1. Быт.1:1,2 («Дух Божий носился над водою»)

2. Быт.1:6-10 («Бог отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над  твердью…собрание          вод назвал морями»)

3. 2Петр.3:5-7 («не­бе­са и зем­ля со­став­ле­ны из во­ды и во­дою…»)

4.   Быт.1:20 («да произведет вода пресмыкающихся, душу живую»)

5.   Иоан.3:5 («кто не родиться от воды…не может войти в Царство Божие.»)

6. Иоан.3:23 («А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды…») 

7. Иер.2:13 («Меня, источник воды живой оставили»)

8. Иоан.7:38 («из чрева потекут реки воды живой»)

9.  Ис.55:1 («идите все к водам: даже и вы, у которых нет серебра»)

10. От.22:17 («желающий пусть берет воду жизни даром»)

11. От.22:1 («и показал мене чистую реку воды Жизни»)

12. Иоан.4:13,14 («вода, которую Я дам ему сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную»)

13. 1Иоан:5:5-8 («Иисус Христос, пришедший водою и кровию»)

14. Зах.14:6-9 («живые воды потекут из Иерусалима»)

15. Иис.Нав.3:15,16 («лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников,    несших ковчег, погрузились в воду Иордана -…16 вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною.»)

16. Ис.Нав.4:7 («вода Иордана разделилась пред ковчегом»)

17. Быт.26:1,18,19 («колодези воды», «нашли колодезь воды живой»)

18. Ис.8:6-8 («народ пренебрегает водами Силуама, текущими тихо»)

19. Исх.17:5,6 («ты ударишь в скалу и пойдет из нее вода»)

20. Чис.20:11 («Моисей...ударил в скалу,..и потекло много воды»)

21. Ис.48:20,21 («Господь…источает им воду из камня»)

22. Пс.148:4 («Воду, которая превыше небес»)

23. Пс.22:1-3 («водит меня к водам тихим»)

24. Сир. 14:21; Сирах15:1-3,7 («водой мудрости напоит его»)

25. Ис.32:20 («блаженны  сеющие при водах»)

26. Ис.35:6,7 («пробьются воды в пустыне», «превратится призрак вод в озеро»)

27. Еф.5:25,26 («очистил банею водною»)

28. Иоан.5:2-4 («Ангел возмущал воду...»)

29. Ис.41:17,18 («бедные и нищие ищут воды»)

30. Чис.5:11-31 («возьмёт священник святой воды в глиняный сосуд»)

31. Исх.30:19,21 («пусть священники омывают руки и ноги свои водою»)

32. Ис.Нав.4:23 («иссушил воды Иордана»)

33. Пс.41:8 («все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.»)

34. Пс.17:14-16 («явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.»)

35.   Отрицательное значение:

     От.17:1,15 («воды, где сидит блудница»)

36. От.12:15,16 («и пустил змей в след жены воду»)

37. Иер.2:12,13 («высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды»)

38. От.11:4,6 («они...(две маслины, два светильника) имеют власть над водами»)

39. Исх.7:14-19 («я ударю по воде и она превратится в кровь», «Простри руку твою на воды Египтян, вместилище вод»)

40.  Иер.47:2 («поднимаются воды с севера»)

41. Быт. 6:13; Быт.7:17  («И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;)

42. Ис.57:20,21 («воды выбрасывают ил и грязь»)

43. Ис.43:1,2 («будешь ли переходить через воды»)

44. Пс.76:17,18 («видели тебя Боже воды и убоялись…облака изливали воды»)

45. Пс.123:1-6  («воды потопили бы нас, воды бурные»)

46. Чис.20:9-13 («это вода Меривы в которые вошли сыны Израилевы»)

47. Ис.15:1,5-9 («воды Нимрима иссякли, воды Гимона наполнились кровью»)

48.Пс.68:15,16 («извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от  ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего…»)

 

 

«Вода» -  это символ истинных или ложных учений, верований, идеологий.

«Вода живая» - это символ Премудрости Воли Божией, открытой в Духовных Законах истинной Жизни, в Его жизнеутверждающих Заповедях.

«Вода живая» - это также символ благодатного Учения Иисуса Христа, исполнение которого избавляет человека от всякого нечестия и греха, и возрождает его к праведности и к Жизни Вечной.

«Вода» Истины - это Муд­рость Божья, Его Законы, Заповеди, которые  являются ду­хов­ной Ос­но­вой   жиз­ни человека.

«Вода» - также символ народов, находящихся в различных духовно-нравственных состояниях.

Отрицательное значение

«Вода»  -  это символ ложных, пагубных, постоянно изменяющихся религиозных, политических, философских и других учений, идеологий, догм которыми питаются, наполняют свое сознание и образ жизни греховно живущие народы. 

 

 

1. «В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.» Быт.1:1,2

          Первая гл. Бытия раскрывает  Начало и последовательность «Дней», т.е. Периодов духовного ста­нов­ле­ния  Че­ло­ве­ка.

      «Вода» здесь - это всеохватывающая многообразная Мудрость изначальных Божественных Закономерностей, Законов, духовно-нравственных Божьих Заветов. (см. «Закон», «Завет»)

        «Дух Божий» - это совершенное проявление Сущности Божией, Его всетворящей Духовной Силы, которая открывается и воплощается Его Духовными Законами Жизни, предназначенными и запрограммированными Премудростью Творца для того, чтобы осуществлять все Его изначальные Замыслы и Предопределения. (см. «Бог», «Дух»)

       «…Дух Божий носился над водою» - Дух Премудрости Божественных Откровений Воли Божьей «носился», - это означает, что Истина Воли Божьей ещё не имела «пристанища», «жилища», обоснования в сознании и жизни Человека. Дух, духовная Сущность Законов Божьих в тот период еще не была осознана Человеком, и потому не была им принята, не воплощалась, не внедрялась в его жизни. (см. «Дух»)

 

 

2. «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] 7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. 8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй. 9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] 10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.» Быт.1:6-10                 

       Первая глава Бытия духовно-образно раскрывает постепенное утверждение Богом духовных Основ истинной Жизни, а также сообщает о духовном Сотворении, Становлении истинного Человека.

       «6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды....» - Духовные Законы Бога определили, установили для человека, что «Твердь», т.е. Твердыня непреложности, неизменности, истинности Воли Божией, должна быть «посреди Воды», т.е. быть Началом, духовной Основой всех познаний Человека. (см. «Бог», раздел «Действия Бога, «Твердь, Твердыня»)

       «…твердь…отделяет…воду от воды…» - это Воля Бога, выраженная в Его вечных духовных Законах истинной Жизни, которая определяет сущность, значимость различных учений, отделяет истинные учения от ложных. (см. «Воля Бога»)

«Отделять» здесь означает определять характеристики «Воды», различных «Вод», - т.е. свойства, суть всевозможных знаний, учений; отличать одно знание от другого, относительно установленных Богом духовных Законов истиной Жизни, выраженных Им в Десяти Заповедях

       «7 И создал Бог твердь...» - Премудрость Воли Божией, которую Он открыл в единых духовных Законах истинной Жизни, является незыблемой Твердыней, духовным Критерием, Основой для жизни человека в праведности, Определителем Добра и зла.

      «Твердью» названы Божьи Законы, выраженные в Десяти Заповедях, являющихся Критерием Истины. (см. «Твердь», «Творение»)

        «7 И отделил (Бог) воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью.» - Во втором «Дне», т.е. в периоде духовного становления Человека по «Образу» и «Подобию» Бога, Бог определил понятия «Вод» «под твердью» и «над твердью».

Бог отделил «Воду, которая под твердью,», т.е. различные учения человека, его идеологии, теории, от Воды, которая над твердью» - от Истины Слова Его Законов.

        «…вода», которая «под Твердью...» («Вода», которая под «Небом») - Разнообразные бездуховные учения сугубо земного, материалистского характера, не утверждающиеся на Истине Божественных Духовных Законов Жизни – это «Воды», которые «под Твердью». Все они, по образному определению Апостола, - «духи злобы поднебесной», которыми руководствуются «правители тьмы мира сего».  

        («…наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.» Ефес.6:12)

        «Вода» которая «над Твердью...» - это Премудрость духовных Законов Божьих, которые всегда возвышаются над всеми другими «Водами» знаний. Это духовно-нравственные Законы, которые основываются на вечных «Твердынях» Истины Божией. (см. «Истина», «Твердь, Твердыня»)

          «8 И назвал Бог твердь небом» - Духовное становление Человека начинается с осознания и принятия им Откровения вечных Божественных Духовных Законов истинной Жизни, выраженных в Его Заповедях. Они изначально определены для человека «Твердью» – «Небом», Духовной Высотой Премудрости Божией, на которой утверждается Его Воля. Познание и неуклонное их исполнение открыло Человеку благодатный Путь его духовного становления. (см. «Небо»)

        Простота и доступность разумения их буквального смысла, глубина, высота и широта их духовной сущности явились критерием и определителем Божественной Истины.

        «Твердь» - это вечные, неизменные духовные Законы Божии. (см. «Твердь, Твердыня»)

       «9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так...» - «Вода, которая под небом» - это совокупность множества различных идеологий, доктрин, учений человека, возникающих из его сугубо плотских, бездуховных интересов, не утвержденных на «Тверди» Божественных Законов.

        Выражение «да соберется вода, которая под небом в одно место» - означает, что Бог определил все разнообразие учений, которые возникли на основании материальных плотских интересов человека, и потому они все вместе противопоставлены Мудрости духовных Божественных Законов истинной Жизни.

         Вся совокупность множества учений, действующих в материальном мире для обеспечения социальной жизни человека должна утверждаться только на Духовных Законах Бога.

       «…явится суша» - Следствием действия всего собрания различных «Вод» учений, не утверждённых на вечных Истинах Воли Божьей, «явится Суша», т.е. обнаружится бездуховность, безжизненность его сугубо плотских, материальных интересов. (см. «Суша»)

         (Исходя из лексиконов Дж. Стронга: - «И заставил Бог Свои Законы сказать (произвести): да определиться Вода(ы) которая напротив, ниже Небес в одно единение и станет видимым, явленным, узнаваемым, определяемым безжизненная (сухая) страна, область материального. И произвели Законы Бога это».)

        «10 И назвал Бог сушу землею,..» - Премудрость Божественных Законов истинной Жизни «называет», определяет «Сушей», т.е. «Землею» - бездуховность сугубо материальных плотских интересов человека, отделяя их от истинных учений, утверждающихся на Твердынях Божественных Духовных Законов Жизни.

         Словом «Земля» Священное Писание духовно-образно обозначает также народы, живущие ещё без познания Слова Божьего, в бездуховной «безводной пустыне», которые и представляют собой безводную «Сушу». (см. «Суша», «Земля», «Народ»)

         «...а собрание вод («под небом») назвал морями» - это собрание различных практических знаний,  учений, идеологий, обеспечивающих только материальную, физиологическую жизнь человека, в то время еще не  сотворенного по духовному «Образу» и «Подобию»  Бога, не одухотворенного «дыханием» истинной Жизни по Слову Божьему. 

         «Море» - это символ собрания множества различных «Вод», т.е. учений, которые определяют земную, материальную жизнь народов. (см. «Море»)

 

 

3. «…вна­ча­ле сло­вом Бо­жиим не­бе­са и зем­ля со­став­ле­ны из во­ды и во­дою: 6 по­то­му то­гдаш­ний мир по­гиб, быв по­то­п­лен во­дою.» 2Петр.3:5-7

         «...сло­вом Бо­жиим не­бе­са и зем­ля со­став­ле­ны...» - Словом Премудрости Божественных Законов Бытия «составлены», определены «Небеса», т.е. все духовно-нравственные Основы для праведной жизни человека, а также «Земля», т.е. все Законы, которые обеспечивают физическую жизнь человека.(см. «Слово», «Небо, Небеса,» «Земля»)

          «…не­бе­са и зем­ля со­став­ле­ны из во­ды и во­дою…» - По изначально установленной Божественной Закономерности, все «Небеса», т.е. Премудрость Истины, возвышенная в Его духовных Законах, и «Земля», т.е. все Законы материальной жизни, законы социальной справедливости, по которым должно развиваться общество, «составлены», созданы из «Воды», т.е. определяются Премудростью Слова Божьего, открытого в изначальных Законах истинной Жизни. (см. «Слово»)

          «…то­гдаш­ний мир по­гиб, быв по­то­п­лен во­дою» - первая человеческая цивилизация, которая нарушала Божественные Заветы, по установленной Закономерности Божией, была «потоплена», погублена «Водами» различных греховных учений, следование которым и привело их к духовной трагедии. (см. «Потоп»)

        «Воды» -здесь это лжеучения различных религий, греховных идеологий и философий.

 Греховная система всех народов, отвратившихся от Заповедей Божиих, этот мир беззаконников, нечестивцев «погиб, быв потоплен водою» лжеучений и развращающих греховных идеологий, захлестнувших и потопивших сознание и образ жизни человека в беззакониях, ввергая его в морально-нравственное растление и вырождение. (см. «Нечестивый, Нечистый, Нечестие»)

       («…и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых…» 2Пет.2:5)

         «…нынешние небеса и земля…содержимые тем же Словом…» - Нынешние «Небеса», т.е. современные религиозные, идеологические, философские направления лжеучений и «Земля», т.е. следующие им народы, «содержимые» тем же Словом Божественной Истины, которое обличает их во грехе. (см «Слово»)

         «…нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда и погибели…» -Представители различных правящих греховных религиозных, идеологических, политических, экономических систем разжигают  в народах огонь нетерпимости, ненависти, перерастающий в различные жестокие конфликты всеобщего характера.

        Все эти ужасные беззакония греховных правителей и подвластных им народов, которые их избирают, неизбежно предстанут во Свете Истины разоблачающего Слова Божьего и будут ввергнуты в  «Огонь» саморазрушения. (см. «Огонь»)

        («Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете.» Ис.50:11)

        Народы, ввергнутые нечестием своих предводителей в «Огонь» ненависти, дойдя до крайней степени саморазрушительного беззакония, обреченные на гибель, будут вынуждены признать Истину Воли Бога, которую провозглашали праведники. (см. «Воля Бога»)

       Так произойдет «погибель», т.е. раскрытие, уничтожение всего порочного, нечестивого и тех, кто ему служит. (см. «Суд», «Погибель»)

       («Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]»). (Рим.3:5)

 

 ы

4.   «И ска­зал Бог: да про­из­ве­дет во­да пре­смы­каю­щих­ся, ду­шу жи­вую; и пти­цы да по­ле­тят над зем­лею, по твер­ди не­бес­ной. И ста­ло так.» Быт.1:20

         Это духовно-образное описание одного из «Дней» Божественного Творения, т.е. пятого исторического периода «Сотворения», духовного становления Человека.

         «...да про­из­ве­дет во­да пре­смы­каю­щих­ся, душу живую...» -   «Пре­смы­каю­щие­ся», про­из­во­ди­мые «Во­да­ми», оз­на­ча­ют  различные идеологии,  по которым развивался человек до приобретения им «Образа» и «Подобия» Бога. (см. «Пресмыкающиеся»)

         «Вода» различных идеологий, по установленной Богом Закономерности, всегда «производит», «рождает» своих последователей, которые «пресмыкаются» - служат им.

       «...да произведет вода пресмыкающихся,…» - «Вода», т.е. всевозможные учения, идеологии, теории, которые выражают сугубо земные, плотские запросы, «производит», формирует человека, который «пресмыкается», т.е. служит тварным интересам. (см. «Пресмыкающиеся»)          

            «…про­из­ве­дет во­да…»  - возрастающие познания человеком всего Сущего, вследствие исследования и принятия гармонии Божиих Творений, приводили к возникновению различных «Вод», т.е. уче­ний.  Они на­пол­няли мир, «ро­ж­да­ли», «про­из­во­ди­ли», усо­вер­шен­ст­во­ва­ли практическую жизнь че­ло­ве­ка, развивали его мыш­ле­ние, об­раз жиз­ни, к будущему познанию новых вы­со­т Ис­тин Бо­га, что также образно выражено словами: «пти­цы да по­ле­тят по тверди небесной».

           «…да произведёт вода…душу живую..; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной..» - Различные возникающие учения положительного или отрицательного характера «производили», создавали соответствующий образ жизни человека.

         Те «Воды» учений, которые утверждались на познании духовных Божественных Оснований Жизни, производили «Душу живую», т.е. созидали человека с истинным образом мышления и жизни, который в образе «Птицы» «летит», парит, возносится над земными интересами «по Тверди Небесной», т.е. устремлен к высшим духовным ценностям - утверждается на вечных Твердынях Воли Божией. (см. «Душа», «Птица», «Твердь»)

         На «Тверди» духовных Божественных Законов Бога началось зарождение, ут­вер­ждение и духовное становление ис­тин­ной жизни Че­ло­ве­ка. (см. «Закон»)

 

 

5. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не ро­дит­ся от во­ды и Ду­ха, не мо­жет вой­ти в Цар­ст­во Бо­жие.» Иоан.3:5

          «Ро­дит­ься» «от Во­ды и Духа» - Погружаясь в «Воду» Учения Пророков и Иисуса Христа, проникая в Дух, в сущность этого Учения, очистившись, омывшись от греховности «Водой» Слова Божьего, человек, таким образом, должен «родиться от Воды и Духа», т.е. исполнением Воли Бога осуществить в себе духовное возрождение, обрести новый, духовно-нравственный образ жизни, и так засвидетельствовать и утвердить свое становление на Путь праведности. (см. «Рождение», «Дух»,  «Учение»)

       «…если кто не родится от воды…» - Если же человек не «родится» от «Воды», т.е. не изменит, не преобразует свою греховную жизнь обращением к исполнению «Воды» Слова Воли Божией, выраженной в Учении Иисуса Христа, то он не «войдет в Царство Божие», в умиротворенное состояние праведности, Мира и Радости, не войдет в Жизнь Вечную. (см. «Царство»)

 

 

6. «А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились,..» Иоан.3:23

        «…Иоанн…крестил…близ Салима, потому что там было много воды…» -  выражение «близ Салима» означает, что познания Иоанна о Воле Бога были переданы им народу не во всей полноте, так как эти люди были еще не подготовлены к восприятию полноты Духа Воли Божьей. (см. «Воля Бога») 

          «Близ Салима», т.е. там, где люди уже имели много познаний о «Воде» Слова Священного Писания, там Иоанн мог раскрыть людям их подлинное значение и смысл для изменения их жизни.  (см.  «Салим»)

          «…потому что там было много воды…» -    выражение «много Воды», означает что  в среде людей, живущих в Еноне, было уже много правдивых знаний о Священных Писаниях. 

         Для того, чтобы человек   избавился от греха, ему необходимо осознание   того, что его образ жизни является греховным, т.е. должно произойти «Крещение» - погружение человека в познание  Истины Слова Бога. (см. «Истина», «Слово»)

         Для совершения истинного «Крещения» требовалось «много Воды», настолько «много» знаний Истины Воли Божьей,  чтобы погружаемый мог полностью ощутить всеобъемлющую, духовно живительную силу Его Слова. (см. «Крещение»)

 

 

7. «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.» Иер.2:13

        Дух Слова Божьего, Его Заповеди, для выполняющего их человека, являются истинной «Водой Жизни»,  приводящей  его  к  нравственному и духовному совершенству. (см. «Дух»,  «Заповедь»)  

         «...ис­точ­ник Во­ды Жи­вой...» -Премудрость духовных Законов истинной Жизни, открытых человеку Богом, является «Источником Воды Живой», которая   духовно насыщая человека, отрывает ему путь к праведности, ведущей в Жизнь Вечную. (см. «Источник»)

         «Меня, источник воды живой, оставили…» - Народ знающий Волю Единого Бога, оставил, потерял истинное ее разумение и исполнение. Такие люди лишаются верного жизненного пути,  живут во тьме греха,  совершая  беззакония и, таким образом, приближают и ускоряют свою смерть.

         Как без во­ды не­воз­можна физическая жизнь на зем­ле, так и без «Во­ды Жи­вой», т.е. без руководства Божественным Словом Священного Писания, невозможна ду­хов­ная жизнь и достижение человеком «Об­раза» и «По­до­бия» Бо­га. (см. «Слово»)

8. «Кто ве­ру­ет в Ме­ня, у то­го, как сказано в Писании, из чре­ва по­те­кут ре­ки во­ды жи­вой.» Ио­ан.7:38

(По дру­го­му пе­ре­во­ду - «тот сам ста­нет ис­точ­ни­ком по­то­ков жи­вой во­ды».)

        «Ве­ро­вать» зна­чит ис­пол­нять то, че­му ве­ришь, ибо «ве­ра есть осу­ще­ст­в­ле­ние ожидаемого…» (см. Евр.11:1) 

       «…из чрева потекут реки воды живой.» -   Выражение «из чрева потекут » означает, что  выводы появятся из практической жизни, из всей сущности человека, как образного состояния освоения, осознания человеком Духа Премудрости Божьей, входящей в его сознание и жизнь.

       Когда человек «верует» Истине, т.е. исполняет животворящее Учение Иисуса Христа, тогда он становится наполненным этой «Водой Живой». Таким образом, человек, своим благочестивым образом жизни, как и Иисус Христос, сам будет «источать», «Живую Воду», т.е. благовествовать это Учение другим людям. Из «чрева» такого человека, т.е. из примера его праведной жизни, будет исходить разнообразная и благодатная Мудрость Божия для назидания всем окружающим. Такой человек сам является духовно-образным «Источником», наполненным животворящей «Водой» - Мудростью Божией, которую он обрел исследованием Слова Его Законов, исполнением Его Воли. (см. «Воля Бога») 

           «Чрево» также символ внутреннего, духовно-измененного состояния человека, достигнутого усвоением, постижением им «Воды» Слова Воли Божьей, т.е. обретение нового мышления и образа жизни.

        «Реки воды живой» которые источает, благовествует верующий, праведный человек в среде окружающего его греховного мира, - это его возвещение разнообразия Божественной Мудрости, выраженной в Учении Иисуса Христа, которое очищает, омывает от греха тех, кто его исполняет. Это Учение, исходящее из уст праведников, насыщает народы своей духовной, нравственной чистотой, избавляет от духовной смерти и приводит к Жизни Вечной. (см. «Река»)

Пить «Воду живую» означает духовно насыщаться знаниями Божественной Истины, впитывать их в свой разум и исполнять, применять на практике их жизнеутверждающую силу.

 

 

9.   «Жа­ж­ду­щие! иди­те все к во­дам; да­же и вы, у ко­то­рых нет се­реб­ра, иди­те, по­ку­пай­те и ешь­те; иди­те, по­ку­пай­те без се­реб­ра и без пла­ты ви­но и мо­ло­ко.» Ис.55:1

      «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра,..» - Бог, устами Пророка, призывает всех «жаждущих», т.е. людей, ищущих, желающих напиться Воды Истины Слова Божьего, идти к духовным источникам истинной Жизни, - к осознанию и воплощению Его Заповедей.

         Открываемые народам Божьи Заповеди доступны к разумению и исполнению да­же  для тех, у кого «нет серебра», т.е. кто не име­ет  дос­та­точ­ных спо­соб­но­стей  к по­сти­же­нию Ис­ти­ны. Ибо Воля Божья, открытая в Его Заповедях, доступна разумению и исполнению каждого человека. (см. «Серебро»)             

         Слово  «по­ку­пай­те» означает, что Бог призывает человека  це­ной ду­хов­ной ра­бо­ты, ис­сле­до­ва­нием Священных Писаний,  во­пло­ще­нием их мудрости приобретать истинное  бла­го для   жиз­ни в праведности.

         Слова «покупать», «продавать», означают осуществление обмена определенными ценностями. Человек, жаждущий обрести высокие духовные ценности должен заменить свое служение материальным ценностям на служение духовным, истинным, отрытым ему Богом.

         «…без се­реб­ра и пла­ты» -  изначально и на протяжении всей истории человечества, праведники, движимые познанием Духа Истины Воли Божьей, возвещали эти великие духовные ценности народам безвозмездно, самоотверженно, отдавая свои силы и жизни. (см. «Воля Бога») 

 

 

10.   «...Жа­ж­ду­щий пусть приходит, и желающий пусть бе­рет во­ду жиз­ни да­ром.» Откр.22:17

       «Вода Жизни» -  это Истина Воли Божьей, открытая в Писаниях Пророков, в Евангельском Учении и утвержденная в святой жизни Иисуса Христа, которая духовно «напояет», насыщает  человека, дарует ему ответы на жизненно важные вопросы, открывает ему путь к праведной жизни и Жизни Вечной. (см. «Воля Бога», «Жизнь, Жизнь Вечная»)

         «...желающий пусть берет воду жизни даром.» -  Иисус Христос дает   «Воду Жизни» «даром», т.е.   проповедует  благодатную Божественную  Мудрость Воли Божьей,  действующую, явленную   жизнью праведников. Он открывает   Мудрость  «Воды Жизни Вечной»,   за которую человеку не надо «платить»,  т.е. не нужно  идти  путем ненужных проб и ошибок.

         Чтобы получить этот Дар Мудрости, человек должен иметь «жажду», т.е.  его желание следовать Божественным Заповедям.

  

 

11.   «И по­ка­зал мне чис­тую ре­ку во­ды жиз­ни, светлую как кристалл, ис­ходящую  от пре­сто­ла Бо­га и Агн­ца.» От.22:1 

         «Река Воды Жизни» - это величественные Откровения Воли Божией, начавшиеся, исходящие от возвещения великого Первосвященника Мелхиседека - носителя извечных святынь истинного Боговедения, и переданные народам Патриархами, Пророками, Иисусом Христом и всеми истинными исполнителями Воли Божией. (см. «Воля Бога», «Река»)

           Все люди, пьющие «Воду Жизни», т.е.  духовно насыщающиеся Словом Священного Писания, воплощающие Волю Божью, живут в праведности и наследуют Жизнь Вечную. (см. «Жизнь, Жизнь Вечная»)

 

 

12.   «Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.»   Иоан.4:13,14

     «Вся­кий, пью­щий во­ду эту, воз­жа­ж­дет опять…» -  «Жажда» удовлетворения материалистских интересов, благополучия, сугубо плотских запросов греховного человека безгранична, ненасытна. (см.  «Жажда»)

         Постоянные материальные запросы нескончаемы, они не могут во всем и навсегда быть удовлетворенными и насытить человека. Каждый раз, достигнув определенного материального удовлетворения, человек опять будет обнаруживать в себе новые требования материалистских желаний, и бесконечную необходимость их исполнения, перед ним вновь открывается пустота новых иллюзорных греховных устремлений.

         «…кто бу­дет пить во­ду ко­то­рую Я дам ему, тот не бу­дет жа­ж­дать во­век –  «Пить» эту «Воду» означает духовно насыщаться познаниями Истины Воли Божией, впитывать их в свой разум и, соответственно, реализовывать, исполнять, применять на практике их жизнеутверждающую силу.

     Тот человек, который будет «пить» такую  «Воду», т.е. духовно насыщаться познанием и исполнением Божьей Воли, вновь в полноте выраженной в Учении Иисуса Христа («которую Я дам ему»), постоянно будет находиться под защитой Законов Божиих, всегда будет удовлетворен своей жизнью. (см. «Воля Бога»)

         («…не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод.» Ис.49:10)

      «вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» - познание Мудрости Воли  Божьей, выраженной в Учении Иисуса Христа, будет в нем духовным «Источником»,  насыщающим его дух, душу и тело, и будет приводит такого человека к праведности и Жизни Вечной.

       Человек «пьющий» «Воду» Мудрости Слова Божьего, т.е. исполняющий, следующий смыслу, сути Учения Иисуса Христа, избавляется, очищается от пороков, грехов, сам приближается к праведной жизни, становясь таким образом, духовным «Источником», кладезем знания Божественных Истин («Источником Воды») для других людей, приводя и  их к Жизни Вечной. (см. «Источник»)

       Исполнение Уче­ния Иисуса Хри­ста от­кры­ва­ет че­ло­ве­ку путь к спа­се­нию от ду­хов­ной смер­ти и к об­ре­те­нию Жиз­ни Вечной, - жизни вне ма­те­ри­аль­но­го ми­ра. (см. «Жизнь, Жизнь Веч­ная»)

 

13.   «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? 6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина. 7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. 8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.» 1Иоан.5:5-8

         «Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию и Духом» -  Иисус Христос, в совершенстве познав  «Воду» -  Откровение Духа  Воли Божьей и   безупречно  воплотив («Кровию») ее в Свою жизнь, так «пришел»  в состояние святости, и свершился духовным «Сыном» Божьим», открылся для народов как Мессия, - их  Освободитель от грехов и их последствий. (см. «Христос», «Дух», «Кровь», «Воля Бога»)

          «И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь...» -  «на Земле», т.е. в народах есть три составляющих духовного познания Истины Воли Божьей.

     Это «Дух», суть, смысл познания Воли Божьей.

     Это «Вода» Его Слова, - Учения Пророков и Иисуса Христа, выраженные в Священных Писаниях.

   Это «Кровь», - воплощение Откровений Воли Божьей  в практической жизни праведников, свидетельствующих о силе Слова Божьего способного побеждать «мир»,   преобразовывать сознание и образ жизни народов. (см. «Земля», «Народ», 

      «Дух», «Вода» и «Кровь». - Полнота Воли Бога («Дух») содержится в «Воде» (Слове Воли Божьей) и «Крови» (святом образе жизни Христа) что и объединил в Себе  Иисус Христос.

(см. «Дух», "Вода", «Кровь»)

         «…сии три об одном»  - Бог-Отец всего созданного, Его Слово Заповедей и Дух их воплощения являются едиными духовными Источниками всех благотворных преобразований в человеке и народах. (см.  «Бог», «Число 3»)

 

 

14.   «И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. 7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. 8 И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному, и половина их к морю западному: летом и зимой так будет. 9 И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.» Зах.14:6-9

        Это духовно-образное предвидение  «Дня», времени, периода наступления будущего Царствия Воли Божьей во всех народах, исполняющих Его Заповеди. (см. «Царство»)

        «…в тот день, живые воды потекут из Иерусалима…» -   Этот   величественный «День», т.е. период новой истории народов, наступит тогда, когда «Воды» истинных познаний, основанные на  Откровении Духа  Воли Божьей, «потекут», т.е. будут совершенным провозглашением  открыты праведниками  всем народам мира. (см. «День», «Воля Бога»)

        Собрание праведников, изображённых в образе «Города Иерусалима», посредством их возвещения народам Слова Божьего, явится для народов «Источником»  «Воды живой», т.е.  Откровением жизнеутверждающих Божественных Истин.

        Духовные Законы истинной жизни, которые «потекут», т.е. будут утверждаться во всех сферах жизни народов, принесут народам, желающим следовать им, благословение и благоденствие. (см. «Закон», «Иерусалим»)

        «…половина их («Вод») к морю восточному и половина их к морю западному…» -  «Воды Иерусалима», т.е. Истина Слова Божьего,  проповедуемая праведниками, охватит в равной мере все «Море» различных народов. (см. «Море», «Народ»)  

        Полнота Откровений Истины Слова Божьего «потечет»,  распространится к западным и восточным народам с их различными исторически установившимися религиями, философиями и идеологиями. Все они будут подвержены воздействию Откровения Света Мудрости Божьей. И этот Свет станет Основой из жизни и главенствующим духовным Достоянием. И таким образом народы будут объединены единым вечным Откровением благодатных духовных Законов истинной Жизни, их исполнением. (см. «Восток», «Запад»)

         «...воды потекут…летом и зимой так будет…» - Благовестие праведников будет постоянным   источником Истины: «летом», т.е. в благоприятный период для их проповеди  и в  период   «Зимы», т.е. в период сопротивления  Истине  определенной части людей, еще не познавших и не принявших ее. (см. «Лето», «Зима»)

         «…в тот день будет Господь един, и имя Его едино» -  - когда  народы, просвещенные  проповедью  Праведников,   будут    полагаться на Мудрость Воли Бога Иеговы,  когда   Воля Божья станет   исполняемой многими народами, тогда это и будет  означать, что народы   объединены и таким образом,   для всех народов  будет явлена  Сущность Единого   «Имени» Бога, т.е. единой для всех народов Его   Священной  Воли. (см. «Имя», «Воля Бога»)

 

 

15.   «…лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег, погрузились в воду Иордана - Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, - 16 вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла.» Иис.Нав.3:15,16

          «Иордан» – это символ  течения, направленности истинной «Воды» учения Пророков о Воле Божией, которая является духовно-образным водоразделом между язычеством и Верой в Единого, истинного Бога Иегову. (см. «Иордан», «Воля Бога»)

        «Ковчег Завета» - это Божьи духовные Законы истинной Жизни, открытые в Десяти Заповедях, исполнением которых утверждается и осуществляется «Завет», союз, единение воли человека с Волей Божией. (см. «Ковчег», «Завет»)

          «…ноги священников, несших ковчег, погрузились в воду Иордана» - Как только стали проповедуемы народам Заповеди Божьи и «священниками», показан пример их исполнения  («ноги священников, несших Ковчег»), тогда народу стал известен истинный путь их духовного возрождения. (см. «Заповедь», «Нога», «Священник»)

          «16…вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною…» - Как только «Вода, текущая сверху», т.е. возвышенная Воля Божья касается сознания человека,  тогда она «стала стеною», т.е. входит в образ его жизни, тогда «текущая» «Вода» любого другого «учения» «уходит», «иссякает» перед совершенной Истиной Слова Божьего. (см. «Стена»)

 

 

16.   «...вы скажете им: "[в память того], что вода Иордана разделилась пред  ковчегом завета Господа; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана разделилась"; таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятником на век.» Иис.Нав.4:7

          «Иордан» – это символ направления, течения истинной «Воды» учения Пророков о Воле Божией, которая является духовно-образным водоразделом между язычеством и Верой в Единого, истинного Бога Иегову. (см. «Иордан»)

          «Иордан» здесь также является символом «Реки Жизни» - Воли Божьей. Это духовная совокупность проповеди Истины Воли Божьей,  духовно «орошающей»,  оповещающей, просвещающей народы. (см. "Воля Бога")

        «Ковчег Завета» - это Божьи духовные Законы истинной Жизни, открытые в Десяти Заповедях, исполнением которых утверждается и осуществляется «Завет» - союз, единение воли человека с Волей Божией.  

          «…вода Иордана разделилась пред ковчегом Завета…» -  различные разумения Воли Божьей, все ее восприятия народами, верования, составляющие «Воды» духовно-образного «Иордана»,  перед Истиной Божьих Заветов стали разделенными, разъединёнными на две части – истинную  и ложную. (см. «Ковчег», «Завет», «Иордан»)

 

 

17.   «Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама;..18 И вновь вы­ко­пал Иса­ак ко­ло­де­зи во­ды, ко­то­рые вы­ко­па­ны бы­ли во дни Ав­раа­ма, от­ца его, и ко­то­рые за­ва­ли­ли Фи­ли­стим­ля­не по смер­ти Ав­раа­ма; и на­звал их те­ми же име­на­ми, ко­то­ры­ми на­звал их отец его. 19 И ко­па­ли рабы Исааковы в долине и на­шли там ко­ло­дезь во­ды жи­вой.» Быт.26:1,18,19

         Во дни Авраама, когда народы не знали Единого Бога и Его Волю, но поклонялись различным «богам», своим религиозным и иным кумирам, был духовный «голод» знания Воли Божьей.

          Дальнейшее развитие зла, и многобожие языческого мира привело народы к еще  большему опустошительному духовному «Голоду» - отсутствию «Воды», т.е. таких учений, которые могли бы решить проблемы народа.  

          «18 И вновь вы­ко­пал Иса­ак ко­ло­де­зи во­ды...» - «Колодези», «Источники» Воды  - Откровения  Истины Воли Единого Бога,   открытые народам Авраамом, были заброшены,   «засыпаны землею», т.е.  извращены языческими лжеучениями. Поэтому Исаак, духовный «Сын», последователь Веры Авраама, «вновь выкопал колодези Воды», т.е. возродил, восстановил  истинную Веру в Единого Бога. (см. «Исаак», «Колодец, Кладязь»)

           «18...ко­ло­де­зи во­ды, ко­то­рые вы­ко­па­ны бы­ли во дни Ав­раа­ма,..» -   Авраам, движимый Божественным Промыслом, осознал необходимость избавления народов от языческого многобожия и принятия Воли Единого Бога.  Он, постигая  Волю Единого  Бога, осознавая духовно-бедственное состояние народа, «выкопал колодези Воды», т.е. своей духовно-просветительской деятельностью открыл народам источники духовного насыщения «Водой» Истины Слова Божьего, «Водой» истинного познания Божественных Законов для праведной, счастливой жизни. (см. «Авраам»)

         «18…Исаак...назвал их (колодези воды) теми же именами, которыми назвал их отец его» -     «колодези» истинного познания «Воды» Слова Божьего Исаак «назвал теми же именами», т.е. сохранил истинную Веру Авраама в изначальной духовной чистоте и неизменности. Он сохранил  прежнюю духовную сущность,  истинный смысл и значение Божественных Откровений, которые были переданы ему его духовным предшественником, Авраамом. (см. «Исаак», «Имя»)

         «19 И ко­па­ли рабы Исааковы в долине и на­шли там ко­ло­дезь во­ды жи­вой» - «рабы Исааковы», т.е. духовные последователи  истинной Веры Авраама и Исаака, «копая», т.е. исследуя Откровения Авраама,  «нашли», возродили, открыли, очистили «Источник Воды Живой»  -истинные Божественные Знания   от всяких извращений и заблуждений, привнесенных языческими лжепророками. Они возобновили и возвратили изначальное, истинное веропонимание и истинное служение Воле Единого Бога Патриархов, Пророков, Праведников. (см. «Раб»)

 

 

18.   «…за то, что этот на­род пре­неб­ре­га­ет во­да­ми Си­лоа­ма, те­ку­щи­ми ти­хо, и вос­хи­ща­ет­ся Ре­ци­ном и сы­ном Ре­ма­лии­ным,  7 на­ве­дет на не­го Гос­подь во­ды ре­ки бур­ные и боль­шие — ца­ря Ас­си­рий­ско­го со всею сла­вою его; и под­ни­мет­ся она во всех про­то­ках сво­их и вы­сту­пит из всех бе­ре­гов сво­их; 8 и пой­дет по Иу­дее, на­вод­нит ее и вы­со­ко под­ни­мет­ся — дой­дет до шеи; и рас­про­стер­тие кры­льев ее бу­дет во всю ши­ро­ту зем­ли тво­ей, Ем­ма­ну­ил !» Ис.8:6-8

          «Воды Силоама» - исходя из буквального описания - это ру­чей, вы­те­каю­щий из-под цар­ско­го двор­ца на го­ре Сио­не. Имен­но он стал сим­во­лом истинного разумения и проповеднического слу­же­ния Пророков и духовного рода  Да­ви­до­вого, из ко­то­рого  духовно «возмужал», «совершился» и «стал виновником спасения»  Иисус  Хри­стос.

       («…хо­тя Он и Сын, од­на­ко стра­да­ния­ми на­вык по­слу­ша­нию, и со­вер­шив­шись сде­лал­ся для всех по­слуш­ных Ему ви­нов­ни­ком спа­се­ния веч­но­го…» Евр.5:8,9)

         В даль­ней­шем «Во­ды Си­лоа­ма» ста­ли про­об­ра­зом позна­ний Мудрости Откровения Воли Божьей, Его Заповедей для праведной жизни человека. (см. «Воля Бога»,  «Заповедь») 

           «Во­ды Си­лоа­ма, те­ку­щие ти­хо…» - это ду­хов­но-нрав­ст­вен­ное Уче­ние о Воле Божьей, вы­те­каю­щее из ос­нов­ных веч­ных, еди­ных За­ко­нов истинной, праведной жизни. Эти «Воды» Законов открытые человеку, являются Волей Божьей, ко­то­рая «оро­ша­ет», ду­хов­но жи­вит че­ло­ве­че­ст­во,  при­во­дит его в со­стоя­ние ми­ра, спо­кой­ст­вия и бла­го­ден­ст­вия.

          «Воды» Истины, т.е.  Знания Божествнных Заповедей для жизни в праведности, передаваемые народам Праведниками, всегда «текут тихо», т.е. они не производят потрясений в обществе, не вызывают конфликтов. Иные же «Воды» различных греховных учений человека, наоборот, порождают в обществе смятения, бунты, революции.  

        «6 …этот на­род пре­неб­ре­га­ет во­да­ми Си­лоа­ма…» - пре­неб­ре­же­ние  «Во­дой» Божественной Истины со­сто­ит  в том, что лю­ди не при­ни­ма­ют, не воплощают во все сфе­ры сво­ей жиз­ни благодатное Божественные Заповеди. (см. «Силоам»)

         «7...на­ве­дет на не­го Гос­подь во­ды ре­ки бур­ные и боль­шие — ца­ря Ас­си­рий­ско­го..»- «во­ды ца­ря Ас­си­рий­ско­го» оз­на­ча­ют раз­лич­ные идео­ло­гии язы­че­ско­го, ма­те­ри­алис­ти­че­ско­го ми­ра,  соз­даю­щие «бур­ля­щую», зло­ве­щую ат­мо­сфе­ру вра­ж­ды и не­на­вис­ти между народами. От­вер­гая За­по­ве­ди Бо­га, лю­ди вза­мен вос­при­мут гре­хов­ные уче­ния ми­ра и его сис­те­му, ко­то­рая оли­це­тво­ря­ет­ся «ца­рем Ас­си­рий­ским». Эти греховные учения, принимаемые и воплощаемые народами, т.е. «бурные во­ды», по установленной Богом Закономерности наказания последствиями совершенного зла, при­не­сут ре­во­лю­ции, вой­ны, эпи­де­мии и дру­гие раз­лич­ные со­ци­аль­ные и лич­ные бе­ды для че­ло­ве­ка и человечества. (см. «Наказание», «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога»)

         «Царь Ас­си­рий­ский» - (см. «Царь», «Ассирия»)

         «7...под­ни­мет­ся она (вода) во всех про­то­ках сво­их и вы­сту­пит из всех бе­ре­гов сво­их...» - «Бурные воды»,  т.е.  гре­хов­ные уче­ния ми­ра, за­хва­тят, на­вод­нят, переполнят все  сфе­ры т.н. ду­хов­ной и ма­те­ри­аль­ной жиз­ни ми­ра - его куль­ту­ру, об­ра­зо­ва­ние, ре­ли­гии и т.д.

         «…8 и пой­дет (вода) по Иу­дее, на­вод­нит ее и вы­со­ко под­ни­мет­ся — дой­дет до шеи...» - это пророчество о том, что лжи­вые, языческие уче­ния  про­ник­нут, на­вод­нят и за­хва­тят    и ре­ли­гию иу­да­из­ма, и  ре­ли­гии   хри­сти­ан­ско­го ми­ра. (см. «Иудея»)

         «8…дой­дет («вода») до шеи; и рас­про­стер­тие крыльев ее бу­дет во всю ши­ро­ту зем­ли тво­ей, Ем­ма­ну­ил!» - различными религиозными за­блу­ж­де­ния­ми, искажениями Слова Божьего будут охвачены все верования народов христианского мира, образно названного здесь «землей Еммануила». (см. «Земля», «Еммануил»)

        «Земля Еммануила» - это образное выражение, характеризующее народ, который признает «Еммануила», т.е. Христа, но искажает Его Евангельское Учение, не живет согласно Воле Божией, Его Заповедям. (см. «Христос»)

 

 

19.   «И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою [некоторых] из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди; вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ.» Исх.17:5,6      

          «5…жезл твой, которым ты ударил по воде, и возьми в руку твою» - Моисей, обладая «Жезлом», т.е. познанием Божественных Законов, стал духовным руководителем Израильского народа. Указывая ему Путь истинной Жизни, Моисей «ударил» по «Воде», т.е. применил духовное усилие, чтобы открыть народам Мудрость Божественных Заповедей. (см. «Заповедь») 

        «6...ты ударишь в скалу (жезлом), и пойдет из нее вода, и будет пить народ» - Моисей, обладая «Жезлом» Откровений Заповедей Божьих, открытых ему Богом для духовного руководства Израильским народом, по призванию Божьему, по осознанию необходимости их благовестия всем народам, «ударил» этим «Жезлом» в «Скалу», т.е. в Твердыню Премудрости вечных Божественных Заветов, и духовными усилиями их благовестия, извлёк из них «Воду» Истины  Воли Божией для духовного насыщения Израильского народа. (см. «Моисей», «Жезл», «Скала»)

       («…и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня...» 1Кор.10:3,4)

 

 

20.   «И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.» Чис.20:11

         «...потекло много воды...» - когда Моисей «поднял руку», т.е. совершил дело духовного просвещения народа и «ударил в скалу» - открыл, истолковал,  дал  народу Божьи Заповеди, тогда народ получил «много Воды», т.е.  познания Мудрости Божьих Заповедей. (см. «Моисей», «Заповедь») 

        «...пило общество и скот его» - Открытыми Моисеем народу познаниями Заповедей Божьих могло духовно насыщаться и «общество» праведно живущих людей, и «скот», т.е. их осознали, приняли люди, живущие еще тварным образом мышления и жизни. (см. «Общество», «Скот»)

 

 

21.   «Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев, со гласом радости возвещайте и проповедуйте это, распространяйте эту весть до пределов земли; говорите: "Господь искупил раба Своего Иакова. 21 И не жа­ж­дут они в пус­ты­нях, чрез ко­то­рые Он ве­дет их: Он ис­то­ча­ет им во­ду из кам­ня;  рас­се­ка­ет ска­лу, и льются во­ды.» Ис.48:20,21

          Вечные «Твердыни» Воли Божьей, Истина  Премудрости Его Заповедей, является постоянным и вечным  духовным источником истинной, праведной Жизни для всех   людей,  и для тех, которые блуждают в различных  бездуховных идеологиях, религиях, в  пустынях  их жизни в  беззакониях.

          Разные исторические времена, через которые Бог Своими Заповедями «вел», духовно руководил Своим народом, и которые он успешно проходил, были теми духовными «Пустынями» религиозного, политического и иного невежества, в среде которого находился этот народ, оставаясь верным Богу.   

         «Он ис­то­ча­ет им во­ду из кам­ня; рас­се­ка­ет ска­лу, и льются во­ды…» -  Бог «источает» «Воду» из «Камня»  рас­се­ка­ет Скалу, т.е. благовестием праведников провозглашает, делает совершенным, доступным народам изначальное Учение Патриархов, Пророков, вытекающее, исходящее из Откровения «Твердынь» Его Воли,  Мудрости Его вечных Законов Жизни. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Камень», «Скала»)

  

 

22.   «Хва­ли­те Его, не­бе­са не­бес и во­ды, ко­то­рые пре­вы­ше не­бес.»  Пс.148:4                                                

     «Небеса Небес», «Воды», которые «превыше Небес» - это Мудрость Божьих Законов, возвышенная Истиной  Воля Божья,  которая «превышает», превосходит все  иные «небеса», т.е.   все  человеческие знания. (см. «Небо, Небеса»)

        «Хвалите Его…воды, которые превыше небес» - Премудрость Божественной Воли,  Его Заповеди, познанные  и исполняемые всеми праведниками, является наивысшей «хвалой», славой, благодарностью Богу, воздаваемой Ему человеком. (см. «Воля Бога»)

        Созданные Богом  «Воды», т.е. Его Законы -  являют хвалу, славу их Творцу, Богу Иегове.

         Эти «Воды» Мудрости Божьей «превыше», всех других «вод» и «небес», так как они  установлены, заповеданы Создателем всего существующего, Творцом человека, и потому - благотворнее благодатнее, правдивее, превосходнее всяких «небес» человека - его законов, идеологий, религий, философий. (см. «Небо», «Небеса»)

     

 

23.   «…Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: 2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, 3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.» Пс.22:1-3

         «Во­ды» - это знания,  открывающие  Во­лю Твор­ца, ко­то­рые насыщают, оживотворяют, ду­хов­но-нрав­ст­вен­ное питают че­ло­ве­ка.  Это со­во­куп­ность зна­ний, уто­ляю­щих ду­хов­ную не­об­хо­ди­мость, жа­ж­ду в Ис­ти­не, пе­ре­дан­ной в Уче­нии Про­ро­ков, Апо­сто­лов, Ии­су­са Хри­ста, без познания и воплощения ко­то­рой не­воз­мож­но стать праведным Человеком, об­рес­ти Жизнь Веч­ную. (см. «Знание»)

         «Господь…водит меня к водам тихим,..» - познание человеком истинных Божественных Законов Жизни ведет его к познанию «Вод» Его благодатных Заповедей, которые духовно усмиряют, утешают исполняющего их человека, дают ему мир и радость жизни.

        «Воды тихие» символизируют Мудрость Божьего Наставления, Определения, выраженного в Его Заветах, переданных праведниками народам для их счастливой жизни.

       «Воды ти­хие» - это разнообразие Божьих Заветов, Заповедей, подкрепляющих, направляющих человека к обретению     ду­хов­ной наполненности, душевного рав­но­ве­сия, спо­кой­ст­вия, внут­рен­него мира с са­мим со­бой,  с ближ­ни­ми, с окружающим миром. (см. «Завет», «Заповедь»)

24.   «Блажен человек, который упражняется в мудрости…» Сирах.14:21

          «Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею. 2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его…7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее»   Сирах. 15:1-3,7              

          «… водою мудрости напоит его (боящегося Господа)» - познанием Мудрости Воли Божьей человек утоляет духовную «жажду» знания истинного, праведного образа жизни и приобретает верные сведения о жизни окружающего мира. (см. «Воля Бога»)

           Как во­да - ос­но­ва физической жиз­ни человека, так и  «Вода» Истины - Муд­рость Божья, Его Законы, Заповеди, являются ду­хов­ной Ос­но­вой его жиз­ни. (см. «Мудрость»)

 

 

25.   «Бла­жен­ны вы, сею­щие при во­дах…»  Ис.32:20

           Пророк сообщает, определяет, что «блаженны», т.е. счастливы, благочестивы, праведны те люди, которые, исполняя Заповеди Божии, «сеют» - возвещают, благовествуют истинные познания Его Воли «при водах…», т.е. там, где собраны «Воды» различных греховных учений, идеологий, религий человека. Так  праведники открывают народам возможность увидеть причины своего тягостного, греховного состояния, раскаяться в грехах и изменить свой образ жизни.

      «...сеющие при водах...» - это праведники, осуществляющие в обществе духовно-просветительскую деятельность, руководствуясь «Водой» Слова Божьей Воли, и испытывающие, ощущающие истинное Благо, - благословение от Бога, Его защиту, поддержку, истинную радость, уверенность в благочестии прожитой жизни, в получении награды – воссоединении с Богом в Жизни Вечной. (см. «Воля Бога», «Благо», «Сеятель», «Праведник»)

 

 

26.   «…про­бьют­ся во­ды в пус­ты­не, и в сте­пи – по­то­ки. 7 И пре­вра­тит­ся при­зрак вод в озе­ро, и жа­ж­ду­щая зем­ля - в ис­точ­ни­ки вод…» Ис.35:6,7

       Пророк выражает уверенность в том, что все Божественные источники Истины, Свет их Премудрости, неизбежно пробьют все толщи тьмы беззакония и греха в духовно опустошенной «Земле», т.е. в народах. Истина, возвещаемая праведниками, преодолеет все трудности и  пробьётся к сознанию народов. Праведники, повсеместно благовествуя о Воле Божьей, о путях осуществления ее Царствия в народах, преодолеют сопротивление богоненавистников, всяких лживых идеологий и религий и их представителей, которые опутали весь мир фальшью.

         Истинные познания о Воле Божьей превратятся в «Источники Вод» -  в живительные потоки Слова Божьего духовно возрождающего человека. (см. «Источник)

        «Во­ды в пус­ты­не» -  в пус­ты­не бездуховности гре­хов­но­го ми­ра бла­го­ве­ст­во­ва­ни­ем праведниками Ис­ти­ны Во­ли Бо­жьей бу­дут от­кры­ты ду­хов­ные ис­точ­ни­ки «Воды» - истинной Муд­ро­сти, т.е. возродится, появятся все сред­ст­ва про­све­ще­ния народов Словом Божьим, воз­ро­ж­даю­щие их к ис­тин­ной праведной жизни. (см. «Пус­ты­ня»)

          «…пре­вра­тит­ся при­зрак вод в озе­ро, и жа­ж­ду­щая зем­ля - в ис­точ­ни­ки вод» - когда создатели, воплотители различных лживых религиозных верований и политических идеологий не смогут решить проблемы общества, тогда будет услышано благовестие праведников об истинном Пути избавления от греха следованием Божьим Заповедям. Тогда все призрачные, обманные «воды» различных лжеучений, догм будут заменены и наполнены истинной «Водой» Учения Пророков и Христа, тогда они станут «Озером» истинных познаний Воли Божьей. (см. «Озеро», «Источник»)

        Тогда «жаждущая земля», т.е.  духовно жаждущие, изможденные последствиями грехов народы, исследуя Священные Писания, будут открывать для себя истинные «источники» духовных познаний для праведной жизни. (см. «Земля»)

 

 

27.   «…Хри­стос воз­лю­бил Цер­ковь и пре­дал Се­бя за нее, 26 что­бы ос­вя­тить её, очи­стив ба­нею вод­ною, по­сред­ст­вом сло­ва…»  Еф.5:25,26

         «Во­да» - это Слово Божие, изложенное в Учении Иисуса Христа, освящающее нравственно, духовно очи­щаю­ще­е сознание, мировоззрение Его «Церкви», т.е. Собрания людей, следованием Его Учению стремящихся наследовать образ жизни своего Великого Учителя. (см. «Церковь»)

         Только посредством исполнения Слова Истины Заповедей Божьих возможно духовное освящение, очищение человека от различных заблуждений, пороков и грехов. (см. «Слово»)

         «…Христос возлюбил Церковь…очистив банею водною посредством слова...»  -Иисус Христос «возлюбил» «Церковь», т.е. очень ценил, дорожил, заботился о разумении Истины людьми, составляющими духовное Собрание, единение исполнителей Заповедей Божиих. (см. «Христос», «Любовь»)

        Посредством «Воды» Слова Божьего, открытого в Его Учении, Иисус Христос «очищал», духовно, нравственно «омывал», удалял, исправлял  ошибки,   людей, живущих в благочестии. (см. «Слово»)

         Духовно-нравственное очищение возможно только через «Воду», т.е. через Учение о Воле Бога, открытое Пророкам и переданное ими  всему человечеству. Только Слова Бога могут стать той очищающей «Баней Водною», которая смывает любые нравственные, идеологические, религиозные, духовные «загрязнения»  мышления и образа жизни человека, придает им новый, духовно чистый облик перед Богом. (см. «Очищение»)

 

 

28.   «Есть же в Ие­ру­са­ли­ме у Овечь­их во­рот ку­паль­ня, на­зы­вае­мая по-ев­рей­ски Ви­фез­да, при ко­то­рой бы­ло пять кры­тых хо­дов. 3 В них ле­жа­ло ве­ли­кое мно­же­ст­во боль­ных, сле­пых, хро­мых, ис­сох­ших, ожи­даю­щих дви­же­ния во­ды, 4 ибо Ан­гел Гос­по­день по вре­ме­нам схо­дил в ку­паль­ню и воз­му­щал во­ду, и кто пер­вый вхо­дил в нее по воз­му­ще­нии во­ды, тот вы­здо­рав­ли­вал, ка­кою бы ни был одер­жим бо­лез­нью.» Ио­анн. 5:2-4                                                                                                                            

         «2 Есть же в Ие­ру­са­ли­ме...ку­паль­ня...при ко­то­рой бы­ло пять кры­тых хо­дов.» - В ду­хов­но-об­раз­ном «Ие­ру­са­ли­ме», т.е. в среде различных иудаистских и христианских религиозных направлений верований, на­хо­дится признанное ими Учение Моисея в образе «Пяти Крытых Ходов», т.е. скрытый, духовно-образного  смысл Пяти Книг Моисея. (см. «Иерусалим», «Чис­ло 5», «Купальня»)

         «3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды...» - в этих «крытых ходах» духовно-образной «Купальни» «Иерусалима», - в среде религиозного мира, находились духовно «больные», «слепые», «хромые», т.е. люди, пораженные различными тяжкими последствиями их греховной жизни, которые осознавали свое греховное состояние и стремились излечиться, избавиться от своих пороков беззакония. Они верили, ожидали, «движения Воды», т.е. что открытое им Посланниками Божьими, представленными здесь в образе «Ангела», верное разумение «Воды» Истины Слова Священного Писания, омоет, излечит, избавит их от духовной «слепоты» и «хромоты», т.е. от последствий, нанесенных грехом. (см. «Болезнь, Больной»,  «Слепой», «Хромой»)

        «4 Ан­гел Гос­по­день по вре­ме­нам схо­дил в ку­паль­ню и воз­му­щал во­ду...»  - каждое «возмущение Воды», которое происходило «во временам», означает, что в каждом историческом периоде времени, праведники, отображённые в образе «Ангела» Господнего, «возмущали» «Воду» Божественного Учения Пророков и Моисея, т.е. возвещали, благовествовали, открывали народам его верное истолкование и истинную, исцеляющую, спасительную силу. Таким образом духовно-застывшая религиозная жизнь народов Израиля вновь была приводима в движение народов к праведности Новыми Откровениями Священных Писаний Пророков. (см. «Ангел», «Праведник»)

          Например, одним из таких «возмущений Воды» была просветительская деятельность духовно-возрожденных людей в эпоху Реформации, когда с переводом Библии на доступный язык, народам открылись новые познания Истины, исцеляющие их от духовной «слепоты» незнания Слова Господнего и «хромоты» его нарушения.  

         «4…кто первый входил в нее (купальню) по возмущении воды, тот выздоравливал…» - тот, кто «входил»  первый, кто был наиболее подготовлен к принятию Истины и так "входил"  в новое «возмущение Воды», т.е. «окунался», погружался в Откровение новых познаний изречений Священного Писания, проповедуемых Посланниками Бога представленными в образе «Ангела», тот получал духовное прозрение,  исцеление от различных «болезней» тела, души и духа. (см. «Купальня», «Исцеление»)

 

 

29.   «Бед­ные и ни­щие ищут во­ды, и нет её; язык их со­хнет от жа­ж­ды: Я, Господь, ус­лы­шу их, Я Бог Из­раи­лев, не ос­тав­лю их. 18  От­крою на го­рах ре­ки и сре­ди до­лин ис­точ­ни­ки; пус­ты­ню сде­лаю озе­ром и сухую зем­лю - ис­точ­ни­ка­ми во­ды…»   Ис.41:17,18                                                                                                                                                                    

         «Бед­ные и ни­щие…» - это лю­ди, ощущающие,  осоз­наю­щие свое духовно-нравственное жалкое, нищенское со­стоя­ние, осознающие отсутствие спасающего, духовно насыщающего знания   Слова Божьего.

      Это также люди, не осознающие причин своего духовно-скудного состояния, живущие во тьме неведения Пути Жизни, идя по которому, исполнением Заповедей Божьих, они могли бы избавиться от грехов и их последствий.  (см. «Бедный», «Ни­щий»)

        «…ищут во­ды, и нет ее…» - люди, которые ощутят губительность греховного мира, в котором они живут, осознают своё состояние бездуховности, обращением к спасительной «Воде» - к Слову Божьей Воли, стремятся найти спасительный выход из  греховного состояния, которое угрожает им гибелью.

          В лживых религиозных верованиях, в коварных политических, философских идеологиях разных народов и культур, нет «Воды», т.е. нет спасительного, духовно возрождающего к праведной жизни Истины Слова Божьего.

        «17  Я Бог Израилев, не оставлю их. 18…сделаю … сухую землю - источниками воды..»

   «...Бог Израилев…» – это Бог народа-победителя, воплощением Заповедей Божиих побеждающего грех в себе и просвещающего окружающие народы провозглашением им Воли Божией. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога»,  «Израиль»)

         Бог, устами Своих Посланников - Патриархов, Пророков, Праведников, их благовестием Его Воли, «сухую Землю», т.е. бездуховность народов греховного мира, «сделает» «Источниками Воды...», т.е. народ, просвещенный истинной «Водой» Учения Пророков, следованием Заповедям Божиим, сам станет «Источником» духовного насыщения «Водой» Истины – просветителем, вестником Слова Божьего другим народам.  (см. «Источник»)

        

 

30.   «И сказал Господь Моисею, говоря: 12 объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему, 13 и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,14 и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -15 пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии; 16 а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне, 17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду; 18 и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.19 И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие; 20 но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, - 21 тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим; 22 и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь. 23 И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду; 24 и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее. 25 И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику; 26 и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды; 27 и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем; 28 если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем. 29 Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится, 30 или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, - 31 и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.» Чис.5:11-31

           В период духовного становления Израильского народа,  Постановления Божьи, исполняемые священниками буквально для наглядного, психологического воздействия на человека, предотвращали нравственный блуд народа. Это повествование носит также духовно-образное значение.

         «Жена» здесь – это образ религиозного общества людей, исповедующих веру «Мужа» Божьего, - Моисея, представляющего «Сынов Израилевых».

         Верность «Жены», или же нарушение верности, т.е. преданность такого сообщества людей истинной Вере, или  их отступление, вероломство, мог определить священник, давая таким людям «горькой воды, наводящей проклятие», т.е. сравнивая их жизнь с Волей Божьей, с Его Заповедями, и указывая им на  горькие последствия их нарушений Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)         

         Если в жизни таких людей было совершено духовное «прелюбодеяние», т.е. соединение с иными верованиями чуждыми Истине, то эта «Вода» Слова Божьего будет для них «горькой» и  «наведет» на таких людей «проклятие», т.е. отторжение от защиты, от  охраны Божьими Законами, и они будут «прокляты» - подвержены совершению греха.   

         «11 И сказал Господь Моисею, говоря:..17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд...»  - «Вода» Слова Божьего, Истины Его Заповедей, открытая Богом для праведной жизни человека,   является «Водой Святой» потому, что человек их  исполнением насыщается этой «Водой», т.е. духовно просвещается, омывает свою совесть и  очищает свой разум. Эта Святая «Вода» Мудрости Божьей освящает человека, т.е. отделяет его от греховного мышления и образа жизни. (см. «Заповедь»)

          «...возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» - «Священник» - человек, познавший Святую Волю Божью, названную здесь «Святой Водой», побуждённый ее Откровениями, «возьмет» ее в «глиняный сосуд», т.е. примет в образ своей жизни.

       Этим духовным Критерием Слова Божьего он также призван определять добрые и злые поступки человека, указывать ему путь очищения, избавления от греха.  (см. «Священник», «Сосуд»)

         «…в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.» -  «Горькая Вода», это символ Воли Божьей, которая приносит ее нарушителям горечь разочарований, неудач, трагедий -  различные горькие последствия совершаемых ими грехов.

         «..и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.» -   «Вода» Слова Божьего открывает горькую правду о всех согрешениях  «Жены», т.е. сообщества религиозных людей, знающих Божьи Заповеди, но не следующих им.   

         Эта «Вода» обличительного Слова Божьего наводит «проклятие», т.е.  обнаруживает,  уличает людей, нарушающих Его Заповеди, в отступлении от руководства Мудростью Слова Божьего и, тем самым, обрекает  такую «Жену»  на испытание  горечи последствий совершенных ею грехов.

          Когда в «Жену», т.е. в Собрание людей, нарушающих верность Богу, входит «горькая Вода», т.е. они испытывают обличительное Слово Божье, осознают  Его Правду,  - то это «ко вреду ее», т.е. такое Собрание людей наносит себе вред – лишая  себя истинного познания Воли Божьей и верного руководства ею,  они, как следствие – пожинают горькие плоды своего духовного нечестия, т.е. испытывают  трагические последствия свершенных беззаконий. (см. «Жена»)

 

 

31.   «…Аарон и сыны его…21 пусть они  омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.» Исх.30:19,21

          «…Аарон и сыны его……пусть они (священники) омывают руки свои и ноги свои водою» -  «Аарон и сыны его» - духовные последователи истинной Веры Аарона были священниками-людьми, научающими Воле Божьей других. Они должны сами постоянным исследованием, погружением в «Воду» Учения Священного Писания «омывать руки», т.е. неуклонным исполнением Воли Бога совершенствовать, «освящать» образ жизни  и «омывать ноги», т.е.  верно направлять  свой жизненный путь, делая его праведным. (см. «Рука», «Нога», «Сын», «Священник»)

          «...и будет им это  (омовение) уставом вечным, ему и потомкам его в роды их»- Человеку всегда нужно «омывать руки свои и ноги свои» «Водою Истины», т.е. постоянно следовать Божьим Заповедям.

        Бог никогда не отменяет своих Слов Своих Повелений. Этот «Устав», Завет,  Заповедь Божья сохраняется для всех людей верных Его Слову и для  духовных потомков, на вечные времена. (см. «Устав»)

        Истинное «Омовение» - это очищение сознание  от различных скверн неправомыслия и исправление греховной жизни. (см. «Омовение»)

 

 

32.   «…Гос­подь Бог ваш, ис­су­шил во­ды Иор­да­на для вас, до­ко­ле вы не пе­ре­шли его…» И.Нав.4:23

        По другому переводу: «Бог сделал воды Иордана не глубокими для вас...» - Этот перевод раскрывает образное значение этого выражения.

       «Воды Иордана» символизируют Слова Учения Пророков об истинной Воле Божией, которая является духовно-образным водоразделом между язычеством и верой в Единого Бога. (см. «Воля Бога»)        

         «Бог…иссушил воды Иордана…, доколе вы не перешли его» - слово «иссушил» здесь означает «сделал не глубокими воды Иордана», т.е. благовестием праведников, возвещавших народу «Воды» Учения Пророков в доступной для восприятия форме, Бог исполнил, сделал не трудным познание Воли Божьей. Так Бог облегчает понимание и выполнение Его Воли до тех пор, пока «не перешли его (Иордан)», т.е. пока народ истинной Веры в Единого Бога полностью не отделился, не вышел из языческого образа жизни и не вошел в новое духовное состояние, - пока он духовно возмужает, окрепнет, будет в духовной безопасности. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»,  «Иордан»)

        («Я Господь, Святый ваш, Творец Израиля, Царь ваш16 Так говорит Господь, открывший в море дорогу, в сильных водах стезю…» Ис.43:15,16) 

 

 

33.   «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.» Пс.41:8

         «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих…» - это  Бездна Премудрости Божьей, выраженная  в Его Законах, Заповедях для человека. Это «Голос» Истины, «Голос» водопадов «Воды» истинного познания Воли Божьей, Откровений Его Заповедей. (см. «Бездна», «Воля Бога»,  «Заповедь»)

         «...водопадов Твоих...» -  Истина Воли Божьей всегда «ниспадает» с высоты Его «Небесной» Премудрости на «Землю», т.е. становится доступной всем народам благовестием праведников.

         «…воды Твои и волны Твои прошли надо мною» - «Воды» Истины Божьей «прошли» над Пророком Давидом, т.е.  он постиг множество Премудрости  Слова Божьего, неотступно следуя Его Заповедям.

 

 

34.   «Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные. 15 Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их. 16 И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.»  Пс.17:14-16

         Пророк Давид предвидел будущую историю человечества, последствия, которые настигнут людей,  отвергающих, нарушающих Божьи Заповеди.  

        «Всевышний дал глас Свой…16… И явились источники вод...» - когда нарушение народами Божьих Заповедей достигло крайней меры беззакония, тогда Всевышний дал «Глас Свой», т.е. народы постигли последствия   отрицаний, нарушений ими Воли Божьей. (см. «Всевышний», «Бог», раздел «Действия Бога», «Голос»)

         Когда народы испытают все последствия их нарушений Заповедей Божьих, тогда явятся «Источники» их «Вод», т.е. обнаружатся все беззаконные, греховные «основания» их религиозных, политических и иных заблуждений, которые привели их к такому состоянию.

     Тогда праведниками окончательно будут разоблачены все греховные «Воды» - лжеучениия, разрушительные догмы, идеологии мира.

 

Отрицательное значение

 

35.   «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш,…15 И го­во­рит мне: во­ды, ко­то­рые ты ви­дел, где си­дит блуд­ни­ца, суть лю­ди и на­ро­ды, и пле­ме­на и язы­ки.» От.17:1,15

         «...во­ды, ко­то­рые ты ви­дел, где си­дит блуд­ни­ца, суть лю­ди и на­ро­ды...» - «Воды», здесь означают народы, сознание которых извращено лживой религией, будодействующей с властвующими политическими системами мира. Используя незнание народами Истины Слова Священного Писания, блудодействующая религия, представленная в образе «Блудницы», «сидит», т.е. безраздельно господствует и утверждает свою греховную власть над духовно-ослепленными ею народами. (см. «Народ», «Блудница»)

        Ответственность за духовное невежество народа и его духовное и материальное бедственное состояние лежит на его духовно слепых религиозных и коварных политических предводителях, которые извратили сознание народов различными лживыми религиозными и идеологическими учениями, ввергающими народы в трагедии и беды.

 

36.   «И пус­тил змий из пас­ти сво­ей вслед же­ны во­ду как ре­ку, да­бы ув­лечь ее ре­кою. 16. Но зем­ля по­мог­ла же­не, и раз­верз­ла зем­ля ус­та свои, и по­гло­ти­ла ре­ку...»  Откр.12:15,16

          «…пус­тил змий из пас­ти сво­ей вслед же­ны во­ду...» - хитрые, злобные про­тив­ни­ки Во­ли Бо­жией,  представленные здесь в образе «Змея»,  всегда  стре­мятся различными  преследованиями, гонениями,  унич­то­жить «Жену»,  «Цер­ковь», - Собрание  людей истинного Боговедения и праведного образа жизни. (см.  «Змей», «Жена», «Река»)

          Богоненавистники различными методами и способами, извергая потоки лжи на Дух Священных Писаний и образ жизни праведных людей, пытаются «увлечь их рекою», т.е. оболгать, опорочить, запятнать   лож­ными уче­ниями, идеологиями.

 

 

37.   «Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь…13 Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.»  Иер.2:12,13

          «…говорит Господь…источник воды живой, оставили,…» - народ, знающий Заповеди Божьи, называющий себя духовными потомками Авраама, а затем и «христианами» соблазнились различными учителями, «льстящими слуху», - увлеклись лживыми религиозными верованиями и потому «Источник Воды Живой», т.е. Волю Божью, «оставили», - извратили,  забыли. (см. «Господь», «Источник», «Народ»)

      «народ Мой...вы­сек­ли се­бе во­до­емы раз­би­тые, которые не могут держать воды» -многие предводители т.н. «христианского мира» по своему усмотрению «высекли себе водоемы», т.е.  взяли за основу жизни не Слово Божьих Заповедей, но свои толкования:    религиозные и другие  идеологии, теории, т.е. наполнили себя и народы «Водой» лжеучений, не способных утолить духовные потребности человека и общества. (см. «Народ»)       

        Люди,  знающие Заповеди Божьи,  «высекли себе», т.е. создали в угоду себе «водоемы разбитые», т.е. основали свои религиозные лжеучения, идеологии, ложные системы мировоззрений, «не могущие держать Воды», т.е. не способные удовлетворять истинно духовные потребности человека, но приводящие их к жизни в безбожии, беззаконии, согласно их греховных желаний. (см. «Водоемы»)

 

 

38.   «Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли... 6 Они име­ют власть за­тво­рить не­бо, что­бы не шел дождь на зем­лю во дни про­ро­че­ст­во­ва­ния их, и име­ют власть над во­да­ми, пре­вра­щать их в кровь, и по­ра­жать зем­лю вся­кою яз­вою, ко­гда толь­ко за­хо­тят.» Откр.11:4,6

          Два «Свидетеля», Два «Светильника», Две «Маслины», Два «Помазанные Елеем» – это символы двух величайших Пророков – Моисея и Христа, которые в Духовных Законах Заповедей Божьих и в Евангельском Учении открыли извечную Премудрость благодатной Воли Единого Бога. Так они явили в полной мере народам свидетельство о Пути спасения от грехов беззакония и смерти. (см. «Моисей», «Христос»)

          «...две маслины и два светильника...Они  име­ют власть за­тво­рить не­бо…» - Воля Бога, открытая Моисеем и Христом, силой Истины своих пророчеств, благовестием Воли Божией имеют «власть», силу «затворить небо», т.е.  обличить греховность различных идеологий, лживых религиозных верований, лжеучений, прекращая их беззаконное действие на умы народов, показывая, таким образом, жестокое зло последствий греховной жизни. (см. «Маслина», «Светильник, Свеча», «Небо»)

         «Они…име­ют власть над во­да­ми…» -  Воля Божья, выраженная Моисеем и Христом в Священном Писании имеет побеждающую беззаконие, мощную духовную власть, силу над всеми «водами», т.е. над любыми греховными учениями , разрушительными идеологиями, догмами. (см. «Власть»)

          «Они («суть две маслины и два светильника»)  имеют власть превращать («Воды») в кровь…» -  Открытая народам Моисеем и Христом Сила Правды, Истина Божьих Заповедей, раскроет,  разоблачит  греховность  и пагубность «Воды» лжеучений,  идеологий мира, приносящим народам «Кровь», т.е.   моральные и физические страдания.

        До тех пор, пока Истина Воли Бога воспринимается человеком только  теоретически, она является только «Водой». Но когда она, проповедуемая Моисеем и Христом, вдохновляет человека к ее   осуществлению, тогда, она таким образом, «превращается» в «Кровь» т.е. воплощается человеком в его жизнь. (см. «Кровь»)

 

 

39.   «И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ.15 Пойди к фараону завтра: вот, он выйдет к воде, ты стань на пути его, на берегу реки, и жезл, который превращался в змея, возьми в руку твою 16 и скажи ему: Господь, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался. 17 Так го­во­рит Гос­подь: из сего  уз­на­ешь, что Я Гос­подь: вот этим жез­лом,  ко­то­рый в ру­ке мо­ей, я уда­рю по во­де, ко­то­рая в ре­ке, и она пре­вра­тит­ся в кровь, 18 и ры­ба в ре­ке ум­рет и ре­ка вос­смер­дит,  и Егип­тя­нам омер­зи­тель­но бу­дет пить во­ду из ре­ки. 19 И ска­зал Гос­подь Мои­сею: ска­жи Аа­ро­ну: возь­ми жезл твой, и про­стри ру­ку твою на во­ды Егип­тян: на ре­ки их,  на по­то­ки их, и на озе­ра их и на вся­кое вме­сти­ли­ще вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.…" Исх.7:14-19                                                                                                                                                                                                                    

         «15 Пойди к фараону завтра: вот, он выйдет к воде» - «Фараон» символизирует хищническую систему управления народами, которая охватила все сферы жизнедеятельности человека – религию, политику, экономику и пр. (см. «Фараон»)

         Выражение «он (фараон) выйдет к воде» означает, что властная система беззакония «выходит» - утверждается в народах жестокой, бесчеловечной идеологией, со всеми методами насилия, лукаво внедряемой в их сознание всеми институтами светской власти, а также лживой религией, которая хитро удерживает народы в слепой покорности греховно правящим властям мира.

          Народы, управляемые преступными властями, неизбежно и постоянно ввергаются ими в критическое, духовно-опустошенное состояние. (см. «Пустыня»)

         «15 сказал Господь (Моисею)…ты стань на пути его (фараона)» - когда фараоновская система власти своими деструктивными идеологиями «выходит» к народу чтобы духовно ослепить и поработить его, - Бог повелевает Моисею, обладающему полнотой Откровения Истины Воли Божьей, «стать на пути фараона», т.е. противопоставить всю ее Божественную, духовно-просветительскую силу греховной системе правления народами.

      На протяжении всей истории Бог посылал духовных Светоносцев, Просветителей, Праведников, чтобы они, движимые Духов Истины, всегда вставали на пути против всяких лживых религиозных верований, вводивших народы в заблуждения, против всей жестокой властной системы правления. (см. «Праведник, Праведность»)

          «17…этим жез­лом,  ко­то­рый в ру­ке мо­ей, я (Моисей) уда­рю по во­де, ко­то­рая в ре­ке...» - Истиной обличающих духовных Законов Воли Божией, представленных в образе «Жезла», Моисей решительными ударами обличения разоблачил «Воды» лжеучений - безжизненные, губительные идеологии господствующей греховной властной системы мира. (см. «Жезл», «Моисей», «Река»)

         «17…она (во­да) пре­вра­тит­ся в кровь...» -  «Воды» - это внедряемые в сознание народов греховной мировой системой различные безбожные, материалистские учения, которые вследствие разоблачительного Слова Заповедей Божиих «превращаются в кровь», т.е. предстают, открываются ужасными кровавыми последствиями управления народами этими губительными идеологиями. Народы, следующие этим греховным идеологиям, испытывают эти трагические последствия злодеяний властителей мира, выражающиеся в бедствиях, различных страданиях, в массовой гибели людей. (см. «Кровь»).

         «18...Египтянам омерзительно (тяжело) будет пить воду из реки» - Народы,  отвергающие, нарушающие Законы Божьи, представленные в образе «Египтян», живущие сугубо материалистскими запросами, по установленной Богом Закономерности, неизбежно будут вынуждены испытывать крайне тяжелые последствия своей греховной жизни.   

             «Египтянам (тяжело) пить воду из реки», т.е.  такая жизнь для народов станет «омерзительной», тягостной, и поэтому возвращение к правлению и подчинению этим идеологиям будет для них уже «омерзительным», - не допустимым и не возможным. (см. «Египет»)

          «19…возьми жезл твой, и простри руку твою (Аарона) на воды Египтян:» - Истинный Божий служитель Аарон «Жезлом» Слова Божьего «простер руку», т.е. действием обличающего Откровения Его Истины открыл греховную, смертоносную пагубность «Вод Египта», - всех идеологических систем греховного мира, - его лжеучений, отравляющих сознание и жизнь народов.

         "19...воды Египтян,...реки их,…озера их...вместилище вод их… превратятся в кровь " - это различные религиозные, философские, политические «вместилища», - идеологические системы лжеучений "Египта» - этой греховной мировой цивилизации, неизбежно превратятся в «Кровь» , т.е. в страдания, несчастья, гибель народов, бездумно следующих этим учениям. (см. «Река», «Озеро», «Кровь»)

          Во Свете Истины Слова Божьего («Жезла Бога») все неправедные идеологии мира («Воды Египтян») откроются как губительные системы, постоянно ввергающие народы  в злодеяния, разрушения и гибель. «Воды» греховных религиозных и политических идеологий мира («Египта») превращаются в «кровь», сталкивая народы в кровавых противостояниях. (см. "Египет")

 

 

40.   «Так го­во­рит Гос­подь: вот, под­ни­ма­ют­ся во­ды с се­ве­ра и сде­ла­ют­ся на­вод­няю­щим по­то­ком, и по­то­пят зем­лю и все, что на­пол­ня­ет её, го­род и жи­ву­щих в нем…» Иер.47:2

        «…поднимаются воды с севера…» - «Во­ды с се­ве­ра» - это хо­лод­ные, духовно без­жиз­нен­ные, тем­ные, не про­све­щен­ные Све­том Ис­ти­ны различные «Воды» лживых идео­ло­гий, уче­ний, религий ми­ра, которые    рас­про­стра­нятся и на­пол­нят сознание народов,  «на­вод­нят» все сферы  их жизни. (см. «Север»)

        «…во­ды с се­ве­ра…по­то­пят зем­лю…» - идеологические «Во­ды» лжеучений сво­им раз­ру­ши­тель­ным воз­дей­ст­ви­ем на сознание народов их «по­то­пят», т.е. поработят   людей, не ут­вер­жден­ных в познании и исполнении Божьих Заповедей. Они ввергнут народы в противостояния и войны, в неудержимую гонку  удовлетворения греховных запросов плоти. (см. «По­топ», «Земля»)

 

 

41.   «И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.»   Быт.6:13

        «И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею…»   Быт.7:17 

            Эта некогда происшедшая физическая катастрофа символизирует катастрофу духовную в жизни греховно живущих народов, и которая послужила прообразом духовно-образного «наводнения» их сознания различными «Водами» лжеучений, разрушительных догм, безнравственных теорий, которые «потопили», погубили первую цивилизацию.

          «...продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода,..» -   «наводнение», т.е. умножение в народах различных  губительных идеологий, лжеучений, верований, продолжалось «Сорок Дней», т.е. предельное время критического умножения губительных «Вод» различных греховных учений. (см. «Потоп», «Число 40»)

 

 

42.   «А нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. 21 Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.» Ис.57:20,21

          «...воды выбрасывают ил и грязь.» - Это уче­ния, за­гряз­нен­ные раз­лич­ны­ми из­вра­ще­ния­ми гре­хов­но­го, ма­те­риа­ли­сти­че­ско­го мыш­ле­ния их соз­да­те­лей.

        «воды…выбрасывают ил и грязь» - Это различные религиозные, политические, философские лжеучения, загрязненные, зараженные пагубой извращения, отвержения Слова Воли Божией, лишенные её Духа и сути. Эти  неправедные  учения, идеологии, внедряемые нечестивыми представителями греховной мировой цивилизации, всегда приводили народы к ненависти, к различным кровавым столкновениям, к трагическому, бедственному состоянию. И потому такие коварные учения жестоких правителей народов и их дела приравнивается к «илу» и «грязи».

        Следствием безраздельного господства в мире зла, стало множество различных «Вод» - различных религиозных, политических и иных лжеучений, которые привели народы в крайнее духовное разложение, ввергли во тьму жестокостей, проявивших себя во всех направлениях жизни. Мерзость и запустение духовной жизни явно сказались своим разлагающим воздействием на мир, вылившись в грязь беззакония. (см. «Беззаконник, Беззаконие»)

 

 

43.   «Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. 2 Бу­дешь ли пе­ре­хо­дить через во­ды, Я с то­бою, - че­рез ре­ки ли, они не по­то­пят те­бя…» Ис.43:1,2

          «Ре­ки» все­воз­мож­ных идео­ло­гий, направлений, течений мо­гут «по­то­пить» че­ло­ве­ка своим развращающим, пагубным, воздействием различных извращенных религиозных догм,  губительных идеологических теорий, политических систем.  (см. «Ре­ка»)

         Образное выражение «…пе­ре­хо­дить через во­ды» оз­на­ча­ет, что Свет Истины Божьей  Воли открывает всю лживость и реальную опасность для жизни человека всех направлений и течений, которые противоречат Воле Божьей. Человек, руководствующийся Мудростью Божественных Заповедей, «переходит», минует греховные «Воды» лжеучений и так избегает совершения греха и его последствий. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

 

 

44.   «Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись, и вострепетали бездны. 18 Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали.» Пс.76:17,18

          «…видели Тебя, Боже воды…и убоялись,..» -  Коварно властвующие, отравляющие разум и управляющие сознанием народов, различные идеологи греховного мира, лжеучителя, - внедряли в их сознание свои «Воды», т.е. разные фальшивые религиозные, политические и, другие, безжизненные, губительные учения.

          Эти идеологи греховного мира и их идеологии, разоблаченные праведниками во Свете Истины Божией, увидели неизбежность своей гибели и «убоялись», т.е. осознали конец своего правления в мире.

        «Облака изливали воды,..» - «Облака»,   т.е. различные выразители, распространители лжеучений,  «изливали» на сознание народов свои «Воды», т.е. отравляющие их разум и жизнь верования и идеологии.  (см. «Облако»)

          («Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. 12. Та­ко­вые   бы­ва­ют со­блаз­ном на ва­ших ве­че­рях люб­ви; пир­ше­ст­вуя с ва­ми, без стра­ха утуч­ня­ют се­бя. Это без­вод­ные об­ла­ка, но­си­мые вет­ром…» Иуд.1:11-12)                                                                        

          («Это - без­вод­ные ис­точ­ни­ки, об­ла­ка и мглы, го­ни­мые бу­рею: им при­го­тов­лен мрак веч­ной тьмы.» 2Петр.2:17)

         «Облака изливали воды…» - Посланники Божии – Патриархи, Пророки, все праведники, представленные в образе «Облаков», «изливали Воды», т.е. изобильно, постоянно провозглашали, благовествовали народам Истину, Слово Заветов, Заповедей Божиих.

         («Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще…» Евр.12:1)

       

 

45.   «…Если бы не Господь был с нами, - да скажет Израиль, - 2 если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди, 3 то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас;  4 воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею; 5 прошли бы над душею нашею воды бурные. 6 Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их!» Пс.123:1-6

          «…воды потопили бы нас,..» -   В про­ти­во­по­лож­ность «ти­хим», мир­ным, спо­кой­ным по сво­ему воз­дей­ст­вию на разум и эмо­ции че­ло­ве­ка «Водам» Божественного Учения, в ми­ре су­ще­ст­ву­ют «Во­ды бур­ные», ко­то­рые «вы­бра­сы­ва­ют ил и грязь». Ис.57:20 (см. «Потоп»)

         «…во­ды бурные» -  это различные лживые религиозные, политические теории, философии, идеи, внедряемые неправомыслящими религиозными деятелями, идеологами греховного мира, его политическими лидерами, которые всегда приводят народы к социальным потрясениям, смятениям, революциям, войнам. Эти губительные «Воды бурные» во все времена провоцируют и возбуждают в народах религиозные, политические, национальные, социальные, экономические и др. распри и конфликты.

     Сравнение здесь различных учений с водой, как с неустойчивым, легко изменяющимся веществом, раскрывает сущность и характер постоянно изменяющихся греховных религиозных политических, философских и др. учений мира. (см. «Учение»)

 

 

46.   «И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. 10 И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? 11 И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. 12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему. 13 Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою.»  Чис.20:9-13

         Слово «Мерива»  в переводе -  «воды распри», «воды пререкания», «искушение», «укорение».

         Слова Моисея и Аарона  - «разве нам из этой скалы извести для вас воду?» свидетельствую о том, что Моисей и Аарон засомневались в том, что из «Скалы», т.е. из духовной Твердыни открытой им Воли Божьей  они смогут извлечь такую «Воду», т.е. Слова Заповедей Божьих,  которые могли бы быть поняты Израильским народом и  духовно насытить его  в том бездуховном состоянии, в котором тогда этот народ находился. Их сомнение, неверие в способность Слова Божьего духовно насытить такой народ,  явилось грехом перед Богом.

          «Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом,...» - Моисей и Аарон, - духовные «Сыны» народа, именуемого «Израилем», своим сомнением в духовной преобразующей силе Воли Божьей, в том, что народ способен понять и исполнять Божьи Заповеди, так «вошли в распрю», в «укорение» Воли Божьей. (см. «Сын», «Израиль», «Господь»)

         «Вода Меривы» - это символ оправданий Моисеем и Аароном своего неверия, первоначального сомнения в возможности духовного преобразования Израильского народа.

         Образное выражение «поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды» может также свидетельствовать о том, что Моисей пребывая в таких сомнениях, поэтому дважды делал то, что повелел ему делать Бог только один раз. (см. «Моисей», «Аарон»)

 

 

47.   «Пророчество о Моаве…5 Рыдает сердце мое о Моаве; бегут из него к Сигору, до третьей Эглы; восходят на Лухит с плачем; по дороге Хоронаимской поднимают страшный крик 6 потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени. 7 Поэтому они остатки стяжания и, что сбережено ими, переносят за реку Аравийскую. 8 Ибо вопль по всем пределам Моава, до Эглаима плач его и до Беэр-Елима плач его; 9 потому что воды Димона наполнились кровью, и Я наведу на Димон еще новое - львов на убежавших из Моава и на оставшихся в стране» Ис.15:1,5-9

         «Про­ро­че­ст­во» о Моа­ве,  это про­ро­че­ст­во о со­вре­мен­ном  т.н. «хри­сти­ан­ском» ми­ре, который стал  за­ни­мать ве­ду­щее по­ло­же­ние  в «Ва­ви­ло­не ве­ли­ком» - в сис­те­ме из­вра­ще­ний  раз­лич­ны­ми  ре­ли­гия­ми ми­ра Истины Воли Божией. (см. «Пророчество»)

         «…6 потому что воды Нимрима иссякли…» -  «иссякла», истощилась, исчезла у народов  вера в их религиозные святыни, а также наступило разочарование в кумирах, в  политических идеях,  породившее крах надежд, питающих их жизнь,  не стало надежды на мирную, радостную, созидательную жизнь.

           «Луга засохли», и «не стало зелени», т.е. в их жизни не рождается, не происходит не ничего нового, что могло бы радовать народы. (см. «Моав»)

         «…воды Димона наполнились кровью...» -  «Воды» реки, т.е. учения, различные идеологии, которым следовали народы, наполнились лживостью, опасностью, смертельной пагубой зла, беззакония, которые противостоят Истине Воли Божией и постоянно приводят народы в состояние горя, разрушения и кровавых войн. (см. «Кровь»)

   

 

48.   «…извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; 16 да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.»   Пс.68:15,16   

           Ко времени, в котором жил Пророк Давид, на протяжении уже длительной греховной истории человечества, народы сформировали множество различных «Вод», - своих разнообразных религиозных, философских, политических, оккультный и иных учений и верований.

          Пребывая в этой среде безбожия, и ощущая невольное влияния таких «Вод» греховных учений, Давид прилагал старание не подпасть под их влияние, не увлечься их внешней привлекательностью, кажущейся логикой и справедливостью, выгодностью их исповедания. (см. «Давид»)

          «15 да избавлюсь...от глубоких вод...» - Давид, руководствуясь познанной им Волей Божьей, осознавая неоспоримую Мудрость Божьих Заповедей, проявлял благоразумный страх быть увлечённым «глубиной» разнообразия и распространения, привлекательностью,  соблазнительностью  различных  религиозных, идеологических, политических и иных учений греховного мира. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

        «16 да не увлечет меня стремление вод…» - Давид желал «избавления» от какого-либо увлечения этими  «Водами» ложных учений, влияния на его сознание, мировоззрение и образ жизни.

        Только непоколебимая Вера в святость, в благодатность исполняемой человеком Воли Божьей может «извлечь» его  из «тины» соблазнов различными «Водами» греховных учений и так даровать ему «избавление» от них. (см. «Избавление»)