(см. "ДОМ",  "ЖИЛИЩЕ", "ЦЕРКОВЬ", "СОБРАНИЕ")

 

Содержание:

1. Исх.3:5 («И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.»)

2.  Быт.22:4 («На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека.»)

3.  Быт.22:9(«И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.)

4.  Исх.15:16,17 («Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!»)

5.  Суд.7:7 («И сказал Господь Гедеону: тремястами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место.»)

6.  Исх.12:20 («Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб.») 

7. Иер.23:24 ("Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его ?")   

8. Ио­ан.14:2,3 («В до­ме От­ца Мое­го оби­те­лей мно­го… Я иду при­го­то­вить ме­сто вам»)

9.  Отрицательное значение.

      Откр.16:13,14,16,17 («И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: 16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.»)

10.  Матф.23:1,2 («Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;..»)

 

 

«Место» - это сфера, среда применения  познаний человека,   которые он сможет принести в «Жертву» Богу,  т.е.  посвятить   служению Его Воле.

«Место» - это символ нравственного, духовного состояния  человека, которое соответствует его мировоззрению и образу жизни    определенного периода.

«Место» -  это   образное «Собрание», «Церковь»,  духовное единение  всех Праведников от начала истории рода людского.

«Место» -  это   исторический период, время   праведной жизни народов.

Отрицательное значение.

«Место» -  это период  жизни человека, или исторический период жизни народов, живущих греховной жизнью.

«Место» - это также определенные жизненные обстоятельства, в которых проявляются последствия добрых или злых деяний человека.

«Место» -  это также уровень возможностей человека в совершении как добра, так и зла.

«Место», называемое по-еврейски «Армагеддон» - это символ особого исторического периода, завершающего греховную историю человечества, в котором три основных движителя греховной системы мира – «три нечистых духа» - ложная религия, жестокая политика и ненасытная экономика, ввергают подвластные им народы в трагические противостояния, столкновения в их религиозных, политических и экономических интересах, пробуждают, вызывают необратимые процессы взаиморазрушения и уничтожения этой правящей порочной системы собственным злом беззакония.

 

 

 

1. «И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.» Исх.3:5

       «И сказал Бог…место, на котором ты стоишь, есть земля святая.» -  Бог «сказал»  Моисею, т.е. открыл ему Свою Волю о том, что то «Место», т.е. то время и то состояние, в котором он находится, является «святым», освященным, благословенным, так как с  этого образного  «Места» Моисей начнет возвещение Воли Божьей  всем народам. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Моисей», «Святость», «Святой»)

       Также «Место», на котором «стоял», утверждался в то время Моисей, было «Землей Святой», т.е. «Местом», образным Собранием, духовным единением всех Праведников от начала истории рода людского. (см. «Земля», «Праведник, Праведность»)   

              

 

 

2. «На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека.» Быт.22:4

         «На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека» - по прошествии трех «Дней», т.е. трех периодов времени постижения Авраамом Воли Божьей, он «увидел», т.е. духовными «Очами» осознал то «Место», т.е. ту сферу применения своих познаний, в которой он сможет принести в «Жертву» своего «Сына», т.е. посвятить последователей своей  истинной Веры на служение Богу. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Авраам», «Число 3», «День», «Око», «Сын»)

 

 

 

 

3. «И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.» Быт.22:9

        «…пришли на место, о котором сказал ему Бог…» - это означает, что Авраам и его физический и духовный «Сын»  Исаак осознали то «Место», т.е. свою духовную  миссию просвещения народов, которая  была им открыта  Богом,  и исполняя которую, так Авраам «устроил Жертвенник» истинного служения Божьей Воле.  (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Авраам»,  «Исаак», «Жертвенник»)

 

 

4. «…сей народ, который Ты приобрел. 17 Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!» Исх.15:16,17

          «Гора Достояния Бога»-  это Высота спасительной Власти, Мудрости Воли Божьей, праведности Его Законов и благотворности Его Заповедей. (см. «Бог», «Воля Бога, Воля Человека», «Закон»,  «Заповедь», «Гора»)

          Здесь «Гора  Достояния», названа тем «Местом»,  «Жилищем» Бога,  т.е. той   духовной «Высотой» Премудрости Его Слова  и «Достоянием» Откровений Его  Воли,  которая духовно освящает, возвышает, приготовляет человека  для праведной жизни. (см. «Жилище», «Святилище», «Освящение»)

        Познанием и исполнением  Воли Бога праведники «соделываются»,  становятся  «Жилищем» Его Духа в них. (см. «Праведник, Праведность»)  

 

 

 

5.  «И сказал Господь Гедеону: тремястами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место.» Суд.7:7

        «…сказал Господь…а весь народ пусть идет, каждый в свое место.» - весь народ, именуемый «Израилем», - это народ, служащий Богу, исполняющий Его Заповеди. (см. «Господь», «Заповедь», «Израиль, Израильтянин»)

       В среде этого народа есть люди особо одаренные, призванные Богом к духовным сражениям с противниками Его Воли. Всему же народу, каждому человеку, Бог повелевает идти в свое «Место», т.е. служить Богу на том духовно-образном «Месте», которое соответствует его умственным и духовным способностям и возможностям. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога, Воля Человека», «Гедеон», «Народ», «Служение»)

 

 

 

6. «Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб.» Исх.12:20

        «…во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб.» - этим образным  повелением Бог призывает людей,   желающих следовать Его Заповедями, во всяком «месте», т.е. в разных состояниях их духа, души и тела, в различных обстоятельствах жизни, «есть» только «пресный хлеб», т.е. наслышаться, умудряться только духовным «Хлебом» Слова Божьего без какой-либо «Закваски», т.е. без каких-либо «примесей», домыслов, ложных интерпретаций Слова Божьих Заветов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Заповедь», «Хлеб», «Закваска», «Пища»)

 

 

7. «Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.» Иер.23:24

       «Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его?» - совесть, как «Око» Божье, всегда присутствует в человеке и не дает ему «скрытьсяв тайное место», т.е. укрыться от обличения его нечестия Словом Божьим. Совесть можно заглушить временно, но не навсегда. Слово Истины Воли Божией, слышанное человеком от праведников, «будет судить его  в последний день его  жизни.» (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Совесть»)

       («Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.»  Иоан.12:48)

       «Не наполняю ли Я небо и землю?» - Бог, открывая человеку Мудрость Своих Законов, таким образом составляет, наполняет «Небо» и «Землю», т.е. обеспечивает духовную и физическую жизнь человека. (см. «Небо, Небеса», «Земля»)

         Слово Божьих Законов, утвержденное Им для праведной жизни человека его благовестием праведниками, «наполняет», становится доступным как для «Неба», т.е. для различных идеологий, религий, так и для «Земли», т.е. для  народов, живущих только земными, материальными, прагматическими интересами.  (см.  «Закон», «Народ»)

 

 

 

8. «В до­ме От­ца Мое­го оби­те­лей мно­го. А ес­ли бы не так, Я ска­зал бы вам: «Я иду при­го­то­вить ме­сто вам». 3 И ко­гда пой­ду и при­го­тов­лю вам ме­сто, при­ду опять и возь­му вас к Се­бе, что­бы вы бы­ли, где  Я.»  Ио­ан.14:2,3                                                                                                                                                                                 

       Бог, на­де­лив че­ло­ве­ка раз­но­об­раз­ны­ми спо­соб­но­стя­ми и та­лан­та­ми, пре­дос­тав­ля­ет ему не­ог­ра­ни­чен­ные воз­мож­но­сти их при­ме­не­ния для слу­же­ния Ему на зем­ле и в веч­но­сти.

       «В до­ме От­ца Мое­го оби­те­лей мно­го… Я иду при­го­то­вить ме­сто вам» -  Иисус Хри­стос го­во­рит о Все­лен­ском Со­б­ра­нии на­ро­да ис­тин­ной Ве­ры, о «До­ме Божь­ем» – о «Церк­ви» Пра­вед­ни­ков, ко­то­рые по­кло­ня­ют­ся Бо­гу в Ду­хе Ис­ти­ны. (см. «Христос», «Дом», «Церковь», «Собрание»)

         Христос го­во­рит о том, что в этом ве­ли­ком «До­ме» на­ро­да Божь­е­го есть мно­го раз­но­об­раз­ных сфер при­ме­не­ния ду­хов­ных об­ре­те­ний тех лю­дей, ко­то­рые со­еди­ни­ли свою жизнь с Бо­гом, под­чи­ни­ли се­бя Муд­ро­сти За­ко­нов Веч­ной Жиз­ни. Иисус Хри­стос ут­вер­жда­ет, что Бог так пре­муд­ро уст­раи­ва­ет Его образный «Дом», что ка­ж­дый, «вхо­дя­щий» в не­го, най­дет там ве­ли­кую ра­дость спа­се­ния от греха и вой­дет в Жизнь Веч­ную. (см. «Бог», «Закон», «Народ»)

        «И ко­гда пой­ду и при­го­тов­лю вам ме­сто...» - ко­гда Учение Иисуса Хри­ста «вой­дет» в повседневную жизнь че­ло­ве­ка, тогда человек уже при­над­ле­жит Бо­гу и вхо­дит в «Дом» Его на­ро­да, вхо­дит в уже при­го­тов­лен­ные «оби­те­ли», будет иметь «Ме­сто» быть уча­ст­ни­ком бла­го­чес­ти­вой пра­вед­ной жиз­ни.  

         Уче­­ни­е Иисуса Хри­ста, от­­кр­ыв­ает человеку истинный Путь, ве­ду­щий к бла­жен­ст­ву Жиз­ни Веч­ной. (см. «Христос», «Учение»)

 

 

 

Отрицательное значение.

 

9. «И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: 14 это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя…16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. 17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!» Откр.16:13,14,16,17

          «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых…»  - «Дра­кон» -  это символ  коварной, беспощадной сис­те­мы ма­те­риа­лиз­ма. Это также су­гу­бо ма­те­риа­ли­сти­че­ское мыш­ле­ние и образ жизни че­ло­ве­ка. Это со­во­куп­ность греховных плот­ских, чув­ст­вен­ных, жи­вот­ных, ма­те­ри­аль­ных по­треб­но­стей че­ло­ве­ка, его низ­мен­ных ин­те­ре­сов, бе­ру­щих свое на­ча­ло из глу­би­ны ве­ков    тварных основ жизни  че­ло­ве­ка. (см. «Дра­кон», «Змей»)

       «Зверь» - это со­во­куп­ность раз­лич­ных аг­рес­сив­ных государственных,  жес­то­ких по­ли­ти­че­ских сис­тем управления народами и их предводителей, выразителей, с их звер­ски­ми за­ко­на­ми на­си­лия.

        Дви­жу­щим на­ча­лом этих сис­тем яв­ля­ют­ся зем­ные, твар­ные, эгоистические ин­те­ре­сы греховного человека, все­гда приводящие народы к драматическим столкновениям, к  кро­ва­вой,  жестокой борь­бе.

        В об­ра­зе «Зве­ря» Биб­лия от­кры­ва­ет жес­то­кость на­силь­ст­вен­ных дер­жав­ных сис­тем ми­ра, с их раз­лич­ны­ми по­ли­ти­че­ски­ми фор­ма­ция­ми и институтами власти,  которые существовали и существую на протяжении всей истории.

      (Например сущность этих жестоких систем, их хищнический характер отображается, в частности, на различных атрибутах го­су­дарств ми­ра, на которых изображены хищ­ные птицы, зве­ри, воинственные знаки и пр. (см.  «Зверь»)

       «Лже­про­рок» - это раз­лич­ные лживые религии, извращенные  ми­ро­воз­зре­ния, губительные идеологии  и пророчества их основателей и апологетов. (см. «Лжепророк»)

      Лжерелигии всегда «лжепророчествуют», т.е. распространяют   извращенные  разумения  о Воле Божьей и  Истине  Его Слова, извращая Суть и Дух писаний Пророков, искажая благовестие Иисуса Христа и Его Апостолов. 

        Лжепророки яв­ля­ют­ся об­ра­зом блуд­ли­вой ре­ли­гии, ко­то­рая свя­за­на с гре­хов­ным ми­ром – с его звер­ской по­ли­ти­кой и хищ­ни­че­ской, грабительской эко­но­ми­кой.      

        Лжерелигии представлены также в об­ра­зе «жен­щи­ны-блуд­ни­цы», ко­то­рая «си­дит» на «баг­ря­ном», кро­во­жад­ном «Зве­ре», который представляет жестокую по­ли­ти­ку, и «ви­ном» сво­его ре­ли­ги­оз­но­го «блу­до­дея­ния на­пои­ла все на­ро­ды». (чит.Откр.17:3-6)

        Это об­раз со­во­куп­но­сти всей ми­ро­вой ре­ли­ги­оз­ной «мер­зо­сти за­пус­те­ния». (чит.Мт.24:15). (см. «Блудница»,  «Дух», «Лже­про­рок»)

       «13…трех духов нечистых, подобных жабам...» -  «три нечистых духа», - это три выразителя и движителя мировой системы греха: лживая религия, жестокая политика и хищническая экономика. Они на про­тя­же­нии всей ис­то­рии провоцировали в народах различные конфликты и войны. Имен­но из-за них  народы всту­па­ли в кро­ва­во-тра­ги­че­ские про­ти­во­стоя­ния, и по­это­му ложные религия, политика и материализм, определены как «три нечистых ду­ха»­. (см. «Число 3»,"Дух", «Жа­ба», «Нечестивый, Нечистый, Нечестие»)

      Ха­рак­тер и спо­соб су­ще­ст­во­ва­ния жабы, как зем­но­вод­но­го су­ще­ст­ва рас­кры­ва­ет символический смысл этого сравнения, ука­зы­вает на при­су­щую им при­спо­соб­ляе­мость этих «трех ду­хов» («Лжепророка», «Зверя», «Дракона») в раз­лич­ных ис­то­ри­че­ских ус­ло­ви­ях и пе­рио­дах. (см. «Лжепророк», «Зверь», «Дракон»)

       «14…бесовские духи, творящие знамения…» -  это бе­сов­ские «ду­хи» проявления че­ло­ве­че­ско­го эго­из­ма, ненасытного ма­те­риа­лиз­ма, по­ли­ти­че­ско­го пат­рио­тиз­ма и т.д. т.п.

         Различные формы греховного мировоззрения человека, образно называемые «бесовскими духами», всегда творят видимые  беззакония, знаменуют,  свидетельствуют, подтверждают жестокий характер   бездуховного состояния народов. (см. «Бес», «Знамение»)

          «14…они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань…» -  мировые злодействующие системы правителей  - эти «Три Нечистых Духа», представленные лживой религией, жестокой политикой, идеологией и хищнической экономикой,  «выходят к царям земли», т.е. к властителям народов и «собирают»,  провоцируют их на «Брань», на жестокие кровавые  столкновения для удовлетворения своих греховных, материалистских интересов. (см. «Царь», «Земля», «Брань»)

          «14…со­брать их (царей земли) на брань в оный ве­ли­кий день Бо­га Все­дер­жи­те­ля» -  это Великий «День», исторический период,  ко­гда согласно установленных Богом Законов наказания за нарушение народами Его Заветов, «Три Нечистых Духа», т.е. все разновидности зла мира собирают «Царей Земли», т.е. тех правителей,  которые  осуществляют политику, религию и экономику, на  противоборство и взаимоуничтожение, т.е. на «Брань», войну. (см. «Брань», «Война»)

        («…и ниспровергну престолы царств, и истреблю силу царств языческих, опрокину колесницы и сидящих на них, и низринуты будут кони и всадники их, один мечом другого.» Аг.2:22)

        В этот период  человечество окончательно проявит себя в полном отступничестве от Божьих Заповедей, и тем самым окончательно «от­кро­ет­ся че­ло­век гре­ха, сын по­ги­бе­ли». (чит.2Фес.2:3) Это куль­ми­на­ци­он­ный пе­ри­од  разрушения греховной системы мира про­ро­че­ски на­зы­ва­ет­ся  «Великим  Днем Бога Вседержителя» - «Днем Брани». (см. «День»)

        («Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.»  Зах.14:3)  

         Вследствие развития греховной истории   мира, всеобщего тотального отступничества человечества от Законов Истинной Жизни, от Божьих Заповедей, наступит полная  нравственная, духовная  и физическая деградация греховного человека,  как следствие    нарушения им Божественной  Воли. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Закон», «Заповедь»)

        («Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете.» Ис.50:11)

         Праведники, обличительной силой Истины духовных Божьих Законов разоблачат, откроют зло   беззакония, совершаемое народами, ослепленными ложью избранных ими правителей. (см. «Народ»,«Праведник, Праведность»)   

        Это также «День», пе­ри­од, ко­гда че­ло­ве­че­ст­во, представленное  в об­ра­зе «Блуд­но­го Сы­на», осоз­на­ет уг­ро­зу смер­тель­ной опас­но­сти об­ще­го духовного падения, мо­раль­но­-нравственного рас­тле­ния и физической по­ги­бе­ли. Народы вы­ну­ж­де­ны бу­дут при­знать свое явное гибельное состояние. (см. «Погибель, Пагуба»)

        Неизбежно и стремительно приближается «Великий День», ко­гда мир, по­став­лен­ный пе­ред ре­аль­ной уг­ро­зой са­мо­унич­то­же­ния, вы­ну­ж­ден бу­дет ос­та­но­вить­ся на сво­ем самоубийственном греховном пути жизни. В этот кри­ти­че­ский для всего человечества пе­ри­од народы будут вынуждены услышать При­зыв Бога: «остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим.» (Иер.6:16)  

       «16 И он («Дракон», «Зверь», «Лжепророк») со­брал их на ме­сто, на­зы­вае­мое по-ев­рей­ски Ар­ма­гед­дон» -  духовно-образное «Ме­сто» «Армагеддон»-  это осо­бый исторический период, за­вер­шающий греховную историю мира, когда «драконовская», «зверская» система правления приведет народы в крайнее кризисное состояние во всех сферах их деятельности.

       Жизнь человечества, нарушающего установленные Богом Законы истинной жизни, приведет его к духовно-моральной деградации, станет мучительно-невыносимой и окончательно невозможной. Греховная система зла, вследствие Божественной Закономерности, придет к неизбежной деградации и вырождению «человека греха»,   к его саморазрушению, исчезновению. (см. «Армагеддон», «Зло»)

         «Армагеддон» - это завершающий исторический пе­ри­од, ко­гда все си­лы зла до­йдут до крайней сте­пе­ни без­за­ко­ния и человечество не сможет дальше жить вопреки изначально установленным Богом Законов, а потому придет в окончательный тупик своего безбожного существования. Тогда, по сло­вам Апо­сто­ла «...наша неправда открывает правду Божию,...(Рим.3:5) и  «…гнев че­ло­ве­че­ский об­ра­тит­ся во сла­ву Тебе (Бо­га)». (чит.Пс.75:11). (см. «Армагеддон»)  

       Те же люди, которые осознают причины пагубных последствий греховной системы правления народами, вынуждены будут обратиться к Вечным духовно-нравственным ценностям Слова Божьего, которые постоянно благовествуют Праведники. (см. «Слово»)

 

 

10. «Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи...» Матф.23:1,2

        «…на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи…» - Моисеево «Место» («Седалище») – это символ Учения Моисея о  Божьих Заповедях, образное «Место», система истинного обучения разумению и исполнению Слова Божьего. (см. «Заповедь», «Моисей»)

         «Место»  истинного духовного просвещения,    сферу духовного образования народа заняли «Книжники» и «Фарисеи», т.е. люди формально научающие народ, не искренне, по «фарисейски», притворно, извращенно толкующие духовно-образные изречения Пророков и Христа.  (см. «Пророк, Пророчица», «Пророчество», «Книжник», «Фарисей»)