Сосуд
(см. "Заповедь", «Человек»)
Содержание:
1. Деян.9:11-16 («Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми»)
2. 1Фесс.4:3-5 («…чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,..»)
3. Ис.52:11 ("Идите, идите, выходите оттуда, не касайтесь нечистого, выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни")
4. 2Кор.4:1-7 («Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.»)
5. Рим.9:22,23 («А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении»)
6. 2Тим.2:21 ("Итак, кто будет чист от этого, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владике, годным на всякое доброе дело")
7. 1Фес.4:4,5 ("Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести...")
8. Иоан.2:7 ("Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха")
«Сосуды» имеющиеся в «Скинии»:
9. Евр.9:3,4 ("За второю же завесою была скиния называемая "святое святых" имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета")
10. Неем.13:7-9 («И сказал, чтоб очистили комнаты, (Дома Божия) и велел опять внести туда сосуды дома Божия, хлебное приношение и ладан»)
11. Исх.7:19 («И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: возьми жезл твой [в руку твою] и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.»)
12. Исх.12:22 («…и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.»)
13. Исх.25:8,9 («все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте»)
14. Исх.37:16 («Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.»)
15. Исх.38:30 («…из нее сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства, и жертвенник медный, и решетку медную для него, и все сосуды жертвенника»)
16. Лев.11:34 («Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.»)
17. Чис.3:29-32 («…в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями ее»)
18. Чис.19:1,2,15 («всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист»)
19. Чис.19:1,17 («Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд;»)
20. Чис.19:1,18 («…и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко гробу;»)
21. Чис.31:6 («И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги»)
22. Чис.31:1,20 («…и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите»)
23. Иис.Нав.6:23 («А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, [чтобы внести Господу] в сокровищницу дома Господня»)
24. 2Пар.36:7 («И часть сосудов дома Господня перенес Навуходоносор в Вавилон и положил их в капище своем в Вавилоне»)
Дан.5:2 («Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его»)
25. Ездр.5:14,15 («…да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в храм Вавилонский, - вынес Кир царь из храма Вавилонского; и отдали их по имени Шешбацару, которого он назначил областеначальником и сказал ему: возьми сии сосуды, пойди и отнеси их в храм Иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своем месте»)
26. Ездр.6:5 («Да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в Вавилон, пусть возвратятся и пойдут в храм Иерусалимский, каждый на место свое, и помещены будут в доме Божием»)
27. 4Цар.4:3-6 («И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало,и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй. Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло»)
Отрицательное значение.
28. Ис.65:2-5 («народ…ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него»)
29. Иер.14:3 («Вельможи посылают слуг своих за водою: они приходят к колодезям и не находят воды: возвращаются с пустыми сосудами, пристыженные и смущенные, они покрывают свои головы»)
31. Откр.2 :27 («как сосуды глиняные, они сокрушатся»)
«Сосуд» - это символ человека, разум которого наполняется познаниями совершенства творений Бога, сознание которого наполнено познанием Мудрости Воли Божьей и образ его жизни наполнен ее осуществлением.
«Сосуды», имеющиеся в «Скинии»
"Золотой сосуд с манною" является символом, прообразом свокупности Истины Воли Божьей, Его Заповедей, изложенных для народа в самой простой и доступной форме.
«Сосуды Дома Божия» - это Божьи Заповеди, которые исполняются и сохраняются в мышлении и образе праведной жизни в их неприкосновенной чистоте в среде праведно живущих людей.
«Священные Сосуды» - это святые Заветы, Уставы, Повеления Божьи, в которых содержится Воля Божья, Его Заповеди.
«Священные сосуды, которые употребляются при служении» - это разнообразные Уставы и Повеления Божьи, в которых «хранится», содержится Его Воля и из которых люди «пьют» истинную «Воду» Божьей Мудрости и так служат Богу.
Отрицательное значение.
«Сосуд» - это образ человека, сознание и образ жизни которого наполнены отвержением, нарушением, извращением Божьих Заповедей, совершением беззаконий, верой, следованием различным лжеучениям, догмам, идеологиям, кумирам.
1. «Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, 12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел. 13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; 14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое. 15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. 16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.» Деян.9:11-16
«Сосуд Божий», - здесь это образ человека, которого Бог хочет воодушевить, избрать для наполнения его жизни познанием Мудрости Его Воли, исполнением Его Предопределений. (см. «Избрание»)
«Сосуд» - это символ человека, способного впитывать, вмещать в своем сознании и удерживать в своем образе жизни Волю Бога.
«…избранный сосуд,..» - это человек, стремящийся к наполнению своего разума познанием Истины Воли Бога.
«Избрание» Богом - это открытие человеку Богом Своих Заветов, Своей Воли, Своего духовного «Образа» и «Подобия» для познания и воплощения Его Воли, которая воодушевляет человека к познанию совершенств Божественных творений, к возвещению Мудрости Слова Его Заповедей. (см. «Избрание»)
2. «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; 4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;…» 1Фесс.4:3-5
«…чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,..» - Апостол призывает всех христиан соблюдать «сосуд свой в святости», т.е. прилагать усилия для познания Божьих Заповедей, чтобы научиться умению оберегать свою совесть, свой разум, свое мышление и образ жизни от нарушения Божьих Заповедей, от духовной скверны, от соблазна следовать привлекательным лживым верованиям, идеологиям, греховным религиозным традициям. (см. «Святость», «Святой»)
3. "Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни!» Ис.52:11
"Сосуды Господни" - это Божьи Заповеди, в которых содержится Воля Божья, Мудрость Его Уставов, Повелений. Это Божественные Истины, в которых заключено многообразие и обилие "Воды Жизни" - духовных, нравственных знаний для праведной жизни человека.
"…носящие сосуды Господни" – люди, в которых воплощается Воля Бога, Его Законы, являются "Сосудами", хранящими в себе почитание своего Господа исполнением Его Заповедей, которые господствуют, управляют его жизнью. (см. «Господь»)
"Носить сосуд Господень» означает быть способным вмещать в себе "Образ" Бога, отражать в своей жизни Его Замысел духовного становления истинного Человека. Сохраняя свое чистое духовно-нравственное состояние, такой человек является "носящим" в себе праведность, приобретенную исполнением Божьих Заповедей.
«Носить Сосуды Господни» также означает возвещать, благовествовать, распространять Божьи Заповеди, в которых содержится Воля Божья, Мудрость Его Законов и Уставов.
4. «Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем; 2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. 3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, 4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. 5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, 6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. 7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.» 2Коринф.4:1-7
Совершая служение благовестия народам Воли Божьей, так христиане «носят» это духовное «Сокровище», возвещают его всеми своими физическими силами. (см. «Глина»)
«Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах,..» - «глиняный сосуд» здесь как символ немощной, кратковременной плоти, ограниченных, хрупких физических возможностей и жизни человека.
5. "Что же, если Бог желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, 23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе." Рим.9:22,23
"…сосуды гнева, готовые к погибели" – беззаконие, безнравственность и растления определенной части народов практически уже подготовило их к полному самоуничтожению. Накопленные военные средства, разрушение генетического фонда человечества, необратимость экологических разрушительных процессов, массовое морально-нравственное растление и т.д. достигают критической меры, ведущие народы к явной «погибели», к исчезновению. Люди, живущие по греховным принципам являются «сосудами гнева, готовыми к погибели». (см. «Погибель»)
«…сосуды милосердия, которые Он приготовил к славе,.»- это праведники, постоянным следованием Божьим Заповедям обретшие Мудрость к возвещению Слова Его Заветов. Их праведность, самоотверженное служение Воле Божией являют Славу Бога. (см. «Слава»)
6. "Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело." 2Тим.2:21
«…будет сосудом в чести,..» -т.е. человек, исполняющий Волю Бога, сохраняющий духовно-нравственную чистоту, хранящий себя от всякого порока и греха, будет носителем чести и славы своего Творца, образцом праведника в окружающем мире.
«…сосудом освященным...» - быть «освященным», означает – следованием Божьим Заповедям быть духовно очищенным, возрожденным Словом Бога, отделенным от греховного способа мышления и образа жизни.
Быть «...сосудом благопотребным» означает, что человек, просвещенный познанием Истины Воли Бога, является способным на всякое благое дело для истинного возвещения Слова Божьего.
Человек же, вмещающий в себе злые помыслы, совершающий беззакония, является «сосудом неблагопотребным».
7. "…чтобы каждый из вас сумел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 5 а не в страсти похотения, как и язычники, незнающие Бога…" 1Фес.4:4,5
«Сосуд» - это символ внутреннего духовного мира человека: его мысли, верования, способности, положительные или отрицательные черты характера, которые он вмещает в себе.
Выражение "соблюдать сосуд свой в святости и чести" означает заботиться о нравственной чистоте мыслей и поступков. Такое "соблюдение", забота о своем "сосуде", является выполнением духовно-нравственных принципов праведной жизни, открытых в Учении и осуществленных в жизни Иисуса Христа.
8. "Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их доверха." Иоан.2:7
«…наполните сосуды водою» - Христос призывает людей наполнить свои «сосуды», т.е. их сознание, разум истинной «Водой» Его Учения о Воле Божьей, благовествуемым Им Словом Божьим, Мудростью Его Законов и Заповедей.
Последователи Учения Христа «наполнили» души людей, их сердце и сознание «Водой Жизни», и так люди получили духовное насыщение «до верха», т.е. полностью. (см. «Вода»)
"Пустые сосуды" прообразно означают духовную пустоту человека, не имеющего цели и смысла жизни.
«Сосуды» имеющиеся в «Скинии»
9. "За второю же завесою была скиния называемая "Святое святых", 4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета…" Евр.9:3,4
«Ковчег завета, где были золотой сосуд с манною»- "Золотой сосуд с манною" является символом и прообразом совокупности Истины Воли Божьей, Его Заповедей, изложенных для народа в самой простой и доступной форме. (см. «Манна»)
10. «Когда я пришел в Иерусалим и узнал о худом деле, которое сделал Елиашив, отделав для Товии комнату на дворах дома Божия, 8 тогда мне было весьма неприятно, и я выбросил все домашние вещи Товиины вон из комнаты 9 и сказал, чтобы очистили комнаты, и велел опять внести туда сосуды дома Божия, хлебное приношение и ладан.» Неем.13:7-9
«И сказал, чтоб очистили комнаты, и велел опять внести туда сосуды дома Божия, хлебное приношение и ладан.» - «Сосуды Дома Божия»- это Божьи Заповеди, которые должны быть в «Доме Божьем», т.е. в среде праведно живущих людей, которые сохраняют в своем мышлении и образе праведной жизни их неприкосновенную святость от всяких извращений. (см. «Дом»)
Выражение «…опять внести сосуды дома Божия,..» - означает вновь возродить истинное разумение и исполнение Божьих Заповедей.
«…внести хлебное приношение...» - (см. «Хлеб», «Приношение»)
«…внести…ладан» означает начать служение Богу в Духе Истины.
«Ладан» истинного разумения и исполнения Воли Божьей, Его Заповедей, должен быть во внутреннем мире каждого человека. В его «комнатах», т.е. в глубинах его души и духа, должно присутствовать «хлебное приношение» Богу, т.е. чистота истинного служения. (см. «Дом», «Ладан»)
«Очистить комнаты Дома Божия»- различные деноминации, считающие себя «Домом Божиим», должны очиститься от многих фальшивых восприятий изречений Пророков, Христа и Апостолов, от лицемерного, ложного служения Богу.
11. «И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: возьми жезл твой [в руку твою] и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.» Исх.7:19
«…будет кровь…в деревянных и в каменных сосудах» - это образное выражение означает, что любые «сосуды», т.е. вместилища различных греховных верований и идеологий (религиозные догмы, политические идеологии и их основатели), какого «качества» своего обоснования они небыли бы – все они принесут народам, следующим им, только «кровь», т.е. жизненные страдания и горе. (см. «Кровь»)
12. «…и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.» Исх.12:22
Это образное повествование говорит о необходимости свою жизнь, представленную здесь в образе «пучка иссопа», обмочить в «кровь, которая в сосуде», т.е. погрузить в духовно жизненное познание и исполнение Воли Божьей, Его Заповедей. (см. «Кровь»)
Только так можно избежать Божьего наказания, т.е. испытания последствий греховной, безбожной жизни.
13. «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; 9 всё [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.» Исх.25:8,9
«…все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов
ее; так и сделайте» - это означает, что Моисеево Учение о Божьих Заповедях должно быть изложено строго в соответствии с Волей Бога и должно воспитывать духовную наполненность ею всех людей всех последующих поколений.
14. «Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.» Исх.37:16
Моисей выполнил безупречно поручную ему Богом духовную работу по изысканию, приготовлению разнообразных «сосудов», - «блюд», «кадильниц», «кружек» и «чаш», т.е. разнообразных методов и форм благовестия Воли Божьей, Его Заповедей.
Все, что было сделано Моисеем для возвещения Божьей Воли, Его Заповедей, было сделано из «чистого золота», т.е. в точном соответствии с Заветами, Повелениями Божьими, и основано как «сосуды» вечных, неизменных, истинных духовных ценностей.
15. «…из нее сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства, и
жертвенник медный, и решетку медную для него, и все сосуды жертвенника.» Исх.38:30
«…сосуды жертвенника» - это разработанные Моисеем методы и формы благовестия народу Воли Божьей для принесения народом «жертвы» Богу, т.е. для исполнения Его Заповедей. (см. «Жертвенник», «Моисей»
16. «Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.» Лев.11:34
Всякая «пища», не соответствующая Божьим Заветам, т.е. различные греховные верования людей, «вода» различных ложных, религиозных, философских, этических, и др. учений, которая содержалась в «сосуде» мировоззрения человека – это духовно «нечистая пища», загрязнённая ложью о Воле Божьей. (см. «Пища», «Вода»)
17. «Роды сынов Каафовых должны ставить стан свой на южной стороне скинии; 30 начальник же поколения родов Каафовых Елцафан, сын Узиила; 31 в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями ее. 32 Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона священника; под его надзором те, которым вверено хранение святилища.» Чис.3:29-32
Слова «в хранении у них» указывают на то, что Бог поручил «сынам Каафовым», т.е. праведным родам, поколениям людей, наделенным вдохновением Божьим, «хранить» в чистоте и неизменности, оберегать от искажения, а также благовествовать Его Волю среди народов, на протяжении всей истории
«…священные сосуды, которые употребляются при служении,..» - это разнообразные Уставы и Повеления Божьи, в которых «хранится», содержится Его Воля и из которых люди «пьют» истинную «Воду» Божьей Мудрости.
«Сосуды», которые «употребляются в служении», здесь - это также люди с разнообразными способностями и талантами для «служения», т.е. для сохранения и распространения Воли Божьей среди народов. (см. «Служение»)
/
18. «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: 2 вот устав закона, который заповедал Господь, говоря: скажи сынам Израилевым,…15 всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.» Чис.19:1,2,15
Это Повеление Божье означает, что всякий человек, который духовно не «препоясан» познанием и исполнением Воли Бога, не покрыт «одеждами» истинной праведности, является духовно «нечистым», т.е. в нем присутствует духовная нечистота, искажено его мышление и образ жизни.
19. «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: 17 Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд;…» Чис.19:1,17
Налить «живой воды в сосуд» означает наполнить сознание человека живым Духом Учения о Воле Бога, наполнить его сознание и жизнь духовно животворящим смыслом. (см. «Вода»)
20. «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:…18 и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко гробу;…» Чис.19:1,18
«Сосуды» и «люди» здесь – это разные призвания людей, которые служат Богу.
«Окропление» людей «иссопом» - означает духовно чистыми методами возвещения Воли Божьей дать им живительную влагу Слова Божьего, которое должно «покрыть», облечь всего человека, всю его жизнь.
21. «И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.» Чис.31:6
Послать «священника на войну» означало для Моисея подготовить праведного человека, который будет способен провозглашением Истины Божьих Заповедей к духовному подвигу борьбы за изгнание неправомыслия у окружающих языческих народов.
В «руке священника», т.е. в основе дела возвещения Воли Божьей, которое совершают «священники», т.е. люди, призванные Богом к возвещению Его Воли всем народам, должны быть «Священные Сосуды», т.е. Заветы, Уставы, Повеления Божьи, в которых содержится Воля Божья, Его Заповеди.
22. «И сказал Господь Моисею, говоря:…20 все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите.» Чис.31:1,20
Божий призыв «очистить сосуды» обращенный к человеку, означает познанием Его Воли очистить сознание, разум, мышление, сделать его свободным от неправомыслия, от искажения, от нарушения Его Воли.
23. «А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, [чтобы внести Господу] в сокровищницу дома Господня.» Иис.Нав.6:23
Праведники «Огнем» Истины Слова Божьего так «сожгли город» и «все, что в нем», т.е. разоблачили греховную систему жизни народа, нарушающего Божьи Заповеди. Но «сосуды медные и железные оставили», т.е. сохранили все, что могло служить для «сокровищницы» «Дома Господнего», т.е. для сохранения Заповедей, праведно живущими людьми.
24. «И часть сосудов дома Господня перенес Навуходоносор в Вавилон и положил их в капище своем в Вавилоне.» 2Пар.36:7
«Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его.» Дан.5:2
Светские власти во все времена истории всегда пользовались Мудростью Бога, выдавая ее за свою собственную.
(Например - коммунистическая идеология, объявляя «моральный кодекс строителя коммунизма», таким образом «пила» из «сосудов», т.е. из тех истин Бога, которые являются Его принадлежностью.)
25. «…сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в храм Вавилонский, - вынес Кир царь из храма Вавилонского; и отдали их по имени Шешбацару, которого он назначил областеначальником, 15 и сказал ему: возьми сии сосуды, пойди и отнеси их в храм Иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своем месте.» Ездр.5:14,15
Когда светские власти, управляющие жизнью народов, поймут необходимость обращения к Богу, к познанию и исполнению Его Воли, Его Заповедей, тогда они сами будут способствовать духовному строительству общества, живущего по Воле Бога.
26. «Да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в Вавилон, пусть возвратятся и пойдут в храм Иерусалимский, каждый на место свое, и помещены будут в доме Божием.» Ездр.6:5
Все «Сосуды Дома Божия», т.е. Мудрость Воли Божьей, которую похитили, исказили, незаконно присвоили, приписали себе для удовлетворения своей корыстной выгоды безбожно живущие народы, должны «возвратиться» в «Храм Иерусалимский», т.е. возвратиться как духовное достояние, духовное наследие праведно живущих людей, образно составляющих «Храм Божий» и Его духовный «Город», именуемый «Иерусалим». (см. «Храм», «Город», «Иерусалим»)
27. «Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе. 2 И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем. 3 И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало, 4 и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй.5 И пошла от него и заперла дверь за собой и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала. 6 Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло.» 4Цар.4:1-6
«…нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем.» - «Сосуд» с «елеем» указывает на то, что главное духовное богатство этого «дома», в который пришел Пророк, состояло в истинной духовности этой «Женщины», т.е. в праведности жизни этого Собрания, сообщества людей истинной Веры. (см. «Елей»)
Отрицательное значение.
28. «Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, — 3 к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках, 4 сидит в гробах и ночует в пещерах; ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него; 5 который говорит: "остановись, не подходи ко мне, потому что я свят для тебя". Они — дым для обоняния Моего, огонь, горящий всякий день.» Ис.65:2-5
«…народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице…» - это народ, который говорит что он «свят», т.е. что его праведность превосходит праведность других народов и других религиозных верований. Это народ, который возвышает себя своими знаниями Священных Писаний, гордится своими религиозными достижениями, количеством своих приверженцев, но «оскорбляет Бога» в «Лицо», т.е. отвергает Его Волю, нарушает, извращает Его Заповеди. (см. «Лицо», «Воля Бога»)
«…народу, который…приносит жертвы в рощах и сжигает фимиам на черепках,..» – это внешне религиозные люди, которые приносят свои «жертвы» различным религиозным и иным кумирам, которые взрастили свои богословские «рощи» различных доктрин и лживых верований.
Это люди, которые «сжигают фимиам», т.е. во всем доверяют своим лживым религиозным предводителям и их религиозным взглядам. (см. «Жертва», «Роща»)
«…народу, который…сидит в гробах и ночует пещерах,..» - это люди, ведущие фарисейский образ жизни, которые «сидят» в своих «гробах» различных духовно мертвых доктрин, в духовной темноте незнания истинного смысла изречений Пророков, Христа и Апостолов, и которые поэтому находятся в духовно безжизненном состоянии. (см. «Гроб»)
«Народ,.. который…ест свиное мясо…» - это народ, который питается «нечистой» духовной «пищей», т.е. живет порочным образом мышления и жизни, используя лжеучения, основываясь на сугубо тварных, чувственных началах. (см. «Пища», «Свинья»)
«свиное мясо» - здесь подразумеваются лживые идеологии и религиозные верования, которыми насыщаются, удовлетворяются люди, считающие себя знающими Волю Бога.
«…мерзкое варево в сосудах у него…» - это все духовно разлагающие сознание человека лживые верования и идеологии, которые отравляют дух, душу и тело человека. (см. «Пища»)
29. «Вельможи посылают слуг своих за водою: они приходят к колодезям и не находят воды: возвращаются с пустыми сосудами, пристыженные и смущенные, они покрывают свои головы.» Иер.14:3
«Вельможи посылают слуг своих за водою…» - Властители мира всегда пользуются услугами своих «слуг», т.е. своих религиозных и политических идеологов.
Они всегда побуждают их находить «воду», т.е. такие идеологии, которые позволили бы «напоить» народы «водой» различных лживых религиозных верований и политических идеологий, оправдывающих все их преступные перед Богом и людьми деяния. (см. «Слуга»)
«…они приходят к колодезям и не находят воды...» - «вельможи» - религиозные и политические лидеры мира и их «слуги» всегда обращаются к своим «колодезям», т.е. к своим доктринам и идеологиям за помощью в разрешении различных проблем. Но их «колодези», их наставники, псевдопастыри всегда оказываются духовно «пусты», они не могут дать разумного, действенного совета, не могут духовно удовлетворить народы. (см. «Колодезь», «Вода»)
«…возвращаются с пустыми сосудами…» - истинные знания, содержащиеся в Заповедях Бога, выраженные в Учении Иисуса Христа, обличающие злые деяния «вельмож», поэтому правителями мира отвергаются. Советники же «вельмож» греховного мира, ищущие пути выхода из кризисных ситуаций, «возвращаться с пустыми сосудами».
30. «...и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся,..» Откр.2:27
Жизнь людей, нарушающих Волю Бога, подобна «глиняному сосуду», наполненному бесчестиями и беззакониями, и потому будет «сокрушена», истреблена последствиями собственных грехов. (см. «Истребление»)