Манна

Содержание:

1. Вт.8:3 («Он смирял тебя, томил тебя голодом, и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа живет человек»)

2. Пс.77:21-25 («Господь…одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им. Хлеб ангельский ел человек…»)Пс.77:21-25

3. Иоан.6:31 («Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть»)

4. Иоан.6:49,50,58 («Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; 50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.»)

5. Исх.16:35 («И нарек дом Израилев хлебу тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом…35 Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.»)

6. Откр.2:17 («Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает»)

«Манна» - это символ духовных Основ, начатков Учения Пророков о Воле Божьей, об истинной нравственности человека.

«Манна» - это Истина Божьих Заповедей, наиболее близкая сердцу и разуму человека, способствующая его нравственному возрождению, росту, воспитанию, укреплению на его начальном пути к обретению праведности, выраженная в усвояемой, простой, легко понимаемой, воспринимаемой форме, доступной для любого человека.

«Манна» - это символ духовной «Пищи», «Хлеба» Божьего – Слово Мудрости Его Воли, выраженной Пророками, Христом, Апостолами в Священном Писании, духовно насыщающей дух и душу человека, дающей ему возможность жизни в праведности.

1. «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек…» Втор.8:3

«Манна» в пустыне, как иней покрывавшая землю по утрам, была по-видимому, застывшим соком кустарника тамариска, выпадающим в виде крупиц. Это редкое и необычное явление в природе (как и многие другие) и послужило основой для передачи духовного смысла Библейского слова «Манна».

«Он...питал тебя манною…» - Бог, Своими Откровениям Его Заветов Пророкам, так вдохновлял, посылал их к народу раскрывая, объясняя через них Свою Волю, Свои Заповеди, так духовно «питал», духовно насыщал, вразумлял людей Своею «Манною», т.е. начальными познаниями Его Заветов, необходимых для жизни в праведности. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога, Воля Человека», «Завет», «Заповедь», «Пища»)

«Слово, исходящее из уст Господа», т.е. благовествуемое устами Праведником, является для человека «Манною», т.е. чистою, нежною «Пищею» для его духовного роста. (см. «Слово»)

«Манна» здесь сравнивается со «всяким словом» из «Уст Господа», которое направляет к праведности, поддерживает духовную жизнь человека. (см. «Слово», «Уста»)

2. «Господь услышал и воспламенился гневом…22 за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его. 23 Он повелел облакам свыше и отверз двери неба, 24 и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им. 25 Хлеб ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости.» Пс.77:21-25

Это история, когда Израильский народ имел возможность насытиться физически, но преобразована Пророком в историю о его духовном насыщении «Хлебом Ангельским», т.е. Учением о Воле Бога, переданным народу великим Божьим Посланником, отображенным в образе «Ангела» - Моисеем. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Ангел», «Израиль, Израильтянин»)

«Он…одождил на них манну в пищу…» - в начальное время духовного возрождения Израильского народа, когда он еще пребывал в «Пустыне» духовного невежества, идолопоклонства, незнания Воли Единого Бога, Бог открыл ему наиболее доступные и необходимые Откровения Его Заповедей, представленные здесь словом «Манна». (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Заповедь»)

«…Хлеб Ангельский…» - это знания не прагматического характера, но «Небесного», духовного – знание Воли Единого Бога, Его Заветов, Заповедей. (см. «Завет»)

Эта «Манна», духовный «Хлеб», был возвещаем «Ангелами», т.е. Посланниками Бога, Праведниками, которые совместно с Моисеем духовно просвещали Израильский народ. (см. «Хлеб», «Ангел»)

(«…чрез Ангелов возвещенное слово было твердо…» Евр.2:2)

3. «Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.» Иоан.6:31

«Манна» - это символ духовного «Хлеба» с «Неба», т.е. возвышенного Истиной Слова Божьего, Его Воли, открытой Моисеем в Десяти Заповедях. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Заповедь», «Моисей»,«Хлеб», «Небо, Небеса», «Слово»)

Более шестисот законов Моисея, которые подготавливали народ к пониманию и исполнению Божьих Заповедей, были изложены им в образах и символах, в форме, особо доступной сознанию народа, и поэтому названы здесь «Манной». (см. «Закон»)

Выражение «отцы наши ели манну в пустыне» указывает на то, что в то далекое историческое время, родоначальники Израильского народа находились еще в «Пустыне», т.е. в среде языческих народов, а также в состоянии духовной опустошенности, недостатка истинной «Воды», знания Воли Божьей, Его Заповедей. (см. «Пустыня», «Отец», «Израиль, Израильтянин»)

4. «Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; 50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет…58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.» Иоан.6:49,50,58

«Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли…» - Слова «Манна» и «Хлеб» здесь не являются различными понятиями. (см. «Хлеб»)

«Манна», т.е. изначальные познания Слова Воли Единого Бога, не переросшие в «твёрдую» духовную пищу, т.е. не ставшие истинным исполнением Воли Бога, не способны привести человека к достижению жизни в праведности, к духовному совершенству и потому приводят к непокорности Воле Божией, к духовной смерти. (см. «Смерть»)

Питаться только «Манной» нельзя на протяжении всей своей жизни. Нужно переходить к духовной «Пище», «сшедшей с Небес», т.е. обратиться к «твердой Пище» - к познанию и исполению Учения Иисуса Христа о Божьей Воле. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Христос», «Учение», «Пища», «Небо, Небеса»)

(«На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? 18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? 19 Итак видим, что они не могли войти за неверие.» Евр.3:17-19)

(«Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил…» Иуд.1:5)

5. «Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.» Исх.16:35

«Манна» - это символ необходимых, но только начальных познаний Воли Бога, которые не способны привести человека к истинному исполнению Божьих Заповедей, к духовному возмужанию. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Заповедь»)

«Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.» - число сорок здесь является символом полноты необходимого времени для завершения определённого процесса духовного возрастания Израильского народа в познании Божьих Заповедей. (см. «Число 40», «Израиль, Израильтянин»)

«Земля Обитаемая» - это символ народа, в котором уже «обитает», присутствует Дух Божий, т.е. познание Божьих Заповедей и их исполнение. (см. «Земля», «Народ»)

Такой народ образно именуется также «Землей Ханаанской». (см. «Ханаан»)

6. «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.» Откр.2:17

«…побеждающему дам вкушать сокровенную манну...» - «Сокровенная Манна» здесь -это образ заветного достижения человеком праведной, блаженной, радостной жизни следованием Божьим Заповедям. (см. «Заповедь»)

Это также образ познания сокровенного, сокрытого за «Буквой» Священных Писаний ее Духа – истинного смысла и значения. (см. «Писание Священное»,«Буква», «Дух»)