гора Елеонская»)

13. Иез.28:14-16 («ты был на святой горе Божией», «низвергнул тебя как нечистого с горы  Божией»)

14. Пс.47:2(«Господь восхвален на святой горе Его»)

15. Ис.56:6,7 («Я приведу на святую гору Мою»)

16. Кол.3:1 («ищите горнего где и Господь сидит одесную…»)

17. Пс.35:7 («правда Твоя как горы Божии»)

18. Пс.30:2,4 («ты каменная гора и ограда моя»)

19. Матф.17:1-3 («возвел их на гору высокую и преобразился пред ними»)

20. Быт.19:17 («спасайся на гору чтобы тебе не погибнуть»)

21. Марк.11:23(«если кто скажет горе сей ввергнись в море»)

22. Ис.30:19,25 («на всякой горе высокой потекут ручьи»)

23. Быт.22:14 («на горе Иеговы усмотрится»)

24. Втор.1:5,7,19 («по пути к горе Аморрейской как повелел Господь наш»)

25. И.Навин 19:49,50 («на горе Ефремовой»)

26. Иер.4:15-17 («несется...гибельная весть с горы Ефремовой»)

27. Суд.12:15 («на горе Амаликовой»)

28. Иез.43:12 («Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг - Святое Святых;»)

29. Быт.8:4 («...остановился ковчег...на горах Арарат»)

   "Горы"

30.  Ис.49:7,11 («горы Мои сделаю путем»)

31. Иез.37:19,22,23 («на горах Израиля Я сделаю их единым народом»)

32. Ис.41:17,18 («открою на горах реки»)

33. Мих.6:2 («слушайте горы суд Господень»)

34. Втор.33:1,13,15 («благослови Господь произведениями гор древних»)

35. Пс.71:1-4 («принесут горы мир людям»)

36. Ис.55:12 («горы и холмы будут петь пред вами песнь»)

37. Пс.148:1,9 («хвалите Господа... горы»)

38. Ам.9:13-14 («горы будут источать виноградный сок»)

39. Чис.23:5,7 («привел меня царь Моава от гор восточных»)

40. Матф.4:8(«и берет Его  диавол на весьма высокую гору»)

41. Быт.22:1,2,9(«Бог сказал...возьми сына...принеси его во всесожжение на одной из гор»)

   Отрицательные значения:

42. Ис.2:12-19 («ибо грянет день Господа на все высокие горы»)

43. Ис.41:14,15 («ты будешь молотить и растирать горы»)

44. Иез.6:2,3 («и скажи: горы Израилевы слушайте…»)

45. Иез.34:6 («блуждают овцы Мои по всем горам»)

46. Откр.17:1-9 («семь голов, суть семь гор на которых сидит жена»)

47. Зах.6:1-5(«четыре колесницы выходят между двумя горами медными»)

48. Ам.6:1(«горе беспечным на Сионе, надеющиеся на гору Самарийскую»)

49. Ис.40:3-5 («всякая гора да холм да понизятся»)

50. Иер.51:25,26(«вот Я, гора губительная, сделаю тебя горою обгорелою»)

51. Ис.42:14-17 («опустошу Я горы и холмы»)

52. Откр.6:1,12-14 («И когда Он снял шестую печать,..всякая гора и остров двинулись с мест своих.»)

53. Матф.17:19,20 («скажете  горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет»)

54. Втор.2:1-5 («много времени ходили вокруг горы Сеира»)

55. Втор.1:5-7 («полно вам жить на горе сей (Хориве)...пойдите на гору Аммореев»)

56. Иез.35:15 («опустошена будешь гора Сеир»)

57. Ав.1:17-21 («придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава»)

«Горы Божьи» - это духовные высоты познания и возвещения Воли Божьей, открытой народам всеми Праведниками.

«Гора» - это символ  духовной вершины, совершенства Премудрости Воли Божьей, высоты Божественной Истины Его  Заповедей.

«Гора» - это символ духовной Твердыни Божьих Законов истинной Жизни, символ неизменности, непоколебимости, духовного величия,  значительности, важности Слова Божьего, открытого народам и выраженного в Священном Писании Патриархами, Пророками, Иисусом Христом, Апостолами.

Отрицательное значение

 «Гора», «горы» – это символ гордыни, высокомерия, надменности, греховной мудрости человека, его лжерелигий и различных идеологий, возведенных в основы греховной жизни народов.

 «Горы» - это также различные кумиры, авторитеты, которым служат и поклоняются  народы.

 

 

 

1. «И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. 3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.» Ис.2:2,3                                                               

          «И бу­дет в по­след­ние дни...» -  в последние времена греховной истории народов, когда все мировые системы придут в крайнее гибельное состояние от последствий их беззаконий, обращение к  исполнению Заповедей Бога, к благодатной «Высоте» руководства Премудростью Его Воли станет явной и единой возможностью спасения народов от гибели. (см. «День»)

         «…го­ра до­ма Гос­под­ня..» - это  «Церковь Божья», вселенское, всеисторическое Собрание Праведников, носителей, выразителей Премудрости Воли Божьей, которые исповедуют, благовествуют Святую Волю Божью, изначально выраженную всеми Патриархами, Пророками и Праведниками и во всей полноте открытую в Евангельском Учении Иисуса Христа. (см. «Дом», «Собрание», «Церковь»)

          «...го­ра до­ма Гос­под­ня бу­дет по­став­ле­на во гла­ву гор...» - Всеисторическое Собрание  Праведников, которое изначально свидетельствовало народам Пре­муд­рость Бо­жи­их За­ко­нов Жиз­ни, бу­дет бе­зо­го­во­роч­но при­зна­но народами во всем ми­ре и воз­вы­сит­ся над все­ми ре­ли­ги­оз­ны­ми и все­воз­мож­ны­ми идео­ло­ги­че­ски­ми «Вы­со­та­ми» и «Го­ра­ми», ко­то­рые окон­ча­тель­но се­бя ис­чер­па­ют и откроют свою не­со­стоя­тель­ность и пагубность. Это будет то время, когда Воля Бога, выраженная в Евангельском Учении Иисуса Христа, станет во Гла­ву "Гор», т.е. ос­нов­ным  духовным прин­ци­пом новой, праведной жизни народов. (см. «Воля Бога», «Глава»)

          «...гора дома Господня...воз­вы­сит­ся над хол­ма­ми» - Собрание Праведников,  исповедников Слова Господня, представляющих  Высоты Божественный Истины, Премудрость Его Откровений, которые исповедуют, свидетельствуют Слово Господне, «возвысится», станет неоспоримым духовным авторитетом  во всех вопросах жизни народов. (см. «Слово»)

         Истина Воли Божьей осуществится, исполнится, воплотится, «воз­вы­сит­ся» над вся­ки­ми политическими и религиозными идолами и куль­тами народов, над их по­ли­ти­че­ски­ми, идеологическими учениями, лживыми религиозными верованиями, ко­то­рые соз­да­ва­лись раз­лич­ны­ми «Хол­ма­ми», т.е.  греховными ав­то­ри­те­та­ми, идолами, ку­ми­ра­ми раз­ных на­ро­дов.    

       «Холмы» здесь сим­вол различных «вы­сот», «возвышенностей» греховной  муд­ро­сти человека, т.е. лжеучений, ре­ли­гий, фи­ло­со­фий, идео­ло­гий, ко­то­рые не могут быть сравнимы с духовной «Горой» вы­со­ты Муд­ро­сти Бога. (см. «Холм»)

        «…и по­те­кут к ней все на­ро­ды» - к «Горе» Божией, т.е. к Собранию Праведников,  исполняющих и свидетельствующих Высоту Премудрости Воли Божьей, «потекут», т.е. будут стремиться за советом и примером их жизни  все народы, которые будут объединены истинной  Верой  в    благодатные  Заветы Единого Бога. (см. «Воля Бога»)

       («Придите ко мне все труждающиеся и обремененные…» Мт.11:28)

        «...пой­дут мно­гие на­ро­ды, и ска­жут; при­ди­те, и взой­дем на го­ру Гос­под­ню» -  «в последние Дни» греховной истории, когда народы придут в тупиковое морально-нравственное состояние, а Собрание  Народа Божьего  явит миру высоту праведного, духовного образа жизни, тогда  многие народы, испытывающие  бедственное греховное состояние,  осознают необходимость обращения на путь праведной жизни, открытый им праведниками. Они скажут, «придите, и взойдем на Гору Господню», т.е. поднимемся к их истинному познанию Воли Божьей и образу их благочестивой жизни.

       «Взойти» на «Гору Господню» означает  познать благодатную, возрождающую Истину Слов Божьих, приложить усилия к раскрытию их истинного смысла и значения, научиться исполнять Волю Бога.

       Выражение «…будем ходить по стезям Его»   означает присоединиться  к  образу   жизни народа Божьего - людей, живущих праведной жизнью, и стать на «Стези Его», т.е. жить по указанным Богом  Заповедям. (см. «Путь», «Заповедь»)

        «…от Сио­на вый­дет за­кон, и сло­во Господне - из Ие­ру­са­ли­ма» - от «Горы Сиона», т.е. от носителей, хранителей духовных высот Истины Откровения Премудрости Воли Божьей, из  этого образного «Иерусалима», - священного «Города», Собрания Праведников, будет возвещено Слово Мудрости жизнеутверждающих Божьих Законов, Заповедей для всех народов. (см. «Закон», «Слово», «Сион», «Иерусалим»).

        Человечество, зашедшее в тупик греховным образом жизни, будет вынуждено обратиться к исполнению Божьих Заповедей и только на их основе в мире неизбежно будут приняты общие праведные законы по всем направлениям деятельности мирового сообщества. (см. «Пришествие», «Царство»)

 

 

2. «Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий, 28 и дыхание Его, как разлившийся поток, который поднимается даже до шеи, чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению. 29 А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой.» Ис.30:27-29

         В то время, когда  народы будут  физически и духовно истощать себя грехами и их последствиями, народ, живущий по Божьим Заповедям, будет находиться в «веселии сердца», т.е. такие люди  будут  ограждены от поражения грехом, поэтому будут испытывать радость, уверенность в истинности избранного ими пути жизни. 

         «…идущего на го­ру Господню, к твер­ды­не Из­раи­ле­вой» - «Гора Господня», т.е. Премудрость Божией Воли, выраженная в Его Заповедях, для исполняющего их человека всегда является надежной   духовной «Твердыней», оградой от  совершения беззакония. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Твер­ды­ня», «Израиль»)

           Каждый человек, «идущий» на «Гору Господню», т.е. поднимающийся в познании и исполнении Божьих Заповедей, имеющий духовную опору в «Твердыне Израилевой», т.е. в Воле Божьей, испытывает от этого «священный праздник» своего тела, души и духа, -  ощущает победу над всем греховным,  что могло бы его физически и духовно пленить. (см. «Праздник»)

        (По лексиконам Дж. Стронга: у народов торжество, радость разума, от того, что они идут, двигаются  к мудрости под звуки мощи, силы Слова к вершинам, горам, под защиту Бога Иеговы.)  

 

 

3. «Итак, Израиль…11 Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. 12 И говорил Господь к вам [на горе] из среды огня; глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас;…36 с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня…» Вт.4:1,11,12,36                                                                                                       

        «…Израиль…11 Вы приблизились и стали под горою…» - в образе  «Израиля»  представлен народ Божий, который признает над собою высшую Власть Единого Бога Иеговы, духовно «приблизился» к «Горе», т.е. к началам постижения  великой духовной Высоты Законов Его Заповедей. (см. «Израиль», «Закон», «Заповедь»)

         Выражение «Вы стали под горою» означает, что народы, вдохновленные благовестием  Моисея,  познавали Божественную Истину и  жили по Его Заповедям. Такое «приближение» к Богу исполнением Его Заповедей является  подтверждением возобновления духовного единения  с Богом,  потерянного человечеством вследствие его греха извращения и нарушения Его Воли. (см. «Воля Бога»)

          «11…гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.» - Вершина,  Основа «Небесных» Откровений Божественных  Заповедей  «Горела Огнем», «воспламенилась» до «Небес»,  т.е. была открыта народам Моисеем в наивысшей полноте, убедительно, ярко,  в  сиянии их благодатной  святости и   действенности   очищающего «Огня»  Слова Божьего. (см. «Огонь», «Слово», «Небо, Небеса»).

         Бог, устами  Пророка Моисея, «возжигал»,  вразумлял, вдохновлял народы  познанием   Его Воли, призывал удалить «Тьму» непонимания Блага в исполнении Его Заповедей, удалить «Мрак» религиозных заблуждений, для того, чтобы этот народ стал мудрым и выполнил свое предназначение -   стать возвещателем Истины, духовным просветителем для всего человечества. (см. «Тьма», «Мрак»)

           «1 Израиль…12 говорил  Господь к вам на горе из среды огня…» - к «Израилю», к народу, который духовно приблизился к «Горе», т.е. к высоте познания Воли Божьей, через Моисея, Бог, Откровением Своих Заповедей, «говорил из среды огня», объяснял сущность «Огня», т.е.  очищающего, обличающего, разоблачающего нечестие Слова Его Законов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон»,  «Моисей», «Заповедь», «Огонь»)

          «Израиль», т.е.   последователи   Веры Авраама, восприняли Слово  Истины  Заповедей Бога  «из Среды Огня», т.е. из самой сущности Воли Божьей. (см. «Израиль»)

         «12…глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас…» - Воля Божья, выраженная в духовной высоте Его Заповедей  и возвещённая Патриархами, Пророками и  Моисеем, так была  «услышана», т.е. объяснена и понята народом. Но «Образ» этой Воли еще не был «виден»,  т.е.  пример полноты ее воплощения народ еще не видел. (см. «Голос», «Образ», «Народ»)

         «36…с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя…»  -  с «Неба», т.е.  с Высоты  Премудрости вечных духовных Законов Божьих,  изначально открытых Его Посланниками,  так Бог дал «слышать» Свой «Голос»,  так Он обратился к народу, чтобы научить его праведной, благочестивой Жизни.

         С «Неба», т.е. посылаемый с духовной Высоты «Голос» Бога, т.е. благовествуемые праведниками Его Законы, научают народы истинной Жизни, громогласно обличают беззаконие. (см. «Небо, Небеса»)

        «Глас» Божий - это символ научающих, духовно воспитывающих человека непреложных, возвышенных, совершенных, «Небесных» Божественных Законов Мудрости, проявляющихся во всем видимом и невидимом мире. (см. «Голос», «Закон»)

       («И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.» Неем.9:13)

 

 

4. «Го­ра же Си­най вся ды­ми­лась от­то­го, что Гос­подь со­шел на нее в ог­не; и вос­хо­дил от нее дым, как дым из пе­чи, и вся го­ра силь­но ко­ле­ба­лась; 19 и звук труб­ный ста­но­вил­ся силь­нее и силь­нее…»  Исх.19:18,19

       «Го­ра же Си­най вся ды­ми­лась от­то­го, что Гос­подь со­шел на нее в ог­не…и вся го­ра силь­но ко­ле­ба­лась…» - «Гора Синай», т.е. изначальная Истина Воли Бога,  которая была представлена народу Мелхиседеком и Патриархами, «дымилась», т.е. пришла в движение, начала воплощаться в жизни народа. (см. «Синай», «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога»)

      Свет Огня на духовной высоте – на "Горе" Откровения Премудрости Воли Божией, представленной в образе Мелхиседека, изначальных Посланников Божиих и Патриархов, - освещал, обнаруживал и сжигал всякие заблуждения, дикие суеверия, нечестивые нравы окружающего народа с их языческим образом жизни. От этого величественного духовно-просветительского, очистительного процесса всякое нечестие, сжигаясь и "дымилось" в «Огне» Откровения Истины.

      "Трубный" Голос Истины, провозглашаемый Праведниками, усиливаясь, разоблачал бездуховность, беззакония народа. (см. «Труба», «Истина»)

 

 

5. «И со­шел Гос­подь на го­ру Си­най, на вер­ши­ну го­ры, и при­звал Гос­подь Мои­сея на вер­ши­ну го­ры, и взо­шел Мои­сей.» Исх.19:20

        «Гора Синай» -  это символ незыблемой высоты Премудрости Воли Божьей, изначально открытой на вершине «Горы», т.е. явленной в Первосвященническом служении доавраамового периода «Остатком» Праведников, отображенных в образе «Мелхиседека», а также Патриархами Авраамом, Исааком, Иаковом, Моисеем. (см. «Синай», «Воля Бога»)

        «...со­шел Гос­подь на го­ру Си­най, на вер­ши­ну го­ры...» - Бог «сошел на Вершину Горы», т.е. в совершенстве выразил Свои духовно-нравственные Законы и приблизил  их разумение  к сознанию человека. (см. «Закон»)

        «Сошел Господь» означает, что Премудрость Его Законов изначально была воспринята и утверждена в «Остатке» праведников домоисеевого периода, которые впоследствии во всей полноте свидетельствовали ее всему миру. (см. «Господь», «Пришествие», «Бог», раздел «Действия Бога»)

        «…при­звал Гос­подь Моисеяна вер­ши­ну го­ры…» - Бог, наделив Моисея особыми дарованиями к восприятию Своей Воли, таким образом, «призвал» его подняться на вершину ее познания для  осуществления миссии духовного просвещения Израильского народа. (см. «Моисей», «Призвание, Избрание») 

        «...на вер­ши­ну го­ры...взо­шел Мои­сей…» - Моисей, познавая Божественные Закономерности  окружающей жизни, слушая совесть как «Голос Божий», таким образом «взошел», т.е. достиг вершины своих духовных способностей для постижения будущих Откровений Воли Божьей. (см. «Мои­сей», «Откровение»)

 

 

6. «И ска­зал Гос­подь Мои­сею: пой­ди к на­ро­ду и ос­вя­ти его се­го­дня и зав­тра; пусть вы­мо­ют оде­ж­ды свои, 11 чтоб быть го­то­вы­ми к треть­ему дню: ибо в тре­тий день сой­дет Гос­подь пред гла­за­ми все­го на­ро­да на го­ру Си­най; 12 и про­ве­ди для на­ро­да чер­ту со всех сто­рон и ска­жи: бе­ре­ги­тесь вос­хо­дить на го­ру и при­ка­сать­ся к по­дош­ве ее; вся­кий, кто при­кос­нет­ся к го­ре, пре­дан бу­дет смер­ти; 13 рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору.» Исх.19:10-13

       «Гора Синай» символизирует духовную высоту Премудрости Воли Божьей, которая была представлена народу Мелхиседеком, Патриархами, Пророками. (см. «Синай», «Воля Бога»)

       «11…в третий день сой­дет Гос­подь пред гла­за­ми все­го на­ро­да на го­ру Си­най...» - в третий исторический период познания народами Воли Божьей Бог «сойдет», т.е. осуществится «Пришествие» Царствия Его Воли в сознание и образ жизни всех послушных Ему народов провозглашением Его Истины праведниками. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Пришествие»)

        Познанная Воля Бога, ее воплощением,  утвердится в народах, которые будут  поклоняться Ему в Духе и Истине Его Слова. (см. «Пришествие»)

        Первый «День» - это исторический период, на протяжении которого народы  познавали, признавали Волю  Единого, Истинного Бога Иеговы.

         («Итак иди­те и нау­чи­те все на­ро­ды, кре­стя их», т.е. погружая их «во имя» познания Единого  От­ца. (чит.Мт.28:19)

       Второй «День» - это период «Крещения», т.е. погружения народов в Слово Священного Писания благовествуемое праведниками,   в научение их «во имя» познания образа  истинного Человека, -  Иисуса Христа. В этот период истории,  праведники призывали народы к необходимости принятия и воплощения  «Царства» Воли Божьей в  человеке. 

      Третий «День» это «Крещение», погружение народов в  познание Святого Духа Воли Божьей, т.е. в полноту ее истинного разумения и  исполнения всеми народами. Это торжество, утверждение святости Воли Божьей и ее Царствие во всех народах. (см. «День», «Число 3»)

        «…берегитесь восходить на гору...» - человек, который имеет нечестивый нрав, не возродил себя к праведной жизни следованием Заповедям, желает «взойти», т.е. возвыситься среди других своими извращенными истолкованиями Божьей Воли, будет ею разоблачен, поражен, станет духовно мертвым, что выражено словами «да не останется в живых».

        «12 берегитесь...прикасаться к подошве ее (Горы)» - Бог предостерегает о возможных трагических последствиях тех, кто по своему греховному мышлению или следуя диким суевериям, языческому образу жизни, различным религиозным лжеучениям и кумирам, может искаженно «прикасаться», т.е. неправедно воспринять, ложно истолковать духовную Основу Воли Божьей, т.е.  Его Заповеди или противоборствовать им.

           (Исходя из переводов лексиконов Дж. Стронга: Бог остерегает, охраняет («берегитесь») человека от того, чтобы он не боролся, не сражался, против Воли Бога («не прикасался к подошве»), не возносился, не поднимался в гордости, не прославлял себя, и чтобы этим не повредил свое восприятие истинной Веры.)

          «12…вся­кий кто при­кос­нет­ся к го­ре, пре­дан бу­дет смер­ти…» - вся­кий человек,  который нарушает Божьи Заповеди, который не из­ба­вился  от  гре­хов­ных на­клон­но­стей плоти, не впра­ве разъяснять, ложно истолковывать другим  зна­че­ние Бо­же­ст­вен­ных Ис­тин,  по­то­му что его жизнь не соответствует Сло­ву Божественной Ис­ти­ны. (см. «Заповедь»)

      Всякий, кто «прикасается», т.е.  воспринимает  Слово Бога, но искажает его,  не исполняет Его Волю,  выраженную в Его Заповедях, тот «предан будет смерти», т.е. примет наказание последствиями совершенных грехов, станет  духовно-мертвым для действия Божьих  Законов. (см. «Слово», «Закон»)

          (Исходя из переводов Дж. Стронга: человек, поддавшийся, пораженный мудрствованиями является духовно умершим,  т.е. предан будет смерти «Горой» Истины.)

          «При­кос­но­ве­ние к го­ре» мо­жет так­же оз­на­чать всякое  до­бав­ле­ние собственных ошибочных измышлений о значении Слова Господнего и распространение их, как Слова Божьего.       

        «Прикоснуться» - означает, привнести, приложить свое, человеческое  ошибочное понимание  Воли Божьей, «добавить» к ней разные ложные религиозные понятия, выраженные в лжетолкованиях, в различных формах обрядоверия, которые оборачиваются для человека и общества различными   заблуждениями, бедами и духовной «смертью». (см. «Заблуждение»)

       «Отнять» от Слова Божьего означает  не воспринимать его  духовную сущность, а воспринимать только  «букву» Слов Бога, т.е. «отнять», изъять, убрать из изречений Пророков, Иисуса Христа и Апостолов  их истинный, духовный смысл и значение.  Такое отношение к Слову Божьему  извращает его истинный смысл, уничижает, устраняет духовную сущность Священных Писаний, лишает человека Жизни Вечной, что выражено словами «предан будет смерти». (см. «Смерть»)

          «13…скот ли то, или че­ло­век…» - какого бы интеллектуального уровня не был человек,  но если он  ведет «скотский», нечестивый образ жизни, не возрожден  Божественной Истиной к жизни в праведности, он не имеет права «прикасаться», т.е. повреждать, искажать истинный смысл духовных Святынь Воли Бога, извращенно  их постигать и проповедовать.

        «Скот» («сви­ньи», «псы») - это люди, основу жизни которых составляют только животные потребности и материальные интересы, т.е. с плотским, «скотским» образом мышления и жизни. (см. «Скот»)

         «Человек» здесь – это уже Личность, способная к восприятию Слова Божьего. (см. «Человек»)

         «13...во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору» - только во время длительного исторического времени провозглашения праведниками Божьей Воли, Его Заповедей, символизирующего протяжный «Трубный Звук», народы смогут «взойти» на «Гору», - на духовную высоту Премудрости Воли Божьей, т.е. истинно ее понять и  осуществить. (см. «Воля Бога», «Труба»)

 

 

7. «Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых …2 Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона.» Втор.33:1,2

        «Господь пришел от («Горы») Синая...» - Бог выражает,  изъявляет  полноту Своей   Воли с   Высоты Премудрости  Его духовно-нравственных Законов, открытых Патриархам, Пророкам и в полноте и совершенстве выраженных в Десяти Заповедях. С этой «Горы» Своих Законов, Постановлений, Заповедей, Бог «приходит» в сознание и жизнь человека. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Пришествие», «Синай»)

        «…Господь…шел со тьмами святых…» - Премудрость Законов Божиих «шла», т.е. изначально была воспринята и утверждена  в  Праведниках домоисеевого периода в образе «Святых» - Мелхиседека и изначальных Посланников Божиих – Патриархов, которые впоследствии провозглашали её всем народам мира. (см. «Господь», «Пришествие», «Святой», «Бог», раздел «Действия Бога»)

       «Господь…воссиял от горы Фарана…»  -  Господь Иегова, Истина Его Воли, явленная в    Его Заповедях, открытая и благовествуемая народам Патриархами, Пророками, осветила Израильскому  народу Путь к праведности, открыла им верное разумение и  совершенное исполнение Слова Божьего. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Свет», «Слово»)

      (По лексиконам Дж. Стронга: Бог исполнил, завершил, осветил народам путь к Вершине Знания.)

 

 

8. «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.» Исх.3:1                                                                                             

        «Гора Хорив» - одно из названий горы «Синай», которая символизирует изначальную Истину Воли Божией, представленной народам Мелхиседеком, Патриархами и Пророками. (см. «Хорив»)

          «Моисей…провел…стадо далеко в пустыню и  пришел к горе Божией Хориву…»  - Моисей, совершая  духовно-пастырское служение у своего духовного наставника Иофора, на которое он  был призван этим Мадиамским священником, «провел его стадо», т.е. просвещал Истиной последователей Веры этого священника. Он провел их «далеко в пустыню» - через духовно-опустошенное состояние окружающих языческих народов,  привел их к  «Горе Божией Хориву», т.е. довел к познанию духовных «Высот» Откровения  Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «Моисей», «Стадо», «Пустыня»)

       

 

9. «И Мои­сею ска­зал Он: взой­ди к Гос­по­ду ты и Аа­рон, На­дав и Ави­уд и семь­де­сят из ста­рей­шин Из­раи­ле­вых, и по­кло­ни­тесь из­да­ли; 2 Мои­сей один пусть при­бли­зит­ся к Гос­по­ду, а они пусть не при­бли­жа­ют­ся, и на­род пусть не вос­хо­дит с ним…4 И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по [числу] двенадцати колен Израилевых…9 По­том взо­шел Мои­сей и Аа­рон, На­дав и Ави­уд и семь­де­сят из ста­рей­шин Из­раи­ле­вых…»  Исх.24:1,2,4,9

         «…Моисей один пусть приблизится к Господу...» -  верным восприятием и     неотступным следованием Слову Божьих  Заветов,  только  Моисей изначально  был духовно подготовлен   для «приближения» к Господу, т.е. для посвящения его Богом в Откровение Истины Его Заповедей. (см. «Моисей», «Заповедь»)

        Постигая   Высоту  Премудрости  Божественного  Откровений о человеке и окружающем мире, постигая  Божественные Закономерности их устройства и жизни, так поднимаясь   на «Гору» познания Воли  Божьей,   Моисей  приблизился  «к Господу», т.е. к  познанию и исполнению Воли Бога Еговы, Который стал духовном Руководителем, Господином всей его дальнейшей жизни. (см. «Господь», "Егова", «Моисей»)

        «...Моисей...поставил под горою жертвенник...» - вся  жизнь Пророка Моисея  была посвящена тому, чтобы поставить «Жертвенник» служения Богу, т.е. возвещению, благовествованию народам познанного им Откровения Истины Его Заповедей и исполнению великой миссии освобождения народов от рабства греха. Так Моисей  «поставил под Горою» духовный «Жертвенник», т.е. в начале исторического пути познания народами Воли Божьей, у духовного Основания  истинного Боговедения он создал «Церковь» - Собрание истинных  исполнителей  Божьих  Заповедей. (см. «Моисей», «Жертвенник»)

       «Потом взошел (на гору) Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых» - Моисей, Аарон, Надав и Авиуд – эти четыре подвижника в познании Воли Божьей, представляют четыре направления и характеристики людей в служении Богу. Каждый из них выполнял определенную миссию в просвещении Израильского народа. (см. «Число 4»)

        «Семьдесят старейшин» - это полнота количества людей, которые  способны просвещать, управлять Израильским  народом, которые  составляли  полноту  его  «Священства». Эти духовные лидеры осуществляли просветительскую миссию среди Израильского народа Светом  познаний Десяти Заповедей,  открытых им   Моисеем. Так совершилось их «восхождение» на «Гору» познания Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «Число 70», «Старейшина»)

 

 

10. «Вы при­сту­пи­ли не к го­ре, ося­зае­мой…22 Но вы при­сту­пи­ли к го­ре Сио­ну и ко гра­ду Бо­га жи­ва­го, к не­бес­но­му Ие­ру­са­ли­му и тьмам Ан­ге­лов, 23 к тор­же­ст­вую­ще­му со­бо­ру и церк­ви пер­вен­цев, на­пи­сан­ных на не­бе­сах, и к Су­дии всех Бо­гу, и к ду­хам пра­вед­ни­ков, дос­тиг­ших со­вер­шен­ст­ва...» Евр.12:18,22,23                 

         «…вы при­сту­пили к го­ре Сио­ну...» - «Гора Сион» -  это символ первых  Посланников  Божиих,  «Первенцев»  Истинного  Боговедения  и   всех   Его благовестников,  которые составляют   «Город Божий», «Небесный Иерусалим», т.е. Основание духовной  Высоты  истинного познания и исполнения Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «Сион», «Го­род»)

        Люди,  исполняющие Волю Божью «приступили», т.е.  при­бли­зились к сущ­но­сти Ис­тин­но­го Бо­гопознания, ко­то­рое за­сви­де­тель­ст­во­ва­но «тьма­ми Ан­ге­лов», т.е. всеми благовестниками Истины Божьих Заповедей. Они восприняли истинный образ мышления и осознали святость жизни всех Праведников, составляющих духовно-образный «Город» «Иерусалим». (см. «Ангел»)           

       «...вы при­сту­пили...к не­бес­но­му Ие­ру­са­ли­му» - люди, исполняющие Волю Божью, духовно приблизились, соединились с «Горой», с «Городом Иерусалимом», т.е. с Собранием  всех Праведников, с носителями Небесного Света Божественной Истины, достигшими духовного совершенства познания и осуществления Воли Божьей. (см. «Небо»,  «Иерусалим»)

       «…вы при­сту­пили...к тьмам Ан­ге­лов» - исполняя Волю Бога, эти люди соединились в общем деле благовестия Истины, в духовно-нравственном просвещении народов, со всем множеством  «Ангелов», т.е. со всеми Посланниками Божьими - с Патриархами, Пророками, Апостолами и всеми Праведниками от начала мира. (см. «Ан­гел»)

        «…вы приступили…к тор­же­ст­вую­ще­му со­бо­ру…» - все праведники мира являются  «Торжествующим Собором», «Церковью», духовным Собранием тех праведников,  которые победили греховные запросы плоти  и все соблазны греховного мира, и таким образом испытали «торжество», духовную победу, обрели истинную радость и  Жизнь Вечную. (см. «Церковь», «Собрание»)

      «…вы при­сту­пили...к Церк­ви пер­вен­цев»  - (см. «Цер­ковь», «Пер­ве­нец»)

      «…вы при­сту­пили...к ду­хам пра­вед­ни­ков» - (см. «Дух», «Праведник»)

 

 

11. «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. 27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, 28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. 29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. 30 И, вос­пев­, по­шли на го­ру Еле­он­скую.» Матф.26:26-30

        «Гора Елеонская» - это духовная Высота познания и исполнения Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)

       «И, вос­пев­, по­шли на го­ру Еле­он­скую» -  после того как Христос «преломил» духовный «Хлеб» Своего Учения о Воле Божьей, т.е. открыл Своим Ученикам его суть и дух, и дал им наставление «пить» из «Чаши» «Кровь…Нового Завета», т.е. новое Откровение Слова Божьего, Его ученики пребывали в особо духовно возвышенном, радостном состоянии.

        Ученики Иисуса Христа, объединённые единым стремлением духовного совершенствования,  последовали за Иисусом Христом «на Гору Елеонскую», - на «Высоты» постижения полноты Истины Его Учения. (см. «Христос», «Учение»)

       Иисус Христос приводил разумение Слова Божьего  Его учениками в духовную гармонию, в согласие  с духом верного разумения Писания, что образно выражено словом «воспев», т.е. так  «поднимал» и «вывел» их на эту духовную Высоту познания Истины Воли Божьей. 

 

               

12. «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. 4 И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу. 5 И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним. 6 И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.» Зах.14:3-6

        Пророк предвидел, что наступит период бедственного, трагического состояния многих народов, когда они,  отвергая, нарушая Волю Божью, сполна испытают последствия своих грехов.      

         Наступит «День Брани» - т.е. время, в которое полностью обнаружатся преступления Воли Божьей, заблуждения всех народов в их различных начинаниях и  верованиях. (см. «День», «Брань»)

      «Гора Елеонская» - это духовная Высота познания и исполнения Воли Божией. (см. «Воля Бога»)

        «…станут ноги Его в тот день на горе Елеонской...» - в этот «День» - в период истории, духовно-образные «Ноги» Божьи, т.е. Его «Остаток» праведных людей, благовестников Слова   Истины, поднимется, восстанет, утвердится на «Горе» познания и исполнения Воли Божьей. Тогда истинная Сущность Божья откроется всему миру в Премудрости Его Воли. (см. "День", "Гора")

        «Ноги» Его, это  Посланники Божьи  - Святые, Пророки,  Праведники,  которые возвещением    Вечных Истин  Воли Божией,  осуществляют  в мире   великое движение  духовного  просвещения народов. (см. «Нога»).

         («…когда Он придет прославиться в Святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших…» 2Фес.1:10) 

         «…на горе Елеонской, которая…к востоку » - праведники, представляющие «Ноги» Бога, «стоят» на «Горе», обращенной к «Востоку», т.е. находятся на высоте познания и воплощения Премудрости Воли Божьей, исходящей и устремленной к изначальному Свету Истины. Они утверждаются в Истине провозглашением народам полноты Божественных Откровений Его Заповедей. (см. «Восток», «Заповедь»)

         «Гора Елеонская»  -  это  духовная   высота  истинного Боговедения,  с которой духовно «вознесся» Иисус Христос, т.е.   Своим Учением открыл, явил    народам высшие   Откровения Премудрости  Воли  Божией. (см. «Христос», «Вознесение»)

         «...раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу.» - «Гора», духовная «Высота» Мудрости Воли Божьей «раздвоится от востока к западу», т.е. Господь Своими «Ногами» - благовестием праведников, утвердит Свою Истину в народах, начиная от «Востока», т.е. от начала греховной истории человечества и до «Запада», - до ее завершения. (см. «Восток», «Запад»)

         Все народы, от «Севера» до «Юга», т.е. народы всех континентов и всех религий  будут охвачены Светом духовного просвещения, исходящего от  познания  Воли Единого Бога. (см. «Север», «Юг»)

       «И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила» -  народы   «побегут»,  пойдут в «долину Гор» Божьих, чтобы познанием и исполнением духовных высот Мудрости Божьих Заповедей так укрыться от опасности быть плененным грехом и губительными последствиями  нарушений, извращений Заповедей. Народы незамедлительно, с поспешностью отойдут от прежнего греховного образа жизни, покорятся открывшемуся величию Воли  Божьей, чтобы найти спасение в  её исполнении. (см. «До­ли­на»)

        («Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.» Ис.43:5-7)

        («И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.» Лук.13:29)

       («В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне - в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое – Израиль.» Ис.19:23-25)

       («И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них [одних]; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.» Ис.35:8)

   

 

13. «Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. 15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. 16 От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.» Иез.28:14-16

        В этом  духовно-образном повествовании дана характеристика  первозданного Человека, его  великой Божественной миссии - «осенять», т.е. просвещать народы Светом Истины Воли Божьей,  а также  указана причина его духовного  падения. (см. «Человек»)  

        «…ты был на святой горе Божией…» - Че­ло­век, в своем физическом и ду­хов­ном со­вер­шен­ст­ве, об­ла­дал истинным по­зна­ни­ем и исполнением установленных для него физических и духовных Законов, и  потому был  на духовной «Горе», т.е. на «Вы­со­те»  ис­тин­но­го Бо­го­ве­де­ния и святости.

        Духовная  мис­сия Человека  заключалась в том, чтобы  «осе­нять»  Све­том великих духовных Откровений Ис­ти­ны Воли Божьей  разум тех людей, в которых еще не отобразился духовный «Образ» и «Подобие» Бога. (см. «Воля Бога»)

        «…Я низ­верг­нул те­бя, как не­чис­то­го с го­ры Божией» - Че­ло­век, нарушив Божью Волю,   стал  «не­чис­тым», т.е. духовно-нрав­ст­вен­но загрязненным грехом,  уже не со­от­вет­ст­вую­щим духовному «Об­разу» и «По­до­бию» Бо­га. Так  он утратил положение «Сына» Божьего.            Нарушением Божьих Заповедей  он не сохранил свое «не­бес­ное» и «гор­нее» по­ло­же­ние, когда он мог бы ос­та­вать­ся Посланником Бога, Его  «Ангелом». Человек опустился до состояния тварного существа, пре­вра­тил себя в «пад­ше­го Ан­ге­ла», «Сатану» и этим был «низ­верг­нут» с «Горы»  высот познания и исполнения Воли Божьей и лишен защиты Его Законами. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Образ Бога, Человека, Зверя», «Ангел», «Сатана», «Человек»)       

     

 

14.  «Ве­лик Гос­подь и вос­хва­лен во гра­де Бо­га на­ше­го, на свя­той го­ре Его.» Пс.47:2   

         «Гос­подь...вос­хва­лен во гра­де Бо­га на­ше­го...» - праведный, благочестивый образ  жизни  в «Городе», т.е. в «Церкви» Божьей, в Собрании всех Праведников, является наивысшей славой,  хвалой, которую может воздать человек своему Творцу. (см. «Гос­подь», «Город»)

         «...Гос­подь...вос­хва­лен...на свя­той го­ре Его» - «Гора», т.е. Высота истинного познания и постоянного исполнения Воли Бога всеми праведниками, является  подлинной «хвалой» Богу. (см. «Воля Бога», «Хвала»)            

        «...святой горе...» - «Гора» Бога всегда «святая», т.е. Премудрость Его Воли  являет  святость Самого Бога. Она  священна, непорочна, всегда возвышена  «святостью», – она возвышается над всею человеческой мудростью, которая не основана на вечных Божьих Заповедях. (см. «Святость», «Святой»)  

        «Гора» Бога -  эта высота познания и исполнения Воли Божьей, которая брала свое начало со времен Адама, от времени «Мелхиседекового первосвященства», т.е. от  истинного совершенного Богопознания первыми Праведниками. (см. «Праведник», «Праведность»)            

 

 

15. «Сы­но­вей ино­пле­мен­ни­ков...всех, хра­ня­щих суб­бо­ту от ос­к­вер­не­ния ее и твер­до дер­жа­щих­ся за­ве­та Мое­го, 7 Я при­ве­ду на свя­тую го­ру Мою и об­ра­дую их в Мо­ем до­ме мо­лит­вы…» Ис.56:6,7

         «Святая Гора»- это Мудрость Воли Божьей,  которая является  Духовной Высотой и  Святыней для всех народов. (см. «Святыня», «Воля Бога»)

       «Сыновей иноплеменников…Я при­ве­ду на свя­тую го­ру Мою…»- Бо­же­ст­вен­ны­ми За­ко­на­ми раз­ви­тия и ста­нов­ле­ния ис­тин­ной Жиз­ни че­ло­ве­че­ст­во не­ми­нуе­мо, не­из­беж­но, бу­дет «при­ве­де­но» к осоз­на­нию, при­ня­тию и исполнению полноты Во­ли Бо­га. Ко­гда люди бу­дут просвещены Светом  Его Ис­ти­ны, они осоз­на­ют и при­мут Во­лю Бо­га как еди­ное ру­ко­во­дство для нахождения единственно верного  Пути Жизни и так  станут «Сынами» Божьими. (см. «Воля Бога»)            

        «Сыновья иноплеменников», - это люди, пришедшие  из других религий  к вере в Единого Бога.  Это также люди, не являющиеся генетическими потомками Израильского народа. (см. «Сын»)

 

 

16. «Итак, ес­ли вы вос­крес­ли со Хри­стом, то ищи­те гор­не­го, где Хри­стос си­дит одес­ную Бо­га.» Кол.3:1

        «…ес­ли вы вос­крес­ли со Хри­стом, то ищите гор­не­го» - Апостол призывает тех, кто духовно «воскрес», т.е. возродился познанием и исполнением Воли Божьей, подражать образу жизни Иисуса Христа, искать «горнего», т.е. всегда, везде и во всем стре­мить­ся иметь воз­вы­шен­ное, ис­тин­но ду­хов­ное, нрав­ст­вен­ное, со­гла­сую­щее­ся с Во­лей Бо­га, ми­ро­воз­зре­ние и образ жизни. (см. «Христос», «Воскресение»)

        «…горнего, где Хри­стос си­дит одес­ную Бо­га…» - Иисус Христос, Своим Учением и святым образом жизни «сидит одесную Бога», т.е. основывается на правоте Истины Воли Божьей. Его, духовно сильное Учение, всегда правое, исходит только от Правды Божьей, от Его Законов, которые всегда действенны. (см. «Воля Бога»)            

       Всякий человек, подражая благочестивому образу жизни Иисуса Христа, также будет «сидеть одесную Бога», т.е. его жизнь будет основана на Божией Истине, отмечена правым действием, оправдана Богом. (см. Христос)

 

 

 17. «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои - бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!» Пс.35:7

       «Правда...как горы Божии» - «Горой», - духовной «Твердыней», охраной Божьей являются  Его жизнеутверждающие Законы, их справедливость, Истина, ее несокрушимость и вечность во времени, Мудрость Божьих Заповедей, на которую может полагаться исполняющий их человек. (см. «Правда», «Закон», «Заповедь»)

       Премудрость Божьей Воли, выраженная в Его Заповедях, для исполняющего их человека, всегда является защитой, оградой от зла и беззакония, и неизменно подтверждается благами в праведной жизни человека. (см. «Воля Бога») 

       Божественные Установления, Законы, Заповеди   истинны, справедливы, благодатны и поэтому являются Его Правдой. (см. «Правда»)

        («Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен…» Втор.32:4)

 

 

18. «На Тебя, Господи, уповаю,...4 ибо Ты ка­мен­ная го­ра моя и ог­ра­да моя...» Пс.30:2,4

         Бог, Его Заповеди, познанные, исполняемые и переданные праведниками в Священном Писании, являются для человека его «Горой»,  т.е. возвышенной духовной Твердыней и Основой для достижения, утверждении жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной. (см. «Господь», «Заповедь», «Ка­мень», «Ограда»)

 

 

19. «По про­ше­ст­вии дней шес­ти, взял Ии­сус Пет­ра, Иа­ко­ва и Ио­ан­на, бра­та его, и воз­вел их на го­ру вы­со­кую од­них, 2 и пре­об­ра­зил­ся пред ни­ми: и про­сия­ло ли­це Его, как солн­це, оде­ж­ды же Его сде­ла­лись бе­лы­ми, как свет. 3 И вот, яви­лись им Мои­сей и Илия, с Ним бе­се­дую­щие.»  Мф.17:1-3

        «…Иисус...Петра, Иакова и Иоанна...возвел...на гору высокую...» - по прошествии шести «Дней», т.е.  периодов постижения учениками Иисуса Христа Его Учения, они были «возведены» на духовную «Гору», т.е. на высоту  познания полноты Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «День», «Число 6»)  

       «…Иисус...преобразился пред ними...» - Иисус Христос  «преобразился», т.е.  сделал доступным, раскрыл Своим ученикам Откровение Слова Своего Учения о Воле Бога. (см. «Христос», «Учение»)

       «Лицо», т.е.  Учение  Иисуса  Христа,  «просияло» духовным Светом  Истины,  открытой   ученикам. (см. «Преображение»)

        (Исходя из лексиконов Дж. Стронга: Иисус Христос Сам раскрыл Откровение Воли Божьей («преобразился») перед ними.)

      «…про­сия­ло ли­це Его, как солн­це...» - (см. «Лицо», «Солнце»)

      «…оде­ж­ды же Его сде­ла­лись бе­лы­ми, как свет.» - «Одежды» Иисуса Христа, т.е. Его праведные поступки, были осознаны учениками и явились для них совершенной духовной Вершиной Его  Святости. (см. «Одежда», «Свет», «Святой», «Святыня»)

       «И вот, яви­лись им Мои­сей и Илия, с Ним бе­се­дую­щие.» -  с осознанием Учения Христа, Его ученикам «явились» пророки Моисей и Илия, т.е. они стали понимать духовный язык их пророческого Слова Истины. (см. «Моисей», «Илия», «Явление»)

        (Исходя из перевода лексиконов Дж. Стронга: - когда Учение Иисуса Христа еще не полностью было усвоено Его учениками («по прошествии дней шести»), Он принес, возложил для них («возвел их на гору высокую»)  Свое возвышенное Учение.)

 

 

20.  «...спа­сай ду­шу свою; не ог­ля­ды­вай­ся на­зад и ни­где не ос­та­нав­ли­вай­ся в ок­ре­ст­но­сти сей; спа­сай­ся на го­ру, что­бы те­бе не по­гиб­нуть.» Быт.19:17

         Спасение от грехов и от их последствий человек может обрести только приложив усилия  для постоянного духовного «подъема», движения в познании Воли Бога и ее исполнении. Только пребывая на этой духовной Высоте следования Божьим Заповедям, человеку возможно избежать наказания Божьего, духовной «погибели» и  потери Жизни Вечной. (см. «Воля Бога», «Погибель»)

 

 

21. «...имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.» Марк.11:23

         Учение Иисуса Христа о Воле Божией призывает  постигнуть и воспринять полноту истинного разумения и исполнения Воли Божьей, ибо  только такая «Вера Божия» дает праведнику Мудрость Божью, силой осуществления  которой он может  преодолеть различные препятствия. (см. «Воля Бога», «Вера»)

     («Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.»  Иак.1:5)

 

 

22. «Народ будет жить на Сионе в Иерусалиме; ты не будешь много плакать, - Он помилует тебя, по голосу вопля твоего, и как только услышит его, ответит тебе….25 И на вся­кой го­ре вы­со­кой и на вся­ком хол­ме воз­вы­шен­ном по­те­кут ру­чьи…» Ис.30:19,25                                                                                                                                                                  

           В мире существуют различные «Горы», Высоты сотворенных человеком идеологий, законов,  религиозных, политических, философских и других учений.

        «…на вся­кой горе высокой...по­те­кут ру­чьи...» - когда произойдет крах греховной системы мира,  на  «Го­рах» его различных управленческих систем и вероучений, народами не­из­беж­но бу­дут осознана и принята Истина Воли Божьей - Его Заповеди. Тогда все «Горы», т.е. все идеологические системы мира, будут служить духовному просвещению народов. На таких «Горах» «потекут» живительные «Ручьи»,  «По­то­ки» ис­тин­но­го  Слова Божьих Заветов, благовествуемого праведниками­. (см. «Воля Бога», «Завет», «Ручей», «Поток»)

       Все эти «Го­ры» бу­дут выражать но­вы­е на­прав­ле­ния­ благодатного, жизнеутверждающего воздействия на сознание и образ жизни народов. «Ручь­я­ми», т.е. различными  направлениями  деятельности праведников будет ут­вер­жде­ние в народах жиз­ни на Ис­тин­ных Прин­ци­пах Во­ли Бо­жьей, на Его За­по­ве­дях. Вся вос­пи­та­тель­ная, об­ра­зо­ва­тель­ная сис­те­ма об­ще­ст­ва бу­дет ос­но­вы­вать­ся исключительно на  этих еди­ных для всех народов Божьих За­ко­нах. (см. «Закон», «Вода»)

       («…ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.» Ис.44:3)

 

         

23. «И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.» Быт.22:14

         «…на горе Иеговы…» - «Гора Иеговы» - это высота Истины Воли Божьей, Его Заповедей. (см. «Иегова», «Воля Бога», «Заповедь»)

          «И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.» - это «Место»,  на котором Аврааму открылась Воля Единого Бога, которое образно было  названо «Горой» Божьей - это период, время, в котором будущими поколениями будет «усматриваться», т.е.  осознаваться, определяться образ их жизни, определяться добро и зло, указываться истинный Путь  к праведной жизни. (см. «Авраам», «Место, Седалище»)

 

 

 

24. «…за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей и сказал: 6 Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: `полно вам жить на горе сей! 7 обратитесь, отправьтесь в путь и пойдите на гору Аморреев и ко всем соседям их, на равнину, на гору, на низкие места и на южный край и к берегам моря, в землю Ханаанскую и к Ливану, даже до реки великой, реки Евфрата;…19 И отправились мы от Хорива, и шли по всей этой великой и страшной пустыне, которую вы видели, по пути к горе Аморрейской, как повелел Господь, Бог наш, и пришли в Кадес-Варни.» Втор.1:5-7,19

          «…отправились мы от Хорива,…к горе Аморрейской, как повелел Господь, Бог наш...» - когда Моисей завершил объявление, открытие, объяснение народу Божьих Заповедей, и когда Израильский народ на этой духовной высоте, отображенной в образе «Горы Хорива», утвердился в их познании и исполнении,  то Моисей от имени Божьего призвал его «пойти» также и на «Гору Аморреев», т.е. объявить народам Божьи Заповеди и на различных греховных высотах идеологий, религий языческого, греховного мира. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Хорив», «Аморрей»)

 

 

25. «...сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину: 50 по повелению Господню дали ему город Фамнаф-Сараи, которого он просил, на горе Ефремовой; и построил он город и жил в нем.» Иис.Нав.19:49,50

        «Гора Ефремова» - это  духовные основы Веры, которой следовал народ, именуемый «Ефремом». Это сообщество людей, которое возникло в результате проповеди Ефрема о благодатности Воли Бога. (см. «Ефрем»)

      Иисус Навин является прямым продолжателем величественной духовной миссии просвещения народов Божьим Словом, утверждаемой на Откровениях Моисея.

       «...и построил он (Иисус Навин) город и жил в нем.» - этот человек «построил»  «город», т.е. основал, создал религиозную систему для того, чтобы вести народ Веры в духовно-возрожденное состояние исполнения Воли Божией, и утвердить его на великом Пути истинной жизни, открытом в благодатных Десяти Заповедях. (см. «Иисус Навин», «Город»)

        Иисус Навин «построил» свой «Город», т.е. создал   свою систему политических, философских,  религиозных  взглядов,  соответствующих Божиим Заветам, Заповедям и нашел своих единомышленников с которыми он обустроил, обосновал свою систему жизни. (см. «Город», «Заповедь», «Завет»)

 

 

26. «Ибо уже несется голос от Дана и гибельная весть с горы Ефремовой: 16 объявите народам, известите Иерусалим, что идут из дальней страны осаждающие и криками своими оглашают города Иудеи. 17 Как сторожа полей, они обступают его кругом, ибо он возмутился против Меня, говорит Господь.» Иер.4:15-17     

      «…Гора Ефремова» - это духовные основы Веры, которым следовал народ, именуемый «Ефремом». (см. «Ефрем»)

     «Ефрем» - символ народа-«первенца», который первый среди языческих народов познал Волю Единого Бога. (см. «Воля Бога»)

     «Ефрем» также отображается в отрицательном значении: - это символ народа знающего, но нарушающего Волю Божью.

      («Когда Я врачевал Израиля, открылась неправда Ефрема и злодейство Самарии: ибо они поступают лживо…» Ос.7:1)

        «...несется...гибельная весть с горы Ефремовой...» - Пророк предупреждал все будущие поколения праведников о том, что  с «Горы Ефремовой», т.е. с высот различных греховных идеологий и верований, которые губительны для народов, их приверженцами «с дальней страны», т.е. от идеологии, отдалённой от Божией Истины, будет осуществляемо гонение, притеснение «жителей Иерусалима», т.е. гибель, истребление людей, исповедующих истинную Веру Авраама, Пророков. (см. «Погибель, Пагуба»)  

        Различные бедствия постигнут религиозный мир, именуемый здесь «Иерусалимом» за то, что он «возмутился» против Бога, т.е. отвергал, нарушал Божьи Заповеди. (см. «Заповедь»)

          Грешники, богопротивники, разъярённые обличительным Словом Правды Божьих Заветов, благовествуемых праведниками, будут «криками своими», т.е. используя все средства своей пропаганды, язвительностью, грубостью, клеветой, всемерно осуществлять нападки на «Города Иудеи»,  т.е. на сообщества людей, стремящихся жить праведно, следуя Божьим Заповедям. 

          Коварные предводители и служители «Горы Ефремовой» - эти лживые религиозные пастыри и жестокие властвующие политические нечестивцы будут всячески  «осаждать» праведников, т. е. пытаться разрушать их веру, соблазнять их материальными благами, изгонять их преследованиями, лишать их возможности благовествовать Истину Воли Божьей.

 

27. «И умер Авдон, сын Гиллела, Пирафонянин, и погребен в Пирафоне в земле Ефремовой, на горе Амаликовой.» Суд.12:15

         «Гора Амаликова» -  это  властители греховного мира и  губительные идеологии, лжеучения,  оправдывающие их жестокое, коварное противоборство духовно-образному «Израилю», т.е. праведникам, возвещающим народам Божью Волю. (см. «Амалик», «Воля Бога»)

 

 

28. «Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг - Святое Святых; вот закон храма!» Иез.43:12

        В «Церкви», в Собрании праведников, представляющих духовно-образный «Храм», все «пространство» их деяний должно быть отмечено святостью, отделенностью их мышления и образа жизни от беззаконий, нечестия, от пороков греховного мира.

        Духовной «Горой», «Вершиной», «Твердыней», их жизни должно быть «Святое Святых», - т.е. Божьи Заповеди, которые являются «Законом» духовно-образного «Храма», т.е. духовной «Основой» их   праведной жизни. (см. «Храм», «Святое Святых»)

 

 

29. «И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.» Быт.8:4

        Историческая основа этого во многом образного повествования, послужила  раскрытию  значения таких Библейских понятий как «Потоп», «Ковчег». (см. «Потоп», «Ковчег»)

      «И остановился ковчег в седьмом месяце...на горах Араратских.» -  спасительный «Ковчег» познания и исполнения Воли Божьей, в котором «находятся» праведники, может «остановится» только в «седьмом месяце», т.е. тогда, когда человек,  исполнением Воли Божией, Его Заповедей, войдет в покой, примирение с Волей Божьей. Пока люди, исполняющие Божью Волю, представленные здесь в образе Ноя и его родственников, не «остановятся», не утвердятся на «Горе» Его Истины, до тех пор для них будет продолжать существовать опасность «потопления» различными водами лживых учений, идеологий. (см. «Ковчег», «Месяц», «Число 7»)

 

 

 

                                                   «ГОРЫ»

 

 

30. «Так говорит Господь, Искупитель Израиля… 11…все го­ры Мои сде­лаю пу­тем, и до­ро­ги Мои бу­дут под­ня­ты.» Ис.49:7,11

        «Го­ры…сде­лаю пу­тем...» - когда «Пути» греховного мира со всеми его лживыми религиями, политическими формациями и идеологиями откроют, выявят свои беззакония, тогда «Горы Божьи», т.е. Его   Законы, станут единственным Истинным «Путем» для спасения всех народов. (см. «Путь», «Закон»)

       «Горы» - духовные высоты Премудрости Воли Бога, открытые народам Патриархами Пророками, после разрушения греховной системы мира, станут «Дорогами», «Путями»,  ведущими человека, следующего Заповедям Бога, к праведной и счастливой жизни. (см. «Воля Бога»)

       («И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них [одних]; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.» Ис.35:8)

 

 

31. «…так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей….22 На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства. 23 И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом.» Иез.37:19,22,23

         «...на горах Израиля Я сделаю их одним народом...» - на духовных «Горах», «Высотах», Основах Истины Божьих Заветов, которые содержатся в духовно-образном «Израиле», т.е. хранятся в народе, знающем Волю Божью, уже не будет «двух народов», т.е. двух разных поклонений Богу, - ложного и истинного. (см. «Воля Бога», «Израиль», «Народ»)

        Когда «жезл Иосифов» и «жезл Иуды», т.е. два исторических периода (до Христа и после Христа) руководства праведников народами будут полностью соединены под едиными руководством Волей Бога, тогда уже не будет среди народа, знающего Волю Бога, никакого осквернения ложными верованиями и грехом.

         Божьи Заповеди неизбежно станут тем объединительным условием,  духовным Центром, «Царем», который  сплотит, соединит, объединит «два народа», т.е.  иудаизм и христианство в единый праведный народ, неотступно исполняющий Волю Бога. (см. «Число 2, 20»)

        («И выведу их из народов, и соберу их из стран, и приведу их в землю их, и буду пасти их на горах Израилевых…» Иез.34:13

       («И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли [переселения]; ибо велик день Изрееля!»  Ос.1:11)

      («В те дни и в то время, говорит Господь, придут сыновья Израилевы, они и сыновья Иудины вместе, будут ходить и плакать, и взыщут Господа Бога своего.» Иер.50:4)

 

 

32. «Бед­ные и ни­щие ищут во­ды, и нет ее; язык их со­хнет от жа­ж­ды: Я, Господь, ус­лы­шу их, Я Бог Из­раи­лев, не ос­тав­лю их. 18 От­крою на го­рах ре­ки, и сре­ди до­лин ис­точ­ни­ки; пус­ты­ню сде­лаю озе­ром и сухую зем­лю - ис­точ­ни­ка­ми во­ды...» Ис.41:17,18                                                                              

      Люди, осознающие свою духовную «бедность» и «нищету», т.е. свою неспособность самостоятельно удовлетворить свои духовные запросы, разрешить нравственные и духовные проблемы,  поэтому ощущают жажду «Воды» истинного познания Воли Бога, испытывают потребность в духовном обогащении, обретении истинной цели и смысла  своей жизни.

     Ложные религиозные догмы, греховные политические, философские, материалистские  идеологии, которые до настоящего времени определяют образ жизни народов, неизбежно приведут их к разочарованию, к  духовному опустошению, разорению, к социальным, политическим столкновениям и трагическим последствиям.

       Народы, испытав последствия своих беззаконий и кризис во всех сферах жизни, осознают свое бессилие в решении своих проблем и  духовно «бедные» и «нищие»,  «воззовут» за помощью к Божественной Воле.     Бог «услышит» их, «откроет на Горах Реки»,  т.е. благовестием праведниками  высоты и полноты Премудрости Его  Воли, Его Заповедей, откроет для народов «Реки» истинной Мудрости и истинный Путь Жизни. (см. «Воля Бога», «Река»)

        «Я, Господь, от­крою на го­рах ре­ки...»-Господь, устами  праведников, их благовестием  Божией Истины, просветит народы, которые следованием Божьим Заповедям одержат победу над грехом, и таким образом, на «Горах» Мудрости Божьих Заповедей будет истекать живительная «Вода» Слова Божьего для духовного насыщения народов и избавления их от рабства греха и его последствий. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Слово», «Заповедь»)

         Также и «Горы» т.н. научного, интеллектуального мира, т.е. его выразители и представители, осознают, что их достижения часто служат разрушению, как духовно-нравственному, так и экологическому, приносят несчастия и горе народам. Они  вынуждены будут принять Откровения Истины Воли Бога для руководства народами во всех  направлениях их деятельности. И тогда и они станут «Источниками» духовного просвещения, мудро используя для этого все средства современных технократических достижений. Об этом говорит пророк: «…ты (Си­он, Из­ра­иль), со­кру­шишь мно­гие на­ро­ды и по­свя­тишь Богу стя­жа­ния (дос­ти­же­ния) их и бо­гат­ст­ва их по­свя­тишь Вла­ды­ке всей зем­ли».  Мих.4:13 

       На «Горах» гордынь греховных идеологий и в «Долинах» низменности греховной жизни Бог откроет народам истинные «Источники» своей спасительной Мудрости. (см. «Долина», «Источник»)

 

 

33. «Слу­шай­те, го­ры, суд Гос­по­день, и вы, твер­дые ос­но­вы зем­ли: ибо у Гос­по­да суд с на­ро­дом Сво­им, и с Из­раи­лем Он со­стя­зу­ет­ся.» Мих.6:2

        «Народ Божий», «Израиль» - здесь это народ, который знает Божью Волю, но отверг, извратил её, и установил свои религиозные догматы в противоположность Божьим Законам. (см. «Народ», «Израиль», «Закон»)

       «Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли» - это обращение Пророка к «Горам», -. к правящим «Высотам», «Твердыням» и «Основам» религиозной системы, к «Израилю», т.е. к предводителям и выразителям иудейской, а в будущем и христианских религий. Это призыв к тому, чтобы они осознали свое нечестие, то что отвержением, извращением Божьих Заветов они вступили в «состязание», т.е. в противоречие с Волей Бога и в испытание последствий своего нечестия. (см. «Господь», «Суд», «Гора», «Земля»)

       Это обращение относится также и к правящим «Высотам», «Твердыням», «Основам»  правящей греховной системы  народов, чтобы их выразители и предводители  осознали что религии,  извратив Волю Бога,  представляют перед народами  не Его  Истину, а свои лжеучения, домыслы, догмы.

 

 

34. «Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых… 13 Об Ио­си­фе ска­зал: да бла­го­сло­вит Гос­подь зем­лю его…15 пре­вос­ход­ней­ши­ми про­из­ве­де­ния­ми гор древ­них и во­ж­де­лен­ны­ми да­ра­ми хол­мов веч­ных…» Вт.33:1,13,15

        В образе «Иосифа» открывается истинный посланник Бога, который спас  народы Египта  от духовного «Голода». (см. «Иосиф», «Египет»)  

      (Исходя из  лексиконов Дж. Стронга: пророк призывает, чтобы Бог одарил, осиял, осветил праведный народ чистым Благом Света Истины, вершиной древних знаний Заповедей.)

         «…произведения гор древних…» - это высота изначальных Божиих Замыслов, Откровений Премудрости Его Воли, постигнутых Патриархами, Пророками и открытых ими народам. (см. «Воля Бога»)

        «...бла­го­сло­вит Гос­подь зем­лю его (Иосифа)…про­из­ве­де­ния­ми гор древ­них...» - «Земля Иосифа»  – это просвещенные возвещением Слова Божьего Иосифом,  наследники его праведной веры, последователи его праведной жизни, которые  будут благословлены Богом. Исполнение ими Его Воли принесет им различные блага в духовной и физической жизни. (см. «Господь», «Земля», «Народ», «Наследник, Наследие»)

 

 

35. «О Соломоне. Боже! даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду, 2 да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде; 3 да принесут горы мир людям и холмы правду; 4 да судит нищих народа, да спасет сынов убогого и смирит притеснителя.» Пс.71:1-4

        Пророк обращается к «Горам», - к предводителям  народов, к тем, кто осуществляет религиозную, политическую, экономическую власть над народами посредством различных системам управления. Он   призывает их обратиться к руководству Божьими Заповедями и этим принести народам мир и утвердить Правду. (см. «Заповедь», «Правда»)

       Это обращение и к тем, кто при­зван быть ду­хов­ной «Го­рой» и духовными «Высотами», т.е. к  проповедникам Слова Божьего, чтобы они разоблачали зло и указывали на истинный Путь Жизни по Заповедям Божьим, и, тем самым, утверждали и устанавливали Мир и Прав­ду на зем­ле.  Тогда в полной мере осуществится «слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках добрая, благая воля!» (Лук.2:14)

         «…да принесут горы мир людям и холмы правду...» - когда «Горы» и «Холмы», т.е. Твердыни Святой Воли Божьей - Его Заповеди, провозглашаемые Праведниками, будут услышаны, приняты и исполняемы многими народами, тогда они принесут им Мир и Правду, радость жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной. (см. «Мир», «Правда»)

       Также когда «Горы» и «Холмы», т.е. правители мира, различные его предводители будут сами исполнять Волю Божью, руководствоваться Заповедями Бога, они, тем самым, принесут народам мир,  так как будут согласно Правды Божьих Заветов управлять народами во имя их духовного и физического блага. (см. «Воля Бога», «Завет»)

 

 

 

36. «Итак вы вый­де­те с ве­сели­ем и бу­де­те про­во­жае­мы с ми­ром; го­ры и хол­мы бу­дут петь пред ва­ми песнь, и все де­ре­ва в по­ле ру­ко­пле­скать вам.» Ис.55:12

      «…го­ры…бу­дут петь песнь…» - когда в народах осуществится воплощение Воли Бога, установится Правда на земле, тогда все «Горы» и «Холмы», т.е. все предыдущие идеологические «Высоты» светского мира, будут «петь песнь», т.е. выражать признательность самоотверженному духовно-просветительскому труду праведников, которые возродят истинное разумение и исполнение Божьих Заповедей. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Песнь», «Холм»)

      

 

37. «Хва­ли­те Господа…9 го­ры и все хол­мы, де­ре­ва пло­до­нос­ные и все кед­ры...» Пс.148:1,9     

         Пророк призывает «Горы», т.е. различных  духовных лидеров народов, всех людей, способных исполнением Воли Божьей, следованием Его Заповедям приносить добрые «Плоды» праведности  и просвещая народы Словом Божьим – воздавать хвалу,  прославлять  Бога. (см. «Воля Бога», «Холм»)

  

          

38. «Вот, на­сту­пят дни, го­во­рит Гос­подь, ко­гда па­харь за­ста­нет еще жне­ца, а топ­чу­щий ви­но­град - сея­те­ля; и го­ры бу­дут ис­то­чать ви­но­град­ный сок, и все хол­мы по­те­кут. 14 И воз­вра­щу из пле­на на­род Мой, Из­раи­ля, и за­стро­ят опус­тев­шие го­ро­да и по­се­лят­ся в них, на­са­дят ви­но­град­ни­ки и бу­дут пить ви­но из них, раз­ве­дут са­ды и ста­нут есть пло­ды из них.»  Ам.9:13,14

       

       «…и горы будут источать виноградный сок...» - это пророческое предсказание о наступлении великого духовного возрождения народов мира, когда  «Горы», т.е. возвышенные Слова Священного Писания - этого благотворного Учения о Мире, Любви, Благоденствии, и их благовестники будут постоянно и повсеместно «источать виноградный сок», т.е. ими будет широко открыто, провозглашаема Благодатная Весть Слова Истины Божьей Воли. (см. «Воля Бога»)     

      Руководствуясь благотворными Божьими Заповедями, народы, совершенствуясь в их исполнении,  во всех сферах своей жизни  будут утолять все свои духовные и житейские запросы.

          («…гора дома Господня станет во главу всех гор, и к ней потекут все народы.» Ис.2:2)

        «…вот на­сту­пят дни, го­во­рит Гос­подь, ко­гда па­харь за­ста­нет еще жне­ца, а топ­чу­щий ви­но­град сея­те­ля» - в период активного осуществления Царствия Воли Бога  все ду­хов­ные про­цес­сы проповеди Слова Божьего для духовного воз­ро­ж­де­ния че­ло­ве­ка соль­ют­ся в еди­ный непрерывный по­ток ду­хов­но­го просвещения и воз­ро­ж­де­ния народов для  окончательного становления и утверждения на земле Царства Воли Бога. (см. «Царство»)     

          «…насадят виноградники и будут пить вино из них...»  -  когда «народ Мой, Израиля», т.е. люди, знающие Божьи Заповеди, следованием им, полностью освободятся от различных религиозных заблуждений, тогда они «насадят виноградники», т.е. возвещением Божественной Истины, просвещением всех народов Словом Божиим, объединят их единым истинным служением Богу.

        «Израиль», т.е. люди, знающие и  исполняющие Божьи Заповеди,  «насадившие» благовестием Слова Божьего такие  «виноградники», т.е. образовавшие  новые сообщества людей, следующих Божьим Заповедям, будут «пить», наслаждаться благословенным результатом своей духовно-просветительской деятельности – духовного возрождения народов к жизни в праведности. (см. «Виноградник», «Вино», «Израиль»)

 

39. «И вложил Господь слово в уста Валаамовы…7 И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля!» Чис.23:5,7

         «…из Месопотамии привел меня (Валаама) Валак…от гор восточных…» - «Горы восточные» здесь символизируют различные высоты греховной мудрости народов. (см. «Восток»)

      «Горы восточные» - это  лживые  различные религиозные, политические, философские и иные верования и идеологии и их выразители, которые берут  свое начало со времени первого зарождения греха и которых нечестивый Валак «устами Валаама» хотел использовать для «проклятия» «Израиля», т.е. для соблазна  этого праведного народа  на совершение идолослужения и распутства, для отторжения его от духовно-просветительской миссии  других народов. (см. «Израиль», «Народ», «Проклятие», «Валак»)

 

 

40. «Опять бе­рет Его диа­вол на весь­ма вы­со­кую го­ру и по­ка­зы­ва­ет Ему все цар­ст­ва ми­ра и сла­ву их…» Матф.4:8

        Это иносказание раскрывает один из эпизодов искушения Христа «диаволом», т.е. представителями  греховной политической и религиозной систем мира. (см. «Диавол»)

        «…бе­рет Его  диа­вол на весь­ма вы­со­кую го­ру…» - «Диавол», т.е. коварный, искусный идеологический (религиозный, политический) противник Учения Христа, представитель мировой греховной системы, «возвел» Христа «на весьма высокую гору», т.е. предложил Христу весьма

высокий уровень противостояния Его Учению и весьма соблазнительные греховные перспективы предоставления  Ему власти. (см. «Христос», «Диавол»)

          В духовном противоборстве с Иисусом Христом  Его противник  на своих     идеологических   «Высотах»,     пытаясь показать      Ему  все «Царства», т.е. все политические  формации, религиозные верования, которые будут «царствовать» в мире, так соблазнял Его  использовать Его Учение  для служения только  плотским, материалистическим интересам человека. Видя в Иисусе Христе необыкновенные дарования, этот «Диавол» предложил Ему  использовать их и Его Учение  для того, чтобы  занять  ведущее место в определении развития   греховных правящих систем мира,   и этим соблазнить  Его на   «царственное» место  в этой мировой греховной  системе. Этот  противник  Христа различными аргументами, весьма возвышенными философиями, идеями, перспективами  религиозной, политической славы, так замышлял  соблазнить Иисуса Христа к нарушению Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)     

        На протяжении всей истории властные греховные системы мира и их представители всегда пытались склонить и вовлечь праведников для служения их греховным политическим и экономическим интересам. Этим они преследовали две цели: нейтрализовать просветительскую деятельность праведников и хитро использовать их в удовлетворении своих материалистских интересов. (см. «Диавол», «Христос», «Притча»)

 

 

41. «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. 2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. 9...и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.» Быт.22:1,2,9

       Выражение «Бог искушал Авраама…» означает, что Авраам приобретал опыт осознания Откровений Слова Божьего, испытывал, познавал разные верования и так утверждался в  истинной Вере в Единого Бога Иегову. (см. «Искушение», «Авраам»)

       «...принеси его (сына Исаака) во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе»  - Авраам, пользуясь дарованной Богом мудростью, наблюдая окружающий его языческий мир, осознал, что ему необходимо исполнить великое Божье повеление – взрастить духовного «Сына» и «принести» его, т.е. посвятить его на служение Богу и Его Воле. (см. «Сын»)

       Бог повелевает Аврааму взять своего «Сына Исаака», т.е. последователей его истинной Веры поднять на «одну из Гор»  т.е. духовным воспитанием так возвести  на одну из  высот истинного познания Божьей Воли для того, чтобы познав свое предназначение, его  духовные последователи смоги начать жертвенное служение Богу. (см. «Воля Бога»)     

       Одна «из Гор» - это одно из духовно-возвышенных направлений служения Воле Божьей, о которой «сказал», т.е. которую открыл Аврааму Бог. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

      На этой духовной «Горе»,  духовной высоте служения Богу,  Авраам должен был   «принести» своего «Сына»  «во всесожжение», т.е. посвятить  жизнь своих последователей на самоотверженное  служение утверждения в народах истинной Веры в Единого Бога и исполнение Его Законов. (см. «Жертва», «Всесожжение», «Закон»)

 

 

Отрицательное  значение

 

 

42. «Ибо [грядет] день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, - и оно будет унижено, - 13 и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские, 14 и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы, 15 и на всякую высокую башню, и на всякую крепкую стену, 16 и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их.17 И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, 18 и идолы совсем исчезнут. 19 И войдут [люди] в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.»  Ис.2:12-19

        «Ибо гря­дет день Гос­по­да…на все вы­со­кие го­ры и на все воз­вы­шаю­щие­ся хол­мы» -   «День Господа» -  это  период будущей истории народов, который  Бог  предсказал через Откровения  Своих Пророков. Это время, когда народы мира   в своем греховном развитии дойдут до крайней степени совершения беззакония, но    «Церковь» Божья, - Вселенское Собрание  Народа Божьего  раскроет, разоблачит    всю   обреченную на  саморазрушение, мировую  систему  зла. (см. «День»)

       Во Свете Откровений Истины Воли Божьей, благовествуемой праведниками, неизбежно  будут разоблачены все «высокие Горы и Холмы», т.е. все идеологические, политические и экономические греховные системы мира и их властители. Под тяжестью совершенных ими беззаконий и их последствий, эти системы и их выразители не смогут продолжить свое существование и разрушатся. (см. «Холм»)

 

 

43. «Не бойся,…малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев. 15…Я сде­лал те­бя  ост­рым мо­ло­ти­лом…ты бу­дешь мо­ло­тить и рас­ти­рать го­ры, и хол­мы сде­ла­ешь, как мя­ки­ну.» Ис.41:14,15

       Бог, открывая Свою Волю  людям, вдохновлял их на исполнение Его Воли, и так объединил их в единую духовную общность,  образно называемую «Израиль». (см. «Израиль», «Народ»)

       Познав Волю Божью, эти люди стали «острым молотилом», т.е. народом, способным «молотить  «Горы», т.е. бескомпромиссно разоблачать губительные  идеологии, догмы властителей мира и их зло, отделять «зерно» от «плевел», т.е.  Истину от лжи. (см. «Воля Бога»)     

       «…ты (Из­ра­иль)…бу­дешь мо­ло­тить и рас­ти­рать го­ры…»  - «Израиль», т.е. на­род ис­тин­но­го разумения и исполнения Заповедей Бога, стяжавший, приобретший Оружие» Правды Слова Божьего,  своим примером праведной жизни и проповедью Истины, бу­дет таким образом «молотить Горы», т.е.  ра­зо­бла­чать различные идео­ло­ги­че­ские «Вы­со­ты» ми­ра,  его религиозные догмы, политические тео­рии, фи­ло­со­фии,  различные греховные  системы и их  ку­ми­ров. (см. «Израиль»)

      «Израилем», т.е. народом, который будет  сви­де­тель­ствовать другим народам Ис­ти­ну Слова Божьего, бу­дет «растерта», т.е. разоблачена и по­срам­ле­на вся система «муд­ро­сти» лукавых властителей религиозного и светского мира. Этим народом будут уничтожены его «Горы». т.е. разоблачены все его идеологические, жестокие политические и лживые религиозные  основы.

      «...хол­мы сде­ла­ешь, как мя­ки­ну...» - (см. «Холм»)

 

 

44. «…сын человеческий! обрати лице твое к горам Израилевым и прореки на них, 3 и ска­жи: го­ры Из­раи­ле­вы! Слу­шай­те сло­во Гос­по­да Бо­га. Так го­во­рит Гос­подь Бог го­рам и хол­мам, до­ли­нам и ло­щи­нам: вот, Я на­ве­ду на вас меч, и раз­ру­шу вы­со­ты ва­ши...»  Иез.6:2,3                                                                                                                                     

         «…го­ры Из­раи­ле­вы…» - это различные религиозные направления верований духовно-образного «Израиля» - народа, знающего Божью Волю, с их  доктринами, догмами и их выразителями. (см. «Израиль»)

        «…го­во­рит Гос­подь Бог го­рам…» - Бог «говорит», т.е. сообщает через Своих Пророков, которые предрекают  всяким религиозным «Горам», «Высотам», т.е. лжепастырям народов, о том, что их отступления от Истины, её извращение, неизбежно будут разжигать между ними и между народами огонь взаимной ненависти, и  эти беззакония приведут их к взаиморазрушению. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

        «Я наведу на вас меч, и разрушу вы­со­ты ва­ши» - Бог «наведет» на «высоты» духовно-образного «Израиля», – на его религии и на их основателей «Меч» Своего обличительного Слова, которое разоблачит все разновидности  его догм и учений, обличит во лжи их основоположников и разрушит все   культы и атрибуты  их почитания. (см. «Меч»)

        «Высоты» и «Горы Израилевы», т.е. предводители греховного  религиозного мира, признающие Священные Писания Пророков – его кумиры, ложные верования,  религии и их основатели, которые ложной проповедью этих Писаний ослепили народы и привели их к нарушению Заповедей Божиих своим отступничеством и  беззакониями, неизбежно будут разрушены. (см. «Высота»)

      («Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли: ибо у Господа суд с народом Своим, и с Израилем Он состязуется.» Мих.6:2)

 

 

45. «Блу­ж­да­ют ов­цы Мои по всем го­рам и по вся­ко­му вы­со­ко­му хол­му…» Иез.34:6                                                        

       Лю­ди, ко­то­рые хо­тят исполнять Заповеди Бога  и ко­то­рых Бог поэтому  счи­та­ет Свои­ми «Ов­ца­ми», час­то прель­ща­ют­ся чу­ж­дыми Бо­гу различными религиозными догмами и формами поклонения. Их ду­хов­ное «блу­ж­да­ние» осо­бен­но рас­про­стра­не­но и на­гляд­но представлено разными деноминациями, которые  представляют всякие «Горы» и «Холмы, т.е.  всевозможные  толкования Учения Иисуса Христа, которые  самовозвышают себя. (см. «Холм»)

        «Ов­цы»  - люди, стремящиеся най­ти Ис­ти­ну Воли Бога, часто вы­ну­ж­де­ны «блуждать» по различным религиозным направлениям  в поиске духовного удовлетворения и действенных способов избавления от греховного образа жизни. (см. "Ов­ца")

         Те, кто самостоятельно не исследует Священные Писания, но доверяют лживым пастырям, «блуждают»,  не имея истинного познания Слова Божьего, не следуют за истинным «Пастырем», - Иисусом Христом. (см. "Христос», «Пастырь, Пастухи»)

         Духовным Критерием определения праведности человека является его следование Заповедям Бога.  Одним из важных критериев для определения истинной Веры является  также совесть человека. Если человек прислушивается к совести, он неизбежно в своем поиске истинной Веры, придет к принятию и исполнению Десяти Заповедей. Вера, утвержденная на исполнении Десяти Божьих Заповедях, будет истинной Верой, действующей Любовью к Богу и любовью  к человеку.

        Совесть же греховного человека заглушается  требованием и удовлетворением  излишних, сугубо преступных его плотских запросов, что, таким образом, препятствует познанию Истины Заповедей Бога. (см. «Заповедь»,  "Ов­ца")

 

 

46. «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; 2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. 3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. 4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; 5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. 6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. 7 И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. 8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. 9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена...» Откр.17:1-9

        «…Семь го­лов суть семь гор, на ко­то­рых си­дит же­на...» - «Семь  Гор» - это  сим­вол  по­ли­ти­че­ской вла­сти и ее пол­но­ты, вы­ражаемой в раз­лич­ных фор­мах и ме­то­дах управления народами,  про­яв­ляе­мых на про­тя­же­нии всей ис­то­рии. (см. «Чис­ло 7»)

        «…семь гор, на которых сидит жена» - «Жена» здесь – это образ «Блудницы», т.е. различных лживых религий, которые на протяжении всей истории «сидели», опиралась на «Семь Гор», т.е. на полноту различных политических идеологий, насильственных государственных систем, которыми они руководили и  которые им всегда покровительствовали. (см. «Жена», «Блудница»)

    

 

47. «И опять под­нял я гла­за мои и ви­жу: вот, че­ты­ре ко­лес­ни­цы вы­хо­дят из уще­лья ме­ж­ду дву­мя го­ра­ми: и го­ры те бы­ли го­ры мед­ные. 2 В пер­вой ко­лес­ни­це ко­ни ры­жие, а во вто­рой ко­лес­ни­це ко­ни во­ро­ные; 3 в тре­тей ко­лес­ни­це ко­ни бе­лые, а в чет­вер­той колеснице ко­ни пе­гие, силь­ные. 4 И, на­чав речь, я ска­зал Ан­ге­лу, го­во­рив­ше­му со мною: что это, гос­по­дин мой? 5 И от­ве­чал Ан­гел и ска­зал мне: это   вы­хо­дят че­ты­ре ду­ха не­бес­ных, ко­то­рые пред­сто­ят пред Гос­по­дом всей зем­ли.» Зах.6:1-5

         «…че­ты­ре ко­лес­ни­цы вы­хо­дят из уще­лья ме­ж­ду дву­мя го­ра­ми…» - «Четыре Колесницы», «Четыре Духа Небесных» - это образ полноты и всесторонности проповеди праведниками Духа, Истины Воли Божьей. (см. «Колесница», «Число 4», «Дух», «Истина»)

        Выражение «между двумя горами» означает, что  проповедь праведниками Слова Божьего соответствовала двум духовно-образным «Горам», т.е. основывалась на Учении о Воле Божьей Моисея и Христа. (см. «Воля Бога», «Число 2»)

       (Исходя из перевода лексиконов Дж. Стронга: выходят из убежища четыре духовно воинствующих с грехом учения, провозглашаемых между спасительной и праведной Мудростью Бога.)

 

 

48. «Го­ре бес­печ­ным на Сио­не и на­дею­щим­ся на го­ру Са­ма­рий­скую…» Ам.6:1    

        «Гора Сион» - это «Святая Гора», которая символически означает Первых Посланников Божиих, «Первенцев» истинного познания и исполнения Воли Божьей, которые составляют духовное Основание благовестия возвышенной Премудрости Божественной Воли. (см. «Сион», «Воля Бога»)

        «Го­ре бес­печ­ным на (го­ре) Сио­не…» - горе, т.е. несчастья, беды встретятся тем людям, которые зная Твердыни Божественных Истин - Заповеди Божиим, пребывая в каком-либо веровании, беззаботно надеются на то, что они уже полностью защищены от заблуждений и от совершения грехов и так, впадая в самоуспокоение, они духовно не совершенствуются исполнением познанной Воли Бога. (см. «Заповедь»)

        Также «горе» - скорби и горести ожидают тех людей знающих Волю Божью, которые необоснованно беспокоятся только за насущные материалистские нужды, но не испытывают беспокойства за совершенные беззакония, продолжая совершать зло.

         Беспечность таких людей состоит в их самоуспокоении, самоуверенности  в том,  что они, пребывая в определенной вере, считают себя уже духовно богатыми и что соблазны греховного мира не смогут разрушить их духовность.

        («Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.» Откр.3:17)

        Такая беспечность порождает слепую доверчивость пастырям, которые часто учат превратному пониманию текстов Священного Писания, ввергает людей в религиозный фанатизм,  самодовольство, самоуверенность в абсолютной истинности всех их религиозных взглядов.

    («Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.» Лук.6:24)

        «Горе…надеющимся на гору Самарийскую» - горе, различные беды постигнут тех людей, которые на­де­ют­ся на «го­ру Са­ма­рий­скую», т.е. на внешнюю привлекательность  и религиозную по­лу­язы­че­скую «вы­со­ту»  фальшивых познаний и фальшивого  по­кло­не­ния Бо­гу.

      «Гора Самарийская» - это религиозные догмы и их выразители,  культы служения Богу, следование которым ввергает народы в совершение беззаконий, но  на которые слепо полагаются люди.

 

49. «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; 4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; 5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.» Ис.40:3-5

        Пророк, находясь в «Пустыне», т.е. среди духовно опустошенных грехом народов, призывает людей доброй воли «приготовить путь Господу», т.е. открыть свой разум для вхождения, принятия в их сознание благовестия всех Пророков о Воле Божьей. (см. «Путь», «Воля Бога»)                                                                                                                                        

        «…вся­кая го­ра и холм да по­ни­зят­ся…» - вся­кая гре­хов­ная «Гора», т.е. представители, выразители жестоких политических идеологий, лживых религиозных догм, которые возвышаются почитанием народов, т.е. вся порочная сис­те­ма управления народами бу­дет покорена, по­ни­же­на, разоблачена праведниками Светом Истины Воли Бога.

       Не­из­беж­ное при­зна­ние Ис­тины Божьей Во­ли  бу­дет оз­на­чать «по­ни­же­ние» преж­них гор­де­ли­вых воз­вы­ше­ний  - че­ло­ве­че­ских  измышлений, не соответствующих Мудрости Законов Бога.              

         «…кри­виз­ны вы­пря­мят­ся и не­ров­ные пу­ти сде­ла­ют­ся глад­ки­ми…» - духовные «кривизны» ложного понимания и исполнения Воли Божьей будут исправлены осознанием и принятием народами руководства Мудростью Божьих Заповедей, и образ их жизни наполниться истинным мировоззрением познания  Истины Воли Божьей. (см. «Путь», «Истина») 

       («…итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля…» Исх.19:5)

 

 

50. «Вот, Я - на те­бя, го­ра гу­би­тель­ная, го­во­рит Гос­подь, ра­зо­ряю­щая всю зем­лю, и про­стру на те­бя ру­ку Мою и низ­ри­ну те­бя со скал, и сде­лаю те­бя го­рою об­го­ре­лою.26 И не возьмут из тебя камня для углов и камня для основания, но вечно будешь запустением, говорит Господь.»  Иер.51:25,26 

       «Го­ра гу­би­тель­ная» - это высоты идеологических твердынь народов мира: их греховная куль­ту­ра, фи­ло­со­фия, политические идеологии, религиозные догмы, вы­со­ты ма­те­риа­ли­сти­че­ско­го по­зна­ния, которые пагубно воздействуют на сознание народов, следование которым ввергает народы в губительные последствия. (см. «Пагуба»)

       Эта «Гора»  мудрствований человека, на которую всегда надеялся греховный человек, и которая разрушает  его совесть и разум,  губит  в различных трагедиях, войнах, конфликтах  его жизнь.

      «Гора губительная» - это об­раз пред­ста­ви­те­лей, вдох­но­ви­те­лей гре­хов­ной муд­ро­сти,  по­ли­тические деятели, предводители и  выразители раз­лич­ных религий и идео­ло­гий.

        «…сде­лаю те­бя го­рю об­го­ре­лою…» - исходя из переводов Дж. Стронга: у предавших Истину, позволивших захватить себя лжеучению, вершины, горы греховных знаний становятся в душе выжженным местом, пожарищем.

        Осуществлением Своих Законов Бог покажет, изобличит каким злом оборачивается для человека нарушение каждого из Его Законов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон»)

        «И не возьмут из тебя камня для углов и камня для основания...» - политические, религиозные и иные греховные предводители  народов,  их  религии и идеологии,  которые привели народы мира в полное духовное запустение и опустошение, последующими поколениями праведно живущих людей уже не будут положены в основание для их дальнейшей жизни, но будут преданы осуждению, исторгнуты. (см. «Камень»)

 

 

51. «Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все; 15 опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; 16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их. 17 Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: "вы наши боги."  Ис.42:14-17

        Бог  «долго молчал», т.е. Он долготерпелив в наказании  народов последствиями совершенного ими зла, Его Законы дают человеку время осознать и исправить свою греховную жизнь.

        «…я…опустошу горы и холмы» -Бог разоблачительным Словом Его Истины, возвещаемым праведниками, откроет народам лживость различных «Гор» и «Холмов», т.е. различных кумиров греховного мира, разоблачит любые «Реки», «Острова» и «Озера», т.е. вместилища различных идеологий, ложных религий, догм, идей, которые уже не смогут «напоить», обмануть  народы своей  ложью.  Народы под воздействием проповеди Правды духовно прозреют и увидят «кривые пути» своих заблуждений и пойдут по Пути, изначально указанному им Богом в Его Заповедях. (см. «Заповедь»)

       (По лексиконам Стронга: иссякнут, разрушатся ходящие кругом, действующие горы (лжерелигий), холмы идолов.)

      (“Поистине, напрасно надеялись мы на холмы и на множество гор; поистине, в Господе Боге нашем спасение Израилево!» Иер.3:23)

 

 

52. «И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри…12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. 13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. 14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.» Откр.6:1,12-14

           Это образное описание окончательного разоблачения греховной системы мира, ее устоев, ее предводителей и выразителей. 

          «…когда Он («Агнец») снял шестую печать…всякая гора и остров двинулись с мест своих…» -  когда «Агнцем», т.е.  Иисусом Христом, Его Учением были  сняты все  «печати», т.е. открыты  все причины греха, разоблачены «Горы», т.е. все греховные устои мира и его коварные предводители, тогда стала явной вся сущность греховной истории. (см. «Агнец», «Христос», «Число 6», «Печать»)

        Когда Истина, провозглашаемая на протяжении шести периодов  истории всеми праведниками, символизирующими «Агнца» Господнего - Иисуса Христа, была полностью открыта народам, тогда всякие «Горы», т.е. высоты религиозных, политических и др. идеологий, «двинулись с мест своих», т.е. окончательно утратили свою прочность, сместились со своих греховных устоев. (см. «Агнец»)

       Вследствие различных жестоких потрясений народов все их греховные устои, твердыни, политические, религиозные, философские и др. идеологические системы мира и его предводители, лишились своих основ и потеряли свое  былое величие и  значение.

        «…произошло великое землетрясение…» - после разоблачения Иисусом Христос всех причин зла, в народах произошло великое «Землетрясение», т.е. система их жизни потеряла устойчивость, монолитность. Произошли величайшие религиозные, идеологические и политические потрясения. (см. «Земля», «Землетрясение»)

          

 

53. «Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? 20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас....» Матф.17:19,20

        «...скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет...» - сила веры человека, т.е. его осуществление Божьих Заповедей, непоколебимая уверенность в их истинности и действенности, способны «сдвинуть» любые «Горы», т.е. распознать, разоблачить греховные идеологии и их выразителей, а также, руководствуясь Истиной Слова Божьего, разрешить любые, казалось бы неразрешимые проблемы. (см. «Вера», «Заповедь», «Слово»)

 

        

54. «И обратились мы и отправились в пустыню к Чермному морю, как говорил мне Господь, и много времени ходили вокруг горы Сеира. 2 И сказал мне Господь, говоря: 3 полно вам ходить вокруг этой горы, обратитесь к северу; 4 и народу дай повеление и скажи: вы будете проходить пределы братьев ваших, сынов Исавовых, живущих на Сеире, и они убоятся вас; но остерегайтесь 5 начинать с ними войну, ибо Я не дам вам земли их ни на стопу ноги, потому что гору Сеир Я дал во владение Исаву…» Втор.2:1-5

       «Го­ра Се­ир» - это  образ духовного нечестия, невежества человека, выраженного им в различных  религиозных доктринах.  

       «4…сынов Исавовых, живущих на Сеире...» -  «Сыны» Исавовы» - это последователи образа мышления и жизни, который был присущ Исаву. Это люди, «живущие» на «Сеире», т.е. основывающиеся на исполнении  только материалистических желаний, прикрываемых религиозной деятельностью, выдаваемой за служение Богу. (см. «Сын», «Исав»)

         «1...много времени ходили вокруг горы Сеира...» - Израильский народ проходил «пределы братьев…сынов Исавовых», т.е.  находясь в среде «Пустыни» - среди духовно   опустошенных народов, сам духовно блуждал, «ходил вокруг горы Сеира», т.е. не имел движения в духовном  познании и исполнении Воли Бога. Народы ходили вокруг  «Горы Сеира», т.е.  блуждали  среди различных «Гор», «Высот» религиозных учений,  исходящих от «Сынов Исавовых», т.е. распространяющихся  от ложного восприятия, извращения  Воли Бога. (см. «Воля Бога»)

       «5…гору Сеир Я дал во владение Исаву…» - Бог установил такие Законы, согласно которым народ «владеет», т.е. имеет тот образ жизни, который он сам избирает. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

 

 

55. «…за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей и сказал: 6 Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: "полно вам жить на горе сей! 7 обратитесь, отправьтесь в путь и пойдите на гору Аморреев и ко всем соседям их, на равнину, на гору, на низкие места и на южный край и к берегам моря, в землю Ханаанскую и к Ливану, даже до реки великой, реки Евфрата…» Втор.1:5-7

           «Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: "полно вам жить на горе сей! 7 обратитесь, отправьтесь в путь и пойдите на гору Аморреев и ко всем соседям их, на равнину, на гору» -  когда Израильский народ уже «жил» на «Горе» «Хориве», т.е. был ознакомлен с духовной высотой познания Божьих Заповедей, Бог повелевает им не довольствоваться познанной Истиной только самим, но начать духовно-просветительскую миссию для других народов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

       Народ Израиля должен был «пойти» на «Гору Аморреев», т.е. направить свое благовестие о Воле Божьей  к греховным идеологическим высотам других народов, к «соседям», к разновидностям разных языческих религий, к тем народам,  которые  противоборствовали Истине Воли Божией. (см. «Воля Бога», «Хорив», «Аморрей»)

       («Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу.» Иис.Нав.24:15)

 

 

56. «Как ты радовалась тому, что удел дома Израилева опустел, так сделаю Я и с тобою: опустошена будешь, гора Сеир, и вся Идумея вместе, и узнают, что Я Господь.» Иез.35:15

       «…так сделаю Я и с тобою…опустошена будешь, гора Сеир...(гора Исава)» - Пророк предсказывает, что вся религиозная ложь, все доктрины  религиозного мира, отображенные в образе «горы Сеир», неизбежно Словом Божией Истины будут разоблачены праведниками. Народы, увидев их пагубное воздействие, отвергнет, откажутся  от них. (см. «Истина», «Бог», раздел «Действия Бога»)

 

   

57. «А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое. 18 И дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа - пламенем, а дом Исавов - соломою: зажгут его, и истребят его, и никого не останется из дома Исава: ибо Господь сказал это. 19 И завладеют те, которые к югу, горою Исава, а которые в долине, - Филистимлянами; и завладеют полем Ефрема и полем Самарии, а Вениамин завладеет Галаадом. 20 И переселенные из войска сынов Израилевых завладеют землею Ханаанскою до Сарепты, а переселенные из Иерусалима, находящиеся в Сефараде, получат во владение города южные. 21 И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава, и будет царство Господа.» Авд.1:17-21

        «И завладеют те, которые к югу, горою Исава...» - те люди, которые духовно обогреты познанием «Солнца» Истины Воли Божьей, будут способны Его Словом Истины разоблачить ложь, т.е. завладеть всеми религиозными «Горами», Высотами» духовно-образного «Исава», религиозными кумирами псевдохристианского мира. (см. «Юг», «Север»)

        «И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава...» - праведники всегда являются спасителями грешников. Праведники, духовно поднявшись «на Гору Сион», т.е. возрастая в познании и исполнении Воли Божьей, будут «судить», «Гору Исава», т.е. разоблачать религиозные фальшивые твердыни, догмы, лжеучения псевдорелигиозного мири и псевдохристианства. (см. «Сион», «Воля Бога», «Исав»)