(см. «АРХАНГЕЛ»,  «ПОСЛАННИК»,  «ПРОРОК, ПРОРОЧИЦА»,  «ПРАВЕДНИК, ПРАВЕДНОСТЬ»,  «СЕРАФИМЫ»)

 

 

Содержание:  

 

1. Откр.10:1-3 («видел я…Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга...»)

2. Откр.8:13 («И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба  и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле...»)

3. Откр.5:2 («И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?»)

4. Иуд.1:9 («Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле...»)

5. Откр.12:7,8 («И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них…»)

6. Исх.20:22 ("И сказал Господь Моисею")

   Исх. 23:20,21 («Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.») 

7.  Лк.7:27,28 («Сей есть, о котором написано: Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.»)

8. Откр.3:13-19 («Ангелу Лаодикийской церкви напиши…ты говоришь: "я богат, разбогател…а не знаешь, что ты …нищ, и слеп, и наг»»)

9. Лука.1:26,27 («послан был Ангел Гавриил от Бога…»)

10. Чис.20:16 («воззвали мы к Господу, и услышал Он…и послал Ангела и вывел нас из Египта»)

11. Марк.13:27 («Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих»)

12. Евр.1:13,14 («Кому когда из Ангелов сказал [Бог:  седи одесную Меня,…не все ли они  суть служебные духи…»)

13. Евр.1:7 («об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими – пламенеющий огонь»)

14. Евр.2:2 («чрез Ангелов возвещенное слово было твердо»)

15. Гал.3:19 («закон… преподан через Ангелов»)

16. Иов.33:23 («есть…Ангел – наставник -…чтобы показать человеку прямой путь его»)

17. Зах.12:8 («Дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень»)

18. Мал.3:1 («Я посылаю Ангела Моего…и Ангел Завета…вот Он идет…говорит Господь Саваоф»)

19. Откр.16:1-21 («громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю….первый Ангел вылил чашу», Седьмой Ангел вылил чашу…и города языческие пали…»)

20. Откр.8:2-6 («я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; И пришел иной Ангел…взял Ангел кадильницу…и поверг на землю: и произошли…громы…землетрясение»)

21. Откр.7:2-4 («видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго»)

22. Откр.20:1,2 («увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь»)

23. Мал.2:7 («уста священника должны хранить ведение…потому что он вестник Господа Саваофа»)

24. Еккл.5:5 («не говори пред Ангелом Божиим: «это ошибка»)

25. Иов.4:17,18 («в Ангелах Своих усматривает недостатки»)

26. Гал.1:6-8 («если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать не то…») 

27. Пр.17:11 («Возмутитель ищет только зла, поэтому жестокий ангел будет послан…»)

28. Матф.22:30 («но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.»)

29. Евр.12:22,23 («вы приступили...к тьмам Ангелов…к духам праведников»)

30. Пс.8:5,6 («Не много Ты умалил его (человека) перед Ангелами»)

31. Евр.2:9 («Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами,..»)

32. Ис.63:7,9,11,12 («Воспомяну милости Господни…Ангел Лица Его спасал их»)

33. Мт.13:37-41 («жнецы суть Ангелы…пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих»)

34. Иов.38:3-7 («при общем ликовании утренних звезд»)

35. Откр.1:20 («семь звезд суть Ангелы семи церквей»)

36. Откр.10:8,9 («возьми…книжку из руки Ангела стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу»)

37. Марк.1:13 («был Он там в пустыне сорок дней…Ангелы служили Ему»)

38. Суд.13:20 («Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника»)

39. Быт.22:10-12 («Ангел Господень воззвал к нему (к Аврааму) с неба»)

40. Матф.26:53 («двенадцать легионов Ангелов»)

41. Деян.5:16-20 («Ангел Господень ночью отворил двери темницы»)

42. Лука.2:8-11 («вдруг предстал Ангел Господень. И сказал…я возвещаю великую радость)

43. Лука.2:13-15 («явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное»)

44. Матф.24:3,14,33,35,36  («О дне и часе никто не знает, ни   Ангелы небесные, а только Отец Мой один»)

45. Исх.3:1,2 («явился Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста»)

46. Быт.19:15,17,24,26 («Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота»)

47. Дан.3:49-51 («Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею»)

48. Деян.6:8,15 («сидящие в синедрионе…видели лице его (Стефана), как лице Ангела»)

49. Деян.8:26-31,36-39 («Филиппу Ангел Господень сказал…Филиппа восхитил Ангел  Господень»)

50. Откр.15:8 («семь язв семи Ангелов»)

51. 1Пет.1:10-12 («им открыто было то…во что желают проникнуть Ангелы»)

52. Матф.28:1-3 («Ангел Господень, сошедший с небес…отвалил камень от двери гроба»)

53. Зах.3:1,3,4,8 («показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним»)

54. Откр.14:16-20 («вышел другой Ангел из храма…и иной Ангел…поверг…серп свой на землю»)

55. Откр.11:1,15,19(«Седьмой Ангел вострубил…отверзся храм Божий на небе, и явился Ковчег завета Его»)

Отрицательное значение:

56.   Матф.25:31-33,41 («идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...»)

57. Откр.9:1-3,11 («Пятый Ангел вострубил,…из дыма вышла саранча…Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему…Аваддон»)

58. 2Кор.11:13-15 («сатана принимает вид Ангела света)

59. 2Кор.12:7,8 («дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня»)

60. Иуд.1:5,6 («Господь…ангелов, не сохранивших своего достоинства, оставивших свое жилище…соблюдает…на суд великого дня»)

61. 1Кор.15:40,41 («Есть тела небесные и тела земные…»)

62. Пс.77:40-43,49 («послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов;») 

 

 

 

«Ангел» - это «Посланник" Божий, Праведник, Человек особого духовного призвания, исполняющий Божественную Миссию провозглашения народам Его Святой Воли, возвещения Его Заветов, Заповедей, Уставов. 

«Ангелами», Посланниками Божьими в Священном Писании  названы люди: Пророки Моисей (Числ.20:14,16); Давид (2Цар.19:27), Иоанн Креститель (Мал.3:1; Мф.11:10-12), Стефан (Деян.6:15); Аггей (Агг.1:13) и другие.  

Свидетельством «Ангелов», Благовестников Божьих: Первосвященника Мелхиседека, Патриархов, Пророков, Иисуса Христа, Апостолов и всех Праведников, Бог осуществляет величественную миссию провозглашения Откровений Истины Его Воли, передачу, возвещение людям Его духовных Законов, выраженных в Священных Писаниях.

«Ангелами» - Патриархами, Пророками, Апостолами, Посланничество Слова Божьего народам о Его Воле, начинается со свидетельства праведной жизнью и возвещением Истины Авелем и всеми  последующими праведниками от начала человеческой истории.

«Ангелы» - Вестники Божии, Праведники во свете истинного разумения Божьих Предопределений, открывают народам подлинную сущность событий и процессов, происходящих в религиозной и светской жизни народов мира, отражая каждый их исторический период. (1Кор.4:9. Откр.1,20; 2:1,8,12,18; 3:1,7,14).

Отрицательное значение.

«Ангел» - это характеристика человека, фанатичного служителя всему, что противоречит Воле Божьей, посланника злобы, ненависти человека к человеку.

"Ангел" - это человек особо деятельный, активный в совершении зла беззакония, сильный в способности упорно, искусно распространять в обществе греховную идеологию, лживые религиозные воззрения, нечестивый образ жизни. Это  деятельные, агрессивные представители, подвижники греховной системы мира.

 

 

 

 

 

1. «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные, 2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, 3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.» Откр.10:1-3

      «Ангела сильного, сходящего с неба...» - Евангельское Учение "Ангела Сильного," т.е. Иисуса Христа о Божественной Воле сильно полнотою Правды, преобразующей народы силой неопровержимой Истины Его Слова, исцеляющей их нравственно, духовно. Учение Иисуса Христа вобрало в себя  всю глубину, широту, высоту Премудрости изначальных Откровений Божественной Истины, которая была открыта изначально всем Посланникам, Патриархам и Пророкам. (см. Воля Бога",  «Христос», «Учение»)

      С этой «Небесной высоты» Божественной Премудрости, Иисус Христос Своим Учением «сошел», приблизил,  вновь открыл  пониманию всех народов  полноту Воли Бога.   (см. «Небо, Небеса»)

     «...Ангела…облеченного облаком» - Всеисторическое Мессианское служение Христа «окружено» величественным «Облаком Свидетелей», т.е. последователями Его Учения, Его учениками, праведниками, благовестниками, которые от начала возвещают народам вечное Царство Праведности, Мира, Любви и благоденствия на земле.  (см. «Облако», "Свидетель", "Благовестие")

      «…над головою Его была радуга...» -  «Голова Его» - это духовная сущность  Учения Великого Посланника Божьего - Иисуса Христа. (см. «Голова»)

       Его Учение озарено «Радугой», т.е.   Светом Откровения Истины, Святым Духом полноты и разнообразия Премудрости Духовных Законов истинной Жизни, отмечено спасительным и благодатным Духом Истины.  (см. «Радуга») 

      Жизнь Иисуса Христа была отмечена Божьим «Знамением», т.е. святостью и совершенством    познания, исполнения  и благовестия народам полноты Божественной Воли. (см. «Число 7»)     

     Во многих переводах нижеприведенного текста  Откр.8:13 применено слово «Орел», в Синодальном переводе слово «Орел», заменено на  слово «Ангел».

.

2. «И видел я и слышал одного Орла, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!» Откр.8:13    

        Основанием   объяснения этого текста здесь будет библейский символ слова «Орел». При этом следует учитывать двойственное, положительное и отрицательное значение библейской символики, например: «Лев от колена Иудина» и «рыкающий лев». (чит.От.5:5; 1Петр.5:8) 

        Орел, гнездящийся на высоких, недоступных скалистых горах, обладающий острым зрением, стремительным,  быстрым полетом, служит символом возвышенных деяний Всевышнего на высотах Небесной сферы  Премудрости Его Духовных Законов истинной Жизни. (см. «Орел»)

         О  жизнеутверждающем могуществе Духа Истины, представленного здесь в образе летящего «Орла», говорят Пророки: «…как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих, так Господь один водил его (народ), и не было с Ним чужого бога. Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы…» (Втор.32:11-13) 

       «…Вы видели…как Я носил  вас, (сынов Израилевых)  на орлиных   крыльях, и принес вас к Себе;» (Исх.19:4)  «Надеющиеся на Господа обновятся в силе, поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся.» (Ис.40:31)

       «…И видел я и слышал единого Орла, летящего посреди неба…» - постигнув, уразумев  полноту Божьего Откровения Истины, Апостол Иоанн символически отобразил ее  в образе «Единого Орла», т.е.  он  представил Бога Премудростью Его вечных Духовных Законов Истинной Жизни. Он увидел святость и услышал изначальный «Голос» всех Посланников Божьих, – вестников Его вечных Заветов.  (см. "Завет", "Закон" ,"Голос")

        В  образе «Орла» Пророк «увидел» - осознал Волю Божью, выраженную в Учении Иисуса Христа, которая   в стремительном движении «летела» «посреди Неба», т.е. провозглашалась в средоточии всех Божьих Благовестников Его Воли, обращенной к народам мира. (см. «Воля Бога, воля человека»)

     Евангельское Откровение полноты Истины Слова Божьего быстротечно «летит» «посреди Неба», т.е. в сфере разнообразных мировых идеологий  является единой, истинной,  спасительной   Вестью.  (см. «Небо, Небеса»)      

       «Орла…говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов…» -  Величайшую Весть Правды Бог извечно провозглашал громко, сильным «Голосом», т.е. утверждал   провозглашением её Его Посланниками, Праведниками.

        Праведники, движимые Святым Духом Истины, Божьим Словом Правды, разоблачают беззаконие народов, и так предвозвещают «Горе», -  скорбные и губительные последствия нарушений ими Заповедей Божьих, которые испытают народы, умножающие грехи беззакония, ведущие к гибели. (см. "Заповедь")

           Греховная история народов будет усугубляться ужасными последствиями быстро ожесточающегося беззакония, которое невиданными бедствиями обрушится  на совершающие их народы, и потрясет всю   мировую безбожную систему. (см. «Труба», «Голос»)

          «…остальны(е) трубны(е) голоса трех Ангелов, которые будут трубить…» - Последующие «три Ангела», - это три исторических периода провозглашения праведниками Истины Божественной  Воли. (см.  «Число 3»)

         Каждый такой период предвозвещен «Ангелами», т.е. Божьими Служителями, Его Посланниками,  которые эти трагические события аллегорически представили пророческим «трубным голосом» Слова Божьего. (см. «Труба», «Голос»)

 

 

3. «И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?» Откр.5:2

          Апостол Иоанн, изучая Священные Писания, пророчески «увидел», т.е. осознал  духовное посланничество Бога, он «услышал» "Слово Ангела", т.е. понял, убедительный, «громкий Голос» всех Пророков, которые указывали, что только Истинный Человек, живущий по Заповедям Бога, - Иисус Христос, сможет в совершенстве воплотить Волю Божью в Своей жизни и в полноте ее выразить, объяснить народам в Своем Учении.  (см. «Воля Бога», «Голос», «Христос», "Учение")

 

 

.

4. «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь.» Иуд.1:9

      «Михаил Архангел» - это образ Иисуса Христа - Самого Великого Посланника Божьего. (см. "Христос")

       «Михаил» – (др.-евр. מיכאל, ивр. מִיכָאֵל [mixåˈʔel], Михаэ́ль — «Кто как Бог?» (см. «Бог»)

         «Кто как Бог» - этот перевод указывает на то, что «Михаил», т.е.  Иисус Христос, не является Богом, но Своим Учением о Воле  Бога и Своей святой жизнью представляет народам  духовный «Образ» и «Подобие» Бога.  (см. "Подобие Бога, человека, зверя", «Михаил»,  «Архангел», «Христос»)

        «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле...» -  Иисус Христос свидетельствовал противнику Его Учения - «Диаволу» о Моисее и его последователях, Посланниках Бога, которые составляли духовное  «Тело» Моисея. (см. «Моисей», «Тело», "Диавол", )

          «Сатана», «Диавол», т.е. все противники Воли Божьей, на протяжении всей истории народа Божьего оспаривают, отвергают праведность духовного «Тела Моисея», т.е. отрицают чистоту Веры образного "Собрания" Праведников, следующих истинному Учению Моисея и Пророков. (см. «Диавол», "Сатана")

       «Михаил Архангел…сказал: «да запретит тебе Господь» - Иисус Христос указал противнику Истины, что  Божии духовно-нравственные Законы истинной Жизни, исполнением их народами,    «запрещают», препятствуют существованию и развитию зла, беззакония. Таким образом «Диавол», т.е. всякое противление Воле Бога, Истине Его Слова, клевета на благовестие праведников станет невозможным. (см.  «Господь, "Господин", "Воля Бога»)

 

 

5. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы Его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, 8 но не устояли...» Откр.12:7,8                                                                                                                 

       Вследствие благовестия праведниками Евангельского  Учения Иисуса Христа «на Небе», т.е. на «высотах» лживых религиозных и  идеологических сфер греховного мира, произошло противостояние, противоборство, великая духовная борьба, «Война». (см. "Христос", "Учение," "Благовестие", "Война")

          «И произошла на небе война...» - в сфере коварных идеологических и религиозных «высот» мира   произошла «Война», т.е.  духовная борьба Иисуса Христа и Его учеников с силами зла беззакония.

       Это образное описание греховной истории человечества, на протяжении которой ведется постоянная борьба «Михаила» и «Ангелов Его» - т.е. Христа и праведников, представляющих   Божественную Истину, с «Драконом и ангелами его», т.е. с представителями лжеучений,  различных идеологий, противоборствующих Мудрости вечных Божественных Заветов. (см. "Завет",  «Война»)

          "Михаил" («кто, как Бог») -  это «Ангел», Посланник Божий - Иисус Христос, Который Своей  святой, совершенной жизнью явил полноту духовного  «Образа» и «Подобия» Божьего. (см. «Христос», «Михаил»)

         "Ангелы Его (Михаила)» -   это все изначальные Служители, Посланники Божии - Патриархи и Пророки, и все Свидетели Истины Воли Божией, выраженной    в Священном Писании,  и  в полноте открытой в  Евангельском Учении   «Ангела Михаила», т.е.  Иисуса Христа. (см. "Посланник")

           «...Михаил и Ангелы его воевали против дракона» -  “Михаил и Ангелы Его»   ведут духовную борьбу против всех  греховных  религиозных, мировоззренческих, философских идеологий,  символически представленных здесь  словом «Дракон». (см. «Дракон»)  

         Иисус Христос,  выразивший в  Своем Учении  полноту Воли Бога,   и   Его «Ангелы», т.е. Апостолы, праведники,  благовестники  Истины, всегда ведут  постоянную духовную борьбу со всеми  представителями зловещих, греховных религиозных, мировоззренческих, философских идеологий, с воинствующими противниками Истины, с выразителями всякого беззакония, со всеми его пособниками, т.е. с «Драконом» и его «ангелами». (см. "Воля Бога", "Праведник, Праведность")

         Мессианский, освободительный  Дух Истины,  который был воплощен в жизни и Учении  Иисуса Христа, уже изначально действовал во всех Посланниках, в «Ангелах Его», - Патриархах, Пророках, Апостолах, которые  вели и ведут «войну», духовную борьбу свидетельством Истины  Слова Божьего  против «Дракона», - т.е. против сосредоточия всех сил тьмы духовного невежества, греха, беззакония и их служителей. (см. "Беззаконник, Беззаконие")

          «...дракон и ангелы его...» - «Дракон» - это образ всей  системы зла, представленной многообразием лживых догм, доктрин, политических  теорий, понятий и нравов греховного мира, и все её «ангелы», т.е. выразители и представители, распространяющие их в мире. (см. "Дракон", Зло" Грех, Грешник").      

         «...дракон и ангелы его («дракона») воевали против них (против «Михаила и Ангелов Его»), но не устояли» - "Дракон"  т.е. вся бездуховная, жестокая, греховная мировая система управления народами, со всеми ее «ангелами», представленными ее   служителями, направляет свои тёмные,  зверские  силы   против «Ангелов»-Праведников, - всех   служителей Света Истины, которые Словом Божьим разоблачают все их беззакония. Это противление выражается в различных формах и способах, - хитростными, коварными извращениями Слова Божьего, клеветой, физическими расправами над праведниками. (см. "Праведник, Праведность", Слуга, Служитель, Служение")

          Вся мировая система зла, представленная в образе «Дракона» многообразием лживых религиозных догм, материалистских, безбожных теорий, доктрин, понятий и нравов, и ее представители - «ангелы его», не «устояли», т.е. были повержены Светом Истины, явленной миру в Учении Иисуса Христа.  Эта «Война» Правды и нечестия продолжается и в настоящее время. (см. «Дракон», "Война)      

 

 

6. «И сказал Господь Моисею: так скажи сынам Израилевым…» Исх.20:22

       «Вот, Я посылаю пред тобою Ангела [Моего] хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе]; 21 блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.»   Исх. 23:20,21

          "сказал Господь Моисею", «Вот, Я посылаю пред (Моисеем) тобою Ангела хранить тебя на пути…» -  в образе «Ангела», посылаемого Богом перед Моисеем, представлено Откровение Божьей Воли, осознанное Моисеем. (см. "Воля Бога", «Моисей»,  «Посланник»)

         Бог, Откровением Моисею Своей Воли, так  «послал», побудил в нем желание возвестить ее Израильскому народу. (см. «Бог», раздел «Действия  Бога»)

Это Откровение,  - познание Воли Божьей, хранило Моисея на его подвижническом пути. (см. "Бог, раздел "Действия Бога", "Откровение")               

       Бог призывает Моисея слушать «Глас Его», т.е. быть послушным Его Воле ее исполнением, ибо «Имя Мое в Нем», т.е. Истина Божьих Заветов отражена   в «Ангеле», т.е. в Воле Божьей, в Его Заповедях, открытых народам Моисеем (см. "Заповедь", "Моисей",  «Имя»)    

         «…ввести тебя в то место, которое Я приготовил» - Бог, благовестием Его  «Ангелов» - Посланников,  «приготовил…Место», т.е.  создал Законы, Заветы, исполнение которых «вводит», хранит человека на его пути достижения праведности. (см. "Закон", ,"

          Возвещенная Моисеем и Иисусом Христом Воля Божья и ее исполнение, хранит человека на его пути к тому «Месту», которое должен занять человек, т.е.  вводит его в состояние праведности.  (см. "Моисей", Место, Седалице", "Праведник, Праведность")

 

 

7.  "Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем  Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя...» Лука.7:27,28  

          «Я посылаю Ангела Моего пред лицем   Твоим...» - Бог «посылает Ангела», т.е. Посланника и предвозвестника Учения Иисуса Христа («пред Лицем Твоим») - Пророка Иоанна Крестителя, озаренного осознанием Духа Священных Писаний Пророков о Пришествии Мессии. (см. «Бог», раздел «Действия  Бога»,  «Иоанн  Креститель»,  "Пророк, Пророчица", "Христос", "Учение", «Лицо»)

        «...приготовит путь Твой пред Тобою...» -   открывая Израильскому народу истинную сущность   Пророчеств Священного Писания о Пришествии Мессии, Пророк Иоанн подготавливал   сознание народа к покаянию, к просвещению Светом спасительного Учения Иисуса Христа, которое открывает истинный Путь к Жизни Вечной. (см. «Путь», «Христос»)

 

 

8. «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. 14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.17 Ибо ты говоришь: `я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.» Откр.3:13-19

        «13 Дух говорит церквам…» - Дух Священных Писаний и Учения Иисуса Христа «говорит» -  открывает  «Церквам», т.е. "Собраниям", Сообществам людей различных деноминаций христианского мира их подлинное духовно-нравственное состояние, направляя их на путь нравственного  и  духовного очищения, на  необходимость покаяния, следования   Воле  Бога  для  спасения от  поразившей их проказы греха, для жизни в праведности. (см. "Писание Священное", «Дух», «Церковь»)

          «14 Ангелу Лаодикийской церкви напиши...» - Слово Пророка направлено  к «Ангелу» Лаодикийской церкви», т.е. к религиозным предводителям, которые образно представляют  последний  исторический период  духовно-упаднического состояния современного, т.н. христианского мира. (см. «Церковь»)

          «14…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия...» -  (см. «Аминь», «Свидетель»)

          «15...ты ни холоден, ни горяч...» -   современное состояние большинства людей, составляющих «Лаодикийское Собрание" - христианскую «Церковь», все ее различные направления, характерно безразличием к подлинному исследованию Духа Священных Писаний, самоуспокоенностью и самоуверенностью в истинности всех своих религиозных взглядов, пассивностью в решении как личностного спасения от пороков, так и в решении проблем общества.

        Праведно живущий человек должен быть «холоден» ко греху, т.е. безразличен к совершению нарушения Божьих Заповедей, и «горяч» к познанию и осуществлению Воли Божьей, воодушевлен на свершение праведных дел.  

      

     «18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться...» - это Золото Истины  Воли Бога, открытое в Десяти Заповедях -  в Его Слове,  «очищенном» истинными Его Благовестниками, Пророками Апостолами от всяких извращений   «Огнем» Слова Его Истинного  Откровения. (см. "Воля Бога", "Золото")  

         Бог советует «Ангелу Лаодикийской Церкви», т.е. предводителям современного религиозного мира, «купить» Его «Золото», т.е. приложить усилия в его приобретении, - обменять свои «ценности», ложные доктрины на духовные ценности истинного познания Слова Божьего. 

         Исполнение людьми Слова Божьего – это приобретение «белой Одежды», т.е.  праведности,  нравственной чистоты, духовной святости, это то духовное богатство, которое возвышает человека     к духовному «Образу» и «Подобию» Божию, ведет его к Жизни Вечной. (см.  «Огонь», «Одежда», "Праведник, Праведность")

        «19…будь ревностен и покайся…» - Пророк призывает ревностно относиться к своему духовному состоянию, к образу мышления и жизни, чтобы, выявив свое несоответствие   Истине Заповедей Божьих, покаяться и явить «плоды, достойные покаяния». Для достижения праведной жизни человеку необходимо неотступно выполнять Волю Божию и этим очиститься от греха. (см. «Воля Бога, воля человека",  «Покаяние»)

 

 

9. «В шес­той же ме­сяц по­слан был Ан­гел Гав­ри­ил от Бо­га  в го­род Га­ли­лей­ский, на­зы­вае­мый На­за­рет, 27 к Де­ве, об­ру­чен­ной му­жу, име­нем Ио­си­фу...» Лк.1:26,27

         В образе «Ангела Гавриила» представлен Дух Пророчеств Слова Божьего, «посланный», открытый в Священных Писаниях всеми Пророками. (см. "Писание Священное", "Гавриил")

          Бог, благовестием праведников, Пророков, обратился со Своим Откровением к «Деве», т.е. к благочестивой духовной общности людей, открывая им то, что в их праведной среде, от Святого Духа истинного Боговедения, родится Великий Праведник, Который Своим образом жизни и Учением воплотит всю духовную полноту Премудрости Воли Бога, воплотит духовный «Образ» и «Подобие» Бога, станет Истинным Человеком, духовным Сыном Бога. (см. "Бог, раздел "Действия Бога" ,Благословение", «Посланник», «Дева»)

 

 

10. "…и воззвали мы к Господу, и услышал Он голос наш, и послал Ангела, и вывел нас из Египта…" Числ.20:16      

        Отступлением, нарушением Воли Божьей Израильтяне попали в «Египет», т.е. в духовное рабство  материалистического мировоззрения  и   образа жизни. (см. "Израиль, Израилтяние," "Отступник", «Египет, Египтянин Казни Египта"») 

         «...воззвали мы к Господу...Он…послал Ангела, и вывел нас из Египта" –   Пророк Моисей назван «Ангелом», Посланником для осуществления величайшей духовной Миссии - возвращения Израильского народа на оставленный, забытый ими Путь Истины Воли Божией. (см. «Воля Бога»)  

       Бог, Откровением Своей Воли, призвал Моисея возвестить её Израильскому народу, тем самым «послал» Моисея как Своего «Ангела», Посланника, чтобы избавить, вывести этот народ из порабощения его  сознания греховным образом жизни. (см. «Бог», раздел «Действия  Бога»)

       Моисей, духовным просвещением Истиной Слова Божьего, «вывел» народ «из Египта», т.е. подготовил и объединил их  в обретении   духовной силы для  освобождения их мышления и образа жизни  от рабской зависимости греху.

       В образе Моисея отражено также Божие посланничество  всех его духовных сподвижников, которые вместе  с Моисеем  духовно просвещали Израильский народ для его освобождая  от греховного рабства. (см. «Египет, Египтянин, Казни Египта», «Моисей»).

 

 

11. «И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.» Мар.13:27

         Бог открывает людям Свою Волю, воодушевляя, «посылая»  «Ангелов» - Своих  Посланников:  Первосвященника Мелхиседека, Патриархов, Пророков, Иисуса Христа, Апостолов,  для осуществления Божественной Миссии  благовествования народам Откровения Его Воли   в неприкосновенной  духовной чистоте.  (см. «Бог», раздел «Действия  Бога», "Посланник", Благовестие")

         Все эти «Ангелы» - «Избранные» Божии Праведники, духовно объединенные единым великим делом возвещения Света Истины, явились Божественным духовно-действенным средством в осуществлении  провозглашения Его Истины, призванной духовно «собрать» в одну символическую семью, объединить все народы, от «края земли до края неба», т.е. "собрать", объединить народы  всех культур и религий. (см. «Небо, Небеса», "Народ")

 

 

12. «Кому когда из Ангелов сказал Бог…4…они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют  наследовать спасение?» Евр.1:13,14

        «Ангелы» - это изначальные Посланники Божьи: Мелхиседек, Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, воодушевленные познанием Духа   Истины   Воли Божьей.   Для  ее утверждения провозглашением Слова Правды, они,  таким образом, были «посылаемы» Богом «на служение для тех» людей, которые находятся в духовной темноте заблуждений  извращенного буквализмом восприятия духовного смысла Слова Священного Писания. Они «посылаются» Богом на служение великому делу спасения народов от греховного образа мышления и жизни, передают из поколения в поколение способ «спасения» от греховных желаний плоти. (см. "Воля Бога", Служение", «Спасение», «Дух»,  «Посланник»)

 

 

13. «Об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.» Евр.1:7                                                                                                                                                                           

        Бог, Своими «Ангелами», Служителями, т.е. Его Посланниками, Праведниками,  просвещенными Духом открытой им Его Воли,  её воплощением  творит «Духов»,  т.е. их  возвещением Слова Божьего, духовно созидает обновлённых людей, возрождая их к  жизни в праведности, одухотворяя восприятием Истины, освобождая  от стремления  удовлетворения только  материалистских желаний    плоти. (см. «Бог», раздел «Действия  Бога», "Слуга, Служитель", "Благовестие")

        Те люди, которые приняли и воплотили в свою жизнь наставления Духа Истины Воли Божией  от Его Посланников, окрыляются, воодушевляются «пламенеющим Огнём» ревностного служения Богу. (см. "Служение")

          Возвещенное Слово Божьей Истины Его «Ангелами» творит «духов», т.е. люди, воспринявшие и живущие по Слову  Его Заповедей в духовной чистоте и святости,  так становиться «Духами», -переходят от  смерти в Жизнь Вечную,   невидимую для грешников. Так, в состоянии «Жизни Вечной» сейчас   обитают все величайшие Посланники Божии, Его  Праведники – Мелхиседек, Авраам, Исаак, Иаков, Моисей, Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы. (см. «Дух», «Огонь», «Посланник», "Праведник, Праведность")

 

 

14. "…через Ангелов возвещенное слово было твердо..."  Евр.2:2   

              «Ангелы» - Посланники Божии -  это  люди, неотступным исполнением Воли Божией достигшие осознания Его Откровения  об их призвании - возвещать народам Премудрость Его Воли     на протяжении разных исторических эпох. (см. «Воля Бога, воля человека», «Посланник») 

          «Ангелы» - Благовестники Воли Божией:  Авраам, Енох Ной,   Патриархи,  Пророки, Иисус Христос,  Апостолы, все Праведники – всегда истинно, убедительно просвещая народы,  утверждались на  вечных Твердынях Слова Божьего – на Его  Духовных Законах Истинной Жизни. (см. "Закон",  «Слово»)

           Во Свете Божьих  Заповедей, Его  Посланники  осуждали порабощение человека  грехом,    и так совершали  великое дело спасения: вызволение его от совершения греха и становление  праведной жизни в человеке. Этот Свет Правды Слова Воли Бога был и остается Твердыней подлинной духовности человека. (см. "Заповедь")

 

 

15.  "Для чего же закон? Он … преподан через Ангелов, рукою посредника." Гал.3:19                                                            

       Полнота Воли Бога-Творца, Премудрость Истины Его духовных Законов Жизни была выражена Им в Десяти Заповедях, изначально - от Первосвященника Мелхиседека, через всех «Ангелов», т.е. Посланников Божьих: Патриархов, Пророков, Моисея, Иисуса Христа и Апостолов, всех благовестников Его Истины. (см. "Заповедь", «Посланник») 

         Эти «Ангелы» «преподали», сохранили и провозгласили народам Мудрость Откровения Слова Священных Писаний. Они были той образной «Рукою Посредника», через которых Бог возвещал народам Свою Волю. (см. «Воля Бога»)

         «Рукою Посредника» - Моисей был «Посредником» между Богом и народом. Он своей «Рукой», т.е. своим осуществлением миссии Пророка, Просветителя народов Истиной Заповедей Божьих и «Друга» Божьего, совершил великое дело  возвещения Откровения Божьего и передачи Его Заповедей народу. (см. "Моисей")

        Впоследствии «через Ангелов», т.е. Вестников Божьих, их возвещением Слова Священного Писания, Истина была   «преподана», разъяснена всем народам.  (см. «Посредник», «Рука»)

  

 

16. "Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его..." Иов.33:23

           Человек, сам живущий в праведности исполнением Воли Божьей, наставляющий другого человека на истинный, указанный Богом "прямой путь",   называется "Ангелом», «Наставником». (см. "Воля Бога",  «Наставник»)

         Бог посылает таких Своих Наставников, воодушевленных исполнением Его Воли, которые в сложных обстоятельствах греховного мира увещевают, предупреждают, подсказывают, дают разумные советы особой важности, от исполнения которых часто зависит (в прямом и переносном смысле) будущая жизнь человека. Они  являются Благовестниками истинной Жизни по Заповедям Божиим и спасения от греха и смерти. (см. "Благовестие")

         «…один из тысячи…» - на протяжении своей жизни человек встречает множество людей, но только один человек из тысячи может подсказать ему жизненно важное решение, наставить на праведный поступок, указать верное направление его жизненной дороги. 

          Истинное Благо испытает человек, который встречает на своем пути таких «Ангелов-наставников» и блажен он, когда воспринимает, следует наставлениям «Ангелов».

         «Ангелы» - «Наставники», Божии Посланники, Праведники всегда просвещали народы  возвещением  Его Заповедей,   открывали им прямой Путь Истины, совершая великое дело спасения их от порабощения грехом, для   возрождения жизни в праведности. (см. «Посланник», "Праведник ,Праведность") 

         («И призвал Иисус (Навин) всех [сынов] Израилевых…и сказал им:…9 Господь прогнал от вас народы великие и сильные,…один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь Бог ваш Сам сражается за вас, как говорил вам.»  Иис.Нав.23:2,9,10)

 

 

17. «В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.» Зах.12:8

           "Дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними" -  "Ангелом" назван «Дом Давида», т.е.  общность Праведников, подвижников Божьих, «посланных», - вдохновленных познанием Духа Истины Слова Божьего, воодушевленных исполнением Его Воли. Это «Церковь», "Собрание" духовно просвещенных истинным Боговедением Посланников Божьих, которое благовестием утверждает Истину Воли Бога и Мудрость Его Предопределений среди народов. Это духовное явление великого дела осуществления Царства Воли Бога в человеке. (см. «Бог», "Воля Бога, воля человека", "Праведник, Праведность",  «Дом», "Благовестие")                                     

     Также, в ряде текстов Библии (чит.Суд.13:13; Мт.1:20: Деян.27:23), слово "Ангел" подразумевается как пророческое Откровение, неординарное событие в жизни человека, наводящее его на верные праведные мысли и поступки.  Таким «Ангелом» Господним, знамением-посланником может быть пророческий сон, видение, слово, мысль. Также пророческая интуиция, особое внутреннее состояние духовного озарения, предчувствия, посланные человеку Богом для предупреждения, наставления, исправления, вразумления.

 

 

18. «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф.» Мал.3:1

       «Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною...» - Пророк предсказывает, что Бог «посылает» Своего «Ангела», - Иоанна Крестителя, вдохновленного осознанием Откровения Писаний Пророков, Который приготовит Израильский народ к верному восприятию Воли Божьей, в полноте выраженной в Учении Иисуса Христа и, таким образом «приготовит»,  откроет народам Путь для их духовно-нравственного возрождения и   пришествия Царствия Воли Божьей в их сознание и образ жизни. (см. "Бог", раздел "Действия Бога", "Воля Бога", «Путь»)

          «…внезапно придет в храм Свой Господь» - Иисус Христос,  Своим Учением «придет в Храм Свой», т.е. свершит Свое  «господство», явление, отображение праведностью в    жизни тех людей, которые являются Его духовно-образным «Храмом», которые  -  следованием Слову Бога «ищут» Его, рассуждают о Его Учении, приближают Его «Пришествие» в свою жизнь. (см. "Христос", "Учение")      

          Христос «придет в Храм Свой», т.е. Он для тех, кто «ищет» Его, рассуждает о Его Учении и ожидает Его «Пришествия», свершит Свое явление, отображение в их праведной жизни.  (см.  «Христос", «Господь, Господин», «Пришествие», «Храм»)

          «Внезапность», неожиданность «прихода» Истины Божией в жизнь тех, кто составляет «Храм» Божий, будет состоять в том, что исполняемое ими Евангельское Учение своим благодатным  воздействием  необратимо, полностью изменит мировоззрение  человека,  и отразится во всех сферах его жизни, преобразит  её в праведную, завещанную  Богом.      

          («Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.» Исх.23:20)

      «…Ангел Завета…» - Пророк Малахия предвидел, что Учение Иисуса Христа – это тот «Ангел» Завета, -  изначально «рожденный», созданный Богом в Его Замыслах, Совершенный Человек, величайший Посланник Божий, Который в совершенстве воплотит  полноту Заветов Божьих и   Своим Учением откроет народам совершенное их разумение для избавления от рабства греха. (см. «Завет»)

 

 

19. «И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. 2 Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

3 Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

4 Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

5 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;

6 за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.

7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.

8 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.

9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,

11 и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:

14 это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!

19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

20 И всякий остров убежал, и гор не стало;

21 и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.» Откр.16:1-21

        Здесь «Ангел»  символизирует, все что посылается человеку Богом для сохранения его от совершения греха или для наказания последствиями за совершенный грех.

       «1…услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам…» - из «Храма», т.е. из духовного Собрания изначальных хранителей Заветов Божьих – от Его Патриархов, Пророков, Апостолов, праведников, исходит их благовествованием громкий «Голос» Божий, обращенный к «Семи Ангелам», т.е.  к полноте Истины Суда Божьего, который «выливает» - возвещает «Семь Чаш Гнева Божия» - всецело открывает, разоблачает, осуждает беззакония народов («на землю») на протяжении всех периодов греховной истории человечества. (см.  «Храм», «Голос», «Число 7»)

          «1…семь чаш гнева Божия…» -  это полнота всех установленных Богом закономерных последствий нарушений народами Заповедей Божьих. (см. "Заповедь", "Число 7", "Чаша", «Гнев»)

        «2 Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.»

       «Ангел» Божий, - это благовестники Истины, которые проповедью Божественных Законов выливают «Чашу» осуждающего Слова Правды на «землю», т.е.  предупреждают людей, живущих только материалистическими интересами, имеющих «начертание зверя» и поклоняющихся «образу его», т.е. отмеченных греховным образом мышления и жизни, служащих зверской греховной системе мира, о трагических последствиях нарушений ими Заповедей Божьих. (см. «Чаша», "Зверь", «Земля», "Народ")

        «3 Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.» - благовестие Божественных духовных Законов истинной жизни произвело   в «Море», т.е. в народах, яростное противление всему доброму, данному им Богом.  Это противление умертвило «все одушевленное», т.е. погубило в людях всё, что было способно их духовно возрождать, всё, что сохраняло их совесть от разрушения грехом.  (см. "Благовестие", «Море»,  «Смерть»)

          «4 Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.» - «Третий Ангел», - это одно из направлений благовестия праведников, выражающееся в обличении Истиной  Слова Божьего всех  «рек» и  «источников вод», т.е. разоблачение лжеучений всех религиозных и идеологических направлений греховного мира и их выразителей. (см. "Источник", "Вода", "Праведник, Праведность")

      «…сделалась кровь» - обличение, осуждение идеологий греховного мира выявляет их кровавую сущность.

       Эти идеологии греха всегда порождали национализм, расовую, этническую, религиозную, политическую ненависть, которые  приводили народы к войнам, страданиям и крови. (см.  «Кровь»)

        «5 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил»

           «Ангел Вод…» - это духовный образ всех благовестников жизнеутверждающих духовных знаний Истины Воли Божьей,  Правды Его осуждающего  Слова, которые ее «изливают», возвещают,  распространяют на все «воды» греховного  мира,- на его лживые религии и идеологии. (см. «Вода»)

           «6 за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.» -      разоблачение Посланниками Божиими беззаконий, творимых грешниками, всегда вызывает преследование, угнетение праведников нечестивцами, приводит к пролитию невинной «крови», т.е. к страданиям, к гибели   праведников.

          «Ты дал им пить кровь…» - за нарушения Воли Бога человечеству приходиться «пить кровь», т.е. расплачиваться жестокими кровавыми  трагедиями последствий за содеянные грехи. (см. «Кровь»)

         «7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои. 8 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.» - разоблачительное Слово Правды Божьей Воли был направлено праведниками на «Солнце», которое образно представляет здесь всю греховную культуру мира, - его идеологии, политических и иных кумиров, все, что подпитывает  и обеспечивает греховную жизнь человечества.  (см.  "Воля Бога", «Солнце»)

           «9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.» -  «Хула» Имени Бога, т.е.  клевета, преступление, извращение Его Воли, Его Заповедей, вызывает в народах «сильный зной», т.е. духовную опустошенность, нехватку знания благодатной Истины Слова Божьего, отсутствие духовного удовлетворения их жизнью.   

      «Власть» Бога над «язвами» греховного человечества состоит в том, что Бог, Своими Заветами, установил Закономерности, действующие как  излияние блага от исполнения Его Заповедей, так и являющиеся наказанием в виде   последствий от их нарушений (см. "Бог", раздел "Действия Бога", "Заповедь, «Власть»)

        «10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания...» - одним из направлений благовестия праведников для  осуществления Божьих Предопределений является также обличение «Престола" "Зверя», т.е. разоблачение лживых религиозных, философских, политических основ, устоев греховного мира, на которых утверждается его жестокая, зверская правящая система. (см. «Престол», «Зверь»)

       «11 …и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.» - преступлением Воли Божией, извращением Слова Священных Заповедей, богоненавистничеством,  злословием на Бога и  Его Промысел,  люди  творят  «Язвы», т.е. приближают свою  погибель, ввергают  себя  в страдания, но  по Закономерности Божией   «… суд им давно готов, и погибель их не дремлет.»  2Пет.2:3) (см. "Богохульство", "Богоненавистник", "Зло")

      Грешники всегда обвиняют в своих бедах внешние обстоятельства и винят Бога,  но  не изменяют свой  порочный образ жизни на праведный,  чтобы не страдать от последствий совершенных ими грехов. (см. "Грех, Грешник")

       «12 Шестой Ангел вылил чашу (гнева Божьего) свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.» -  «Чаша», т.е. Законы Божьи, «изливаемые» «в реку Евфрат», т.е.   проповедуемые праведниками в народах, которые насыщаются различными «Водами» греховных идеологий, лживых религий, разоблачают их беззаконное мышление и образ жизни. (см. "Проповедь", «Река», «Чаша», «Вода»,  «Евфрат»)

        «Шестой Ангел» т.е.  Весть Истины Воли Божьей, во полноте открытая в Евангельском Учении Христа, Его последователями будет обращена ко всему миру, к его различным духовно опустошенным религиозным и идеологическим системам, пророчески представленными в образе «великой реки Евфрат». (см. «Воля Бога, воля человека») 

         Эта бурлящая различными лжеучениями «река Евфрат», т.е. все идеологии, питающие греховный мир, будут разоблачены  Светом Истины Божьих Законов, как смертоносный источник ненависти между народами и причина всех их злодеяний. Все религиозные заблуждения, лживые идеологии с оправдывающими их философиями, будут выявлены и изобличены. (см. «Река», «Евфрат»)

     («Прославят Тебя, Господи, все цари земные, когда услышат слова уст Твоих и воспоют пути Господни, ибо велика слава Господняя». (Пс.137:4-6) «В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне - в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль.» (Ис.19:23-25) 

      «12…чтобы готов был путь царям от восхода солнечного…» - «река Евфрат», т.е.  безбожные измышления и ложные религиозные верования, уже не будут препятствием для прихода «царей»  в сознание народов, т.е. для истинного разумения Писаний Пророков и Апостолов,  которые «царствуют», управляют жизнью праведников. (см. "Река") 

       Приготовление «пути царям» означает проповедью, возвещением Словом Божественной Истины очищение мышления людей от извращенного восприятия Священного Писания и Пророков.  (см. «Царь»)

        («…Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени,10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.»  Откр.5:9,10)  

      «17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!» -  «Седьмой Ангел» - это  символ последнего, завершающего периода обличения Посланниками Божьими, праведниками народов греховного мира Истиной Божьих Законов. (см. "Закон")      

        Этот период символически представлен излитием Посланниками Божьими, праведниками, «Чаши на воздух», т.е. проникновение полноты благовестия Слова Божьего и его обличительного воздействия   во все сферы греховной деятельности человека. (см. «Число 7»)

          «…из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!» - из «Храма», из символического "Собрания" всех Праведников, благовествующих «Небесную» -  возвышенную Волю Божью от начала истории, от «Престола» - от Слова Божьего, прозвучит их «Голос», подтверждение о том, что их Благовестие народам Истины свершит духовную победу. Так, утверждением Истины Слова Божьего будет разрушена греховная система жизни народов, падут, исчезнут «города языческие», т.е. все лживые религиозные и жестокие политические системы мира и их последователи. (см. «Храм», "Праведник, Праведность", «Небо», «Престол», «Голос»)

        «18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!» - падение греховной системы мира вызовет духовное потрясение народов, они ужаснутся, осознавая масштабы  содеянного зла. (см. "Земля", «Землетрясение», "Народ")

        «19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. 20 И всякий остров убежал, и гор не стало; 21 и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» -  обличительное возвещение «Семью Ангелами», т.е. полнотой благовестников Истины духовных Законов Божьих, неизбежно завершится полным крушением образного «Вавилона» - греховной системы мира, и всех его «островов» и «гор», всех его лживых, жестоких предводителей. (см. "Благовесте", «Вавилон»)

    

 

20. «И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. 3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. 4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. 5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. 6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.» Откр.8:2-6

          «2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб...» - Апостол Иоанн, исследуя Священные Писания и сравнивая их Пророчества с прошедшей и с открытой ему будущей историей, «видел», предсказал полноту Благовестия Истины Воли Божьей,  которую возвещают все Его Посланники, изображенные в образе «Семи Ангелов» и «Семи Труб».(см. «Воля Бога», «Число 7», «Труба»)

         Эти «Ангелы», Праведники, возвещающие изначальную Волю Божию, «стояли пред Богом», т.е. утверждались на Откровениях Его Воли и беззаветно служили ее провозглашению и  и утверждению в сознании народов.  (см. "Праведник", Праведность")

         «3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу...» -   в образе «Иного Ангела» символически представлен Величайший Посланник Божий, Его Благовестник  - Иисус Христос. (см. «Христос»)

1.  «Пришел», родился «Ангел» Божий - Иисус Христос и «стал перед жертвенником», т.е. олицетворяя всех праведников, держал «Золотую Кадильницу», - духовно утверждал жертвенное и драгоценное служение Богу, - истинное познание и исполнение Воли Божьей, явленное в Его Евангельском Учении. (см. «Жертвенник», «Кадильница»)

          «...дано было ему множество фимиама...» - Учение Иисуса Христа имеет множество «Фимиама», т.е.  исполнение Воли Божией, выраженной в Евангельском Учении,   обеспечивает человеку множество благодатей, совершенную праведность и духовную чистоту перед Богом. Своим благочестивым образом жизни человек славит Величие Бога, воздает хвалу своему Отцу. (см. "Христос" ,"Учение",  «Фимиам»)

          «4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога...» -  Посланник Божий, Его «Ангел» - Иисус Христос, благовествовал Свое Учение, основывая   его на Слове Священного Писания, созданного «святыми Всевышнего»: Патриархами, Пророками -   от Мелхиседека до Моисея и Иоанна Предтечи.

         Иисус Христос воплотил в Себе и олицетворил Собой всю Славу Богу, которую воздавали своей жизнью все «святые Божии», все Праведники. (см. "Святость")

        «Молитвы Святых» - это истинное служение и благочестивая жизнь всех Праведников, которая «вознеслась» к Богу, т.е. была посвящена утверждению Воли Божьей. (см. «Святой», "Служение", «Фимиам», «Молитва»)

         «5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.» -  Благовестие Иисуса Христа и  всех праведников было ревностно наполнено обличительным Огнем Слова Божьего, возвещаемого с «Жертвенника», т.е. благовествуемой жертвенным служением праведников. (см. «Огонь», «Жертвенник»)

         «взял Ангел…кадильницу…поверг на землю…» - «Ангел» - Иисус Христос и все Праведники всегда наполняли «Кадильницу» истинного познания и исполнения Воли Божьей благовестием Истины Его Слова для своего служения народам, представленным в образе «Земли». (см. «Кадильница», «Земля», "Народ")

         Выражение «поверг на землю» означает, что обличающее грешников Слово Божие «обрушивается» в народы, стремительно «вливается», возвещается, внезапно приходит. (Исходя из лексиконов Дж. Стронга слово «поверг» переводится как: ввергать, класть, ставить, помещать.)

          «…и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение» -  Слово Заповедей Божьих, воспринятое и воплощаемое человеком, «потрясает», воздействует, изменяет его мировоззрение, исправляет  греховный его образ жизни на истинный.

          Провозглашаемое Посланниками Бога, праведниками, Его Слово Правды всегда производит движение народов земли: одни радостно принимают его, другие яростно ему сопротивляются. (см. «Голос», «Гром», «Молния», "Земля", «Землетрясение»)

   

 

21. «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: 3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. 4 И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.» Откр.7:2-4

           «2…видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца…»- это Свет Божественной Истины, как Солнце восходящий с «Востока», т.е. с высот Премудрости Воли Бога, и явленный в изначальном Откровении Первосвященничества Мелхиседека, Патриархов, Пророков и Иисуса Христа –  «Ангела», величайшего Посланника Божьего. (см."Воля Бога"",  «Восток», «Солнце»,  «Христос», "Мелхиседек")

       («…посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной…» Лк.1:78,79)

          «2...Ангела…имеющего печать Бога живаго...» -  «Ангел», Посланник Божий, - это  Иисус Христос, Который совершенным познанием и исполнением Воли Божьей,  так был отмечен «печатью Бога», - Своей святой жизнью засвидетельствовал Свое Посланничество для народов.  (см. «Печать»)     

         «2…воскликнул он (иной «Ангел»)громким голосом к четырем Ангелам…» - «Иной Ангел» - Иисус Христос, Своим Учением «воскликнул», громогласно проповедал, убедительно объявил «четырем Ангелам», т.е. всесторонне, всем Посланникам Божьим - Благовестникам Истины, а также четырем Евангелистам - ученикам Иисуса Христа - Волю  Божью о народах.  (см. «Голос»,  "Проповедь", «Число 4»).

          «2…Ангелам, которым дано вредить земле и морю» - Четыре Евангелиста всесторонне, в полноте изложившие Учение Иисуса Христа, тем самым поставили в известность «Землю» и «Море», т.е. сообщили народам  о том, что  нарушение этого Учения  принесет для них «вред», т.е.   будут  свершаться последствия их грехов  как наказание, которое постигнет такие народы. (см. "Земля", "Море", "Народ", 

      «3…не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.» -   до тех пор, пока  на «челах рабов Божьих»,  т.е. в сознании  людей,  исполняющих  Волю Божью, не будет наложена «печать» полноты истинного мировоззрения и святого образа жизни, и пока они своей праведной жизнью не засвидетельствуют народам Волю Божью, до тех пор не придет «вред», т.е. не будет  окончательного разрушения греховной системы мира.

      «Земля», т.е. народы и «Море», т.е. их идеологии, религии, философии и «Дерева», т.е. их выразители, не  понесут «вреда», - не осознают и не испытают краха до тех пор, пока праведники своим образом мышления и жизни не обличат этот мира греха и возвещением  Слова Божьего  не разрушат его греховную систему. (см. «Земля», «Море», «Дерево») 

       «Вред», который будут приносить греховно живущим народам Ангелы Божьи, будет состоять в том, что ими будет разоблачены беззакония этих народов и  постигнут последствия их нарушений Воли Божьей.

 

 

 

22. «И уви­дел я Ан­ге­ла, схо­дя­ще­го с не­ба, ко­то­рый имел ключ от безд­ны и боль­шую цепь в ру­ке сво­ей. Он взял дра­ко­на, змия древ­не­го, ко­то­рый есть диа­вол и са­та­на, и ско­вал его на ты­ся­чу лет...»  Откр.20:1,2

          «…увидел я Ангела…» - Апостол, исследуя Священные Писания и Учение Иисуса Христа, осознал каким образом к сознанию народов приближается Откровение о Воле Бога, которое способно избавить человека от противления Богу, «связать», «сковать» противоборство Ему. (см. "Воля Бога", "Христос" ,"Учение")  

         Апостол испытал озарение Откровением Воли Божьей о том, как будет происходить крушение греховной системы мира, «сковывание», нейтрализация возможностей проявления «Змея древнего», т.е. избавление от греховных побуждений плоти человека. (см. «Глаза»)

          «…Ангела, сходящего с неба...» -  все Посланники Бога, представленные в образе «Ангела», - Мелхиседек, Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, проповедью, открытием народам Воли Божьей, «сходят» с «Неба», т.е. с духовной Высоты познания Мудрости Его Воли и ее возвещения народам земли. (см. «Небо, Небеса", "Благовестие", "Проповедь»)

        «Ангел…ко­то­рый имел ключ от безд­ны и большую цепь...» - «Ангел», Посланник Божий Иисус Христос, знал причину греха в человеке,   имел «Ключ от бездны», т.е.  способность Своим Евангельским Учением освобождать людей от совершения «Бездны» злодеяний, от духовной смерти. (см. «Ключ», «Бездна»)

         Учение Иисуса Христа о Воле Бога является «Большой Цепью», узами для «замыкания», запрета лжи, зла, способно «закрыть», «связать» силой Слова Божественной Правды грех в человеке.  (см.  «Цепь»)

         «…Он («Ангел») взял дракона, змия древнего…и сковал его…» -   ско­вать «Дракона», «Змея" оз­на­ча­ет ли­шить воз­мож­но­сти про­яв­ле­ния в человека все­го, что про­тиворечит Во­ле Бо­га, что делает  его про­тив­ни­ком Бога. (см. «Воля Бога»)

          Учение Иисуса Христа, жизнь по этому Учению «сковывает» «Дракона», т.е. обуздывает греховные побуждения плоти, «связывает», преграждает всякое противление Воле Бога.   (см. «Дракон», «Змей»)

          Учение Иисуса Христа, силой возвещенной Им Истины, сковывает любую   ложь религиозных догм и политических идеологий, которые уже не могут одерживать победы над человеком.

         Слово «Ско­вал» понимается так­же в том смыс­ле, что неизбежно наступит такой исторический пе­ри­од, когда вследствие полноты открытия народам Воли Божьей  и исполнения ее ими, бу­дут созданы та­кие об­стоя­тель­ст­ва, что не будет «Дракона», т.е. уже не бу­дет воз­мож­но­сти для осуществления зла.

         «…на ты­ся­чу лет…» - это оп­ре­де­лен­ный пе­ри­од вре­ме­ни, ко­гда в новых условиях духовного просвещения и возрождения народов, всякое про­тив­ле­ние Во­ле Бо­га уже не будет иметь власти над народами.

     Тысяча лет здесь символизирует до­воль­но боль­шое, но од­но­вре­мен­но и ог­ра­ни­чен­ное вре­мя. (см. «Число 1000»)

 

 

23. "Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.» Мал.2:7

        Здесь говорится о человеке, способном просветить другого человека Словом Божьей Воли, Его Заповедей, просветить Светом Истины. (см. "Воля Бога", "Свет")

      "Священник" - человек, возвещающий Господне Слово Его Заповедей, просвещающий им других людей, является Его «Ангелом», «Вестником». (см. «Вестник», "Слово", "Священник")

 

 

24. "Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом Божиим: "это – ошибка…» Еккл.5:5                                                                                                                                                                           

        Греческий и сирийский переводы вместо слов "пред Ангелом», указывают слова - «пред Богом». Славянский перевод -  "пред лицом Божиим". 

         Слово «Ангел» здесь воспринимается в двух значениях:

«Ангел» - как слышанная и осознанная человеком Истина Воли Божьей, которая была ему благовествуема и которую он сознательно нарушил. А также в значении «Ангела», человека-праведника, который возвещая Волю Божью тем самым представляет «Лицо Божье»,   и который всегда  посылается грешнику для обличения его греха, для наставления, вразумления,  спасения, избавления его от беды.  (см. «Воля Бога», "Праведник, Праведность")

         В обеих  интерпретациях слова «Ангел» здесь Пророк Екклесиаст предостерегает о том, чтобы совершенный грех не пытаться перед Богом оправдать, приуменьшить, представить его только как случайную, неосознанную свою  ошибку, но необходимо его осознать и исправить.  (см. «Грех, Грешник»)

 

 

25. "…человек праведнее ли Бога? 18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки." Иов.4:17,18                                                                                                                                   

        «…в Ангелах Своих усматривает недостатки» - «Ангелы» Божии -  это Его Посланники, праведники, исполнением Воли Божией, исследованием Слова Священного Писания верно разумеющие Божественные Откровения, вдохновляющие их на выполнение определенных Божественных поручений. Но эти благочестивые люди могут иметь свои недостатки характера: вспыльчивость, раздражительность, обидчивость и таким образом совершать каждодневные прегрешения перед Волей Божьей и ближними. (см. «Воля Бога, "Посланник"»)

         Слово «недостатки», воспринимается здесь как незначительные прегрешения, грехи «не к смерти».

      «Недостатки» также воспринимаются как недостаточная реализация тех возможностей, тех талантов, способностей, которыми человек наделен Богом для возвещения народам Его Воли.  

      «Он и слугам Своим не доверяет…» - Только Бог может в абсолютном совершенстве и полноте везде и всегда осуществлять Свою Волю. (см. «Слуга, Служитель"»)

         Н­ера­ди­вые «Слу­ги» Божьи   - это люди, ко­то­рые служат Богу, но не по­стиг­ли во всем со­вер­шен­ст­ва Его Во­ли и не во всем исполняют ее искренне, верно.

 

 

26. «…Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию…7 есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. 8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.»  Гал.1:6-8                                                                                     

       «…мы или Ангел с неба…» -  слова "мы" или "Ангел с неба" не следует воспринимать, как нечто принципиально отличное друг от друга, противоположное по значению.

     Апостол говорит, что «если бы даже мы», или те люди, которые будут объявлять себя Вестниками с «Неба» - т.е. такими пророками, которые  уже постигли  высоты Боговедения, но будут  свидетельствовать  не то, что утверждали в Слове Священного Писания  истинные Божии Посланники от  Начала, - Его Благовестники  - Патриархи, Пророки, -  таких лжеучителей следует отвергать. Это нечестивые люди, которые пытаются ввести других в заблуждение, искажая Евангелие Христа. (см.  "Писание Священное", «Небо, Небеса», «Вестник»)    

        («Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.» 2Кор.11:13)

        («Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.» 2Пет.2:14)

 

 

27. "Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.»  Пр.17:11                          

         Возмущением против   Истины Божиих Заповедей, противоборством непреложным   Законам истинной Жизни   грешники    порождают     зло, беззаконие.

         «…жестокий ангел будет послан...» - по установленной Божественной Закономерности всякое   богоборчество, мятеж, бунт против Воли Божией, преступление человеком Его благодатных Заповедей, упрямое отвержение руководства Господа, неминуемо вызывает «жестокие» последствия совершенного зла, которые будут таким образом «посланы» человеку, как  наказание. (см. «Воля Бога", "Наказание»)       

 

        .

     

28. "…ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии  на небесах.»  Мт.22:30                   

         «...пребывают, как Ангелы Божии на небесах» - когда человек духовно «воскрес», - возрос в познании и исполнении Воли Бога для жизни в благочестии, он поднялся к «небесной», возвышенной,  праведной жизни, которой живут все «Ангелы», т.е. Посланники Божьи  -  Праведники. Такие люди уже имеют своим единственным духовным Руководителем – Учение Иисуса Христа о Воле Бога, и им нет необходимости «жениться», т.е. искать другую Веру или «выходить замуж», т.е. искать какие-либо Собрания, «Церкви», чтобы соединить с ними свое мировоззрение для жизни по их учениям и доктринам. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение», «Праведник, Праведность»)

         "Пребывать на небесах» означает обрести такое духовное совершенство, которое не требует состояния духовно-образного "замужества» или "женитьбы».  Тот, кто духовно "воскрес", т.е. познал и осуществляет Заповеди Божьи, не имеет потребности в духовном наставничестве и попечительстве какими-либо верованиями или идеологиями, созданными греховно живущим человеком. (см. «Жених», «Муж»)        

       Такие люди уже находятся в «небесном» духовном состоянии воплощения познанных высоких духовных Божественных Истин. (см. «Небо, Небеса») 

        («И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: `познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.» Иер.31:34;)

 .

.

29. «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, 23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства...» Евр.12:22,23

        «…вы приступили к…тьмам Ангелов…»  -  люди, желающие исполнять Волю Божию, «приступили», приблизились к познанию Его Слова Священного Писания, выраженного   бесчисленным множеством «Ангелов», т.е. изначальных Посланников Божиих, - Мелхиседека, всех Патриархов, Пророков, Иисуса Христа, Апостолов, Праведников, которые посланы, воодушевлены Словом Божьим для возвещения народам Его Святой Воли. (см. «Воля Бога, "Посланник»)

.

30. «…что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? 6 Не много Ты умалил его перед Ангелами: славою и честью увенчал его... "  Пс.8:5,6 

         «Не много Ты умалил его (человека) перед Ангелами» -   Пророк говорит   о человеке-праведнике, который познал, воспринял и исполняет Волю Бога.    Здесь   приведено сравнение этого праведника   с «Ангелами» - с величайшими Посланниками Божьими: Мелхиседеком, Патриархами, Пророками, Иисусом Христом, Апостолами, которые посланы, воодушевлены, вдохновлены представлять народам Волю Божью, исполнять важную   духовную Миссию их просвещения  в разное историческое время. (см. «Воля Бога", "Человек")

    

 .

31. «…но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.» Евр.2:9

          «Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами» -    Иисус Христос, Величайший Посланник Божий, «Ангел»,  исполняющий  великую духовную миссию «Христа» – Мессии- Спасителя народов от рабства греха и его последствий,  был унижен Израильским народом  тем, что этот народ  пренебрег  Волей Бога, выраженной в Его Учении. (см. "Воля Бога", «Христос», "Учение")

          Израильский народ, хотя и в извращенном виде, но принимал   Писания Моисея и Пророков, а Учение Иисуса Христа   не только не воспринимал, не понимал, но и жестоко изгонял, всячески преследовал всех Его благовестников.

           Лидеры иудейской религии Учение Иисуса Христа не только не воспринимали, но и презирали.  Иисуса они «ставили ни во что», по сравнению с почитаемыми ими Посланниками Бога, т.е. пред Его «Ангелами» – Мелхиседеком, Авраамом, Моисеем и другими Пророками. (см. «Христос»)

         («Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.» Ис.53:3)

 

 .

32. «Воспомяну милости Господни и славу Господню…9 Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние….11 Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святого Духа Своего, 12 Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя...»    Ис.63:7,9,11,12

          «Лицо» Бога – это Свет Премудрости Его Воли, сияющий  Откровениями Его вечной Истины, выражающей   все совершенства Закономерностей Бытия. (см. "Воля Бога", «Лицо»)

         "Ангел лица Его…" – это   Откровение Премудрости Воли Божьей, открытой в Священных Писаниях всеми Его «Ангелами» - величайшими Посланниками: Мелхиседеком, Патриархами, Пророками. (см. «Воля Бога»)

          «Ангел лица Его спасал их…» - Свет Истины Божьих Заветов, возвещенный «Ангелами», Посланниками Божьими,    всегда «спасал», избавлял  народ, послушный Ему исполнением Заповедей, от грехов беззакония и их последствий. (см. "Посланник", "Народ")

          «Ангелом лица Его» являлся также Моисей, который, открывая народу Заповеди Божии, тем самым духовно «спасал», выводил его из плена ложных учений, языческих суеверий, которые ввергали народ в различные беды. (см. «Спасение»)

 

 .

33. «Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; 38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. 40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие…» Матф.13:37-41                         "…жнецы суть Ангелы» - это духовно-образная характеристика Посланников Божьих, Праведников, которые будут осуществлять "жатву" «посеянного» в народах Слова Божьего, т.е. ведущих миссионерскую деятельность провозглашения Воли Божьей на завершающем этапе греховной истории, в последнем периоде существования порочной мировой системы. (см. «Воля Бога», «Жатва»)

          «…пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие» -  Учение Иисуса Христа в завершающем периоде греховной истории человечества «посылает», воздвигает Праведников, воодушевляет их на возвещение Истины Слова Божьего, которое разоблачает нечестивцев, беззаконников, тех, кто называясь христианином, преступает Заповеди, соблазняя своими грехами других и, тем самым, позорит имя Христа, отвергает Его Учение. (см. «Христос», "Учение", "Посланник", "Праведник, Праведность")

     Деятельность «Ангелов-жнецов», это также «подведение итогов» их возвещения Истины, обличения мира зла. Это их деятельность, которая будет «как собирают плевелы и огнем сжигают» - направлена на разоблачение и искоренение из «Царства Божьего», т.е.  из нового устройства мира, основанного на исполнении Божественных Заветов всех, кто нарушает Закон Божий, на очищение народа религиозного мира от беззакония. (см. «Беззаконник, Беззаконие»)

 

 .

34. «Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: 4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 5 Кто положил меру ей, если знаешь? Или кто протягивал по ней вервь? 6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» Иов.38:3-7 

          «Где был ты, когда Я полагал основания земли?" – Пророк от имени Бога спрашивает: Где был человек, когда Бог полагал духовные Основания, Законы для истинной, праведной жизни народов? Без определения Богом духовно-нравственных Законов, Законов истинной Жизни, невозможно духовное становление Человека. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

         «…при общем ликовании утренних звезд» - «ликование утренних Звезд» -  это возвышенная радость «Ангелов», т.е. изначальных Посланников Божьих: Мелхиседека Патриархов, Пророков – этих духовных «Сынов Божиих», которые познанием и воплощением Его Воли обрели духовное «усыновление» Божье и стали участниками и свидетелями духовного становления Человека на земле. (см. "Воля Бога", "Посланник")

          Светом духовного просвещения, благовестием Божьих Заветов, они утверждали первые духовно-нравственные Начала в сознании и жизни народов.  Праведники духовно «ликовали», т.е. радовались, осознавая и созерцая утверждение Божьих Законов для будущего духовного развития человечества. (см. "Закон", "Праведник, Праведность", "Благовестие")

         «Утренние Звёзды» - это изначально утвержденные познанием и исполнением Заповедей Бога, Его «Ангелы», Посланники, Благовестники Его Воли, которые на заре духовного становления человечества возвестили миру Законы истинной Жизни. Они открывали будущим поколениям возвышенное предназначение Человека, истинный смысл его жизни, - истинным исполнением Заповедей Божьих обретение радости Вечной Жизни.  (см. "Заповедь", «Звезда», «Утро»)

 

.

35. "Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей...[есть сия]:...семь звезд суть  Ангелы семи церквей..." От.1:20

          «…семь звезд суть Ангелы семи церквей...» - «Ангелы», Посланники Божьи: изначальные Благовестники Истины, выраженные в лице Мелхиседека, все Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, определенные Богом    для возвещения Его Воли, названы, охарактеризованы как «Звезды», которые своей праведной жизнью и возвещением Истины, духовно сияют, просвещая народы в  темноте греховного мира. (см. "Воля Бога", "Посланник", «Звезда»)

          Эти «Ангелы», Подвижники Божьего Благовестия Истины, Возвещатели Его духовного Света, благочестивые, праведные люди постоянно находятся в «Деснице Божьей», т.е. их образ жизни всегда соответствовал, был управляем Его Заветами  и охраняем  Промыслом Божьим. (см. «Десница», "Праведник, Праведность", "Благовестие")

         Число «семь» в духовно-образном значении символизирует полноту необходимого количества таких людей, которых Бог воздвигал на дело служения Истине, и которые были «Ангелами», Посланниками Божиими на протяжении всей истории рода людского. (см «Число 7»)

      «Ангелы семи Церквей"  -  это служители «семи Церквей», т.е. «Ангелы», подвижники духовной полноты "Собраний" Праведников в каждом историческом периоде   истории человечества, которые выполняли свою духовную миссию просвещения народов для их истинного познания и исполнения Воли Бога. (см. "Церковь")

 .

    

 

36. «И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. 9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.» Откр.10:8,9

         «Ангел», стоящий «на море и на земле» - это величайший Посланник Божий – Иисус Христос, полнотой Воли Божией, выраженной в Его Учении, «стоящий», утверждающийся в сознании народов, во всех сферах их жизни. (см. «Воля Бога, воля человека", "Христос", "Учение"»)

          «…я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку» -Апостол обратился к «Ангелу», к Великому «Ангелу», Посланнику Бога – к Учению Иисуса Христа, с желанием постигнуть полноту духовных знаний о Воле Божьей. (см. «Христос»)

         «Он сказал мне: возьми и съешь ее;…» -  Иисус Христос, представленный в образе «Ангела» предлагает Апостолу Иоанну «съесть книгу», т.е. усвоить познания Мудрости Божьей, выраженной в Евангельском Учении. (см. «Книга», «Учение»)

          «…она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед» - исполнение Воли Божьей является «горьким»,- трудным, узким и тернистым путем, - тяжелым духовным трудом обуздания своего «чрева», своих греховных побуждений плоти.

          «Ангел» Божий, - Иисус Христос утверждает, что когда человек осуществит победу над греховными запросами своей плоти, он ощутит сладость от приобретенной праведности, так как он с чистой совестью, радостью и удовлетворением будет иметь моральное право благовествовать ее другим людям. (см. «Уста»)

 

 .

37. «И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.»  Мр.1:13                                                                                                                                                                                 

       «…был Он там в пустыне сорок дней...» -  Иисус Христос, искушаемый противниками Воли Божией, выраженной в Его Учении, силой Духа Истины вел духовную борьбу в пустыне бездуховной религии Израиля с  богопротивниками, представлявшими  его  религиозную и державную систему.   (см. "Воля Бога, воля человека", «Христос», "Учение", «Пустыня»). 

         Выражение  «сорок дней»  символически обозначает  время определенных испытаний - духовных, физических. (см. «Число 40»)

         «…был Он…искушаемый сатаною, и был со зверями» - «Сатаной» - противником, искусителем Иисуса Христа    в духовно-опустошенном   религиозном мире Израильского народа     выступали      особо значимые и искусные представители Иудейской извращенной религии, философии: фарисеи, саддукеи, книжники и представители  политической системы.  Они пытались соблазнить Иисуса Христа различными обещаниями религиозной и политической власти, склоняя Его к осуществлению их коварных замыслов. (см. «Сатана», «Зверь», "Фарисей", "Саддукей", "Книжник", "Израиль, Израильтянин")

         Противники Иисуса Христа  осознавали непреодолимую, духовную силу Его Учения, но искушая, противоречили Ему с тем, чтобы коварно препятствовать     слушанию и осознанию Истины тем людям, которые следовали за Ним. (см.  «Искуситель, Искушение, Испытание»)

          «…Он был…со зверями» -    Иисус Христос возвещал Слово Истины,  пребывал  вместе с  Его религиозными противниками, где также  выступали и представители политической насильственной власти, которые яростно сопротивлялись Его миролюбивому Учению, опасаясь потери своей власти. Своим зверским характером, агрессивным мышлением и образом жизни, такие люди разъярённо противоборствовали истинному мировоззрению и проповеди Иисуса Христа о праведном образе жизни. (см. «Зверь», "Власть")

        «…Ангелы служили Ему» -  в жестких обстоятельствах противоборства сатанинскому, зверскому, языческому образу мышления богопротивников, Иисус Христос  использовал служившую Ему духовной опорой и основанием Мудрость Слова Божия, засвидетельствованную в Священных Писаниях «Ангелами», т.е. Посланниками Бога - Мелхиседеком, Патриархами, Пророками и  всеми благовестниками Божьей Истины, которые, таким образом «служили» Христу, укрепляя Его силы в Его духовной борьбе. (см. "Писание Священное", «Посланник», «Учение»)

         Ученики Христа своими доказательствами Истины  также «служили» Ему,   благовествуя, утверждая истинность Его Учения    всем  Его противникам. (см. "Благовестие", "Служение")

 

.

38. "Когда пламень  стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени  жертвенника.» Суд.13:20                                                                                                                                    

        Когда «пламень», "Огонь" истинного познания Заветов Божьих и служения Богу «стал подниматься от жертвенника к небу», т.е. охватывал людей силою их духовного   возрождения к праведной жизни, тогда «Ангел Господень» - это Посланничество всех Благовестников Божьих Откровений поднялось к «Небу», т.е. возвысилось, стало заметным, понятным,  очевидным и явным для всех народов. (см. "Завет", "Огонь", "Благовестие")

 

 .

39. «И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. 11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 12 [Ангел] сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.» Быт.22:10-12

         Этот иносказательный текст нельзя воспринимать в его буквальном смысле, но только в духовно-образном его значении. 

         Авраам, познав сущность Единого, истинного Бога, Его любовь к Своему Творению – к совершенному Человеку, верно воспринял величие духовно-образного смысла Божьего призыва  о  духовной «жертве» последователей  его истинной Веры, отображенных в образе его  «Сына». (см. «Сын»)   

         «Ангел Господень» - это Божественные Откровения Истины, осознанные Авраамом. (см. «Авраам», "Откровение")

         «Ангел    Господень воззвал к нему с неба и сказал…не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего...» - во свете постигнутых Откровений  Божиих, что символически выражено словами  «Ангел Господень воззвал к нему», Авраам убедился, что последователи его Веры, представленные в образе его духовного «Сына» Исаака, просвещенные Светом Истины, уже возведены на высоту истинного познания Воли Бога, кротости, смирения и покорности Его Слову. (см. "Отрок")

        Духовное состояние последователей Веры Авраама, т.е. его «сына», уже достигло высокого уровня в исполнении Воли Бога и поэтому не требовало    дальнейшего духовного преобразования, принесения в «жертву» Богу, что означает «не поднимай руки твоей  на отрока и не делай над ним ничего». (см. «Воля Бога»)   

 

 .

40. «Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов»?  Матф.26:53 

          «…двенадцать легионов Ангелов…» - «легион» - это символ множества  «Ангелов», Посланников Божьих – Праведников, которые на протяжении всей истории возвещают  многообразную, благодатную для народов Премудрость Божьей Воли. (см. «Воля Бога, "Праведник, Праведность»)   

        Полнота Свидетельства Истины   Воли Божией, выраженной в Священном Писании, исходит от  «Ангелов» - Божиих Посланников: от Двенадцати Патриархов и Двенадцати колен  Сынов Израилевых, которую   Иисус Христос мог бы привести для  защиты Его Благовестия Воли Божьей. Но Его благодатное Свидетельство Истины не было   доступно извращенному разумению Его хитрых, злобных противников. (см. "Посланник")

       «…двенадцать…» - (см. «Число 12»)

 

.

41. "Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все. 17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, 18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. 19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: 20  идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни." Деян.5:16-20                                                                                                                                                           

          Это повествование   подтверждает, что «первосвященники» различных лживых религий и все, «принадлежащие к ереси саддукейской», ложью их «богословия», ввергнувшие себя   в злобный религиозный фанатизм, всегда испытывают злобу и ненависть к праведникам, предают их различным гонениям на протяжении всей истории.

         «Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: 20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.» - это повествование имеет  пророческое значение. Силою Закономерностей Божьего Промысла в мире создаются и происходят такие процессы и ситуации, при которых возникает необходимость обеспечить полную свободу праведникам, проявлению   их   благочестия и возвещения Слова Божьей Воли. (см. «Воля Бога, "Праведник", "Праведность»)   

 Им открываются «Двери Темницы», открывается свобода истинного вероисповедания.

           («…творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим. Господь разрешает узников..,» Пс.145:7)

      Таким «Ангелом» Господним, Его Посланником могли быть воздвигнутые Промыслом Божиим  люди, охраняющие преступников, среди которых оказались и невиновные Апостолы, что и  способствовало  их освобождению. (см. "Посланник")

       Таким «Ангелом Господним» могли быть и другие причины, и обстоятельства, при которых Апостолы были освобождены.     

        («Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.» Пс.33:8)

      «Народная темница», в которую заключены были Апостолы, - это  запрет, наложенный «первосвященником и саддукеями» на их благовестие Учения Иисуса Христа. (см. "Темница")           (Согласно лексиконов Стронга: темница, тюрьма, стража; всенародный, государственный общенародный, общественный;  соблюдение, исполнение.)  Поэтому Апостолы, после некоторого перерыва в их благовествовании, символически обозначенного «темницей», «ночью», озаренные отображенным в образе «Ангела» Откровением  Божиим о необходимости дальнейшего провозглашения Благой Вести народам, были этим воодушевлены для дальнейшего просвещения народа Светом Истины, что образно выражено словами «отворил двери темницы». (см. «Благовестие»)     

 .

 

42.  «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. 9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. 10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь…» Лук.2:8-11

        «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.» – во время, предшествующее рождению Иисуса Христа, были «Пастухи», т.е. сообщества благочестивых верующих, просвещающих других Словом Божьим и которые уже не принимали закостенелую в своем буквализме восприятия Писаний Пророков фарисейскую религию. В окружающей ночи извращённого понимания Писаний Моисея и Пророков, подвижники таких праведных сообществ, их духовные пастыри, своим служением Истине охраняли паству от влияния полуязыческой фарисейской религии. (см. «Пастырь, Пастухи», «Стадо»)

         «9 Вдруг предстал им Ангел Господень…» - этим «Пастухам», благочестивым людям, стоящим на пути поиска полноты познания Пророчеств Священного Писания, «предстал Ангел», т.е. произошло их духовное озарение, осознание ими великого Посланничества Божьего о том, что сбылось, свершилось, произошло Предсказание Пророков о духовном и физическом рождении Мессии – Спасителя народов от грехов их. (см. "Писание Священное")

        «10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость…» -   благодатная Весть о Рождении Спасителя была открыта «пастухам» «Ангелом Господним» - людьми-Посланниками   Божиими, которые своим благовестием подтвердили рождение Мессии. (см. "Посланник")

        «Великая радость» состояла в том, что рождение Христа стало подтверждением Пророчеств и ожиданий всех «Пастухов», духовно «пасущих» Израильский народ до этого времени.   Они убедились в истинности свидетельств многих Писаний Пророков. (см. "Радость")

         Страх «Пастухов», которые охраняли «стада» благочестивых людей перед узнанной новостью о рождении Мессии состоял в том, что они осознавали в какой жестокий мир приходит «Младенец», т.е. родилось новое осмысление Писаний Пророков, выраженное в возрождающемся Учении Христа о Воле Божьей. (см. «Воля Бога»)   

   

 .

43. «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: 14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! 15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.»  Лук.2:13-15        

        «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное...» -  исследование Пророчеств Священного Писания «Пастухами», т.е. благочестивыми людьми, ведущими духовно-просветительскую деятельность, «внезапно», т.е. неожиданно явило им осознание того «о чем возвестил нам Господь», т.е. уразумение великого Посланничества - Откровения Божьего о рождении Мессии.(см. "Писание Священное", Пророчество", «Откровение»)

    С «Ангелом», т.е. со свидетельством Посланников Божьих об Истине Его Воли, об осуществляющихся Пророчествах Священных Писаний – с Патриархами, Пророками, явилось «бесчисленное воинство небесное», т.е. благовестие бесчисленного множества Праведников, которые желали рождения Мессии, и которое стало доступным сознанию народов. (см. «Небо, Небеса», «Воин», «Воинство»)

   Это Откровение о рождении нового Человека сопровождалось и подтверждалось многочисленными свидетельствами «воинства небесного», - благовестников Божьих, которые находясь на «Небе», т.е. на высоте познания Воли Божьей всегда сражались за Истину, защищали ее от искажений. (см. «Воля Бога»)

         Все Божии Посланники утверждали, провозглашали, что с рождением Мессии, Иисуса Христа, с принятием народами Откровения Его Учения, будет осуществляться мир на земле, и в людях возродится добрая воля к истинной Вере и к служению Заповедям Бога.

         «15…Ангелы отошли от них на небо" - «Ангелы», т.е. Посланники Божии, Патриархи Пророки, которые в Священных Писаниях предвозвестили о рождении Совершенного Человека, Мессии, вновь «отошли на Небо», т.е.  поднялись на духовную высоту  дальнейшего Благовестия Откровений Божьих Пророчеств.  (см. «Небо, Небеса», "Благовестие")

 

 .

44. «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?...14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец…33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. 34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;…35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. 36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один...» Матф.24:3,14,33,35,36

          «…признак Твоего пришествия и кончины века…» -  Воля Бога, извращенная   её   сугубо буквалистским пониманием, была принята народом за Истину и следование такому лжеучению заводит народы в жизнь во зле и беззакониях, отягощенной последствиями совершенных грехов.

       Когда   народы, исчерпав   бездуховные идеологии, догмы своих жестоких политических властителей и лживых религиозных пастырей, осознают  свое кризисное, духовно-нищенское  состояние,    они вынуждены будут обратиться к спасительным Заветам Воли Бога. Исполнение Воли Божией, выраженной в Учении Иисуса Христа,  освободит их от грехов беззакония и от многочисленных неразрешимых проблем, порожденных этим злом. (см. «Воля Бога»)

        «Пришествие» Христа, т.е. истинное разумение и исполнение Его Учения о Воле Божьей, осуществится в народах тогда, когда праведники образом своей  благочестивой жизни и возвещением Истины в полной мере засвидетельствуют всем народам Правду об Учении  Христа. Тогда произойдет «кончина века», т.е. разрушение греховного образа жизни народов, наступят условия, при которых жизнь грешника станет невозможной. Наступит новая эпоха во взаимоотношениях человека с Богом, когда необходимость осуществления Царства Божьего явится основной, важнейшей задачей для человечества. (см. «Христос», "Учение", «Пришествие»)

            «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные...» - это утверждение Христа образно говорит о том, что никто из Божьих Благовестников никогда каким-либо способом не указывал на какие-либо точные даты или время крушения старой, греховной системы мира.

            Эти «Ангелы», «Посланники» Благовестия Учения Христа о Воле Божьей, названы «небесными», т.е. такими, которые утвердили свою жизнь и благовестие на «Небе», т.е. на духовных высотах Истины Слова Божьего. (см. «Небо, Небеса», "Благовестие")

           «…а только Отец Мой один…» - только Премудростью Воли Бога-Отца осуществляются Его величественные Замыслы, Предопределения о наступлении периода, времени возрождения в народах праведной жизни по Заветам Божиим. Только «Отец знает», т.е. только Его Законы определяют времена и пути осуществления Его Воли в народах. (см. "Отец", «Пришествие»)

       («День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.» Зах.14:7)

       («Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.» 2Пет.3:10)

       («Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти...» Деян.1:7)

 .

45. «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. 2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста.» Исх.3:1,2

         В своем пастырском служении в пустыне бездуховности языческих народов, избранник Бога Моисей подошел, приблизился к духовным Высотам Премудрости Божьей - к «Горе Хориву», т.е. в полноте осознал, осмыслил Откровения Божественной Воли. (см. «Воля Бога, воля человека»)

         «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста»_-  С высоты установленных Богом Закономерностей Жизни, от  истинного познания Воли Божьей, Моисей увидел, осознал в образе горящего «тернового куста», что  мир находится в  состоянии пылающего  огня  беззакония, -  во зле,  ненависти, вражде.  Это осознание состояния окружающего его мира  явилось  для  Моисея тем «Ангелом» - Вестником, Посланничеством Истины духовным прозрением, Откровением  Божьим  «из среды «тернового куста».  (см. «Моисей», «Куст», «Огонь»)

 

 .

46. «Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою…чтобы не погибнуть тебе за беззакония города 17…спасай душу свою; не оглядывайся назад…24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь…26 Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.» Быт.19:15,17,24,26

         Здесь в образе «Ангелов», сообщивших Лоту о надвигающейся опасности,   отображены люди, Посланники Бога, праведники, которые Истинным Боговедением, познанием Закономерностей Божиих о неотвратимом наступлении последствий совершенных народом, представленным в образе «Гоморры» беззаконий, определили   греховное состояние той окружающей среды, которая обречена на неизбежную гибель, когда на неё обрушатся «плоды» совершенного ею крайнего бесчестия, зла, в её греховном саморазрушении. (см. «Лот», "Посланник", Праведник, Праведность")

          «Ангелы» - эти благочестивые люди, которые предвидели неизбежное, гибельное разрушение среды, окружающей праведного Лота, «торопили» его, т.е. подсказывали, приводили доказательства Лоту о неминуемой гибели нечестивцев, безбожников, убеждали его немедленно покинуть это сборище. (см. «Город»)

           «Когда взошла заря», - означает время, когда Лот и его «Жена», т.е. духовное "Собрание" людей, сохраняющее его благочестивую Веру, уже были готовы выйти из сборища беззаконников,  обреченного на уничтожение.  

         Эта ре­аль­ная фи­зи­че­ская, гло­баль­ная ка­та­ст­ро­фа по­слу­жи­ла про­об­ра­зом духовно-нравственной гибели крайне развращенного общества того периода.

          Этот прообраз относится и к современному состоянию крайнего нравственного растления современного общества, которое уже превращается в «Содом» и «Гоморру». (см. «Лот», «Содом», «Гоморра»)

   

 .

47. «Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним 50 и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их. 51 Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога…» Дан.3:49-51

          Это история о спасении праведников из «Печи», как символ крайне опасной ситуации, которая могла физически разрушить их жизнь. (см. "Праведник, Праведность")

   «Ангел» Господень здесь может рассматриваться и как отдельный человек, который поспособствовал избавлению от гибели праведников, а также и как сложившаяся определённая ситуация, которая способствовала их вызволению из крайне опасного положения. В обоих случаях это было чудом Божьим, указывающим на силу действия Божественных Законов, защищающих праведников от губительного воздействия греховного мира.  (см. "Закон", «Чудо»)

 

 .

48. «А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе…15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.» Деян.6:8,15

         Стефан, праведник, живущий праведной жизнью, провозглашая Волю Бога в «синедрионе», -  в среде правящей религиозной элиты Израильского общества, таким образом был для этих людей лицом, представляющим Бога, Посланником Божиим, Его «Ангелом». (см. «Воля Бога», "Посланник",  «Лицо»)

 

.

49. «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. 27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, 28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. 29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. 30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? 31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним…36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? 37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. 38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. 39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.» Деян.8:26-31,36-39

         «26… Фи­лип­пу Ан­гел Гос­по­день ска­зал: встань и иди на пол­день на до­ро­гу, иду­щую из Ие­ру­са­ли­ма в Га­зу, на ту, ко­то­рая пус­та» -  это означает, что «Ангел Господень», т.е. Откровение Премудрости Слова Воли Господней, осознанной Апостолом, открывает ему то духовно опустошенное состояние, которое характерно «Иерусалиму», т.е.  фарисействующей религии Израильского народа. И потому Бог посылает Филиппу «Ангела», т.е.  озаряет его Своим Откровением, которое побуждает Апостола идти благовествовать Евангельскую Весть народу, который стоит на бездуховном пути, образно здесь переданным как «дорога из Иерусалима» в «Газу», т.е. на том пути греховной жизни, который ведет к духовной пустоте, безжизненности.  Бог побуждает Апостола обратиться к людям, отдаляющимся от истинного «Иерусалима», т.е. от Собрания Праведников. (см. "Воля Бога, «Дорога», «Иерусалим»)

            На этой дороге Филипп встретил «Евнуха», - мудреца восточной культуры, который в поисках Истины исследовал Священные Писания Израильских Пророков. Потому Бог и послал Своего Посланника к этому человеку. (см. "Евнух")

            «39...а Фи­лип­па вос­хи­тил Ан­гел Гос­по­день, и ев­нух уже не ви­дел его» -    Дух Пре­муд­ро­сти Сло­ва Бо­жьего, т.е. «Ан­гел», ко­то­рым ру­ко­во­дство­вал­ся Фи­липп, «восхитил» его, ду­хов­но воз­нес его на та­кие вы­со­ты Богопознания и его благовестия, что «Ев­нух» уже не мог боль­ше «видеть его», т.е. по­стичь, вместить это благовестие Филиппа. (см. ««Ев­нух»)

           «Евнух», благочестивый муж, про­дол­жал свой ду­хов­ный путь, ко­то­рый стал доступен ему по­сле про­по­ве­ди Фи­ли­ппа, и ра­до­вал­ся тем пер­во­на­чаль­ным Божественным От­кро­ве­ни­ям Истины, ко­то­рые возвестил ему Фи­липп.  (см. «Дух»)

   

 .

50. «И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.»  Откр.15:8

         Никто не может «войти» в истинное исполнение Воли Бога, находиться в «Храме» Его Воли, приобщиться к Собранию Праведников, пока в нем  в полноте не будет уничтожено все зло, весь сознательно соделанный  грех перед Богом.(см. "Воля Бога", «Храм») 

Грех, исполнением Заветов Божиих, необходимо полностью изжить, искоренить, избавиться от него.    (см. "Грех, Грешник")

           «…семь язв семи Ангелов» - здесь символизируют Посланничество народам Божиих   Откровений, предупреждающих их о полноте «Язв», т.е. о том, что нарушения Его Воли обращаются для человека   множеством тяжелых последствий, как наказание за совершенный грех. (см.  «Число 7», «Язва»)

 

.

51. «К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, 11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.» 1Пет.1:10-12

         «…Духом Святым, посланным с небес,…» - (см. «Дух», «Небо, Небеса»)

         «…им (Пророкам) открыто было…во что желают проникнуть Ангелы» - Пророкам, людям, постигшим, осознавшим Откровения Воли Божией, так была отрыта будущая история народов. (см. «Воля Бога», «Пророк, Пророчица»)

           Это было открыто не только им самим, но и всем людям, которые желают познать Волю Божьи и быть Его «Ангелами», т.е. ее благовестниками, Посланниками Божьими для народов.

         («Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.» Ам.3:7)

      

 .

52. «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. 2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; 3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег…» Матф.28:1-3

         Здесь в образе «Ангела Господня» отображены Посланники Божии: Мелхиседек, все Патриархи, Пророки, выразившие возвышенную Волю Божию в Священном Писании.  (см. «Воля Бога, воля человека») 

        «Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба...» - «Ангел Господень», - здесь это образ всех    Посланников Божьих, которые возвещением Учения Иисуса Христа так «сходят с Небес», т.е. приближают «Небесную» Мудрость Слова Божьего к разумению народов.  (см. "Христос", "Учение",  «Небо, Небеса», «Камень»)

         Учение Иисуса Христа, религиозными лидерами Израиля буквалистским его пониманием превращенное в закостенелые догмы и этим лишившее его истинного смысла и значения, было тем самым положено ими «во Гроб», «привалено», загромождено «Камнем» людской черствости сердец и упорством  в нежелании восприятия Истины. (см. «Гроб»)

        «Ангел Господень...сидел на нем (на камне)» - все Посланники Божьи,  представленные в образе «Ангела Господня», праведной жизнью, верным восприятием    и    возвещением    Божественной Истины        торжествуют над поверженной лживой догматикой буквализма, возвышаются над «Камнем» формализма и религиозного фанатизма. (см. "Посланник")

        Праведники убирают «Камни», т.е. разоблачают губительные идеологии, политические догмы,  религиозные  суеверия, лжетолкования Слова Божьего, которыми язычники хотели навечно закрыть «Двери Гроба», т.е. извратить, оболгать, уничтожить Учение Иисуса Христа. (см. "Праведник, Праведность")

         «…Ангел Господень…одежда его бела, как снег…» - все «Ангелы» Божьи, т.е. Посланники Божьи, Его Вестники, Праведники, истинно   осуществляющие и возвещающие   Волю Божью, имеют «Одежду белую, как снег», т.е. ведут  нравственно и духовно чистую, праведную жизнь. (см. «Одежда»)

 

 .

53. «…И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему…3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, 4 который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные…8 Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, Отрасль». Зах.3:1,3,4,8

          В предсказаниях, символически выраженных Пророком Захарией, открывается история трагического состояния извращенных буквализмом восприятия Священных Писаний Иудейской и христианской религий, греховно связанных с мировой системой беззакония. (см. "Писание Священное") 

          «…показал он мне Иисуса, великого Иерея…» -в этом Первосвященническом образе Иисуса Христа представлена величественная историческая миссия, изначально возложенная Богом на всех Его Посланников, – духовным просвещением спасать народы от неправомыслия и беззаконий. (см. «Иерей»)

         «Иисуса…стоящего перед Ангелом Господним…» - Иисус Христос «стоит» перед «Ангелом Господним», т.е. утверждается на Истине Воли Божьей, переданной всеми Посланниками Божьими: Патриархами, Пророками, - Вестниками Духа Слова Божьего. (см. «Воля Бога», «Христос» ) 

          («…свидетельство Иисусово есть дух пророчества». Откр.19:10)

        «Ангел Господний» – это посланные человечеству Откровения Воли Божьей. Это собирательный образ всех Посланников Божьих, – Мелхиседека, Патриархов, Моисея и Пророков, от начала истории провозглашавших народам Откровение Истины Его Воли. (см. "Посланник") (чит. Пар.36:15; Лук.24:44)  

          «Иисус же одет был в запятнанные одежды…»   - Пророк предвидел, что предводители иудейской   и христианской религий, извращением Воли Божией, выраженной в Учении Иисуса Христа, введут народы во тьму духовного невежества и   множества религиозных заблуждений. Они, исказив Учение Иисуса Христа и творя от имени Бога различные беззакония, тем самым запятнали, исказили перед народами Его «Одежды», т.е. Его праведную жизнь. (см. "Христос", "Учение", «Одежда»)

           (Например: благословление религиозными предводителями  жестоких царей и кровавых тиранов, одобрение их политики и преступных действий, освящение  оружия, памятников убийцам, преследование и уничтожение праведников и т.п.)

        Они ложью также опорочили и  всех  последователей Иисуса Христа, которые незаслуженно пострадали, обвиненные в различных т.н. «ересях».

         «…показал…сатану, стоящего по правую руку его (Ангела), чтобы противодействовать ему…»  - различные блудливые религиозные верования, коварные материалистские идеологии с их плотскими, греховными интересами, — все они «лукавством человеков, искусством обольщения» (Еф.4:14), всегда противодействуют, «сатанируют» Воле Бога, противятся  и жестоко препятствуют всем   процессам духовного возрождения человека. 

          В этом противостоянии «…сатана принимает вид ангела света» (2Кор.11:14) и стремится «стать по правую руку» «Великого Иерея», Иисуса Христа, т.е. эти блудливые религии, родив воинствующее   безбожие, –  вместе с ним клеветой,   коварными способами  «противоборствуют» Учению Христа, чтобы исказив  Истину Воли Бога,  утверждать свои губительные идеологии, ввергая народы  во тьму заблуждений и беззакония. (см. "Сатана", "Клеветник, Клевета")

           «(Ангел) сказал стоявшим перед ним: снимите с него (Иисуса Христа) запятнанные одежды…»   - «Ангел», т.е. Послание Слова Священного Писания, обращается к Посланникам Божьим, к  Праведникам, чтобы они свидетельством Истины, «сняли» с Христа «запятнанные одежды», т.е. разоблачили  различные лживые религиозные доктрины, которыми «запятнано», извращено Учение Иисуса Христа и Его праведность. (см. «Одежда»)

        «Ангел», т.е.  Слово Божье, мессианский Дух Истины всех Пророчеств Священного Писания, призывает также и народ, называющий себя именем Божиим, остановиться на путях беззакония.

        («Господь через всех пророков Своих, через всех провидцев предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте Заповеди Мои, уставы Мои, по всему Учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков». (4Цар.17:13) «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».Откр.3:18)

         И только после возвращения этих религий на духовный путь служения Богу в Духе Истины, – только на этом пути «…окроплю вас чистою водою, (истинным учением) и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. Вложу внутрь вас дух Мой… И освобожу вас от всех нечистот ваших...» (Иез.36:25-29) Так будут  «сняты запятнанные Одежды» с Иисуса Христа.

         «Я («Ангел») снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные» -     истинно духовно-просветительское служение Иисуса Христа, представленного в образе «Великого Иерея», которое было «запятнано» отступничеством псевдопастырей, искажено бездуховностью,  будет  очищено от всех  извращений  и скверн только на пути духовного возрождения народов, т.е.  таким образом,   снимается  «вина»,  и Его Учение облекается в «виссон чистый и светлый», в победу торжества праведности Христа. (см. «Одежда»)

 

.

54.  «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. 15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. 16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. 17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. 18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. 19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20 И истоптаны [ягоды] в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.» Откр.14:16-20

         «Ангел», вышедший из «Храма»,  символизирует Посланников Божьих – всех Пророков, праведников объединенных и  движимых Духом Его  Истины, во всей полноте отрытой в Учении Иисуса Христа.  (см. «Храм», «Праведник, Праведность»)

        «...на облаке сидит подобный Сыну Человеческому» - это символический образ Сына Человеческого, Иисуса Христа, совершенным воплощением Воли Божией ставшего духовным Сыном Божиим, явившим, открывшим народами Спасительное Учение о Воле Божией,  и так «сидящий», т.е. основывающийся на «Облаке», т.е. благовествуемое Его последователями, учениками, Апостолами. (см. «Христос», "Сын", «Облако»)

       («Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий грех...» Евр.12:1)

 

.

55. «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,…15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков…19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.» Откр.11:1,15,19   

          «Откровение Иисуса Христа,…Бог…показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну...»   - озаренный разумением  Откровения Воли Божьей, Закономерностей развития добра и зла, познанием Учения Иисуса Христа,   представленного в образе «Ангела»,  Апостол Иоанн приобрел способность видеть «чему надлежит быть вскоре», т.е. будущее развитие греховной истории человечества и приход нового, праведного устройства мира – Царствия Воли Божьей в народах.  (см. "Бог", раздел "Действия Бога",    «Воля Бога»,  "«Христос», "Учение", «Откровение»,)

         «15 И седьмой Ангел вострубил и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков…» - в образе «седьмого Ангела» здесь представлена полнота числа Посланников  Божьих, Вестников Его Слова для народов, живущих в последнем периоде греховной истории мира.  (см. «Число 7», "Вестник", "Посланник") Вследствие этого на «Небе» – на высоте   величественных Откровений Истины,  явились, «раздались»  «громкие» - духовно чистые  «голоса» всех Праведников. (см. "Праведник, Праведность", "Голос")    Свидетельствуя  Истину Божьей Воли, они провозглашают,   что «Царство мира» неизбежно «соделается» Царством Божиим – вечным Царством Праведности,  Мира и Любви,  утверждаемого на Святом, Мессианском Духе   Учения Христа.  (см. «Царство»)

         «19 Седьмой Ангел вострубил…и от­вер­зся храм Бо­жий на не­бе, и явил­ся ков­чег Завета Его в хра­ме Его» - после «трубного Голоса Ангела», т.е. после завершения  провозглашения всеми праведниками, которые представлены в образе «седьмого Ангела»,   который выражает полноту Воли Божьей, «от­вер­зся Храм Бо­жий на Не­бе», т.е.  во всей полноте  стало доступным  разумению народов Откровение Его Премудрости - открылось «Небо» духовной высоты совершенства Истины Заповедей Божьих.  Таким образом явился спасительный «Ковчег» Слова Божьего, доступного сознанию всех народов, познанием и исполнением которого, человек спасается от духовно-нравственного падения и смерти. (см. «Заповедь», «Число 7», «Небо, Небеса»,  «Ковчег»)

           В «Храме» Божьем, т.е. в народе, исполняющем Заповеди Божьи, в полноте откроется «Небо» духовной высоты истинного Боговедения, и так явится «Ковчег Завета», т.е.  истинное восприятие и исполнение Воли Бога, и «царство» греховного мира «соделается Царством Божиим». Так осуществится Царство Его Воли во всех народах.  (см. "Боговедение, Богопознание", «Царство»)

         «19…явился ковчег завета…и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град» -  на  «Небе», т.е. на «Небесной»  высоте Откровений   Святого Духа Истины Воли Божией, на   «Небе»   Премудрости истинного Боговедения,  «отверзся храм Божий», т.е. открылось истинное Вселенское Собрание Праведников, утвержденное на Его вечной Истине.   В этом Божием «Храме» «явился ковчег Завета Его», т.е. Его святой «Остаток», - Праведники, сохраняющие изначальное   Откровение Истины Воли Божией в её совершенной неизменной сущности. (см. "Ковчег")      

         Вследствие   того, что «седьмой Ангел вострубил», произошли «молнии и голоса» - т.е.  величественным благовестием Праведников и светом Истины озарилась тьма беззаконий мира. Громогласность изобличения всех заблуждений народов вызвала потрясения всех безбожных земных, идеологических властных систем правления. (см. «Число 7», «Небо, Небеса»)

       Апостол Иоанн предвидел, что народам откроется  полнота познания Премудрости Воли Бога. В этом «Завете» Премудрости Его Заповедей народам завещано осуществить Царство Праведности и Мира на земле. (см. "Завет")

         Апостол Иоанн пророчески видел, что наступит время завершения греховной истории человечества, когда праведники окончательно разоблачат все злые деяния религиозных и политических руководителей, откроют все их беззакония и преступления перед Божественной Волей.   Их обличение Истиной Слова Божьего вызовет в народах «молнии», «голоса», громы и землетрясения», т.е. великие потрясения и изменения.  (см. «Голос», «Землетрясение»)

 

 

Отрицательное значение

 

56.  «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую….41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его…» Матф.25:31-33,41     

            «31...Сын Человеческий…41… скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...» -   Учение Иисуса Христа, Его обличительное Слово Истины Божьей Воли, будет обращено к совести нераскаявшихся грешников и «скажет», укажет им на их вину перед Волей Божьей, покажет причину, по которой они остались «проклятыми», т.е. отторженными, отверженными от блаженства праведной жизни и Жизни Вечной. Эти люди своими беззакониями будут ввержены в уготованный им «Огонь вечный», - на вечное осуждение и небытие. (см. "Воля Бога", "Христос", «Огонь»)

         «скажет…идите от Меня  проклятые, в огонь вечный...и ангелам его…(«диавола»)» -  это будет осуждением «Диавола», т.е. всей системы греховной жизни народов в их противлении Воле Божьей и всех ее проклятых «ангелов», т.е. тех нечестивцев, беззаконников, которые служили поддержанию греховной системы мира. (см. «Диавол», "Беззаконник, Беззаконие")

 .

57. «Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. 2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. 3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы…11 ца­рем над со­бою она  имела ан­ге­ла безд­ны; имя ему по-еврейски Авад­дон, а по-гре­че­ски «Апол­ли­он.»  Откр.9:1-3,11

            Согласно современного переводу «Нового Завета» - «Царем над ней был ангел бездны, его звали по-еврейски Aваддон, то есть Губитель.» Откр.9:11

            «Пятый Ангел вострубил…» -  в образе    «Ангела»     Апостол Иоанн предвидел возвещение («вострубил»)  Праведниками   Откровения Истины Воли Божией для   духовного прозрения народов, для их избавления от различных заблуждений, от влияния  беззаконных идеологий, ложных учений,   внедряемых их   греховными идеологами.  Они, извращая истинный смысл Священного Писания,  приводят народы к противоборству Воле Бога, к духовно-нравственному растлению и гибели во зле и беззакониях. (см. "Праведник, Праведность", "Благовестие")

      «Пятый Ангел» - это один из исторических периодов благовестия праведниками Воли Божьей народам.   (см. «Воля Бога», «Число 5») 

       («Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. 2 Ибо люди   будут...клеветники, нечестивы...жестоки…напыщенны...5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.»  2Тим.3:1-5)

     «3...из дыма вышла саранча»  - народы  греховного общества -  «Саранча», избирают, слепо и покорно служат порочной и губительной системе материализма - «Аваддону», которая таким образом царствует в мире со всеми своими беззаконными проявлениями и их последствиями. (см. «Саранча»)

    «Имя», т.е. сущность всей совокупности тьмы полного беззакония «Аваддон», т.е. человек-«губитель,  основа жизни которого  плотскими корнями уходит в глубины тварного бытия. Не одухотворенный познаниями истинного Бога, человек - материалист подвержен полному губительному   нравственному разрушению, ведущему к смертельным последствиям. (см. "Имя")     

          «Аваддон» - эта пророческая характеристика состояния людей, которые бездуховной жизнью, своим множеством, как «саранча», составляют все многообразие жестокой, губительной системы греха, поддерживают и служат ей своим участием во всех беззакониях и испытывают их трагические последствия: войны, межрелигиозные конфликты, нищету, голод, губительные разрушения природной среды и т.д. (см. «Аваддон»)

    «11...ангел бездны, имя ему…Аваддон…» - это разрушительный, губительный дух богоненавистичества, беззакония, противоборства Заповедям Божьим, исходящий из глубин тварного сознания и греховного образа жизни человека. (см. "Богоненавистник", «Бездна», «Аваддон») 

         «11...Ца­рем над со­бою она (са­ран­ча) имела ан­ге­ла безд­ны; имя ему по-еврейски Авад­дон» - основой, руководящей, царствующей силой множества людей, обольщенных «проказой»  приобретения материального богатства, является  беззаконный, прочный образ жизни греховно-падшего человека, т.е. «ангела бездны», который  находит оправдание, выражает себя в  лжеучениях, идеологиях,   следуя которым   люди гибнут   в бездне греха и беззакония. (см. "Царь", "Грех, грешник")

      «…ангел бездны» - это аллегорический образ злого, жестокого неисчислимого многообразия человеческого беззакония, зла, которое его последствиями посылается из поколения в поколение и берет свое начало из бездны тварных греховных  желаний человека, из его тварного состояния мышления, образа жизни, его сугубо материалистических интересов. Это зло исходит из глубины веков доисторического существования человека. (см. «Бездна», "Зло")

     Материализм в различных его выражениях  царствует над всей многообразной системой беззакония мира. Это образ мыслей и действий творящих зло людей, падших в бездуховную бездну греха и порока.

          

.

58. "Ибо таковые лжеапостолы, лукавые деятели, принимают вид Апостолов Христовых. 14 И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света. 15 А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.» 2Кор.11:13-15

         «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые деятели, принимают вид Апостолов Христовых» -    "Лжеапостолы" – это  лжеучителя, псевдопророки - служители религиозного мира, различные лукавые,   т.н.   богословы, которые распространяют учения, губящие истинную суть Заповедей Божиих, противоречащие Духу Истины, хитро выдавая за Правду свои извращения Учения Христа, ложно благовествуя от Его Имени.  (см. "Заповедь", "Апостол",  «Лжеапостол», "Лжепророк")

         Это также люди, служащие Богу из-за выгоды, корысти.  Они «лукавые», криводушные, лживые деятели, «лжеапостолы», коварные посланники зла, распространяющие ложь об Учении Христа. (см. "Лукавый, Лукавство")

          "…сатана принимает вид Ангела света» -  «Сатана», т.е. всё, что противоречит Воле Божьей, но замаскировано  хитрым богословием, коварными, жестокими политическими идеологиями, патриотизмом, национализмом и другими благовидными мотивами, усыпляющими совесть и разум человека, уводящими его от истинного познания Света Божественной Истины.  (см. «Сатана», "Диавол")

     «Ангел света», это образ человека, благовествующего Истину Священного Писания, выраженную  в Учении Иисуса Христа.

      Люди, же принимающие «вид Ангела света», «принимают вид служителей правды» - это «сатанирующие», противоборствующие Воле Божией лукавые «делатели лжи», обмана, которые   свои извращения Заповедей Божиих облекают в благовидные словесные, т.н. богословские измышления. Этим обманом они вводят в заблуждение верящий им народ, делая его полностью подчиненным своей   искаженной, порочной, - а не Божьей Святой Воле.   Такая псевдорелигиозная деятельность приносит огромный вред народам, уводя их от Знания Божественной Истины, лишая их возможности исцеления от греха и праведной жизни в Боге.  (см. «Сатана»)

 

.

59. «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. 8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.» 2Кор.12:7,8

         "ангел сатаны" - это все то, что противоречит Заповедям Божьим, принципам праведной жизни, что посылается, встречается человеку  как соблазн на его жизненном пути. (см. «Сатана»)  

         Выражение «дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня,» также может означать, что возможно некий человек, который агрессивно противоборствовал мышлению и образу жизни Апостола или   соблазнял   на получение каких-либо плотских, материальных выгод, тем самым удручая его.

         «Ангелом сатаны» Апостол также мог называть какую-либо болезнь, которая препятствовала ему совершать проповедь Учения Иисуса Христа. 

         «Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его (т.е. ангела сатаны) от меня» - обращение человека к Богу в молитве имеет огромную силу. Обращение человека к исполнению Заповедей Божьих, способно «удалить» из его жизни «ангела сатаны», т.е. все что противоборствует, препятствует его праведной жизни.

         Удаление «сатаны» от человека происходит с приходом в его сознание смирения с Волей Бога, согласия с Его Предначертаниями, осознания причины какого-либо соблазна или противоборства Богу и с победой своего противления Богу. (см. «Воля Бога») 

 

      .

    

60. «Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, 6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.» Иуд.1:5,6                                                                                                                            «…ангелов, не сохранивших своего достоинства…» -  «Ангелы», т.е. те люди, которые недостойно  заняли место  Посланников Божиих, призванных для провозглашения и утверждения Его Истины, не сохранили достоинство  своей посланнической миссии, так как  прельстились греховными соблазнами  мира, не сохранили верности исполнению Заповедей Божьих,  и таким образом «оставили», утратили свое духовно-возвышенное «достоинство», т.е.  извратили  свое духовное Основание – Истину Божию.  (см. "Заповедь", "Посланник")

      («…на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи...» (Матф.23:1,2)

   («Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет...»  Матф.24:15)

          «…ангелов…оставивших свое жилище…» - сохранение в неприкосновенной чистоте Истины Откровений Заповедей Бога  и верность служения им, являет духовное достоинство  «Ангелов», - Вестников, Посланников Божьих. (см. "Вестник")

         Те же недостойные «посланники», которые извратили  Божье   Слово и сознательно их нарушили, - они, таким образом, потеряли   предназначенное Богом  посланническое «место»    («оставивших свое жилище»), и поэтому они являются «пленниками» мрака невежества бездуховности.  (см. «Жилище»)

         «…(Бог) со­блю­да­ет в веч­ных узах, под мра­ком...»  -  «Узы мрака» символизируют вечное осуждение Истиной Слова Божьего тех людей,  которые находятся  в собственных «узах» пороков и греха. Под таким гнетом греха, полностью захватывающего человеческую душу, нет духовной свободы для истинной жизни, достойной Человека.

        За­ко­ны Бо­га, ко­то­рые бес­при­стра­ст­ны к лю­бо­му че­ло­ве­ку,  всегда осуждают и на­ка­зы­ва­ют человека за их на­ру­ше­ние. (см. "Бог", раздел "Действия Бога", «Тьма», «Мрак», «Узы»,« Закон»)                                                                                                    

        «…ангелов соблюдает…на суд великого дня» - при наступлении «Дня Суда», т.е. великого исторического периода, когда «…Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия…» (Ис.11:2) явится величественным «Светом просвещения» для всех народов, – тогда во Свете Истины откроются все дела беззаконников мира. Перед судом Истины предстанут все религиозные заблуждения, лжеучения, их лживые предводители, деструктивные политические системы и их идеологи, представленные  в образе «ангелов», находящихся в  «в узах мрака», - во тьме греховного невежества. Тогда во Свете истинного Боговедения раскроются все фальшивые доктрины, догмы, материалистские, безбожные понятия и нравы – раскроются все их  «книги», вся тьма их зловещих губительных учений. (см. "Погибель, Пагуба")

      Пророк предсказывает этот великий «День Суда», который  «состоит в том, что Свет пришел в мир…» (Иоан.3:19) (см.  «Суд, «День»)        

        «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная Книга раскрыта, которая есть Книга Жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». (Откр.20:12) 

       «… Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых».       (Деян.17:30,31) 

     «Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого». (Ис.11:1-5)

 

 .

61. «…Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.» 1Кор.15:40

       «…тела небесные» - это люди, образ мышления и жизни которых духовно возвышенный и утверждённый в познании «Неба», т.е. Мудрости Воли Божьей. Их праведная жизнь открыта перед Богом, поднята над «землей», не связана узами, притяжением «земных», греховных интересов плоти. (см. "Воля Бога", "Праведник, Праведность", «Небо, Небеса», «Тело»)

      «…тела земные» - это люди, живущие сугубо материалистскими, «земными» бездуховными, плотскими, греховными интересами. (см. «Земля», "Народ",  «Тело»)

 

.

62. «Сколько раз они раздражали Его в пустыне…41 и снова искушали Бога и оскорбляли Святаго Израилева, 42 не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения, 43 когда сотворил в Египте знамения Свои …49 послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов…» Пс.77:40-43,49

        «...искушали Бога...послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов...» - Бог посылал Своей «гнев», «негодование», «ярость», «бедствие»,  т.е. народы испытывали последствия их отвержения, нарушения  Его Воли, Его Заповедей. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», "Воля Бога", «Гнев», «Ярость», «Бедствие»)

       «…посылал («Бог») посольство злых ангелов» - здесь в образе «злых ангелов»  выявляются те  наказания Божьи, то зло, творимое человеком, которое по установленной Богом Закономерности, «посылается», - возвращается к нему различными трагическими последствиями. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», "Наказание", «Зло»)