Содержание:

 

1.   «Царствие Божие».

     Лк.11:20 («достигло до вас Царствие Божие») 

2.   Рим.14:17 («Царствие Божие…праведность и мир и радость во Святом Духе.»)

3.   Лк.17:20,21 («Царствие Божие внутрь вас есть»)

4.   1Кор.4:18-20 («Царство Божие не в слове, а в силе.»)

5.   Иоан.3:3 («если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»)

6.   Мр.9:1 («некоторые…не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие»)

7.   Дан.7:27 («царство Всевышнего Которого царство - царство вечное»)

8.   Мт.21:28-32 («…мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие»)

9.   Мр.4:26-28 («Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,          

и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет,..»)

10.   Лк.13:20,21 («чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске…»)

11.   Мт.3:1-3 («покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное»)

12.   Мт.23:13 («…затворяете Царство Небесное…сами не входите и хотящих войти не допускаете»)   

13.   Мт.13:31,32 («подобно Царство Небесное неводу»)

14.   Мт.7:21(«не всякий…войдет в Царство Небесное»)

15.   Мт.5:19 («кто нарушит одну из Заповедей…малейшим наречется в Царствии Небесном, а кто сотворит…великим наречется в Царствии Небесном»)

16.   Лк.17:20 («не придет Царствие Божие приметным образом»)

17.   Мт.6:31-33(«                                                                             ищите прежде всего Царствия Божия и правды Его»)  

18.   Лк.8:10 («вам дано знать тайны Царствия Божия»)  

19.   Мих.4:7 («Господь будет царствовать на горе Сионе»)

20.   1Кор.15:50 («плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия»)  

21.  Есф.8:24-26  («...Вышнего, величайшего живого Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом лучшем состоянии»)

22.   Пс.102:19 (« Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает»)  

23.   «Царство» Христа:

        Иоан.18:36,37 («царство Мое не от мира сего»)

24.  Еф.5:5 («блудник, нечистый, любостяжатель, идолослужитель не имеет наследия в Царстве        Христа и Бога»)

25.  2Петра.1:10,11  («откроется…вход вечное царство Господа нашего и Спасителя Иисуса   Христа»)

26.   От.11:15 («царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его»)

27.   Кол.1:9-13(«Царство возлюбленного Сына Своего»)

28.   Отк.5:1-10 («соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле»)

29.   Мт.6:9,10 («да приидет Царствие Твое, да  будет Воля Твоя и на земле…»)

30.   Лк.4:43,44 («благовествовать я должен Царствие Божие»)s

31.   Мт.24:14 («проповедана будет Евангелия Царствия во всей вселенной»)

32.   Ездры.7:25 («поставь правителей и судьей  - всех знающих законы Бога»)

33.   Втор.20:9 («должно поставить военных начальников в вожди народов»)

34.   Быт.49:10(«доколе не приидет Примиритель и Ему покорность народов»)

35.   Иоан.3:5 («кто не родиться от воды и духа, не может войти в Царствие Божие»)

36.   Мт.19:24(«нежели богатому войти в Царство Божие»)

37.   1Кор.6:9,10  («неправедные Царства Божия не наследуют? … ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники»)

38.   Мт.18:1-4 («не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»)

39.   Ис.14:1,2 («дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями»)

40.   1Кор.15:24,25 («когда Он предаст Царство Богу и Отцу, упразднит всякое начальство власть и силу», «Ему надлежит царствовать доколе низложит всех врагов под ноги Свои»)

40 (А) Мар.13:26,30 («увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках…не прейдет род сей,     как всё это будет.»)

41.   Тысячелетнее Царство:

       Отк.20:6,7 («они буду священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысяча лет»)

42.   От.20:4-7 («они ожили и царствовали со Христом тысячу лет»)

43.   Ис.19:19-25 («в тот день жертвенник Иегове будет посреди земли Египетской»)

44.   Мих.4:1 («будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор»)

45.   Мт.11:12,13 («от дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется»)

46.   Дан.2:44 («во дни тех царств, Бог небесный воздвигнет Царство…оно сокрушит и разрушит все царства»)

47.   Дан.7:14 («Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы служили Ему»)

48.   Лук.16:16 («с сего времени Царствие Божие благовествуется…»)

49.   Дан.7:17-27 («потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством во веки веков», «царство и власть…дано будет народу святых Всевышнего…все властители будут служить и повиноваться Ему»)

50.   От.21:1,2,24 («все цари земные сложат пред Ним славу»)

51.   Ис.45:14 («труды Египтян к тебе перейдут и будут твоими»)

52.  Ис.61:6 («вы будете называться священниками Господа, будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их»)

53.  Иез.39:11-16 («назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, и так очистят они землю»)

54.   Ис.11:1-16 («произойдет Отрасль от корня Иессеева и будет препоясанием чресл Его Правда», «не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей...для остатка народа Его…будет большая дорога, как это было для Израиля»)

55.   От.2:26,27 («кто соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным)

56.   Пс.36:10,11 («не станет нечестивого, кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира»)

57.   Пс.36:29 («праведники наследуют землю и будут жить на ней во век»)

58.   Пр.2:20-22 («праведные будут жить на земле и непорочные пребудут на ней, а беззаконные    будут истреблены из земли и вероломные искоренены»)

59.   Ис.45:23 («предо Мною преклонится всякое колено»)

60.   Соф.2:11 («Ему будут поклоняться, каждый со своего места»)

61.   Ис.45:24,25 («к Нему придут и устыдятся все враждовавшие против Него»)

62.   Ис.52:15 («цари закроют пред Ним уста свои…и узнают то, чего не слыхали»)

63.   Ис.2:2-4 («перекуют мечи свои на орала и копья свои на серпы,…и не будут более учиться         воевать»)

64.   Прем.Сол.3:16-19 («дети прелюбодеев будут несовершенны…ибо ужасен конец неправедного рода»)

65.   Ис.65:17-25 («там…(в Иерусалиме) не будет более малолетнего и старца, столетний будет умирать юношею, столетний грешник будет проклинаем, волк и ягненок будет пастись вместе»)

66.   Ис.33:24 («народу, живущему там будут отпущены согрешения»)

67.   Ис.35:1,5-10 («возвеселится пустыня…возвратятся избавленные Господом, возрадуется страна необитаемая, радость будет вечная»)

68.   От.21:1-5 («увидел я новое небо и новую землю…отрет Бог всякую слезу…не плача ни болезни уже не будет, ибо прежнее уже прошло»)

69.   1Кор.2:9 («не видел того глаз, не слышало того ухо…что приготовил Бог любящим Его»)

70.   Ис.20:5,6 («тогда ужаснутся и устыдятся из за Ефиопии, надежды своей, и из за Египта которым хвалились»)

71.   Ис.24:21-23 («и будет в тот день…Иегова воцарится на горе Сионе»)

72.   Евр.8:8-12 («наступают дни, говорит Господь…не будет учить каждый ближнего своего потому что будут знать Меня»)

73.   От.22:3,5 («ночи не будет…ибо Господь Бог освещает»)

74.   Ис.32:1-5 («Царь будет царствовать по правде…»)

75.   Соф.3:1,2,5,8-13 («Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить            на  них негодование Мое,..)

76.   Деян.2:44-47 («все же верующие были вмести и имели все общее»)

77.   Мт.21:42,43 («отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды»)

78.   Дан.5:18 («Бог даровал…Навуходоносору царство»)

79.   Дан.3:97 («царь…возвысил Сидраха …в стране вавилонской и удостоил начальства над прочими Иудеями в Его Царстве»)

80.   Зах.14:6-9  («в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному, и половина их к морю западному: летом и зимой так будет.»)

81.   «Царство» греха:

      Рим.6:11-14 («Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;)

82.   Дан.4:14 («Всевышний владычествует над царством человеческим»)

83.   Иоан.6:15 («Иисус узнав что…хотят Его сделать царем»)

84.   Аг.2:21,22 («ниспровергну престолы царств и истреблю силу царств языческих…низринуты будут один мечем другого»)

85.   Ис.13:19 («Вавилон, краса царства, гордость Халдеев будет ниспровержена Богом»)

86.   Ис.60:12 («народ и царство, которые не захотят служить Тебе…совершенно истребятся»)

87.  Лк.11:16-18 («всякое царство, разделившееся само в себе опустеет…если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его?»)

88.   От.16:10,11 («сделалось царство его (зверя) мрачным»)

89.   Прем.Сол.1:13,14 («Он создал все для бытия…и нет и царства ада на земле»)

90.   Иер.1:14-16,18 («Я призову все племена царств северных, говорит Господь...»)

 

 

         

«Царствие Божье» - это при­сут­ст­вие, без­раз­дель­ное, пол­ное гос­под­ство За­ко­нов Бо­га, Его Заповедей в Че­ло­ве­ке, как выс­шем про­яв­ле­нии Его тво­ре­ния.

«Царство Божье» - это установленная Богом царствующая, господствующая во всех проявлениях Жизни Воля Божья, Его Законы и Заповеди, переданные народам Патриархами, Пророками, Христом и Апостолами.

«Царство Божье» - это истинный, праведный образ жизни человека и общества, который утверждается на познании и исполнении  Мудрости Воли Божьей, выраженной в Законах Его Заповедей.

Это высшее нравственное  и духовное  состояние духа и души человека, - когда его мысли, желания, чувства и праведная жизнь, утверждаются на Божьей Воле, когда человек во всем руководствуется Его Заповедями.

«Царство Небесное» -  это  состояние человека, воплотившего в своей праведной жизни   «Небесную», духовно-возвышенную Истиной, Волю Божью.

Это благословенное состояние праведника,  исполнением  Божьих Заповедей рожденного от Святого Духа  Истины, достигающего, обретающего Жизнь Вечную.

Это постижение Божественной Воли, которая «нисходит» с «Неба», т.е. с духовной высоты Откровения Его Премудрости    к осознанию ее человеком, явившим в себе духовный «Образ» Сына Божьего.

«Царство Христа» -  это торжество Праведности, Мира и Любви между людьми, живущими согласно  Учению  Христа о Воле Божьей.

Это Царство Святого Духа Воли Божьей, открытое в Учении Иисуса Христа  и в святом образе Его Жизни.

«Царство человеческое» – это власть, духовное и физическое господство человека над человеком. Это власть, сосредоточенная в руках одного человека или группы людей, утверждающаяся на различных  системах насилия,   и управляемая соответствующими законами, которые  осуществляют  и обеспечивают ее  безраздельное господство во всех сферах жизни народов.   

Это существующая система греховной жизни человека, осуществляемой безраздельным господством деструктивных идеологий и его сугубо  плотских  интересов.

 

 

«Царство Божие»

 

1.   «Ес­ли же Я пер­стом Бо­жи­им из­го­няю бе­сов, то, ко­неч­но, дос­тиг­ло до вас Цар­ст­вие Бо­жие.» Лк.11:20

          «...Царствие Божие,..»  - это Воля Божья, Его  фундаментальные, основополагающие Законы, выраженные в Десяти Заповедях, разнообразно, многократно переданные народам Патриархами, Пророками, Христом и Апостолами.  Они явились тем  возвышенным, универсальным «Небесным» Откровением,  Святыней и Письменами Божиими, на которых Он завещал народам утвердить Царство, господство Праведности, Мира и Любви.           

        Оп­ре­де­ле­ние Еван­гель­ско­го по­ня­тия о «Цар­ст­ве» Божьем вклю­ча­ет по­ня­тие пол­но­го со­гла­сия Во­ли Бо­га и воли  че­ло­ве­ка, ко­гда Его Во­ля «цар­ст­ву­ет»,  т.е. управ­ля­ет жиз­нью че­ло­ве­ка, ко­гда че­ло­век доб­ро­воль­но из­би­ра­ет, как  ру­ко­во­дство его жиз­нью, Бо­жьи Заповеди, оп­ре­де­ляю­щие его соз­на­ние и по­ступ­ки,  ко­гда он жи­вет в пра­вед­но­сти пе­ред Бо­гом,  име­ет  мир с Бо­гом и ощущает в себе  ра­дость жиз­ни по Его За­ко­нам. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Закон»)

       По­ня­тие  «Цар­ст­вие Бо­га»  не­раз­рыв­но свя­за­но так­же  с по­ня­ти­ем идеа­ла, ко­то­рый яв­ля­ет­ся по­ня­ти­ем мо­раль­но­го соз­на­ния, в ко­то­ром предъ­яв­ляе­мые Бо­гом к лю­дям нрав­ст­вен­ные тре­бо­ва­ния вы­ра­жа­ют­ся в ви­де об­раза нрав­ст­вен­но со­вер­шен­ной лич­но­сти, пред­став­ле­ния о Че­ло­ве­ке, во­пло­тив­шем в се­бе все наи­бо­лее вы­со­кие ду­хов­но-мо­раль­ные ка­че­ст­ва (доб­ро­де­те­ли).

      В от­ли­чие от мо­раль­ных норм, ко­то­рые оп­ре­де­ля­ют по­ве­де­ние лю­дей в по­все­днев­ных жиз­нен­ных си­туа­ци­ях, Ии­сус Хри­стос ука­зы­ва­ет на ко­неч­ную цель ду­хов­но-нрав­ст­вен­но­го  вос­пи­та­ния  и са­мо­вос­пи­та­ния Но­во­го Че­ло­ве­ка по духовному «Об­ра­зу» и «По­до­бию», ус­та­нов­лен­но­му из­на­чаль­но его Твор­цом.

       Ду­хов­ный иде­ал «Цар­ст­вия»  Бо­га да­ет че­ло­ве­ку выс­ший об­ра­зец Че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва, к ко­то­ро­му он дол­жен стре­мить­ся. 

       Учение о «Царствии Бога» в об­ще­ст­ве при­об­ре­та­ет гла­вен­ст­вую­щее зна­че­ние благодаря рас­про­стра­не­нию Уче­ния Хри­ста.   Об­раз  со­вер­шен­ной лич­но­сти - Ии­су­са Хри­ста,  Че­ло­ве­ка, во­пло­тив­ше­го  За­мы­сел Бо­га (и тем са­мым ставшего Его ду­хов­ным «Сы­ном») про­ти­во­пос­тав­ля­ет­ся не­со­вер­шен­ст­ву и мо­раль­ной по­роч­но­сти  грешников, беззаконников.

      Нравственный и духовный Иде­ал, Его при­бли­же­ние, как Цар­ст­ва Бо­га в Че­ло­ве­ке, об­ра­щен не толь­ко в про­шлое, но и в бу­ду­щее. 

       Иде­аль­ный об­раз Че­ло­ве­ка из­на­чаль­но вос­ста­ет в ви­де ак­тив­но­го бор­ца за ду­хов­ное пе­ре­уст­рой­ст­во че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва. 

       Согласно Еван­гель­ско­го Уче­ния, ду­хов­ный иде­ал взаимоотношений Человека и Бога, Бога и Человека, пред­став­ля­ет­ся как аб­со­лют­но дос­ти­жи­мый для ка­ж­до­го че­ло­ве­ка, в нем рас­кры­ва­ют­ся на при­ме­ре ми­ро­воз­зре­ния и об­раза жиз­ни Ии­су­са Хри­ста, пу­ти и ме­то­ды его дос­ти­же­ния.

       В хри­сти­ан­ской нрав­ст­вен­но­сти мо­раль­ный иде­ал Че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва («Цар­ст­вие» Бо­га в че­ло­ве­ке и об­ще­ст­ве) ста­но­вит­ся глав­ной и кон­крет­ной прак­ти­че­ской це­лью вос­ста­нов­ле­ния не­ко­гда ду­хов­но-пад­ше­го че­ло­ве­ка и фор­ми­ро­ва­ния по «Об­ра­зу» и «По­до­бию» изна­чаль­но дан­но­го Бо­гом - Че­ло­ве­ка Бу­ду­ще­го. (см."Адам", «Аль­фа», «Оме­га»)

       Осо­бен­ность это­го Бо­же­ст­вен­но­го (хри­сти­ан­ско­го) идеа­ла со­сто­ит в том, что он вы­ра­жа­ет не аб­ст­ракт­ную идею «мо­раль­но­го по­ве­де­ния», а кон­крет­ное пред­став­ле­ние о все­сто­рон­не раз­ви­той лич­но­сти, он ста­вит за­да­чу вос­пи­та­ния Уче­ни­ем и при­ме­ром жизни Иисуса  Хри­ста но­во­го Че­ло­ве­ка, гар­мо­ни­че­ски со­че­таю­ще­го в се­бе ис­тин­ное ду­хов­ное бо­гат­ст­во, мо­раль­ную чис­то­ту и, в бу­ду­щем, фи­зи­че­ское со­вер­шен­ст­во.

       Хри­сти­ан­ский иде­ал Че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва свя­зы­ва­ет­ся с его разумными ин­те­ре­са­ми и по­треб­но­стя­ми.  Его осу­ще­ст­в­ле­ние яв­ля­ет­ся не ре­зуль­та­том про­сто­го нрав­ст­вен­но­го са­мо­со­вер­шен­ст­во­ва­ния, ас­ке­ти­че­ско­го са­мо­от­ре­че­ния по сво­ему пред­став­ле­нию и вы­бо­ру,  а как осоз­нан­ный итог кол­лек­тив­ной дея­тель­но­сти лю­дей, строя­щих по Во­ле Бо­га Цар­ст­вие ду­хов­но-нрав­ст­вен­ных За­ко­нов  Бо­га в каждом человеке и обществе. Вос­пи­та­ние Но­во­го Че­ло­ве­ка яв­ля­ет­ся глав­ной за­да­чей в про­цес­се фор­ми­ро­ва­ния под­лин­но хри­сти­ан­ских лич­но­ст­ных и об­ще­ст­вен­ных от­но­ше­ний.

         Хри­сти­ан­ские нрав­ст­вен­ные идеа­лы да­ле­ко не все­гда то­ж­де­ст­вен­ны с идеа­ла­ми об­ще­ст­вен­ны­ми.  Пред­став­ле­ния о «Царстве Бога»,  о нравственном, духовном идеа­ле мо­гут  быть под­лин­ны­ми, дей­ст­вен­ны­ми и ори­ен­ти­ро­вать че­ло­ве­ка, пре­ж­де все­го, на прак­ти­че­ское пе­ре­уст­рой­ст­во се­бя и об­ще­ст­ва, или ил­лю­зор­ны­ми, т.е. уводящими лю­дей от их прак­ти­че­ских за­дач в об­ласть бес­плод­ных фан­та­зий и не­сбы­точ­ных меч­та­ний. При­ме­ром по­след­не­го мо­жет слу­жить од­но из  пред­став­ле­ний о «Цар­ст­ве» Бо­га,  ко­то­рое мо­жет на­сту­пить (ко­то­рое мож­но за­слу­жить) без приложения уси­лий со сто­ро­ны са­мо­го че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва.

         Хри­сти­ан­ское Уче­ние о по­строе­нии (при­хо­де, осу­ще­ст­в­ле­нии) «Цар­ст­вия Бо­га» на  зем­ле пред­став­ля­ет со­бой не про­сто по­же­ла­ние, а Бо­же­ст­вен­ное  Пре­до­пре­де­ле­ние, опи­раю­щее­ся на   Божественные За­ко­ны ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия До­б­ра и зла и их по­след­ст­вий, даю­щие дос­то­вер­ные пред­ви­де­ния, пред­став­ле­ния даль­ней­ше­го раз­ви­тия  об­ще­ст­ва. (см. "Про­ро­че­ст­во" )

       Хри­сти­ан­ское Уче­ние о «Цар­ст­вии» Бо­га      является  ос­но­вой под­лин­ной нрав­ст­вен­но­сти. 

           Хри­сти­ан­ский иде­ал «Цар­ст­вия» Бо­га  - это об­раз са­мо­го гу­ман­но­го и спра­вед­ли­во­го об­ще­ст­ва, ус­та­нов­ле­ние ко­то­ро­го долж­но быть и бу­дет ко­неч­ной це­лью мо­раль­ной дея­тель­но­сти лю­дей на пу­ти вы­пол­не­ния Во­ли Бо­га.

     Имен­но Еван­гель­ская, хри­сти­ан­ская мо­раль впер­вые по­зво­ля­ет лю­дям под­нять­ся до под­лин­ной соз­на­тель­но­сти и сво­бо­ды в их нрав­ст­вен­ной дея­тель­но­сти.

      Хри­сти­ан­ский иде­ал – Цар­ст­вие Воли  Бо­га, вы­ра­жен­ной в Уче­нии Хри­ста, по­ка­зы­ва­ет лю­дям ка­кой со­ци­аль­ный смысл име­ет вы­пол­не­ние Де­ся­ти За­по­ве­дей Воли  Бо­га  в са­мом ши­ро­ком его смыс­ле, в  бу­к­валь­ном и ду­хов­ном их зна­че­нии, что даст че­ло­ве­ку их пол­ное осу­ще­ст­в­ле­ние. Этот Иде­ал слу­жит выс­шим Кри­те­ри­ем и Ме­ри­лом для оцен­ки раз­лич­ных кон­крет­ных дей­ст­вий че­ло­ве­ка, по­зво­ля­ет су­дить о его  нрав­ст­вен­ном со­от­вет­ст­вии Идеа­лу Во­ли Бо­га и Его Цар­ст­вия в нем.

     «Цар­ст­вие» Бо­га при­бли­жа­ет­ся дея­тель­но­стью праведников, вы­пол­няю­щих Его Во­лю,  осуществляющих ду­хов­но-нрав­ст­вен­ное вос­пи­та­ние об­ще­ст­ва уже се­го­дня  в про­цес­се не­при­ми­ри­мой борь­бы с гре­хов­ным  ус­тоя­ми  народов. Вы­со­кие це­ли в осуществлении Воли Бога  мо­гут осу­ще­ст­в­лять­ся  вы­со­ко­нрав­ст­вен­ны­ми людь­ми и духовно-нравственными методами воспитания.

      Сло­во «Цар­ст­вие» («бай­си­лей­та») упот­реб­ля­ет­ся в зна­че­нии «цар­ст­во­ва­ния» или «цар­ско­го прав­ле­ния».            Биб­лия от­кры­ва­ет по­ни­ма­ние Цар­ст­ва Бо­га в не­сколь­ких его про­яв­ле­ни­ях, ду­хов­ная сущ­ность ко­то­рых еди­на.

     Осу­ще­ст­в­ле­ние Цар­ст­вия Бо­га происходит, прежде всего,  в лич­но­сти че­ло­ве­ка, ко­гда че­ло­век осоз­на­ет бла­го Муд­ро­сти Божь­их За­ко­нов и соз­на­тель­но и доб­ро­воль­но под­чи­ня­ет­ся его прин­ци­пам.

       «Ес­ли кто не ро­дить­ся свы­ше, не мо­жет уви­деть Цар­ст­ва Бо­га” – т.е. ес­ли соз­на­ние че­ло­ве­ка не об­но­вит­ся ду­хом Пре­муд­ро­сти Божь­ей Ис­ти­ны, и жизнь та­ко­го че­ло­ве­ка не бу­дет со­гла­со­ва­на с выс­ши­ми ду­хов­ны­ми прин­ци­па­ми, то та­кой че­ло­век не мо­жет ни ра­зу­меть, ни ощу­щать сущ­но­сти Цар­ст­ва Бо­га.

        Возвещением этих вечных Божиих Заветов Христос «изгоняет» всякую бесовщину греховных заблуждений из жизни тех, кто   принимает Его спасающую Весть в свое сердце и разум, – до сознания таких людей, несомненно, достигла благодатная сущность Царства Воли Божией.

       Если «Перстом Божиим», т.е. действием  проповеди Слова Божьего, из человека «изгоняются» различные «бесы» неправомыслия и способы греховной жизни, то это означает, что к его сознанию «достигло» и овладело его жизнью, воплотилось в нем «Царствие» Воли Бога. (см. «Воля Бога»)

 

2.   «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.» Рим.14:17                                                               

          Здесь рас­кры­ва­ют­ся глав­ные от­ли­чи­тель­ные признаки, чер­ты, при­зна­ки, ха­рак­те­ри­сти­ки осу­ще­ствляемой   че­ло­ве­ком Во­ли Бо­га, т.е. наступления в нем «Царствия Божия».

         «Цар­ст­во Бо­жие»  — это осознание, принятие и осуществление человеком Воли Бога, выраженной в Десяти Заповедях, в Учении Иисуса Христа, и воплощение в человеке духовного  «Образа» и «Подобия» Бога.

        Духовный идеал «Царствия» Божьего выражается духовным совершенством Человека, воплотившего Волю Бога в своей жизни.

        («…Царствие Божие внутрь вас есть.» Лук.17:21)

        «Царство» - это также  присутствие, безраздельное, полное господство Законов Бога во всех проявлениях Его Творения, в т.ч. в человеке, как высшем проявлении Его Творения.

        «Царствие Божие не пища и питие…» -  «Царствие» Божие – это не материалистический образ жизни, но  праведная  жизнь по  Мудрости  Божьих Заповедей.

        («Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,» Рим.8:6)

         «Праведность», «мир», «радость» во Святом Духе познания Божьих Заповедей» - это  духовные «плоды» вы­пол­не­ния че­ло­ве­ком Во­ли Бо­га.

         «Праведность…» -  Праведность достигается человеком    при воплощении в жизнь  Заповедей Бога и приводит в Царствие Его Воли.  (см. «Праведник»)

  «Мир» -  постижение, «вкушение», исполнение человеком  Учения Иисуса Христа    приводит его в состояние подлинной праведности и радости, к душевному покою, равновесию, гармоничному существованию с окружающим миром, дает ему   верное, разумное,   спокойное восприятие действительности. (см. "Мир")

           («Я не один, потому что Отец со Мною.33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир...» Иоан.16:32,33)

          «…радость во Святом Духе»- Человек,   образом мышления и жизни следующий букве и Духу Божьих Заповедей,  наполняется духовной силой Правды Слова Бога,  обогащается радостью от подтверждения   правильности своего праведного образа жизни, вдохновляется твердой верой и надеждой   в наследование Царствия Истины Воли Бога, в достижении Жизни Вечной.

       («Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость,…» Гал.5:22)

 

3.   «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, 21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» Лук.17:20,21

         «…Цар­ст­вие Бо­жие внут­рь вас есть…» - это Дух Воли Бога, выраженный в Его Заповедях, и при следовании им, управляющий, овладевший всем сознанием человека, его разумом, волей и всем творческим потенциалом, направленным на их    осуществление.

        «Царствие» Божие наступает для каждого человека исполнением  Божьих Заповедей, т.е. изменением   греховного образа жизни на праведный.

       Христос указывает на то,  что Цар­ст­вие Божьей Воли  на­чи­на­ет­ся не извне, а имен­но  внут­ри че­ло­ве­ка и за­тем, - сре­ди других людей. (см. «Христос»)

        «…не ска­жут: «вот, оно здесь» -     мно­гие предводители разных верований пытаются  до­ка­зать, что ис­тин­ное разумение Учения Христа о  Царстве Воли  Бога на­хо­дит­ся только в  сре­де их единомышленников.   Но признаки «прихода» Царства Воли Бога  определяется не внешней принадлежностью человека к определенной конфессии, но его внутренним наполнением познанием Божьих Заповедей   и духовным возрождением к праведной жизни.

 

 

4.   «Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились; 19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, 20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.» 1Кор.4:18-20

          «…Царство Божие не в слове, а в силе.» - Царство Воли Божьей заключается не в словах его признания и возвещения о нем, но в силе его осуществления человеком воплощением Божьих Заповедей, в мере тех усилий, которые применяет человек для его осуществления в своей жизни и его благовестия для жизни других людей.  (см. «Воля Бога», «Сила»)

 

 

5.   «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.» Иоан.3:3

       «…если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.» - Человек    «рождается свыше» тогда, когда  исследованием и познанием Слова Священного Писания,    следованием Божьим Заповедям, так начинает «видеть», осознавать и убеждаться в том, что в его жизни царствует, господствует Бог, его жизнью руководит Его Воля. (см. «Воля Бога»)

      Если человек не исполняет Волю Бога, то он не может почувствовать, принять, т.е. «увидеть» благо от царствования в нем Законов Бога и наследовать Жизнь Вечную.

 

6.   «И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.» Мар.9:1

           Иисус Христос  уверял  Своих последователей, что  те,  кто принимает и исполняет Его Учение о  Воле Божией,  живут в духовной чистоте и непорочности, уже   «увидят», т.е. осознают, что жизнь в праведности и является «пришествием» «Царства Божьего» в их жизнь, – увидят, убедятся, что преобразующая сила  Духа Истины, просвещая их сознание, властно входит и утверждается  в их жизни Царством Праведности, Мира и Любви. (см. «Сила», «Воля Бога»)

         «Уви­деть Цар­ст­во Божие»      означает не только   знать  какие его  Законы  и   Принципы, понять истинную, жизнеутверждающую сущность Царства Воли Божьей, но и осуществлять,  воплощать в своей жизни Его благодатную Волю, выраженную в Его Заповедях и в Евангельском Учении Христа. 

          «...не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.» -   Ученики Иисуса Христа  «не вкусят смерти», т.е. исполнением  Слова Божественных Заповедей,  они   избавятся от греха и не испытают его смертельных последствий, обретут Жизнь Вечную.  В своей праведной жизни они «уже увидят»    присутствие   Царства Воли Божией, испытают, прочувствуют духовно возрождающую силу его Святого Духа Истины. 

        («Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.» Иоан.8:51)

 

 

7.   «Цар­ст­во же и власть и ве­ли­чие цар­ст­вен­ное во всей под­не­бес­ной да­но бу­дет на­ро­ду свя­тых Все­выш­не­го, Ко­то­ро­го цар­ст­во - цар­ст­во веч­ное, и все вла­сти­те­ли бу­дут слу­жить и по­ви­но­вать­ся Ему.» Дан.7:27

      «Цар­ст­во же и власть и ве­ли­чие цар­ст­вен­ное во всей под­не­бес­ной да­но бу­дет

 на­ро­ду свя­тых Все­выш­не­го,..» - «Народу Святых Всевышнего», т.е. праведному народу будет передано, в прямом и переносном смысле «Царство», т.е.  и духовная и организационная  власть для  мудрого управления  народами. (см. «Праведник»)

 Все сферы деятельности народов во всех направлениях   их жизни будут через различные методы и формы определяться Мудростью Божественных Законов истинной Жизни. Все люди будут стремиться к воплощению Божьих Заповедей. Следствием этого свершится   духовное возрождение  народов.

    «…на­ро­ду свя­тых Все­выш­не­го....Ко­то­ро­го цар­ст­во - цар­ст­во веч­ное...» - Мудрость установленных Богом  Законов и Заповедей вечна, неизменна, всегда царствует, управляет теми людьми, которые постоянным осуществлением  Божьих Заповедей достигнут Жизни Вечной.  будут существовать вечно. (см. «Воля Бога», «Вечность»)

 

8.   «А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. 29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. 30 И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. 31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, 32 ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.» Матф.21:28-32

           Те, люди,  которые считают себя знающими Волю Божью, но нарушают ее,  часто не раскаиваются в своих грехах. «Мытари» и «блудницы», т.е. те, кто далеко стоит от Бога часто первыми принимают Слово Божье, раскаиваются в своих грехах и так «идут в Царство Божье», т.е. приобщаются к праведной жизни. (см. «Блудница»)

       «…мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,..» - пока религиозные пастыри витают в иллюзиях   «басен» и фантазий о «Царстве Бога», основанных  только на «смертоносной букве» Священных Писаний, на буквальном восприятии духовно-образных изречений Пророков,  Христа и Апостолов,   «мытари» и «блудницы», т.е. люди, которые находятся на различных путях исканий Истины Воли  Божьей, первыми разгадают и поймут, что такое «Царствие Божье» и как оно будет осуществляться в новом обустройстве  общества, живущего по Божьих Заповедям. (см. «Заповедь»)

 

 

9.   «И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, 28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.» Мар.4:26-28

    Эта притча указывает на постепенность, незаметность прихода «Царствия Божьего», т.е. разумения, принятия и исполнения человеком и народами Воли Божьей, выраженной в Учении Христа. (см. «Прит­ча»)

       «Царствие Божье» - это   установленная Богом царствующая, господствующая во всех проявлениях Жизни Воля Божья, Его Законы и Заповеди, переданные народам Патриархами, Пророками, Христом и Апостолами. (см. «Воля Бога») 

 

10.   ««Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие? 21 Оно Оно по­доб­но за­ква­ске, ко­то­рую жен­щи­на, взяв­ по­ло­жи­ла в три ме­ры му­ки, до­ко­ле не вскис­ло все.» Лк.13:20,21                                                                                                                          

         Этой притчей раскрывается процесс «вскисания», т.е. постепенного, неуклонного утверждения в человеке Царствия Воли Бога, который не является одномоментным действием, но проявляется как закономерное, поступательное воздействие Учения Иисуса Христа о Воле Бога  на сознание, разум, волю, чувства человека.          

       Сравнивая Царствие Божие с «закваской», Иисус Христос опровергает несостоятельное мистическое, иллюзорное представление о силовом и мгновенном его установлении, пришествии.  (см. «Христос»)

         «Оно («Цар­ст­во Божье») по­доб­но за­ква­ске,..» -  «Царствие» Божьей Воли в народах не наступит моментально, но постепенно, подобно закваске. (см. «За­ква­ска», «Чис­ло 3»)

             «Царство Божье» -     это символ Учения  Иисуса Христа о Воле Бога, воплощаемой человеком, которая «подобно закваске,..», т.е. способна преобразовать его разум и образ жизни. (см. «Воля Бога»)

 

 

11.   «В те дни при­хо­дит Ио­анн Кре­сти­тель и про­по­ве­ду­ет в пус­ты­не Иу­дей­ской, и го­во­рит: по­кай­тесь, ибо при­бли­зи­лось Цар­ст­во Не­бес­ное. Ибо он тот, о ко­то­ром ска­зал про­рок Иса­ия: «глас во­пию­ще­го в пус­ты­не: при­го­товь­те путь Гос­по­ду, пря­мы­ми сде­лай­те сте­зи Ему.» Мт.3:1-3

       «Царство Небесное» -  это  «Царство» Воли Бога,  т.е. управление жизнью человека Божьими Заповедями,   которое «нисходит», «приближается»  к его сознанию   с «Небес», т.е.  с высоты  Премудрости Его Заветов. (см. «Небо»)

      Это также проявление деятельности Бо­га посредством  действия Его За­ко­нов, Заповедей по управ­ле­нию всем хо­дом ис­то­рии, как Царя, вер­хов­но­го Вла­ды­ки, управ­ляю­ще­го Сво­им Тво­ре­ни­ем.

       «…при­бли­зи­лось Цар­ст­во Не­бес­ное» - Иисус Христос,  благовествующий Своим Учением Истину  Воли Бога,    и примером воплощения её в  Свой святой  образ  жизни, сделал доступным, «приблизил»  к  сознанию народов духовный смысл «Царства Небесного» - эту  Божественную высоту    Мудрости  Его Воли. (см. «Воля Бога»)

      «Приближение», «приход» «Царствия Небесного» в образ жизни народов является главной  сутью возвещения о Воле Бога     Пророка Иоанна  и Иисуса Христа.

        Осо­бен­ность смыс­ла про­по­ве­ди Ио­ан­на со­сто­ит в том, что ко­гда дру­гие Про­ро­ки го­во­ри­ли о бу­ду­щем Цар­ст­вии Бо­га не­оп­ре­де­лен­но (как бы «чрез туск­лое стек­ло»  чит. 1Кор.13:12), Иоанн Кре­сти­тель ука­зы­вал не­по­сред­ст­вен­но на  То­го, в Ком свер­ши­лось «во­ца­ре­ние»  Воли Бо­га.

          «по­кай­тесь» -  (см. «По­кая­ни­е»)

 

 

12.   «Го­ре вам книж­ни­ки и фа­ри­сеи, ли­це­ме­ры, что за­тво­ряе­те Цар­ст­во Не­бес­ное че­ло­ве­кам, ибо са­ми не вхо­ди­те и хо­тя­щих вой­те не до­пус­кае­те.» Мт.23:13

          «…за­тво­ряе­те Цар­ст­во Не­бес­ное…» - «Затворять Царство Небесное» означает искажать   понимание Воли Божьей, Его  Заповедей, Учение Пророков, Христа, Апостолов о принципах построения «Царствия Небесного», установления и господства Воли Божьей в жизни человека и народов.

         Ответственность за искажение  Воли Бога, выраженной в Учении Иисуса Христа, лежит на «книжниках» и «фарисеях», т.е. на людях, которые устанавливают и распространяют ложные понимания и лжеучения о Волей Божьей. Это люди, которые называя себя «христианами», учителями Закона Божьего  сами жене слу­жат при­ме­ром его  исполнения, но своим лицемерием слу­жат соблазном для дру­гих. (см. «Книжник», «Фарисей»)

      «…са­ми не вхо­ди­те и хо­тя­щих вой­те не до­пус­кае­те…»  - ли­це­ме­рие, двуличность многих свя­щен­но­слу­жи­те­лей от­тал­ки­ва­ет мно­гих  лю­дей от веры в Бога, от истинного разумения Священных Писаний.

 

 

13.   «…Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, 32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.» Матф.13:31,32

         Срав­не­ние «Цар­ст­вия» Божьего с зер­ном рас­кры­ва­ет прин­ци­пы, ме­ха­низ­мы ста­нов­ле­ния «Цар­ст­вия», т.е. воплощения но­во­го мыш­ле­ния и  образа жизни  че­ло­ве­ка, который осознал необходимость жить согласно Божьим Заповедям. Как зер­но не мо­жет про­рос­ти вне­зап­но, так и но­вое уст­рой­ст­во ми­ра на­сту­пит в оп­ре­де­лен­ной по­сле­до­ва­тель­но­сти, в оп­ре­де­лен­ном по­ряд­ке.

       На­сту­п­ле­ние «Цар­ст­вия Бо­га» в че­ло­ве­ке срав­ни­ва­ет­ся так­же с «ут­рен­ней за­рей», постепенно  вос­хо­дя­щей в соз­на­нии че­ло­ве­ка. (см. «Прит­ча»)

       («Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря — явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю."  Осия6:3)

       Духовное «вос­хо­ж­де­ние»,  «прорастание» «Цар­ст­вия» Бога, его «по­сев» как «Зер­на», был на­чат пер­вы­ми Пра­вед­ни­ка­ми, на­чи­ная от Аве­ля, как духовного пастыря,  за­ни­мав­ше­го­ся вос­пи­та­ни­ем «овец», т.е. людей, которые    хотели следовать его праведному образу жизни. (см. "Авель")

      Праведники будут управлять обществом, пожинать благословения от  наступления «Царствия Бога»  в  их жизни  исполнением  Его Воли.

 

 

14.   «Не вся­кий, го­во­ря­щий Мне: «Гос­по­ди, Гос­по­ди», вой­дет в Цар­ст­во Не­бес­ное, но ис­пол­няю­щий во­лю От­ца Мое­го Не­бес­но­го.» Мт.7:21

        Выражение «вой­ти в Цар­ст­во» по­ни­ма­ет­ся в не­сколь­ких зна­че­ни­ях.

        «Вой­ти», - т.е. про­ник­нуть вглубь, в суть то­го, что на­зы­ва­ет­ся и под­ра­зу­ме­ва­ет­ся  «Цар­ст­вом». По­нять смысл «Цар­ст­вия Бо­га», осоз­нать его прин­ци­пы, вку­сить его пре­иму­ще­ст­ва, бла­га пре­бы­ва­ния под его ру­ко­во­дством,  стать ис­пол­нителем Во­ли «Ца­ря» это­го «Цар­ст­ва», Во­ли «От­ца Небесного». (см. «Воля Бога»)

         «Вой­ти» - так­же оз­на­ча­ет  быть его ча­стью, ис­пол­ни­те­лем, уча­ст­ни­ком, влить­ся в дей­ст­вие «Цар­ст­вия» осуществления Воли Бога. Быть пред­ста­ви­те­лем За­ко­нов «Цар­ст­вия» «Не­бес­но­го» на зем­ле, т.е. в гре­хов­ном об­ще­ст­ве.

1.  По­знать За­ко­ны «Цар­ст­ва» Бо­га, осоз­нать, вник­нуть в глу­би­ну сути Законов и Воли  Бога, про­ник­нуть­ся их зна­че­ни­ем и ве­ли­чи­ем.
2.  Стать «под­дан­ным» За­ко­нов Бо­га, быть их ис­пол­ни­те­лем, под­чи­нить­ся Бо­гу как Ца­рю. Вой­ти в веч­ность, по­лу­чить Жизнь Веч­ную.

      Во­ля От­ца со­став­ля­ет сущ­ность Его «Цар­ст­вия». Ис­пол­не­ние этой Во­ли, вы­ра­жен­ной в Его За­по­ве­дях, предоставляет возможность «вхо­ж­де­ния» в глав­ное пре­иму­ще­ст­во это­го ис­пол­не­ния - по­лу­че­ние воз­мож­но­сти жиз­ни вне те­ла и вне вре­ме­ни, т.е. Жиз­ни Веч­ной.

 

 

15.   «…кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.» Матф.5:19

         «…малейшим наречется…» -  Бог каждому человеку вручил определенную меру «таланов», способностей к пониманию и исполнению Его Воли.

Несмотря на то, что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим.3:21-23),  те люди, которые искренне прилагают все свои усилия и стараются  исполнять Божьи Заповеди, будут «наречены» Богом Его «Сынами» в Его «Небесном Царстве». Согласно их малой мере исполнения ими Божьих Заповедей, поэтому  они будут «наречены», т.е. определены  как «малейшие», т.е. такие, которые исполнили малую меру Заповедей.

           «…великим наречется…» -  «великими» называются те люди, которые получив от Бога  меру разнообразных таланов, в полной мере их использовали для исполнения и  возвещения понятой ими Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)

 

 

 

16.   «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,…» Лук.17:20

         На протяжении истории человек устанавливал со­об­раз­но сво­ему плот­ско­му, гре­хов­но­му спо­со­бу мыш­ле­ния, разные об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские фор­ма­ции с  их мо­раль­но-нрав­ст­вен­ными, ре­ли­ги­оз­ными ус­тоями и всевозможными формами управления народами.

        В отличие от греховных «царств мира сего» наступит новая историческая эпоха  установления «Царства» совершенно другого свойства и сути, -  «Царства» Воли Бога, Его Заповедей в сознании и жизни послушных Ему народов. (см. «Воля Бога»)

     «При­ход» такого «Царства», в от­ли­чие от предыдущих смен общественно-политических фор­ма­ций, не бу­дет на­силь­ст­вен­ным и кро­ва­вым.

       С при­хо­дом понимания Ис­ти­ны Уче­ния Иисуса Хри­ста и осуществления «Цар­ст­ва» Во­ли Бо­га в жизни праведников, раз­ру­шит­ся и отой­дет в про­шлое вся­кое про­тив­ле­ние че­ло­ве­ка За­ко­нам Бо­га. Все ра­нее су­ще­ст­вую­щие мо­де­ли уст­ройства «царств» греховного ми­ра сде­ла­ют­ся не­эф­фек­тив­ны­ми, бес­по­лез­ны­ми и бу­дут «уп­разд­не­ны».  Для противления Заповедям Бога не бу­дет боль­ше ни­ка­кой поч­вы, ибо все люди, нау­че­нные Сло­вом Божь­им,  не будут совершать грех. (см «Заповедь»)

    «Цар­ст­вие Бо­жие…не при­дет…при­мет­ным об­ра­зом» - спо­соб, ме­тод  осу­ще­ст­в­ле­ния Царствия Воли Бога в народах не бу­дет оз­на­ме­нован внеш­ни­ми, ви­ди­мы­ми, «при­мет­ны­ми» от­ли­чия­ми.  Осознание и воплощение Воли Бога «при­хо­дит» постепенно, не­за­мет­но, являясь внут­рен­ним духовным процессом пе­ре­ме­ны соз­на­ния и образа жизни  че­ло­ве­ка.

      «При­ше­ст­вие» по­ни­ма­ния Во­ли Бо­га происходит в человеке под воз­дей­ст­ви­ем Сло­ва Бога  не­ при­мет­ным, мед­лен­ным об­ра­зом.  Сло­во Бога покоряет ду­шу че­ло­ве­ка, его ра­зум, со­весть, приводит его во­лю к вы­пол­не­нию За­ко­нов, Заповедей это­го «Цар­ст­ва», которое не  мо­жет на­сту­пить мо­мен­таль­но.

  

   

17.   «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? 32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. 33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» Матф.6:31-33

       «Ищи­те же пре­ж­де Цар­ст­ва Бо­жия и прав­ды Его,..» - чрез­мер­ная за­бо­та о материальном благополучии  при­су­ща большинству лю­дей, называемых Иисусом Христом «язычниками».  Они по­ра­бо­ще­ны заботами о только  ма­те­ри­аль­ном благополучии и не ищут высшей ценности – Мудрости Слова Бога, праведной жизни согласно Божьим Заповедям. Те же, кто стре­мит­ся к ду­хов­но­му, т.е. ищут «Цар­ст­вия», господства Воли Бо­га в своей жизни, исполняют Его Заповеди, - по­лу­ча­ют от Бо­га не­об­хо­ди­мые как духовные, так и материальные блага. (см. «Воля Бога»)

      Ис­кать «Цар­ст­вия Бо­жия» оз­на­ча­ет стремиться найти ду­хов­ные ос­но­ва­ния, моральный и духовный Кри­те­рий, Ос­но­ву, на ко­то­рой воз­мож­но по­стро­ить праведную, благословенную Богом жизнь, и исполнением  Его Заповедей достичь Жизни Вечной. (см. Жизнь»)

 

 

18.   «Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.» Лук.8:10

         «…тайны Царствия Божия,..» - тот человек, который знает как осуществлять в себе «Царствие» Воли Божьей и осуществляет ее, поэтому знает и все «тайны», все подробности такого создания в себе Царствия Божьего. (см. «Воля Бога»)

        «…вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах…» - те же люди, которые не хотят осуществлять в себе Царство Божьей Воли, продолжают знать его в «Притчах», т.е. только теоретически. (см. «Тайна»)

    «…вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах,..» - «вам», т.е. тем  людям, которые учатся у Христа, т.е. следуют Учению и образу жизни Христа, «дано» знать, то, что другие не могут испытать в своей жизни, дано испытать благословения от жизни в согласии с  Волей Бога.

        «Тай­на» здесь в том смыс­ле, что об­ре­те­ние по­зна­ния Во­ли Бо­га от­кры­ва­ет­ся толь­ко че­рез путь лич­но­го при­ме­не­ния прин­ци­пов осу­ще­ст­в­ле­ния Цар­ст­вия Бо­га, Его Во­ли в че­ло­ве­ке.     При­чи­на, по ко­то­рой зна­ния Воли Бога яв­ля­ют­ся «тай­ной» для большинства людей, состоит в том, что для её раскрытия необходимо осознать Правду Слова Бога и  жить по  Его Заповедям.

         «…вам да­но знать»  - т.е. через объ­яс­не­ние, воз­ве­ще­ние пророками и   Иисусом Хри­стом того,  что представляет со­бой «Цар­ст­вие Бога» в человеке и как человек может достигнуть «Царствия» в нем Воли Бога.

    Учением Иисуса Христа открыта возможность к по­зна­нию этого  «Цар­ст­вия»  для тех, кто хо­чет «вой­ти» под его управление, при­об­ре­сти его, пользоваться преимуществами этого «Царствия», получить радость от данной Богом ему  жизни и исполнением Воли Бога  получить   Жизнь Вечную.

      «…им не да­но» -  людям, яростным противникам Божьих Заповедей, не принявшим для спасения  от греха следование  им, заблуждающимся верою в ложь псевдопастырей, т.е. тем, кто сознательно не желает обращаться к Правде Его  Слова («они видя не видят, и слыша не слышат»),  не возможно  постигнуть («не разумеют...»)  и достигнуть Царствия Воли Бога.

     («Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.»  Деян.28:27)

       «…не дано…» - вос­при­ни­ма­ет­ся не в смыс­ле рокового пре­до­пре­де­ле­ния неведения и неспособности человека к познанию Воли Бога и его «Тайн», окон­ча­тель­но­го от­ка­за в чем-ли­бо, но в смыс­ле от­сут­ст­вия воз­мож­но­сти такого познания вслед­ст­вие оп­ре­де­лен­ных при­чин. (Например: ут­ра­ты вслед­ст­вие гре­хов­но­го об­раза жиз­ни, спо­соб­но­сти к по­ни­ма­нию и во­пло­ще­нию тех Ис­тин, ко­то­рые рас­счи­та­ны на че­ло­ве­ка нрав­ст­вен­но чис­то­го, со­хра­нив­ше­го в се­бе тя­гу к по­зна­нию Божественной Истины).

      Учение Иисуса Христа для людей языческого и псевдо-религиозного мира до настоящего времени является непонятным, неприемлемым, так как не соответствует их    идеалам, греховному образу жизни   и потому остается для них «Тайной».

 

 

19.   «И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века.» Мих.4:7

        «…Господь будет царствовать…на горе Сионе…» -  Воля Божья будет царствовать, господствовать на высоте благочестивой  жизни всех Праведников, образно именуемых «Сионом». (см. «Господь», «Сион»)  

        «…Господь будет царствовать над ними…» - люди, «хромлющие» в познании и исполнении Воли Божьей,  духовно «рассеянные» по разным конфессиям и верованиям, обратятся к истинному познанию возвещаемой праведниками Воли Божьей, и так будут собраны в духовно единый, сильный народ, в жизни которого будет царствовать Бог. (см.  «Остаток»)

 

20.   «Но то ска­жу вам, бра­тия, что плоть и кровь не мо­гут на­сле­до­вать Цар­ст­вия Бо­жия, и тле­ние не на­сле­ду­ет не­тле­ния.»  1Кор.15:50

            «…плоть и кровь не мо­гут на­сле­до­вать Цар­ст­вия Бо­жия,..» - «плоть» и «кровь», т.е.  плотская, греховная жизнь не может привести  человека  в состояние примирения с Волей Бога и достичь ее «Царствия», ее торжества в его жизни. (см. «Плоть», «Кровь»)

 

21.   «Мы же находим Иудеев, осужденных этим злодеем на истребление, не зловредными, а живущими по справедливейшим законам, сынами Вышнего, величайшего 25 живого Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом лучшем 26 состоянии…» Есф.8:24-26

           «Вышнего, величайшего живого Бога, даровавшего нам...царство в самом лучшем  состоянии...» -  образное выражение «Царство» в «самом лучшем состоянии» означает, что Бог через всех Своих Посланников, - Патриархов, Пророков, Христа, в самом лучшем виде, форме, в совершенстве и полноте выразил для всех будущих поколений Дух, суть Своего «Царства», т.е. Своей Воли. (см. «Воля Бога») 

           Бог Свое «Царство» именно «даровал», т.е. не народы своим практическим путем  проб и ошибок приобрели и накопили знания о праведной, благодатной жизни, но Сам  Бог открыл Своим Посланникам Свои Законы и Заповеди, которые они передали народам  в Священных Писаниях. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

 

22.   «Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.» Пс.102:19

         «Господь на небесах поставил престол Свой,..» - на «Небесах», т.е. на высоте Истины Бог «поставил Свой Престол», т.е. утвердил Свои Заповеди, которые являются тем  «местом», где  познанием и исполнением которых  духовно освящается, очищается, совершенствуется человек. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

         («Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.» Иер.17:12)

         «…царство Его всем обладает.» - «Царство» установленных Богом Законов «обладает всем», руководит всем,  сотворенным Им.

         Человек, в котором царствует Воля Божья, жизнью которого руководят Его Заповеди, обладает всем, что Бог дарует любящим Его.

 

 

                                                       «Царство»  Христа.

 

23.   «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. 37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.» Иоан.18:36,37

         «Цар­ст­во Мое…» - «Царство» Иисуса Христа - это Воля Бога, выраженная в Учении Иисуса Христа и  осуществляемая  праведниками, последователями Его Учения и святого образа жизни. (см. «Христос»)

         «Царство Мое не от ми­ра се­го» - Учение Иисуса Христа не ис­хо­дит, не есть про­из­вод­ное от гре­хов­ной муд­ро­сти и жизненного опыта, не основывается на порочном об­разе  жизни, не име­ет аналогов ни по фор­ме, ни по своей су­ти. (см. «Учение»)     

     «Царство», господство Законов Бога  яв­ля­ет­ся про­ти­во­по­лож­но­стью греховному устройству «царства ми­ра это­го», т.е. противоположностью су­ще­ст­вую­щим политическим, экономическим, идеологическим и религиозным сис­темам управ­ле­ния на­ро­да­ми.

      «…ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине;» - свидетельство Истины Иисусом Христом призвано открыть разуму человека Волю Бога, и примером ее исполнения - «царствовать» в нем. 

        Свидетельство Истины Воли Бога исходит от власти неизменно исполняющихся Законов Бога. (см. «Воля Бога»)

         Миссия Иисуса Христа состоит в свидетельстве народам Истины Воли Бога, которая должна «царствовать», т.е. управлять жизнью человека, следующего примеру праведной жизни Иисуса Христа.

 

24.   «…блуд­ник, не­чис­тый, лю­бо­стя­жа­тель, идо­ло­слу­жи­тель, не име­ет на­сле­дия в Цар­ст­ве Хри­ста и Бо­га.» Еф.5:5

         «…не име­ет на­сле­дия в Цар­ст­ве Хри­ста…» -  имеются вви­ду ка­че­ст­ва че­ло­ве­ка, ко­то­рые не бу­дут име­ть   бу­дущ­но­сти в Царствии Воли Божьей, выраженной в Учении Христа. (см. «Наследник, Наследие»)

         «Цар­ст­во Хри­ста и Цар­ст­во Бо­га» - это еди­ное  ру­ко­во­дство все­ми сто­ро­на­ми жиз­ни че­ло­ве­ка, его мыш­ле­ни­ем и образом жизни еди­ной Во­лей Бо­га, от­кры­той в Уче­нии Иисуса Хри­ста. (см. «Христос», «Бог»)

 

 

25.   «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, 11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.» 2Петр.1:10,11  

          «…откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» - делать «твердым звание и призвание» означает оправдывать праведной жизнью звание «христианина», последователя Учения Иисуса Христа и осуществлять свое призвание, провозглашенное Христом ко всем Своим последователям – «…идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.» (Мар.16:15)

       Если человек поступает праведно, живет согласно Божьим Заповедям, тогда ему открывается «свободный вход» в «Царство» Христа, т.е. становится посильным, доступным осознание значения «Царствия Христа», Его Учения для жизни человека, а также возможность получения разнообразных благ от царствия, господства этого Учения в его жизни. (см. «Христос», «Вход», «Дверь»)

 

 

26.   «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.» Откр.11:15

            «…царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его,..» -   Апостол в образе «Седьмого Ангела» передает Пророчество  о том, что после завершения шести периодов греховной истории народов,  «царство мира», т.е. господство греховной системы жизни народов будет покорено Богу и Христу, т.е. Воле Божьей, выраженной в Учении Христа. (см. «Воля Бога»,  «Господь», «Христос», «Мир»)

 

27.   «Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,10 чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, 11 укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, 12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, 13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,..»  Кол.1:9-13

     «Царство возлюбленного Сына Своего,..» - это «царствование»,  господство Воли Божией,  выраженной в Учении Его духовного «Сына»  Иисуса Христа, в жизни исполняющего её  человека.  Бог, открывая человеку Свою Волю, так «вводит» его в «Царство Сына Своего». (см. «Сын»)

 

 

28. «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. 2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? 3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. 4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. 5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. 6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. 7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле. 8 И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. 9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, 10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.»  Откр.5:1-10

        «И со­де­лал (Христос) нас ца­ря­ми и свя­щен­ни­ка­ми, что­бы мы слу­жи­ли  Бо­гу, и мы бу­дем цар­ст­во­вать на зем­ле.”   -  здесь ука­зы­ва­ет­ся не­из­беж­ность, изначальная пре­до­пре­де­лен­ность «цар­ст­вия», управления, господства та­ких лю­дей, ко­то­рые прилагая усилия в воплощении в своей жизни Воли Бога, так «со­де­ла­лись» (прежде всего  над собой) «Ца­ря­ ми» и «Свя­щен­ни­ка­ми». Ут­вер­жде­ние «и мы бу­дем» уси­ли­ва­ет эту уве­рен­ность.

       «Со­де­лал нас ца­ря­ми…» -  «со­де­лать ца­ря­ми» оз­на­ча­ет от­крыть путь, ука­зать спо­соб  ка­ким об­ра­зом мож­но стать «ца­рем». Прин­ци­пы ис­тин­ной  жиз­ни че­ло­ве­ка, Божьи  Заповеди и   осу­ще­ст­в­ле­ние их,  «со­де­лы­ва­ют» из че­ло­ве­ка плотского  - Человека духовного. Из био­ло­ги­че­ско­го ви­да «со­де­лы­ва­ют» и «по­став­ля­ют» на ду­хов­ную вы­со­ту че­ло­ве­ка ду­хов­но­го, мыс­ля­ще­го и под­лин­но ра­зум­но­го, имею­ще­го «ум Хри­стов».

      „...бу­дем цар­ст­во­вать на зем­ле...” – Цар­ст­вие Бо­га на зем­ле -  это ко­гда Во­ля Бо­га, вы­ра­жен­ная  Им в Де­ся­ти За­по­ве­дях и воплощенная  в Учении и жизни  Ии­су­са Хри­ста, бу­дет вер­но за­сви­де­тель­ст­во­ва­на  и ста­нет осоз­нан­ной не­об­хо­ди­мо­стью   для исполнения всеми  на­ро­дами. Она бу­дет при­ня­та те­ми людь­ми, ко­то­рые сви­де­тель­ст­вом осу­ще­ст­в­ле­ния в се­бе это­го „Цар­ст­ва” соз­да­дут бла­го­при­ят­ные ус­ло­вия воплощения  и ут­вер­жде­ния  его духовно-нравственных прин­ци­пов. (см. «Земля»)

 Праведники будут управлять обществом, пожинать благословения от исполнения  Воли Бога. (см. «Воля Бога»)

         «…цар­ст­во­вать  на зем­ле…»  - «Цар­ст­во» Бо­га «на  Не­бе», т.е. осуществление Его Предопределений, исполнение Его Законов, все­гда бы­ло, есть и бу­дет во­век. Но «Цар­ст­вие Бо­га на «зем­ле», т.е. в народах, за­ви­сит от са­мой «зем­ли», т.е. от лю­дей, от их же­ла­ния при­нять это «Цар­ст­вие», осу­ще­ст­вить его За­ко­ны, под­чи­нив­шись им. Ука­зы­ва­ет­ся на не­из­беж­ность осу­ще­ст­в­ле­ния че­ло­ве­ком За­ко­нов Бо­га  на всей пла­не­те Зем­ля. (см. «Зем­ля»)

         Ка­ж­дый по­сле­до­ва­тель Уче­ния и при­ме­ра жиз­ни Иисуса Хри­ста по­сред­ст­вом нау­ки Жиз­ни бу­дет «ца­рем» над со­бой, над сво­ей пло­тью, ра­зу­мом и эмо­ция­ми (над сво­ей «зем­лей») в лю­бое ис­то­ри­че­ское вре­мя, в лю­бых об­стоя­тель­ст­вах жиз­ни.

       «Цар­ст­во» Бо­жие -    это ут­вер­жде­ние но­во­го уст­рой­ст­ва ми­ра, в ко­то­ром осу­ще­ст­вится «цар­ст­вие»,  господство  в сознании и образе жизни народов идеа­лов До­б­ра и Ис­ти­ны, о ко­то­ром мно­гие ве­ка молились хри­стиа­не. (см. «Мо­лит­ва»)

 

 

29.   «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;…» Матф.6:9,10

         «От­че наш…да прии­дет Цар­ст­вие Твое; да бу­дет во­ля Твоя и на зем­ле, как на не­бе»  -  призыв «да при­идет» вы­ра­жа­ет  не толь­ко ду­шев­ное  стрем­ле­ние, же­ла­ние че­ло­ве­ка, при­знав­ше­го Бо­га сво­им От­цом, осу­ще­ст­вить в се­бе и в об­ще­ст­ве   Его Во­лю, но и са­мо прак­ти­че­ское осу­ще­ст­в­ле­ние, воплощение им Во­ли Бо­га.

          «…Цар­ст­вие Твое» - это «Царствие» Воли  Бо­га Иеговы. (см. «Иегова»)

     В ми­ре бы­ло мно­го «царств»: раз­лич­ных по­ли­ти­че­ских, со­ци­аль­ных, эко­но­ми­че­ских,  ре­ли­ги­оз­ных уст­ройств об­ще­ст­ва, но пра­вед­ни­ки, проповедью и своим образом жизни   приближают осуществление именно «Цар­ст­ва» Заповедей Бога в ка­ж­дом че­ло­ве­ке и об­ще­ст­ве.                                                                                                                                                            

        «10 Да прии­дет Цар­ст­вие Твое…»  - при­зыв «да прии­дет»  ука­зы­ва­ет на спо­соб осу­ще­ст­в­ле­ния, пришествия  «Цар­ст­вия» Воли  Бо­га в человеке. Этот по­сте­пен­ный «при­ход»  Воли Бога яв­ля­ет­ся след­ст­ви­ем ду­хов­но­го про­цес­са, пе­ре­ме­ны од­но­го «цар­ст­вия» на дру­гое, ко­гда че­ло­век (об­ще­ст­во) ме­ня­ет свой греховный спо­соб мыш­ле­ния и жизни на праведный исполнением пред­ла­гаемых  Бо­гом Заповедей. (см. «Заповедь»)

        Выражение «…не при­дет Цар­ст­вие Бо­жие при­мет­ным об­ра­зом» (Лк.17:20) означает, что  об­раз, спо­соб, ме­тод  осу­ще­ст­в­ле­ния Цар­ст­вия Воли Бо­га в человеке и в народах не бу­дет   оз­на­ме­но­ван  ви­ди­мы­ми, «при­мет­ны­ми» его  признаками,  оно «при­хо­дит» внеш­не не­за­мет­но для мно­гих. При­зна­ки  «прихода»  «Цар­ст­ва» Воли Бо­га, это, пре­ж­де все­го, признаки   внут­рен­не­го, ду­хов­но­го ха­рак­те­ра, ко­гда про­ис­хо­дит пе­ре­ме­на соз­на­ния  и образа жизни человека,  ко­то­рый старается выполнять Волю своего Отца. Как не­воз­мож­но по­свя­тить се­бя Бо­гу по­сред­ст­вом вы­пол­не­ния ка­ко­го-ли­бо ре­ли­ги­оз­но­го об­ря­да (см. «Кре­ще­ние»), так не­воз­мож­но стать «сы­ном Бо­га», не вы­пол­няя Его Во­ли.

        Че­ло­век, на про­тя­же­нии всей сво­ей ис­то­рии, со­об­раз­но сво­ему, плот­ско­му, гре­хов­но­му спо­со­бу и уров­ню мыш­ле­ния, ус­та­нав­ли­ва­ет и прак­ти­ку­ет все­воз­мож­ные фор­мы управ­ле­ния дру­гим че­ло­ве­ком и об­ще­ст­вом. 

       В ис­то­рии существовали мно­гие об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские фор­ма­ции: пер­во­быт­но­об­щин­ные, ра­бо­вла­дель­че­ские, фео­даль­ные, со­циа­ли­сти­че­ские, ком­му­ни­сти­че­ские и т.д. и их мо­раль­но-нрав­ст­вен­ные и ре­ли­ги­оз­ные ус­тои, ме­то­ды, фор­мы управ­ле­ния народами. Но толь­ко лю­ди, при­знаю­щие  (не на сло­вах, но на де­ле) Еди­но­го От­ца и исполняющие  Его Во­лю, дей­ст­ви­тель­но при­зы­ва­ют тем са­мым «при­ход», ус­та­нов­ле­ние ино­го «Цар­ст­ва», со­вер­шен­но ино­го духовного по­ряд­ка (ме­то­да, свой­ст­ва, су­ти). Этот «при­ход» не бу­дет на­силь­ст­вен­ным  и кро­ва­вым. Все,  ра­нее су­ще­ст­вую­щие мо­де­ли уст­ройств че­ло­ве­че­ских со­об­ществ, «царств ми­ра» - про­тив­ле­ния Бо­гу,  сде­ла­ют­ся не­эф­фек­тив­ны­ми, бес­по­лез­ны­ми и будут «уп­разд­не­ны».

         С исполнением  Уче­ния Хри­ста об ис­тин­ном «Цар­ст­ве», - «Царстве» Во­ли Бо­га От­ца всякое противление человека Законам Бога раз­ру­шит­ся и отой­дет в про­шлое.   

        Про­тив­ни­ки Во­ли Бо­га, своим нарушением ее,  при­ве­дут се­бя к соб­ст­вен­ной по­ги­бе­ли, и, та­ким об­ра­зом, Ис­ти­на «ду­хом уст сво­их» «унич­то­жит» про­тив­ле­ние Бо­гу. Оно бу­дет «свя­за­но», «сковано», так как для про­тив­ле­ния  Богу, т.е. «са­та­ны», не бу­дет боль­ше ни­ка­кой  поч­вы  для продолжения зла, ибо «все бу­дут нау­че­ны Сло­вом Божь­им». А это и означает наступление, приход «Царствия» Божия. (см. «Са­та­на»)

       На про­тя­же­нии ве­ков Ев­реи, со­глас­но про­ро­че­ст­вам (не по­ни­мая их под­лин­но­го смыс­ла), ожи­да­ли ро­ж­де­ния сре­ди их на­ро­да Мес­сии, Из­ба­ви­те­ля, Ца­ря. Они рассчитывали,  что Он, бу­ду­чи по­том­ком Из­ра­иль­ско­го ца­ря Да­ви­да, унас­ле­ду­ет и его  цар­ст­во. (Чит.Ис.9:7) Под «цар­ст­вом» Мес­сии они по­ни­ма­ли толь­ко по­ли­ти­че­ское и эко­но­ми­че­ское го­су­дар­ст­во. Но «Цар­ст­во Бо­га-От­ца», ко­то­рое про­по­ве­до­вал и к ко­то­ро­му при­зы­вал  Иисус Хри­стос, ока­за­лось для них непонятным и чуждым, со­вер­шен­но от­лич­ным от прин­ци­пов при­хо­да, уст­ройства и су­ще­ст­во­ва­ния  из­вест­ных им  го­су­дарств.

      Цель «при­ше­ст­вия Цар­ст­ва» Бо­га-От­ца  - ут­вер­дить в серд­цах лю­дей ду­хов­ное «цар­ст­во» Его Во­ли, т.е. чтобы в душе человека  стремление и желание исполнять Волю Бога было всегда безраздельным, постоянным и неотступным. (см. «Воля Бога»)

      «Цар­ст­во» Бога - это управ­ле­ние «Не­ба», т.е. утверждение Во­ли Бо­га в че­ло­ве­ке ее исполнением.  И по­это­му прин­ци­пы это­го «Цар­ст­ва» час­то на­зы­ваются Биб­ли­ей «Цар­ст­вом не­бес­ным», т.е. со­вер­шен­но, прин­ци­пи­аль­но от­лич­ными от царств «зем­ных». (см. «Земля»)

      По­это­му, ес­ли че­ло­век при­ни­ма­ет в свое серд­це и ра­зум Во­лю От­ца, т.е. вы­пол­ня­ет ее,  то та­к он ста­но­вит­ся «гра­ж­да­ни­ном» это­го «Цар­ст­ва» и мо­жет вме­сте с Апостолом Пав­лом    

 ска­зать: - «На­ше жи­тель­ст­во на не­бе­сах.» (Фил.3:20).

      «...Цар­ст­вие Твое,…» - это но­вый, праведный   спо­со­б мыш­ле­ния и образ жизни  че­ло­ве­ка, живущего согласно Божьим Заповедям.

        Это осу­ще­ст­в­ле­ние при­хо­да Но­во­го Ми­ро­по­ряд­ка, Но­вой Эпо­хи в жизни человека и  об­ще­ст­ва  по  За­ко­нам Бо­га, Уче­нию и образу  жиз­ни Его духовного Сы­на - Ии­су­са Хри­ста. (см. «При­ше­ст­вие»)

        Осу­ще­ст­в­ле­ния Царствия Воли Бога в человеке -  это пра­вед­ность перед Богом, мир с са­мим со­бой и с От­цом, наи­выс­шая ра­дость истинной Жизни.  Это под­чи­не­ние су­гу­бо плот­ских, жи­вот­ных, ма­те­риа­ли­сти­че­ских ин­те­ре­сов, ин­стинк­тов человека,  во­ле его  ра­зу­ма, ду­ха, со­глас­но Во­ли От­ца.

        («Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.» Рим.14:17)

         «10…да бу­дет во­ля Твоя и на зем­ле, как на не­бе» -     Божья Воля выражается в     Премудрости и Совершенстве  Его  Законов.  Это все  изначальные  За­ко­ны и   За­по­ве­ди, переданные Богом человеку через Его По­слан­ни­ков, Праведников  и выраженные ими  в Священных Писаниях. (см. «Воля Бога»)

        Воля Бога должна осуществиться  человеком «на земле», т.е. в  народах так, как она указана, открыта  Богом - Его духовно-возвышенными, «Небесными» Законами. (см. «Небо», «Земля»)

        «…да бу­дет во­ля Твоя…» -  это  стрем­ле­ние человека осу­ще­ст­вить Во­лю Бо­га в се­бе и способствовать ее осуществлению в дру­гих.

        Толь­ко исполнение Во­ли Бо­га мо­жет духовно создать истинного Че­ло­ве­ка, от­крыть  ему смысл жиз­ни, дать ему под­лин­ное сча­стье и ра­дость. (см.  «Бог», «Воля Бога»)

        Во­ля че­ло­ве­ка, жи­ву­ще­го во­пре­ки Во­ле Бо­га, - это во­ля противления, дик­туе­мая толь­ко  его пло­тью, это во­ля толь­ко чув­ст­вен­ная, твар­ная, во­ля то­го, что яв­ля­ет­ся про­тивоборством Бо­гу, т.е.  по вы­ра­же­нию Биб­лии,  это  является волей «са­та­ны», «диа­во­ла». (см. «Сатана», «Диавол»)

      Слова «…и на зем­ле…» - воспринимаются в двух зна­че­ни­ях:

1.   На «зем­ле»  - т.е. Во­ля Бо­га долж­на ут­вер­дить­ся в чув­ст­вах и ра­зу­ме че­ло­ве­ка, т.е. в нем са­мом, так как че­ло­век и есть имен­но  та «зем­ля», ко­то­рую Бог ду­хов­но «воз­де­лы­ва­ет» и при­зы­ва­ет к при­ня­тию Его Сло­ва. (см. «Зем­ля»)

         ( «Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих.»Втор.32:1);

         («О, земля, земля, земля! слушай слово Господне.» Иер.22:29)

2.  «…и на зем­ле…» - т.е. в на­ро­дах, ко­то­рые как «блуд­ный сын», рас­те­ряв все свое ду­хов­ное «име­ние»  на кро­ва­вом и тя­го­ст­ном от гре­хов жизненном пу­ти, осоз­нав свою гре­хов­ность, нечестие, беззакония, в по­след­ний мо­мент перед ги­бе­лью, ос­та­но­вит­ся и воз­вра­тит­ся к вы­пол­не­нию Во­ли От­ца.

      «Дух и суть» ис­тин­но­сти Слов Во­ли Бо­га до­ка­зан­  Его  Пророками,  че­рез тот «Ос­та­ток» лю­дей – Праведников, ко­то­рые  одер­жат ду­хов­ную по­бе­ду над противниками Воли Бога.

 Ис­ти­на Бо­га, про­воз­гла­шае­мая Его Посланниками, Праведниками, сде­ла­ет­ся ограничивающей их беззакония, сковывающей  «це­пью», для лю­дей, нарушающих Во­лю Бо­га. (см. «Цепь»)

      На­ру­шая Его Во­лю, лю­ди не­из­беж­но зай­дут в ту­пик во всех сфе­рах сво­ей дея­тель­но­сти. По сво­ей, в кор­не гре­хов­ной во­ле (гре­хов­но­му мыш­ле­нию и дей­ст­вию), они не смо­гут без ру­ко­во­дства Бо­га (без ис­пол­не­ния Его Во­ли) «ук­ро­тить» и «свя­зать»  по­сти­гаю­щие по­след­ст­вия их грехов.

      Во­ля гре­хов­но­го че­ло­ве­ка, его «зем­ные ца­ри», т.е.    ре­ли­ги­оз­ные,  по­ли­ти­че­ские и эко­но­ми­че­ские сис­те­мы, - эти «три не­чис­тых ду­ха», бу­дут ду­хов­но низ­ло­же­ны. На­ру­ше­ние Во­ли Бо­га, Его За­ко­нов (фи­зи­че­ских, нрав­ст­вен­ных, ду­хов­ных) не­от­вра­ти­мо при­ве­дет к раз­ру­ше­нию са­мо­го че­ло­ве­ка,  его био­ге­не­ти­че­ско­го ге­но­фон­да. Это до­ка­жет, что че­ло­век, жи­ву­щий  по во­ле сво­их ин­стинк­тов, по во­ле «пло­ти», по вы­ра­же­нию Биб­лии есть «че­ло­век гре­ха и сын по­ги­бе­ли», и  та­кой че­ло­век неизбежно  об­рекает себя на са­мо­унич­то­же­ние. У та­ко­го че­ло­ве­ка нет бу­ду­ще­го.

       Си­ла За­ко­нов Бо­га «уп­разд­нит», сде­ла­ет до­ка­зан­ной не­со­стоя­тель­ность созданных человеком лю­бых сис­тем и форм управ­ле­ния ми­ром, которые противоречат  Его Во­ле. Гре­хов­ная сис­те­ма ми­ра при­дет в пол­ную не­год­ность, ис­чер­па­ет се­бя, и свои­ми пре­сту­п­ле­ния­ми об­ре­чет се­бя на не­бы­тие. Путь же Божественной Ис­ти­ны, по ко­то­ро­му сле­до­ва­ли лю­ди, исполняющие Волю Бо­га, на­обо­рот, утвердит и оп­рав­да­ет се­бя.  Бог «сде­ла­ет» та­ких лю­дей «ца­ря­ми» над сво­ей полотью, ко­то­рые и бу­дут «цар­ст­во­вать на зем­ле». Толь­ко та­ким об­ра­зом на зем­ле (в ду­хов­ном и пря­мом смыс­ле) раз и навсе­гда, не­из­мен­но, не­от­вра­ти­мо бу­дет ус­та­нов­ле­но Управ­ле­ние, Ру­ко­во­дство, Тор­же­ст­во Цар­ст­ва Во­ли От­ца че­рез осу­ще­ст­в­ле­ние Его Во­ли в ка­ж­дом че­ло­ве­ке. При­дет, осу­ще­ст­вит­ся толь­ко то, что бу­дет со­от­вет­ст­во­вать «Об­ра­зу» и «По­до­бию» Ве­ли­ко­го За­мыс­ла От­ца, - Его Во­ле.

      «10…да бу­дет во­ля Твоя…и на зем­ле…» -  это просьба человека, чтобы осу­ще­ст­ви­лось, во­пло­ти­лось Сло­во Бога  в его ес­тес­т­ве, «на зем­ле», так как бы­ло изначально предопределено в Божественном Замысле, Духе Премудрости Воли Бога, т.е. „на Не­бе”.

    «Цар­ст­во Бо­га» приходит, наступает толь­ко то­гда, ко­гда че­ло­век живет в соответствии с руководством Заповедями Бога. (см. «Заповедь»)

         Осу­ще­ст­вит­ся Во­ля Бо­га в человеке и обществе,  т.е. «на зем­ле» , ко­гда Пра­вед­ность, Мир и Ра­дость во Свя­том Ду­хе Ис­тин­ной Жиз­ни ста­нет вечным состоянием человечества. (см. «Мо­лит­ва»)

       «10…во­ля Твоя…как на не­бе,..»  - т.е. на ду­хов­ный «вы­со­те» Муд­ро­сти Во­ли Бо­га. В человеке его «Не­бес­ное», его  духовность, и  - «зем­ное», т.е. его плотские греховные запросы долж­ны пере­стать про­ти­во­бор­ст­во­вать друг дру­гу и сле­до­ва­нием  Божьим Заповедям  будут   «со­еди­не­ны в еди­ное» це­лое в че­ло­ве­ке. (см. «Небо»)

      «…и на зем­ле, как  на не­бе» - ука­зы­ва­ет­ся не толь­ко на «ме­сто» в физическом смысле про­си­мо­го при­хо­да, осу­ще­ст­в­ле­ния, пре­бы­ва­ния Во­ли От­ца (ис­клю­чая лю­бые ил­лю­зор­но-мис­ти­че­ские пред­став­ле­ния о за­об­лач­ном кос­мо­се и т.д.), но и при­зы­ва­ет­ся как не­из­беж­ность осу­ще­ст­в­ле­ния Во­ли Бо­га в плот­ской на­ту­ре че­ло­ве­ка, ко­то­рую необходимо ду­хов­но «воз­де­лы­вать», «об­ра­ба­ты­вать», при­во­дя ее в со­стоя­ние, спо­соб­ное да­вать ис­тин­ный «плод» праведной жизни в со-твор­че­ст­ве с От­цом. (см. «Отец»)

    Это молитва-при­зыв, стрем­ле­ние со­еди­нить во­лю че­ло­ве­ка с Во­лей Бо­га, во­лю человека - «зем­ли», с Во­лей Бога -  «Не­ба».

      «10…как на не­бе...» - все ду­хов­но-нрав­ст­вен­ные ос­но­вы (со­весть, ра­зум и т.д.) для сча­ст­ли­вой жиз­ни че­ло­ве­ка уже из­на­чаль­но бы­ли в нем заложены Богом. На «вы­со­тах Не­ба», т.е.  Пре­муд­ростью  Заповедей Бога-От­ца был сфор­ми­ро­ван и осуществлен  Иисусом  Христом и так по­ка­зан че­ло­ве­ку тот иде­ал фи­зи­че­ской и ду­хов­ной жиз­ни, ко­то­рый он дол­жен осу­ще­ст­вить исполнением Его Заповедей в сво­ей жиз­ни, т.е. на своей  «зем­ле».  Человек дол­жен при­вес­ти свое «зем­ное», плотское мышление и образ жизни к ду­хов­но­му со­от­вет­ст­вию с прин­ци­па­ми Еди­но­го Управ­ле­ния Цар­ст­ва Законов Бога, т.е. с «Не­бом».

      «10…да бу­дет во­ля Твоя….как на не­бе» - это выражение желания человека вос­соз­да­ния, ут­вер­жде­ния  то­го «Цар­ст­ва Не­ба», т.е.  Во­ли Бога,  ко­то­рое бы­ло им  разрушено нарушением Его Заповедей,  но выполнением Его Воли, должно быть вновь восстановлено. Это ис­крен­нее же­ла­ние и под­лин­ные уси­лия человека  в за­пол­не­нии своей  жизни, т.е. своей «зем­ли» Во­лей «Не­ба», Волей Отца.  Не­об­хо­ди­мо осу­ще­ст­вить Во­лю Бо­га так, как она уже ука­за­на Бо­гом в Слове Его Заповедей, т.е. на «Не­бе» и воплощена  Его духовным Сыном,  Иисусом  Христом. (см. «Не­бо»).

        Воля Бога выражена на «Небе», т.е. в Его Заповедях,  должна осуществляться в  человеке  и во всех народах, т.е. «на земле». (см. «Земля», «Бог», «Воля Бога»)

 

30.    «Но Он ска­зал им: и дру­гим го­ро­дам бла­го­ве­ст­во­вать Я дол­жен Цар­ст­вие Бо­жие, ибо на то Я по­слан. 44 И про­по­ве­до­вал в си­на­го­гах га­ли­лей­ских.» Лк.4:43,44

     По­слан­ни­че­ст­во Хри­ста за­клю­ча­лось в Его осоз­на­нии Во­ли Бо­га, в мис­сии возвещения но­во­го уст­рой­ст­ва взаимоотношений человека к человеку и человека к Воле Бога  –  Цар­ст­ва За­ко­нов Бо­га в че­ло­ве­ке и  в бу­ду­щем уст­рой­ст­ве все­го об­ще­ст­ва. (см. «Христос»)

      В со­вре­мен­ных «си­на­го­гах» ре­ли­ги­оз­но­го ми­ра, т.е. в административных и богословских цен­трах раз­лич­ных кон­фес­сий, так­же долж­на зву­чать про­по­ведь о «Цар­ст­ве» Бо­га, «Цар­ст­ве» Его Во­ли в че­ло­ве­ке и об­ще­ст­ве, ко­то­рое долж­но «при­дти» и быть на «зем­ле», как есть оно на «Не­бе». (см. «Синагога», «Небо»)

     («…да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;…» Матф.6: 10)

      «Бла­го­ве­ст­во­вать цар­ст­вие»  оз­на­ча­ет воз­ве­щать при­ме­ром своей праведной жизни, по­ка­зы­вать на прак­ти­ке ре­зуль­та­ты ру­ко­во­дства За­ко­на­ми Бо­га, воз­ве­щать дру­гим лю­дям о прин­ци­пах ру­ко­во­дства Воли Бо­га, Его Заповедей. Вес­ти про­по­ведь, бла­гую Весть о Цар­ст­ве За­ко­нов Бо­га в че­ло­ве­ке, о его пу­тях дос­ти­же­ния и его бла­гах. (см. «Благовестие», «Благо»)

 

31.   «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.» Матф.24:14

      Весть праведников о необходимости «Цар­ст­ва» Заповедей Бога  в жизни каждого человека  на­зва­на «Евангелием», следование которому принесет Бла­го для всех на­ро­дов. (см. «Евангелие»)

  Рас­кры­ва­ет­ся взаи­мо­связь с со­об­ще­ни­ем  Бла­гой  Вес­ти о «Цар­ст­ве» Евангелия – Учения  Христа о Воле  Бога  и  с прекращением греховной жизни народов.

       Праведники, сумевшие сохранить духовную чистоту, убедительной, возвышенной проповедью Учения Иисуса Христа, призовут все народы мира к избавлению от греха. Все люди, осознавшие Божественную   Благодать этой Вести, следованием Воле Бога приблизят, ускорят конец всех беззаконий, пороков, грехов.

       Разрушение греховного миропорядка не на­сту­пит до тех пор, по­ка всем народам не бу­дут воз­ве­ще­ны и воплощены праведниками принципы созидания в человеке и обществе «Цар­ст­ва» единых для всех народов, Заповедей Бога.

     

                                               

 

32.   «Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, - всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите.» Ездр.7:25

       «…поставь правителей и судей,...всех знающих законы Бога твоего,..» -  к руководству обществом будут призваны наиболее духовно способные люди, следующие Божьим Заповедям и  руководствующиеся в своей общественной деятельности исключительно Волей Бога. (см. «Судья», «Воля Бога»)

       «…чтоб они судили весь народ за рекою…» - народ «за рекою» - это грешники, люди  находящиеся за пределами «Реки» Слова Божьего, т.е. знающие, но отвергающие, не исполняющие Волю Бога.         

       Впоследствии и первые христиане, восприняв духовную, истинную сущность Учения Иисуса Христа, впервые в истории осуществили образец Царствия Божьего на земле, создав апостольские коммуны, воплотив в своей жизни имущественное и социальное равенство.  Они, следованием Заповедям Божьим, указывали будущим поколениям на возможность   построения   справедливого общества Праведности, Мира и Братства на земле.

 

33.   «Когда надзиратели скажут все это народу, тогда должно поставить военных начальников в вожди народу.» Втор.20:9

       Для организации общественного и духовного устройства жизни общества будут    «поставлены», избраны «военные начальники», т.е. люди, которые  наиболее способны вести «борьбу», «войну» против всего, что будет мешать осуществлению народами Божьих  Заповедей. (см. «Вождь», «Начальник»)

        Праведники будут духовно господствовать над нечестивцами, беззаконниками,  будут разумно управлять народами им во благо. Это  будут «Начальники», т.е. духовные Руководители   жизни тех людей, кто хочет исполнением Воли Бога получить спасение от  совершения греха и смерти.  Так будет свершаться «Царствие» Божие среди народов.

       («Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и  будет пасти их жезлом железным…как и Я получил власть от Отца Моего…» От.2:26,27)

 

                                                                               

34.   «Не отой­дет ски­петр от Иу­ды и за­ко­но­да­тель от чресл его, до­ко­ле непри­идет При­ми­ри­тель, и Ему по­кор­ность на­ро­дов.» Быт.49:10

       «…при­идет При­ми­ри­тель…» -  народы, отвергнувшие, отступившие от исполнения  Божьей Воли, Его Заповедей, испытавшие  последствия своих беззаконий,  осознают бессмысленность, тупик их греховной жизни и  покорятся Учению Иисуса Христа  о Воле Бога. (см. «Примиритель»)

       «…при­идет…по­кор­ность на­ро­дов» -  одни люди покорятся Божьим Заповедям из-за любви и доверия к Богу, другие будут вынуждены, находясь в тупике безысходности, в критическом положении, признать  Правоту, благотворность Воли Божией и обратиться к её исполнению. (см. «Воля Бога», «Пришествие»)

           

35.   «…кто не ро­дит­ся от во­ды и Ду­ха, не мо­жет вой­ти в Цар­ст­во Бо­жие.» Иоан.3:5

       Человек, который духовно не «родился» от «Воды», т.е. от познания Воли Божьей, Его Заповедей и от их  «Духа», т.е. который не начал жить по их Духу, не может «войти в Царство Божие», т.е. ощутить блага от исполнения Воли Божьей, войти в «Царство» Его Законов  и в Жизнь Вечную. (см. «Воля Бога», «Жизнь»)

          «Ро­дить­ся от во­ды» -  толь­ко тот че­ло­век, ко­то­рый ду­хов­но «ро­дил­ся» от уче­ния и во­пло­ще­ния ис­тин­ной «Во­ды» Сло­ва Божь­е­го, Его Во­ли, мо­жет «вой­ти» в но­вое уст­рой­ст­во сво­ей жиз­ни и жиз­ни бу­ду­ще­го об­ще­ст­ва.

         «Кто не ро­дить­ся от во­ды и Ду­ха, - от познания Воли Бога, т.е. от «Воды» и от его осуществления, т.е. от «Духа». (см. "Ро­ж­де­ние", "Кре­ще­ние",  "Во­да», «Дух»)

           «…не мо­жет вой­ти в Цар­ст­во Бо­жие» -   человек, не осознавший Волю Бога, не раскаявшись в своей прежней греховной жизни, не изменивший свое сознание и образ  жизни, не может «войти в «Царство Бога». (см. «Бог»).

 

 

36.   «…и еще го­во­рю вам: удоб­нее верб­лю­ду прой­ти сквозь иголь­ные уши, не­же­ли бо­га­то­му вой­ти в Цар­ст­во Бо­жие.» Матф.19:24

          «Царство Божье» - это  высшее нравственное  и духовное  состояние духа и души человека, - когда его мысли, желания, чувства и праведная жизнь  утверждаются на Божьей Воле, когда человек во всем руководствуется Его Заповедями. (см. «Заповедь»)

       «Войти в Царство Божие» означает - истинным, праведным образом жизни, который утверждается на познании и исполнении  Мудрости Воли Божьей, выраженной в  Его Заповедях, обрести  соответствие требованиям Воли Бога относительно человека  и так  получить, обрести Жизнь Вечную. (см. «Вход», «Бог»)

       

37.    «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.» 1Кор.6:9,10

       «…неправедные Царства Божия не наследуют…» - «наследовать» «Царство Божье», означает наследовать, получить, испытывать разнообразные блага от жизни, в которой «царствуют», господствуют Божьи Заповеди. (см. «Заповедь»)

       Люди, которые совершают беззакония, живут неправедной жизнью, не по Правде, открытой Богом, не могут жить в новом мире, в новом устройстве жизни народов, в которых будет царствовать Божья Воля, Его Заповеди. (см. «Воля Бога»)

 

38.   «В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;…» Матф.18:1-4

        «…ес­ли не об­ра­ти­тесь и не бу­де­те как де­ти, не вой­де­те в Цар­ст­во Не­бес­ное…» – «войти» в «Царство Небесное» означает войти в истинное разумение «Царства» возвышенной Истиной Воли Божьей, Его Заповедей, начать жить согласно им. (см. "Не­бо")

          Только уподобляясь детям в их нравственной и духовой чистоте, можно «войти» и находится в «Царстве» Воли Божьей, жить согласно Законов, Заповедей этого «Царства». (см. «Воля   Бога»)

 

39.    «Близко время его, и не замедлят дни его, ибо помилует Господь Иакова и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, и присоединятся к ним иноземцы и прилепятся к дому Иакова. 2 И возь­мут их на­ро­ды, и при­ве­дут на ме­сто их, и дом Из­раи­ля ус­во­ит их се­бе на зем­ле Гос­под­ней ра­ба­ми и ра­бы­ня­ми, и возь­мет в плен пле­нив­ших его, и бу­дет гос­под­ство­вать над уг­не­та­те­ля­ми свои­ми.» Ис.14:1,2

          Различные духовные и физические уг­не­та­те­ли на­ро­дов, - его коварные правители, властители, властолюбцы, бу­дут поставлены в такое положение, при котором они станут разнообразно слу­жить праведно живущим народам.             

         «…дом Из­раи­ля ус­во­ит их се­бе на зем­ле Гос­под­ней ра­ба­ми и ра­бы­ня­ми,..» - «Дом Из­раи­лев», т.е. лю­ди, живущие праведной жизнью, бу­дут ду­хов­но гос­под­ство­вать над не­чес­тив­ца­ми, они бу­дут ра­зум­но управ­лять на­ро­да­ми им во бла­го. Так бу­дет свер­шать­ся Цар­ст­вие Бо­жие на зем­ле.

        («Кто по­бе­ж­да­ет и со­блю­да­ет де­ла Мои до кон­ца, то­му дам власть над языч­ни­ка­ми, 27  и  бу­дет пас­ти их жез­лом же­лез­ным… как и Я по­лу­чил власть от От­ца Мое­го…» От.2:26,27)

 

                                                                                            

40.   «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.» 1Кор.15:24,25

        “Он  (Христос) предаст Царство Богу и Отцу» - когда Евангельское Учение величественного Посланника Бога - Иисуса Христа будет   во всей полноте принято и исполняемо народами, которые таким образом  избавятся от   беззакония, то это и будет   являться  «передачей» («предаст») Христом  Царства Богу. (см. «Воля Бога»)

        «Он...упразднит всякое начальство и всякую власть и силу» - исполнение народами Премудрости  Воли Бога, открытой в  Учении Иисуса Христа,    приведет  к завершению властвования человека над человеком, к избавлению человека  от действия рабства греха,      к   окончанию управления народами силой греховных законов, к  отмене беззаконных действий и их гибельных последствий. (см. «Христос», «Учение»)

       «Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов…» - Учение Иисуса Христа будет необходимым и главным правилом жизни тех народов, которые будут   исследовать Священные Писания и исполнять Волю Бога до тех пор, пока все скрытые и явные богоненавистники, противники Воли Бога, не раскаются  в своих грехах и  будут вынуждены  либо   принять   Силу Истины Слова Бога, либо последствиями своих грехов, лишив себя Жизни Вечной – навсегда исчезнуть («низложит»). (см. «Жизнь»)

 

40. (А) «Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою…30 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет.» Мар.13:26,30

         Апостол образно описывает будущее духовное «Пришествие» «Сына Человеческого», т.е. Иисуса Христа. (см. «Пришествие», «Христос»)

         «…увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках…не прейдет род сей, как всё это будет.» -  «Род сей» - это род, характеристика лукавых, криводушних людей, поколения грешников, которые еще будут  жить  на земле в то время,  когда уже будет активно осуществляться видимое, осознаваемое ими духовное  «Пришествие» Иисуса Христа, пришествие благовествуемого «Облаками» праведников Его Учения в жизнь многих народов, раскаявшихся в своих грехах.  Эти люди «увидят» Христа, т.е. осознают духовную силу Его Учения и величие Его святого образа жизни. (см. «Христос», «Учение», «Род»)

 

«Тысячелетнее царство»

 

41.   «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.» Откр.20:6,7 

       «…они…будут царствовать с Ним тысячу лет.» - тот человек, который духовно воскрес к праведной жизни, который «умер» блаженной «смертью» для совершения греха, уже не будет зависеть от «второй», физической смерти, но перейдёт в Жизнь Вечную и будет «царствовать» со Христом «тысячу лет», т.е.  праведный образ жизни  будет воплощаться в народах длительный период времени. (см. «Христос», «Число 1000»)

      («Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас…» 2Тим.2:11,12)

       «Тысяча лет» «царствования» праведников – это время, в которое уже не будет никаких внешних препятствий к осуществлению праведной жизни. Это время когда уже не будет людей, противящихся Божьим Законам и Заповедям. Это время достижения полной праведности всеми народами, когда  в полноте исполняемые ими Заветы  Бога будут  приносить им наивысшее физическое и духовное  благо во всех сферах их деятельности. (см. «Завет», «Закон», «Заповедь», «Праведник, Праведность»)     

      «7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы…» -  окончится период, в котором праведно живущие люди будут наслаждаться праведной жизнью тогда, когда «Сатана», т.е. их плотские интересы, вновь соблазнят человека,  т.е. будут «освобождены» из «темницы своей», т.е. выйдут из-под контроля его разума, выйдут из повиновения Божьим Заповедям. Так «Темница»  созданных праведно живущими людьми условий, при которых «Сатана», т.е. противление Богу кем-либо, в чем-либо  будет невозможным -  будет разрушена. Так «Сатана» выйдет на свободу. (см. «Сатана», «Темница»)

        Это время в котором эгоизм, гордыня человека, его плотская, животная натура вновь сможет на некоторое время одолеть человека, покорить его, обольстить вновь жить согласно только своей воли. (см. «Сатана»)

42.   «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. 6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.» Откр.20:4-7

      По­ня­тие «Ты­ся­че­лет­не­го цар­ст­вия»  яв­ля­ет­ся од­ной из глав­ных про­ро­честв Биб­лии.

      Ла­тин­ское сло­во «мил­ле­ни­ум» и гре­че­ское «хи­лиа­да» обо­зна­ча­ет «ты­ся­че­ле­тие» и упот­реб­ля­ет­ся как тер­мин для обо­зна­че­ния бу­ду­щей эпо­хи пра­вед­но­го уст­рой­ст­ва жизни народов. (см. «Число 1000»)                            

        Сим­вол это­го пе­рио­да встре­ча­ет­ся  в Книге «Бы­тие» как «День По­коя», «Седь­мой»,  за­вершающий этап  полноты ду­хов­но­го «сотворения», со­зи­да­ния, становления Че­ло­ве­ка. (см.  "Суб­бо­та", «День», «Творение», «Человек»,  «Число 7»)

        «Ко­рень» уче­ния о «Ты­ся­че­лет­нем Цар­ст­вии» на­хо­дит­ся в «Дне По­коя» Кни­ги «Бы­тие», а «плод»  «Ты­ся­че­лет­не­го Цар­ст­вия», - в Кни­ге От­кро­ве­ния.

           «…они ожи­ли и цар­ст­во­ва­ли со Хри­стом ты­ся­чу лет.»     «…ожи­ли» - в пе­ре­нос­ном смыс­ле праведники, их мировоззрение и образ жизни ста­ли дос­туп­ны по­ни­ма­нию на­ро­дов. Во­пло­ти­лись  на­де­ж­ды Праведников, оп­рав­дал­ся смысл их жиз­ни, осу­ще­ст­ви­лось их де­ло, ра­ди ко­то­ро­го они стра­да­ли и от­да­ли свою жизнь. Их сущ­ность ста­ла дей­ст­вен­ной, жи­вой в ми­ре и за­ня­ла гос­под­ствую­щее по­ло­же­ние. (см. «Вос­кре­се­ние»)

       «...и цар­ст­во­ва­ли со Хри­стом…» - их  ду­хов­ное гос­под­ство, тор­же­ст­во образа их жизни,  бы­ло осу­ще­ст­в­ле­но бла­го­да­ря Хри­сту, вме­сте, в союзе  с Ним, в еди­не­нии с Его Уче­ни­ем.     

     «Со­вме­ст­ность» цар­ст­во­ва­ния «со Христом» по­ни­ма­ет­ся как тор­же­ст­во тех христиан, которые яв­ля­ются Его «Те­лом», Его «Цер­ко­вью». (см. «Те­ло», «Цер­ковь»)

      «Цар­ствовали тысячу лет» по­ни­ма­ет­ся не как стро­го точ­ный, бу­к­валь­ный пе­ри­од вре­ме­ни в тысячу лет, но как пе­ри­од ду­хов­но­го цар­ст­во­ва­ния в оп­ре­де­лен­ный Бо­гом этап жизни,  от­ре­зок вре­ме­ни. (см. "Год", "День")

       Го­ды здесь вос­при­ни­ма­ют­ся еще и как оп­ре­де­лен­ная ме­ра до­воль­но боль­шо­го от­рез­ка вре­ме­ни (хо­тя и точ­но не из­вест­но­го че­ло­ве­ку), в котором обществом будут управлять праведники, согласно Воле Бога.

 

                                                   

43.   «В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу—у пределов ее. 20 И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофев земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их. 21 И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят. 22 И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. 23 В тот день из Египтав Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур вЕ гипет, и Египтяне—в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. 24 В тот день Израиль будет третьим с Египтоми Ассириею; благословение будет посреди земли, 25 которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой—Египтяне, и дело рук Моих—Ассирияне, и наследие Мое—Израиль.» Ис.19:19-25

        «В тот день жерт­вен­ник Господу бу­дет по­сре­ди зем­ли Еги­пет­ской,..»- в тот «День», т.е.  период, когда народы осознают свои грехи, испытают их последствия и раскаются  в них, тогда они основой своей жизни поставят Волю Божью. Начав исполнять Его Заповеди так народы создадут «Жертвенник» истинного служению  Богу, тогда Бог Иегова, станет их «Господом», т.е. Господином их жизни, т.е. тогда это и будет  достижением народов Царства Божьей Воли. (см. «Воля Бога», «День»,  «Жерт­вен­ник», «Земля»)

 

44.  «И бу­дет в по­след­ние дни: го­ра до­ма Гос­под­ня по­став­ле­на бу­дет во гла­ву гор и воз­вы­сит­ся над хол­ма­ми, и по­те­кут к ней на­ро­ды.» Мих.4:1                                                                            

        Ста­рая гре­хов­ная сис­те­ма жизни народов  бу­дет еще су­ще­ст­во­вать, но её по­след­ний пе­ри­од на­зван «по­след­ни­ми дня­ми».  В эти «по­след­ние дни» гре­хов­ной сис­те­мы, народы, испытав все последствия свершенных беззаконий, осознают благодатность Божьих Заповедей.

         «…гора дома Господня поставлена будет во главу гор» -  «Гора Дома Господня», т.е. Истина, про­воз­гла­шае­мая пра­вед­ни­ка­ми на про­тя­же­нии всей ис­то­рии, «воз­вы­сит­ся», т.е. ста­нет не­пре­ре­кае­мым духовным авторитетом во всех сферах жизни народов, необходимым образцом, правилом для достижения праведности, мира и  радости,  Жизни Вечной. 

        «Гора», т.е. Премудрость  Воли Бога, Его Заповедей, ее возвещением  праведниками утвердится в народах, и станет основным,  необходимым Законом  для достижения благодатной жизни  в праведности  и прихода  Царствия Воли Бога в жизни каждого человека. (см. «Гора»)

       «Горы» и «Хол­мы» -  это основные ус­тои  и кумиры греховного ми­ра: фальшивая          ре­ли­гия, жестокая по­ли­ти­ка и их предводители, при­вед­шие народы к кризису во всех сферах их жизни. Все они бу­дут вы­гля­деть как «хол­мы» по срав­не­нию с «Го­рой» Истины Слова Божьего.  

      Праведники вос­при­мут утверждение нового устройства жизни народов согласно Божьих Заповедей  с ра­до­стью, так как же­ла­ли и осу­ще­ст­в­ля­ли их в сво­ей жиз­ни. Для нераскаявшихся же грешников приоритет Законов Бога и праведный образ жизни, бу­дет осу­ж­де­ни­ем, по­зо­ром и кра­хом.

    («…мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь…» 2Кор.2:15,16)

      «По­след­ние дни» - это пе­ре­ход­ный пе­ри­од от старого, греховного устройства мира к окон­ча­тель­ному ут­вер­жде­нию но­во­го, праведного образа жизни - к «Царствию» Воли Бога в   че­ло­ве­ке. Это процесс завершения действия беззакония и начало торжества духовного возрождения народов их обращением к исполнению Воли Божией, Его Заповедей. (см. «Воля Бога», «День»)

      

 

45.   «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, 13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.» Матф.11:12,13

            «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется,..» -  от того времени, когда Дух Пророчеств Священного Писания был открыт заново, нужно было прилагать усилие – разгадывать подлинный смысл  Слова Бога.

      Усилие  для исполнения Воли  Бога нужно прилагать с того момента, когда человек понял и принял Истину Божьих Заповедей. (см. «Сила», «Заповедь»)

          «Царство Небесное»  - это Царствие «Небесных», возвышенных Истиной  Божьих Законов и Заповедей в жизни народов, исполняющих Божью Волю. (см. «Не­бо»,  «Зем­ля»)

          «…си­лою бе­рет­ся,..» - для  достижения  «Царства» Небесного, т.е. жизни в святости, человеку необходимо прилагать усилия, обуздывать греховные желания плоти,  стараясь во всем следовать Божьим Заповедям. «Царство» Божьих Заповедей «отвоевывается», «завоевывается» стараниями по изучению Божьих Заповедей  и усилиями в их исполнении. Выполнение Воли Бога человеком «силою берется»,  за­вое­вы­ва­ет­ся упор­ным тру­дом, оно не мо­жет на­сту­пить при пас­сив­ном его ожи­да­нии, ка­кое бы по эмо­цио­наль­ной си­ле это ожи­да­ние и же­ла­ние не бы­ло.

         «…упот­реб­ляю­щие уси­лие вос­хи­ща­ют его» -  но­вое уст­рой­ст­во ми­ра при­бли­жа­ют («вос­хи­ща­ют») праведники, которые ак­тив­но воз­дей­ст­ву­ют «ору­жи­ем» Прав­ды Слова Бога, бо­рют­ся  с его про­тив­ни­ка­ми,  из­ме­няют, разрушают греховные устои жизни народов.  

       «Царством»   Воли Бога нужно «овладевать», т.е. человеку необходимо  применять усилия по осуществлению, воплощению в свою жизнь Его Законов, Заповедей.

     

 

46.   «И во дни тех царств Бог не­бес­ный воз­двиг­нет цар­ст­во, ко­то­рое во ве­ки не раз­ру­шит­ся, и цар­ст­во это не бу­дет пе­ре­да­но дру­го­му на­ро­ду; оно со­кру­шит и раз­ру­шит все цар­ст­ва, а са­мо бу­дет сто­ять веч­но…» Дан.2:44

         «…во дни тех царств…» - во дни существования греховных, безбожных «царств», т.е. господства над сознанием и жизнью народов различных губительных политических и религиозных систем, когда народы дойдут до  крайности своих  беззаконий и сполна испытают их последствия, у них   возникнет необходимость прибегнуть к поиску истинных духовных Основ построения нового, праведного образа жизни. И тогда («во дни тех царств») возникнут условия  для  осознания необходимости  созидания «Царствия» Истины Воли Бога  -  «Царства» праведности, мира и бла­го­ден­ст­вия.  (см. «День»)

        «…Бог небесный воз­двиг­нет цар­ст­во…»   - с раз­ви­ти­ем неизбежного осуществления изначально установленных Богом Законов, в греховном обществе воз­ник­нут необходимые  ус­ло­вия и воз­мож­ность по­стро­ить («воз­двиг­нуть») ми­ро­вое об­ще­ст­во, управ­ляе­мое Пре­муд­ро­стью Бо­жи­их За­ко­нов ис­ти­ной Жиз­ни. Люди, руководствуясь  Премудростью Божьих Заповедей будут создавать праведный образ жизни и, таким образом,  достигать, «воздвигать»   Царствие Воли Бога. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

        «…Царство, ко­то­рое во ве­ки не раз­ру­шит­ся,..»    -  в жизни народов, живущих по Заповедям Бога, уже  не бу­дет мес­та раз­ру­ши­тель­ным фак­то­рам беззакония. Люди, воплотившие в свою жизнь Волю Бога,  т.е. таким образом, уже создавшие в себе «Царство» Божие, будут находиться всегда («вовеки не разрушится») в этом чистом, духовно возвышенном состоянии.

         («Он есть Бог живый и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно.» Дан.6:26)

        «…цар­ст­во это не бу­дет пе­ре­да­но дру­го­му на­ро­ду…» - торжество жизни в праведности   не мо­жет быть  понятым и осуществленным, т.е. «пе­ре­да­но» на­ро­ду, ко­то­рый имеет другой - греховный способ жизни.

         «…оно со­кру­шит и раз­ру­шит все цар­ст­ва…»  - осуществленное  праведниками, руководствующимися Заповедями Бога, духовно-нравственное возрождение, «воскресение» народов, раскроет причину  их горя и страданий.  Духовно  прозревшие народы избавятся, разрушат господство различных греховных систем, политических идеологий, ложных религиозных  верований, порабощающих человека.

       «Царство» Воли Бога, праведный образ жизни будет  несомненно привлекательным разнообразными благословениями и благами, которые дарует Бог народам, которые откажутся от старого,  греховного, порочного образа жизни. (см. «Воля Бога»)

 

 

47.   «И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.» Дан.7:14

  «...Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему…» - когда народы будут выполнять Божьи Заповеди, тогда наступит  «Царство» Его Воли. (см. «Воля Бога»)  

           «…царство Его не  разрушится» -   незыблемые, изначально установленные Законы  Бога никогда, никем не могут быть изменены, их действие всегда неотвратимо и вечно.

          Управляющие жизнью народов Заповеди Бога («Царство Его») будут приносить Благо народам вечно.

 

48.   «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.» Лук.16:16

          «…с сего времени Царствие Божие благовествуется…» -   необходимость «Царствия», господства, руководства жизнью человека Божьими Законами, Заповедями, начала благовествоваться Праведниками с того времени, когда человек впервые нарушил Божью Волю. Первые праведники впервые начали «благовествовать», возвещать народам о том, что им необходимо вернуться под руководство Божьими Законами.

         Без «благовестия» Божьего «Царства», т.е. без возвещения о том, что такое «Царство» Бога, в чем состоит его «Благо» для человека, народы не смогут узнать о нем, не смогут раскаяться в своих грехах. (см. «Благовестие»)

         («Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря:…проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;…» Матф.10:5-7)

 

 

49.   «…эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли. 18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'.19 Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,20 и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих. 21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, 22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые. 23 Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. 24 А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, 25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. 26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. 27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.» Дан.7:17-27

        Здесь по­ка­зана история возникновения и разрушения  различных «царств», т.е. греховных систем правления народами, а также  прин­цип осу­ще­ст­в­ле­ния Цар­ст­ва Воли Бо­га на зем­ле.

       «18 Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков.» -  по­сле то­го, как гре­хов­но живущие народы, переданные также  в об­ра­зе «блуд­но­го сы­на», последствиями совершенных грехов зай­дут в безвыходное состояние, они  вынуждены будут при­знать свое крайне опустошенное состояние.   

       («…так говорит Господь: вот, Я выброшу жителей сей земли на сей раз и загоню их в тесное место, чтобы схватили их…» Иер.10:18.)

        Тогда праведники «примут» власть от тех, кто уже не способен будет решать проблемы общества беззаконным способом. Праведники, руководствуясь Божьими Заповедями, будут владеть духовной силой к исцелению народов от греха. Различные «властители» греховного мира, убедившись в успешности правления праведников, будут всемерно участвовать в процессе духовно-нравственного оздоровления общества.  Управление народами по Заповедям Бога будет приносить им разнообразное и  величайшее Благо и поэтому будет вечным.

        «…суд дан был святым Всевышнего, …»  - праведники, руководствуясь Божьими Заповедями,  оценив состояние греховного общества, станут во главе  ключевых механизмов управления и структур власти над обществом. Праведники осудят и искоренят  все, что является губительным для человека и в полной мере применят    все  средства спасения народов от рабства греха. Лжеучения и     сами властители греховного мира будут   обречены      на вечное осуждение и небытие.

       («Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила - жилище их.» Пс.48:15)

       «Царство же, и власть, и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему» - Правдой, Силой действия  Законов Воли Бога будет упразднено   всякое земное «царство», начальство и власть,  не живущие по Божьим Заповедям. (см. «Заповедь», «Власть»)

         Властвующие   мироправители греховного мира  не смогут разрешить те проблемы, в которых окажется   человек, и в своем бессилии    вынуждены будут  передать управление в руки праведников.   

        («Да торжествуют святые во славе.....,для того, чтобы...заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные, 9 производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия.» Пс.149:5,7-9)

 

50.    «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. 2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего…24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою».  Откр.21:1,2,24

        «Го­ро­д» или «Но­вый Ие­ру­са­ли­м» - это  но­вое уст­рой­ст­во ми­ра - Цар­ст­вие Ис­ти­ны и Спра­вед­ли­во­сти, ко­то­рое не­из­беж­но осу­ще­ст­вится в народах. Спа­сен­ные ру­ко­во­дством Ис­ти­ны Заповедей Бога от ду­хов­но­го рас­тле­ния и смер­ти, на­ро­ды всех кон­ти­нен­тов  бу­дут ру­ко­во­дство­вать­ся   духовным Светом Сло­ва Божьего, как «Све­тиль­ни­ком» для  народов.

     Ми­ро­пра­ви­те­ли же гре­хов­но­го ми­ра бу­дут вы­ну­ж­де­ны при­знать свое по­ра­же­ние. Власть их бу­дет уп­разд­не­на ду­хов­ным воз­ро­ж­де­ни­ем лю­дей, ко­то­рые не за­хо­тят жить да­лее по их греховным за­ко­нам.

        «Ца­ри зем­ны­е» - это раз­лич­ные политические и религиозные сис­те­мы и фор­мы управ­ле­ния на­ро­да­ми и их коварные, хитрые, жестокие предводители, ко­то­рые осуществляли свою губительную власть  на про­тя­же­нии всей ис­то­рии, «принесут в него («в святый город Иерусалим») славу и честь свою», т.е. все разнообразные  достижения цивилизации будут работать на осуществление Божьих Заповедей. («Царь», «Земля»)

 

51.    «Так говорит Господь: труды Египтян…к тебе перейдут и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога…» Ис.45:14

        «Так го­во­рит Господь: тру­ды Егип­тян,..к те­бе пе­рей­дут и бу­дут твои­ми; они по­сле­ду­ют за то­бою, в це­пях при­дут и по­верг­нуть­ся пред то­бою, и бу­дут умо­лять те­бя, го­во­ря; «у те­бя толь­ко Бог, и нет ино­го Бо­га» -  Бог Иегова, как «Господь», т.е. «Господин», Распорядитель установленных Им Законов, всегда «говорит» посредством действия различных Закономерностей, согласно которым развивается история народов. Поэтому Пророк, постигая эти Закономерности, от имени Бога предвещает, что греховно живущие народы, испытав все последствия своих нарушений Божьих Заповедей, неизбежно признают Его Волю, Его Заповеди. Они раскаются в прежней жизни и начнут исполнять Божьи Заповеди.(см. «Воля Бога», «Заповеди»)

        Все «труды Египтян», т.е. различные благодатные  дос­ти­же­ния ми­ро­вой ци­ви­ли­за­ции будут разумно использоваться праведниками и  бу­дут слу­жить для ис­тин­но­го бла­га че­ло­ве­ка. (см. «Египет»)

 

    

52.   «…вы бу­де­те на­зы­вать­ся свя­щен­ни­ка­ми Господа, слу­жи­те­ля­ми Бо­га на­ше­го бу­дут име­но­вать вас; бу­де­теполь­зо­вать­сядос­тоя­ни­емна­ро­довисла­вить­сясла­воюих.»Ис.61:6

        «…будете называться священниками Господа, служителями Бога» - все праведники исполнением Божьих Заповедей отделившиеся от греха,  будут «священниками», т.е. людьми, способными духовно просвещать знаниями Воли Божьей других людей. (см. «Священник»)         

        Праведники так будут «служителями Бога», т.е. служителями Его Воли, Его Заповедей, и проповедниками, благовестниками «Царствия» Воли Божьей в жизни всех народов. (см. «Воля  Бога», «Слуга», «Служитель»)

         «…бу­де­те поль­зо­вать­ся дос­тоя­ни­ем наро­дов…» - все разумные дос­ти­же­ния  материальной и духовной культуры на­ро­дов праведники бу­дут ис­поль­зо­вать  как сред­ст­во    ут­вер­жде­ния Цар­ствия Воли Бо­га и этим бу­дут объ­е­ди­нять на­ро­ды во­круг еди­ных  духовных ос­но­ва­ний ис­тин­ной Жиз­ни – вокруг Его Заповедей.                        

          «...бу­де­те...сла­вить­ся сла­вой их»  -  все праведники на протяжении всей истории осуществляли  проповеднический  труд  во имя духовного возрождения народов к жизни по Заповедям Бога. Приведенные к Богу народы, их жизнь в Царствии мира и любви будет  духовной «славой» и торжеством всех подвижников Божьих. (см. «Слава»)

 

                                                                                                                                                                                               

53.    "И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, ...долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова. 12 И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю.13 И весь народ земли будет хоронить [их], и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог.…14 И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих  погребали бы оставшихся на поверхности земли, - для очищения ее; По прошествии семи месяцев они начнут делать поиски; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова…16 И будет имя городу: Гамона. И так очистят они землю.» Иез.39:11-16

           «…знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог.» - Пророк описывает будущее торжество «Царствия» Воли  Божьей в народах, принявших  и исполняющих ее. (см. «День»)

      «11 И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, ...и похоронят там Гога и все полчище его,…» -  в последние времена существования мира беззакония («в тот день»), все греховные народы,  языческие  «царства» («полчища Гога»), противоборствующие  Воле Бога,   восстающие  против  Священных Писаний Пророков, Учения Иисуса Христа и Апостолов     будут  праведниками  («...в Израиле») разоблачены  и  истреблены  Словом Бога («похоронят там Гога»).   (см. «Гог»)

       «12 И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их (полчища Гогова), чтобы очистить землю.» - «Дом Израилев», т.е. люди,   отделенные от греха  исполнением Божьих Заповедей, «семь месяцев», т.е. во время  полноты периода восстановления праведной жизни народов, будут избавлять их от «полчищ»   разных  губительных теорий и догм, «хоронить» всякую ложь, освобождать разум людей  («очистить землю») от пороков   и беззаконий. (см. «Дом», «Израиль», "Число 7») 

         («...и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.» Чис.19:13)

       «...назначат людей, которые постоянно обходили бы землю» -  «Дом Израилев», т.е. духовное Собрание Праведников  из свой среды определит, т.е.  «назначит» людей,  имеющих Божие духовное призвание   к предупреждению и выявлению нарушений  Законов  Воли Бога, которые всегда  будут предостерегать  народы («обходили бы землю») от совершения  греха и содействовать их  морально-нравственному очищению. (см. «Земля»)

         «…с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли» -объединенными усилиями     праведников, благовествующих Истину Воли Бога, все оставшиеся неверные толкования Слова Бога, лжеучения, псевдотеории и их основатели, их последователи,  будут  изобличены,  выброшены, изжиты,   «погребены».

         «…когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее,..»  - Праведники, «обходящие землю», т.е. разоблачившие, распознавшие («увидит»)  различные   догмы  и духовно-мертвые законы власти («кость человеческую»),  укажут на  эти пороки и беззакония («поставят знак»).    

         «…доколе погребатели не похоронят ее («кость»)» – Советы, указания  праведников     будут выполнять   грешники («погребатели»),  до тех пор («доколе»),  пока  они не   избавятся от своих грехов и пороков («похоронят»).     Таким образом, праведники помогут народам избавиться    от рабства греха.

        «И так очистят они землю.» -  «очищение» земли  означает полное обновление мышления и образа жизни  человека, восстановление разрушенной духовной гармонии с Богом и Его Законами.  Это будет наступление «Царствия» Воли Бога в обществе, которое зайдя в тупик, как «блудный сын»,  неизбежно раскается в своей прежней греховной жизни и исправится исполнением Заповедей Бога. (см. «Заповедь»)

         Нравственное, духовное «воскресение», возрождение народов к праведной жизни приведет также и к  воссозданию нарушенной греховным человеком окружающей его природы. (см.  «Пришествие»)

 

54.   «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; 3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого.5 И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина.6 Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. 7 И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. 8 И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. 9 Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море. 10 И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава. 11 И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. 12 И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. 13 И прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема. 14 И полетят на плеча Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им. 15 И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку в сильном ветре Своем, и разобьет ее на семь ручьев, так что в сандалиях могут переходить ее. 16 Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.»  Ис.11:7-16

       «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;» - от «корня Иессеева», т.е. от Учения пророков о Воле Бога, выраженной в Священном Писании, в совершенстве познав и воплотив ее, таким образом, восстановится, возродится, «произрастет» духовная «Отрасль», «Ветвь» - Иисус  Христос, Его  Учение и Его последователи. (см. «Воля Бога», «Христос»)

        «2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;..» - Иисус Христос соединил в Себе истинное «ведение» Духа  Премудрости Слова Божьего и совершенное «благочестие» в  исполнении Заповедей Бога. (см. «Заповедь»)

         «3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.» - Учение Иисуса Христа основывается  на Мудрости Божьей, и поэтому дает справедливую оценку жизни каждого человека. (см. «Учение»)

         «4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого.» - Дух Учения Иисуса Христа Премудростью Божией являет народам высшую Справедливость. Он обличит, раскроет беззакония всех греховных народов земли и, таким образом, прекратит их нечестие, злодеяния.

      «5 И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина.» - Иисус Христос неотступным Исполнением Воли Бога достиг жизни в святости, и, таким образом, обрёл Божественную Силу Слова Истины, как оружие Правды. (см. "Христос")

      «6 Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. 7 И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. 8 И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи.» - исполнение Учения Иисуса Христа обновит мышление и образ жизни греховных людей, приведет их к праведности, усмирит и  примирит людей со звериными наклонностями  с людьми доброго и кроткого нрава, и тогда все люди будут жить в согласии и мире.

           «9 Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море.» - Праведники истинными познаниями Воли Бога и своей жизнью укажут  народам на   Божественную благодать, мир и покой («ведение Господа», происходящие от следования Заповедям Бога. Тогда народы, убедившись в правоте   и необходимости  исполнения  Воли Бога, будут на духовной высоте ее познания, и, таким образом, избавятся от греха и нечестия («не будут делать зла).

         «10 И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава.» - к   Учению Иисуса Христа, которое является   Духовной Основой    праведной жизни и   к примеру жизни праведников обратятся все  народы. Его исполнением люди приобретут блаженство мира, спокойствие и безопасность.   Воля Бога и ее исполнение   станет для всех народов духовным «знаменем» и ориентиром.

        «11 И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря.» - «Остаток»  не побежденных грехом людей,  верных исполнителей Воли Бога,  является «Его Народом»,   всегда надежно  сохраняющим и утверждающим  Веру Единому Богу. Этот  «Остаток»  будет собран из цивилизаций и культур разных народов. (см. Остаток»)

         «12 И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли.» -  греховные народы искупят, исправят свои пороки и ошибки обращением к Учению Иисуса Христа. Все гонимые праведники    предстанут единым Собранием духовного «Израиля» и «Иудеи» перед раскаявшимися народами греховного мира. (см. «Израиль», «Иудей»)

          «13 И прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема.» - «Ефрем», т.е. люди, ранее выступающее против праведников, не смогут уже осуществлять  свое противление, так как сами последуют Слову Бога и станут жить в праведности.

         «15 И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку в сильном ветре Своем, и разобьет ее на семь ручьев, так что в сандалиях могут переходить ее.» -  иссякнут все греховные направления идеологий мира беззакония, «Египта», его разновидности лжеучений («ручьев»), которые  в полной мере  сможет разоблачить каждый человек.

        «16 Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.» Ис.11:6-16

        В период осуществления Царствия Законов Бога для «Остатка» праведников, «народа Его»,  людей, сохранивших праведность перед Богом, будет открыта «большая дорога», т.е. открыты все возможности духовного  преобразования жизни  народов во всех сферах их деятельности. (см. «Путь», «Дорога»)

  

55.   «Кто по­бе­ж­да­ет и со­блю­да­ет де­ла Мои до кон­ца, то­му дам власть над языч­ни­ка­ми, 27 и бу­дет пас­ти их жез­лом же­лез­ным…»   От.2:26,27

        «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,..» - Человек, который исполнением   Божьих Заповедей до конца своей жизни  побеждающий   в себе  зло, пороки, наполняется  духовной чистотой и силой,  приносящей    ему  способность давать указания, властвовать, направлять  греховные народы на  Путь истинной жизни. Без победы над  гре­хов­ными ин­стинктами, при­тя­за­ниями пло­ти, не­воз­мож­но  следовать Заповедям Бога, жить тем при­ме­ром жиз­ни, ко­то­рый по­ка­зал Со­бой  Иисус Хри­стос.  (см. «Заповедь», «Христос»)

      В пе­ри­од на­чаль­но­го эта­па осу­ще­ст­в­ле­ния Цар­ст­вия Воли Бо­га, «ко­гда род этот лу­ка­вый еще не прой­дет», пра­вед­ни­ки бу­дут иметь духовную (а также, впоследствии и иную)  «власть над лу­ка­вым ро­дом языч­ни­ков».

         «…и бу­дет пас­ти их жез­лом же­лез­ным» - в силу Законов, установленных Богом,    создадутся такие условия жизни,   когда «язычники» не смогут дальше  жить беззаконно, но вынуждены будут покориться незыблемым и твердым Законам Воли Бога - «Жезлу Железному». 

          «Жезл Же­лез­ный» - сим­во­ли­зи­ру­ет всю со­во­куп­ность Во­ли Бо­га, Его За­ко­ны, как ма­те­ри­аль­но­го, так и ду­хов­но­го свой­ст­ва, ко­то­рые неизбежно, неотвратимо, всегда будут исполнены. (см. «Воля Бога», «Жезл»)

        Это сим­вол ду­хов­ной вла­сти Сло­ва Бо­га, ука­зы­ваю­щий человеку путь к вла­сти над греховными запросами пло­ти, путь к ду­хов­ной сво­бо­де от раб­ст­ва гре­ха.

         Это символ приведенных в действие Божественных Закономерностей наказания за нарушения Воли Бога в виде последствий, настигающих человека, совершающего грех. (см. «Жезл»)

      «Я по­лу­чил власть от От­ца Мое­го» - Человек Иисус Христос, в совершенстве овладевший Премудростью Слова Бога, в полноте воплотивший Волю Бога-Отца в Свою Жизнь,  таким образом стал     Его  духовным «Сыном», Его духовным «Образом»  и «Подобием», т.е.  отразил в Себе проявления  Бога:  духовную силу и власть провозглашением Истины Воли Бога воздействовать на сознание людей, изменять их образ жизни. (см. «Отец», «Власть», «Христос»)

 

56.   «Еще не­мно­го и не ста­нет не­чес­ти­во­го…11 А крот­кие на­сле­ду­ют зем­лю и на­сла­дят­ся мно­же­ст­вом ми­ра.» Пс.36:10,11

      «…не ста­нет не­чес­ти­во­го…» - (см. «Не­чес­тивый»,  «Ис­треб­ле­ние»)

      «…кроткие наследуют землю» - «наследовать», жить в новом обществе, где царствует Воля Божья, будут люди только определенных духовных характеристик, одной из которых является кротость, смирение перед Волей Бога. (см. «Воля Бога»)

 

 

57.   «Пра­вед­ни­ки на­сле­ду­ют зем­лю и бу­дут жить на ней во­век.» Пс.36:29

     Давид пророчески указывает  на ме­сто, где праведниками  неизбежно будет  осу­ще­ст­в­лено Цар­ст­вие Воли Бо­га, где они будут жить в Его «Царствии», т.е.  под управлением, «цар­ст­во­ва­ни­ем» Его Законов и Заповедей. (см. «Воля Бога», «Пра­вед­ник»)

 

58.   «Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, 21 потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; 22 а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.» Прит.2:20-22

        «…пра­вед­ные бу­дут жить на зем­ле, и не­по­роч­ные пре­бу­дут на ней,..» - «Царствие» Воли Божьей непременно установится на земле ее «царствием», господством во всех  непорочно, праведно живущих людях. (см. «Праведник»)

         «...жить на ней во­век» - на зем­ле бу­дут жить но­вые поколения  пра­вед­ни­ков. И толь­ко та­кие лю­ди бу­дут жить на зем­ле «вовек», т.е. веч­но. Выполнение человеком Воли Бога «избавит бедного, взывающего о помощи, угнетенного». Бог «избавит их души от угнетения и насилия.» (Пс.72:12-14)

    Больше не будет войн, смерти, слез, боли и страданий. (Пс.46:9; Отк.21;1-4) Когда это свершится «прежние беды (т.е. все, что сегодня причиняет боль и горе), будут забыты.» Ис.65:16-19) Жизнь больше не будет пустой «суетой и погоней за ветром.» (Еклл.2:17). Она будет наполнена великим смыслом, станет действительно осмысленной, физически и духовно удовлетворяющей человека.  (чит.Пс.145:16)   Под правлением Учения Иисуса Христа послушные Воле Бога люди будут «жить в безопасности, не боясь бедствия.» (Пр.1:33)

         Исполнением людьми Божьей Воли, так Бог  устранит и  весь вред, причиненный греховно живущим человеком   планете. Она очиститься и предстанет в первозданном, совершенном виде. (см. «Воля Бога»)

 

59.    «…пре­до Мною пре­кло­нит­ся вся­кое ко­ле­но, Мною бу­дет кля­сть­ся вся­кий язык.» Ис.45:23                                                                       

      Выражение «пре­кло­нить ко­ле­но» означает от­дать честь, выразить свое бла­го­го­вей­ное отношение к Божьим За­ко­нам,  вы­ра­зить свое поч­те­ние и при­зна­тель­ность, под­черк­нуть,  по­ка­зать свою под­чи­нен­ность, неуклонно,   постоянным исполнением Его Заповедей для достижения Царствия Его Воли.  (см. «Воля Бога»)

      Всякое «колено», т.е. всякий народ, всякая нация, испытав  трагические последствия своего  пути греха, убедится в истинности и благодатности Божьих Заповедей. (см. «Заповедь»)

 

 

60.   «Страшен будет для них Господь, ибо истребит всех богов земли, и Ему будут поклоняться, каждый со своего места, все острова народов.» Соф.2:11

       «Ему будут поклоняться, каждый со своего места…» - народы, живущие на разных континентах,  воспитанные в разных культурах, традициях, ведущие разный образ жизни, будут объединены в едином разумении и исполнении Воли  Божьей, Его Заповедей для достижения, обретения Царствия Его Воли. (см. «Воля Бога»)

 

 

61.    «Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него. 25 Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево.» Ис.45:24,25

        «…к Не­му при­дут и ус­ты­дят­ся все вра­ж­до­вав­шие про­тив Не­го» -   «вра­ж­до­вать» про­тив Бо­га оз­на­ча­ет - отвергать, на­ру­шать, искажать Его Во­лю. (см. "Вра­ж­да")

          «…при­дут и ус­ты­дят­ся все, вра­ж­до­вав­шие про­тив Не­го» - Пророк говорит о том, что не бу­дут унич­то­же­ны, но «при­дут» к Бо­гу те, кто ра­нее «вра­ж­до­вал» про­тив Не­го.

     Народы и правители «христианского мира» признают свою вину, «устыдятся» своих прежних   действий  и раскаявшись в них, обратятся к созданию, достижению Царствия Воли Божией её исполнением. (см. «Воля Бога»)

 

 

62.      «Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.» Ис.52:15

      «…мно­гие на­ро­ды при­ве­дет Он в изум­ле­ние: ца­ри за­кро­ют пред Ним ус­та свои, ибо они уви­дят то, о чем не бы­ло го­во­ре­но им, и уз­на­ют то, че­го не слы­ха­ли» -

 многие народы  услышат, осознают, примут   Истину Воли Божией, приводящей их  в «Царство» Его Воли, о чем не говорила им фальшивая религия. (см. «Воля Бога»)                                                             

      Ре­ли­ги­оз­ные «бас­ни» и фан­та­зии пред­во­ди­те­лей ре­ли­гий уже не бу­дут об­ма­ны­вать на­ро­ды.

 

                                                                                                          

63. «И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвыситсянад холмами, и потекут к ней все народы. 3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путями будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне—из Иерусалима. 4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои—на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.» Ис.2:2-4

        «Пе­ре­ку­ют ме­чи свои на ора­ла, и ко­пья свои - на сер­пы: не под­ни­мет на­род на на­род ме­ча, и не бу­дут бо­лее учить­ся вое­вать» -  это пророчество по­ни­ма­ет­ся в пря­мом, бу­к­валь­ном и в пе­ре­нос­ном смыс­ле. 

         Это время наступит тогда,  когда «Гора Дома Господня», т.е. Воля Божья, Его Заповеди, будут «поставлены» во главу всех греховных законов, политических идеологий, верований,  когда люди, сполна испытав трагические последствия нарушений Божьих Заповедей, осознают свои грехи, раскаются в них и  начнут исполнять Учение Иисуса Христа,  так создавая «Царство» Воли Божией. (см. «Воля Бога»)

         Сла­ва и честь тем лю­дям, ко­то­рые во все вре­ме­на, следуя Божьим Заповедям, Учению Христа,  не учи­лись вое­вать, не участвовали в военных конфликтах,  и ни в какой мере и форме не способствовали этому, по­да­вая при­мер для дру­гих, так при­бли­жа­ли это слав­ное вре­мя Цар­ст­вия Во­ли Бо­га.

 

 

64.   «Де­ти пре­лю­бо­де­ев бу­дут не­со­вер­шен­ны, и се­мья без­за­кон­но­го ло­жа ис­чез­нет. Ес­ли и бу­дут они дол­го­жиз­нен­ны, но бу­дут по­чи­тать­ся за ни­что, и позд­няя ста­рость их бу­дет без по­че­та. А ес­ли ско­ро ум­рут, не бу­дут иметь на­де­ж­ды и уте­ше­ния в день су­да, ибо ужа­сен ко­нец не­пра­вед­но­го ро­да.» Прем.Сол.3:16-19               

         «Де­ти пре­лю­бо­де­ев бу­дут не­со­вер­шен­ны, и се­мья без­за­кон­но­го ло­жа ис­чез­нет.» -  поколения людей, генетически передающие последствия нарушений Божьих Заповедей своим детям будут все более и  более становиться «несовершенными» как физически, так и духовно и потому совершенно исчезнут.

         «Дети прелюбодеев», т.е. люди, которые унаследовали и приняли «прелюбодеяние», -измену Божьим Заповедям, пожиная последствия их нарушений, по установленной Богом Закономерности, не смогут более передавать последующим поколениям «семя» беззакония, т.е.  греховное мировоззрение и образ жизни, и потому совершенно выродятся. (см. «Дитя», «Прелюбодей»)                                                                  

 

 

65.   «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. 18 А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.19 И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.20 Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем. 21 И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. 22 Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих .23 Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними. 24 И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу. 25 Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь.» Ис.65:17-25                                                                                                                                        

       «Ие­ру­са­лим» здесь - это про­об­раз бу­ду­ще­го  Цар­ст­вия За­ко­нов Бо­га в народах, в жизни которых   ис­пол­нят­ся все про­ро­че­ст­ва Иса­ии:   наступит прин­ци­пи­аль­но но­вый ход ис­то­рии, но­вая эпо­ха жиз­ни лю­дей. (см. «Иерусалим»)

      «20 Там…(в «Ие­ру­са­ли­ме») сто­лет­ний бу­дет уми­рать юно­шею,..»  - в  осуществившемся  Цар­ст­вии Во­ли Бо­га в че­ло­ве­ке и об­ще­ст­ве  бу­дут обес­пе­че­ны все ду­хов­ные ус­ло­вия для  дос­ти­же­ния пол­но­го духовного со­вер­шен­ст­ва и Жиз­ни Веч­ной.  Че­ло­век бу­дет жить в фи­зи­че­ском те­ле столь­ко, сколь­ко ему по­тре­бу­ет­ся для пол­но­го по­ко­ре­ния  пло­ти ду­ху, и для  дос­ти­же­ния в себе духовного  «Об­раза» и «По­до­бия» Бо­га.

       Когда че­ло­век ощу­тит выс­шее ду­хов­ное со­стоя­ние, пре­вос­хо­дя­щее вся­кое пред­став­ле­ние, ко­то­рое да­же не мо­жет сей­час прийти на ра­зум че­ло­ве­ку, тогда он сам не за­хо­чет пре­бы­вать в фи­зи­че­ском те­ле. В Царствии Воли Бога люди будут пе­ре­хо­дить из физического  пребывания  в выс­шее ду­хов­ное со­стоя­ние, в ко­то­ром на­хо­дят­ся Ии­сус Хри­стос и все Пра­вед­ни­ки и которое выражается словами про­ро­ка: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.» Матф.22:32

      Потомки людей, борющихся с грехом исполнением Заповедей Бога, будут умерщвлять  лжеучения,  избавляться от идеологий прошлого греховного мира.  (см. "Смерть")

          «там…(в «Ие­ру­са­ли­ме») сто­лет­ний греш­ник бу­дет про­кли­на­ем,..» -   все  ошибочные философии,  губительные догмы  старого мира греха, приводящие к  жизни в беззакониях, в нечестии, будут «проклинаемы», т.е. отторгаемы, презренны, поколеблены,  выброшены, уничтожены. (см.  "Грех", "Греш­ник", «Проклятие»)

        «там,… (в «Иерусалиме») дни народа Моего будут, как дни дерева,..» - исходя из утверждения Священного Писания, что «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божьего» (1Кор.15:50), жизнь людей в новом мире будет физически не вечной. Неотступное исполнение Воли Бога обеспечит духовное совершенство человека и осуществление в нем духовного «Образа» и «Подобия» Бога, и, затем, переход в высшее духовное состояние вне тела, в вечную духовную Жизнь, в которой пребывает Иисус Христос. (см. "Жизнь, "Жизнь Вечная")

      («…Где Я, там и слуга Мой будет.» Иоан.12:26).

      «Волк и ягненок будут пастись вместе» - люди, ранее имеющие хищнические устремления и звериный характер («волк»), относящиеся с агрессией и недоверием к Учению Иисуса Христа, под воздействием неотвратимой Силы Законов Бога и духовно-нравственного просвещения праведниками всех народов, обретут миролюбие, терпение, покорность Воле Бога. Таким образом, «волки», т.е. обретшие миролюбие люди, примирятся с праведниками в совместном духовном насыщении («будут пастись»)  от изучения и воплощения Воли Бога.  (см. «Воля Бога», «Волк»)

 

 

66.    «Ни один из жи­те­лей не ска­жет: «я бо­лен», на­ро­ду жи­ву­ще­му там, бу­дут от­пу­ще­ны со­гре­ше­ния.» Ис.33:24                                                                                                                     

         Ду­хов­ные и физические бо­лез­ни  яв­ля­ют­ся пря­мым и не­от­вра­ти­мым след­ст­ви­ем на­ру­ше­ния Во­ли Бо­га. (см. «Во­ля Бо­га»)

         На­ро­ды,   ис­пол­няющие Во­лю Бо­га, так бу­дут ду­хов­но и физически пол­но­стью ис­це­ле­ны. (см. "Ва­ви­лон")

        В ду­хов­но-об­раз­ном «Ие­ру­са­ли­ме», в среде ис­тин­ных по­клон­ни­ков Бо­гу бу­дет вос­ста­нов­ле­но истинное разумение и исполнение Воли Бога. (см. "Ие­ру­са­лим")

По ме­ре то­го, как лю­ди бу­дут при­ме­нять на прак­ти­ке ру­ко­во­дство Бо­га, их духовное и физическое  со­стоя­ние бу­дет улуч­шать­ся до тех пор, по­ка че­ло­ве­че­ст­во не дос­тиг­нет со­вер­шен­ст­ва. Бла­го­да­ря это­му они смо­гут уча­ст­во­вать в гран­ди­оз­ном де­ле - пре­вра­ще­нии вновь на­шей пла­не­ты в рай.

 

67.   «1Воз­ве­се­лить­ся пус­ты­ня и су­хая зем­ля, и воз­ра­ду­ет­ся стра­на не­оби­тае­мая, и рас­цве­тет как нар­цисс…5 То­гда от­кро­ют­ся гла­за сле­пых, и уши глу­хих от­верз­нут­ся. 6 То­гда хро­мой вско­чит, как олень, и язык не­мо­го бу­дет петь. Ибо про­бьют­ся во­ды в пус­ты­не и в сте­пи по­то­ки. 7 И пре­вра­тит­ся при­зрак вод в озе­ро, и жа­ж­ду­щая зем­ля – в ис­точ­ни­ки вод…8 И бу­дет там боль­шая до­ро­га, и путь по ней на­зо­вет­ся пу­тем свя­тым: не­чис­тый не бу­дет хо­дить по не­му, но он бу­дет для них од­них; иду­щие этим пу­тем, да­же и не­опыт­ные, не за­блу­дят­ся. 9 Льва не бу­дет там, и хищ­ный зверь не взой­дет на не­го, его не най­дет­ся там, а бу­дут хо­дить ис­ку­п­лен­ные.

10 И воз­вра­тят­ся из­бав­лен­ные Гос­по­дом, при­дут на Си­он с ра­до­ст­ным вос­кли­ца­ни­ем; и ра­дость веч­ная бу­дет над го­ло­вою их; они най­дут ра­дость и ве­се­лье, а пе­чаль и воз­ды­ха­ниеуда­лят­ся.»Ис.35:1,5-10                                                                  

          Это описание будущего устройства жизни людей по Божьим Заповедям. (см. «Заповедь»)

        «1Воз­ве­се­лить­ся пус­ты­ня и су­хая зем­ля, и воз­ра­ду­ет­ся стра­на не­оби­тае­мая, и рас­цве­тет как нар­цисс…» -   (см. «Земля», «Пустыня»)

         «5 То­гда от­кро­ют­ся гла­за сле­пых, и уши глу­хих от­верз­нут­ся.» - (см. «Глаза», «Слепой», «Ухо», «Глухой»)

        «6 То­гда хро­мой вско­чит, как олень, и язык не­мо­го  бу­дет петь.» -(см. «Хромой», «Болезнь»)

       «6 Ибо про­бьют­ся во­ды в пус­ты­не и в сте­пи по­то­ки.» - (см. «Вода», «Пустыня», «Степь»)

       «7 И пре­вра­тит­ся при­зрак вод в озе­ро, и жа­ж­ду­щая зем­ля – в ис­точ­ни­ки вод…» - (см. «Озеро», «Земля», «Источник»)

      «8 И бу­дет там боль­шая до­ро­га, и путь по ней на­зо­вет­ся пу­тем свя­тым: не­чис­тый не бу­дет хо­дить по не­му, но он бу­дет для них од­них; иду­щие этим пу­тем, да­же и не­опыт­ные, не за­блу­дят­ся.» - (см. «Дорога», «Путь»)

        «9 Льва не бу­дет там, и хищ­ный зверь не взой­дет на не­го, его не най­дет­ся там, а бу­дут хо­дить ис­ку­п­лен­ные.» -(см. «Лев», «Зверь», «Искупление»)

        «10 И воз­вра­тят­ся из­бав­лен­ные Гос­по­дом, при­дут на Си­он с ра­до­ст­ным вос­кли­ца­ни­ем; и ра­дость веч­ная бу­дет над го­ло­вою их; они най­дут ра­дость и ве­се­лье, а пе­чаль и воз­ды­ха­ние уда­лят­ся.»  -  (см. «Сион»)                                                              

                                                                                             

68.    «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. 2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. 3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. 4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. 5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.» Откр.21:1-5

         «И увидел я новое небо и новую землю» - «Новое небо» - это вновь осознанное духовно возрожденным человеком «Небо» Мудрости Воли Бога. (см. «Небо»)

       «Но­вая Зем­ля» - это  но­вое уст­рой­ст­во ми­ра. Но­вое ду­хов­но–нрав­ст­вен­ное со­стоя­ние че­ло­ве­ка и об­ще­ст­ва в це­лом. (см. «Зем­ля»)

          До сих пор ни од­на из ци­ви­ли­за­ций и форм уст­рой­ст­ва об­ще­ст­ва не смог­ла обес­пе­чить на­ро­ды при­ем­ле­мы­ми ус­ло­вия­ми для жиз­ни, не пре­дос­та­ви­ла лю­дям воз­мож­ность рас­крыть смысл и на­зна­че­ние их жиз­ни, зна­чи­мость  и кра­со­ту твор­че­ско­го тру­да, ду­хов­но­го со­вер­шен­ст­во­ва­ния, не смог­ла за­ло­жить ос­но­вы для нрав­ст­вен­но­го и фи­зи­че­ско­го здо­ро­вья ка­ж­до­го че­ло­ве­ка. Ни од­на со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ская фор­ма­ция, ни од­но об­ще­ст­во  не пре­сек­ло по­то­ка на­род­ных бед­ст­вий, лич­ных тра­ге­дий, эпи­де­мий и бо­лез­ней, со­ци­аль­ных и при­род­ных ка­та­ст­роф. В настоящее время ни один на­род не мо­жет на­звать се­бя здо­ро­вым,  сча­ст­ли­вым и пре­ус­пе­ваю­щим.

    В но­вом уст­рой­ст­ве ми­ра по Божественным духовно-нравственным За­ко­нам, из­на­чаль­но пред­ло­жен­ным че­ло­ве­ку и от­верг­ну­тым им, не бу­дет ни смер­ти, ни пла­ча, ни бо­лез­ни.

          «…прежнее небо и прежняя земля миновали…» - прежние жестокие политические, религиозные, экономические устои и кумиры греховно живущих народов будут разоблачены и ниспровергнуты. (см. «Небо», «Земля»)

         «И от­рет Бог вся­кую сле­зу с очей их, и смер­ти не бу­дет уже: ни пла­ча, ни во­пля, ни бо­лез­ни уже не бу­дет: ибо преж­нее про­шло» -  вы­пол­не­ние Божьих Заповедей, по ко­то­рым лю­ди бу­дут жить, уст­ра­нит  лю­бые при­чи­ны стра­да­ний.

         «Смер­ти», как пре­кра­ще­ния фор­мы су­ще­ст­во­ва­ния лич­но­сти, уже не бу­дет. (см. "Смерть")

       Дни че­ло­ве­ка, его физическая жизнь  бу­дет  длиться «как дни  де­ре­ва (Чит.Ис.65:22), и он бу­дет иметь воз­мож­ность пе­ре­хо­дить из од­ной фор­мы су­ще­ст­во­ва­ния в дру­гую. Во­зоб­нов­ят­ся все пер­во­здан­ные воз­мож­но­сти че­ло­ве­че­ско­го ор­га­низ­ма, он об­ре­тет фи­зи­че­ское со­вер­шен­ст­во и не бу­дет уже ни внеш­них, ни внут­рен­них при­чин, вы­зы­ваю­щих бо­лез­ни и т.д.

         «…смерти не будет…» -    Апостол Иоанн го­во­рит о «смер­ти» как о след­ст­вии на­ру­ше­нии Во­ли Бо­га. (см. «Смерть»)

       «Плач» – Все при­чи­ны скорби бу­дут по­лно­стью уст­ра­не­ны.

        «Бо­лезнь» –  (см. "Бо­лезнь")

 

 

 

69.    «То­гда ужас­нут­ся и ус­ты­дят­ся из-за Ефио­пии, на­де­ж­ды сво­ей, и из-за Егип­та ко­то­рым хва­ли­лись. 6 И ска­жут в тот день жи­те­ли этой стра­ны: «вот ка­ко­вы те, на ко­то­рых мы на­дея­лись и к ко­то­рым при­бе­га­ли за помощью…»  Ис.20:5,6

        Учи­ты­вая все пред­ска­за­ния  Биб­лии о неизбежном наступлении Цар­ст­вия Воли Бога, о его пре­иму­ще­ст­вах и бла­гах для че­ло­ве­ка, не­воз­мож­но пред­ста­вить и осоз­нать пол­ную кар­ ти­ну осу­ще­ст­вив­ше­го­ся в народах Цар­ст­вия Воли  Бо­га. (см. «Воля Бога»)

        Выражение «при­го­тов­ил Бога» - по­ни­ма­ет­ся как из­на­чаль­но за­ло­жен­ные Бо­гом За­ко­ны Жиз­ни, гар­мо­ния ко­то­рых с че­ло­ве­ком и че­ло­ве­ка с ни­ми, при­ве­дет его к не­опи­суе­мым физическим и духовным бла­жен­ст­вам бу­ду­щей жиз­ни на зем­ле.

      («…они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.» Евр.11:16)

70.    «То­гда ужас­нут­ся и ус­ты­дят­ся из-за Ефио­пии, на­де­ж­ды сво­ей, и из-за Егип­та ко­то­рым хва­ли­лись. 6 И ска­жут в тот день жи­те­ли этой стра­ны: «вот ка­ко­вы те, на ко­то­рых мы на­дея­лись и к ко­то­рым при­бе­га­ли за помощью…» Ис.20:5,6

      На­сту­пит пол­ное ра­зо­бла­че­ние гре­хов­ных политических, религиозных и иных ус­то­ев  ми­ра  и его пред­во­ди­те­лей. И жестокие, хитрые по­ли­ти­че­ские, и лживые ре­ли­ги­оз­ные ли­де­ры бу­дут ра­зо­бла­че­ны и под­верг­ну­ты все­об­ще­му осу­ж­де­нию.

        («И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи…» Ис.28:17)

 

71.    «И будет в тот день: посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле. 22 И будут собраны вместе, как узники, в ров, и будут заключены в темницу, и после многих дней будут наказаны. 23 И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава.» Ис.24:21-23

        «И бу­дет в тот день…Господь Са­ва­оф во­ца­рит­ся на го­ре Сио­не и в Ие­ру­са­ли­ме,..» - в «День», в период раскаяния народов, принятия ими Божьих Заповедей, «Господь Саваоф», т.е. Бог Иегова «воцарится» на «Горе Сионе», т.е. народы признают царственную славу «Сиона» и «Иерусалима», т.е. величие истинности Откровений Патриархов, Пророков и тех Праведников, которые составляют духовно-образный «Город Иерусалим». (см. «Иерусалим», «Си­он»)

        («Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков".  Дан.7:18)

72.   «Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. 10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, 12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.» Евр.8:8-12

      «…И не бу­дет учить ка­ж­дый ближ­не­го сво­его и ка­ж­дый бра­та сво­его, го­во­ря: по­знай Гос­по­да:…» -  ко­гда Бо­жьи За­ко­ны ис­тин­ной Жиз­ни ста­нут потребностью и  внут­рен­ним со­стоя­ни­ем  каждого че­ло­ве­ка, то­гда от­па­дет по­треб­ность  учить, подсказывать, увещевать друг дру­га. На­ро­ды бу­дут на­пол­не­ны не толь­ко тео­ре­ти­че­ски­ми по­зна­ния­ми Ис­ти­ны Воли Божьей, но эти зна­ния бу­дут ис­пол­няе­мы  ими   воплощением Его Заповедей.  (см. «Воля Бога»)

 

 

73.    «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему…5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.» Откр.22:3,5

       «…ночи не будет там,..» - в обществе будущего, в осуществившемся «Царствии Воли Бога в народах» уже  не будет «ночи» неведения и неисполнения Его Воли. (см.  «Ночь», «День»)

       «…не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном,..» -  никто из людей не будет в роли духовного «Светильника», чтобы учить и наставлять других, так как все будут верно осознавать необходимость исполнения Божьих Заповедей и видеть пример истинной жизни Иисуса Христа. (см. «Светильник»)

        «…и будут царствовать во веки веков.» -  «Рабы» Божьи, т.е. праведники, люди, исполняющие Волю Божью, служащие Добру и Справедливости Его Заповедей, будут «во веки веков», т.е. из поколение в поколение «царствовать», господствовать над греховными запросами своей плоти  и над всем Божественным творением которое Бог вверит им в их руки. (см. «Праведник»)

 

 

74.    «Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону; 2 и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей. 3 И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать. 4 И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно. 5 Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный.» Ис.32:1-5

        «Царь будет царствовать по правде,..» -в народах будет царствовать  «Царь», т.е. Воля Бога будет управлять жизнью людей.  (см. «Царь»)

         «…князья будут править по закону…» - «Князья», т.е. Пророки, Христос, Апостолы своим Учением и святым образом жизни будут давать пример святости для всех народов.

         «Князья» - здесь также подразумеваются те люди, которые руководствуясь Божьими Заповедями, собственным практическим опытом праведной жизни, будут способны

умело и справедливо разрешать все жизненные вопросы общества.

         «…очи видящих не будут закрываемы…» - т.е. не будет причин, по которым бы затруднялось понимание Воли Бога народами.  (см. «Око»)

         «…уши слышащих будут внимать.» -  люди с радостью будут «слышать», разуметь Волю Бога, учиться жить по ней.  (см. «Ухо»)

         «…сердце легкомысленных будет уметь рассуждать…» - люди, ранее не умеющие    верно рассуждать,  будут научены этому. (см. «Сердце»)

        «...косноязычные будут говорить ясно» - люди, не умеющие ясно, четко излагать свои чувства и мысли, следуя Божьим Заповедям, будут уметь делать это.  (см. «Язык»)

 

 

75.   «Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю! 2 Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается… 5 Господь праведен посреди него, не делает неправды, каждое утро являет суд Свой неизменно; но беззаконник не знает стыда…8 Итак жди­те Ме­ня, го­во­рит Гос­подь, до то­го дня, ко­гда Я вос­ста­ну для опус­то­ше­ния, ибо Мною оп­ре­де­ле­но со­брать на­ро­ды, со­звать цар­ст­ва, что­бы из­лить на них не­го­до­ва­ние Мое, всю ярость гне­ва Мое­го; ибо ог­нем рев­но­сти Мо­ей по­жра­на бу­дет вся зем­ля. 9То­гда опять Я дам на­ро­дам ус­та чис­тые, что­бы все при­зы­ва­ли имя Гос­по­да и слу­жи­ли Ему еди­но­душ­но. 10 Из за­реч­ных стран Эфио­пии по­клон­ни­ки Мои, де­ти рас­се­ян­ных Мо­их, при­не­сут Мне да­ры.

      11 В тот день ты не бу­дешь сра­мить се­бя вся­ки­ми по­ступ­ка­ми твои­ми, ка­ки­ми ты гре­шил про­тив Ме­ня, ибо то­гда Я уда­лю из сре­ды тво­ей тще­сла­вя­щих­ся тво­ею знат­но­стью, и не бу­дешь бо­лее пре­воз­но­сить­ся на свя­той го­ре Мо­ей. 12 Но ос­тав­лю сре­ди те­бя на­род сми­рен­ный и про­стой, и они бу­дут упо­вать на имя Гос­под­не. 13 Ос­тат­ки Из­раи­ля не бу­дут де­лать не­прав­ды, не ста­нут го­во­рить лжи, и не най­дет­ся в ус­тах их язы­ка ко­вар­но­го; ибо са­ми бу­дут пас­тись и по­ко­ит­ся, и ни­кто не по­тре­во­жит их.» Соф.3:1,2,5,8-13

         «8 Итак  ждите Меня, говрит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля» - «Гнев Божий», т.е. последствия  грехов, совершенных народами лживого религиозного мира, поразит   их  кумиров, разоблачит губительные  догмы, которые люди возводят в непререкаемые авторитеты. 

          Чем дальше  «царства», т.е.  народы,   знающие Волю Божью, Его Заповеди, отходят от их исполнения,  нарушая их, тем больше, с новой силой «возгорается» провозглашаемый праведниками  «Огонь»  обличительного  Слова Истины,   тем больше такие люди ощущают  «ярость Гнева Господа», т.е. испытывают   наказания последствиями  своих грехов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

        «… всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля» - действием «Гнева» Божьего «пожрана будет вся земля»,  т.е.  наказание Его народа  последствиями совершенного им зла     будет продолжаться до тех пор, пока не    прекратится     отвержение, нарушение  народом Божиим   Законов  истинной Жизни, установленных Господом Иеговой. (см. «Наказание») 

        Эти Законы вечны, незыблемы, всемогущи, всеохватны, едины и действенны всегда, для всех и каждого. Их нарушение обязательно будет наказано «Гневом Господа», т.е. последствиями беззаконий   в виде свершившегося горя.

         «Из за­реч­ных стран Эфио­пии по­клон­ни­ки Мои, де­ти рас­се­ян­ных Мо­их, при­не­сут  Мне да­ры.» - разные народы разных культур, принесут Богу «дары» своих праведных мыслей и поступков.

 

 

76.   «Все же верующие были вместе и имели все общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.» Деян.2:44-47

        В новом устройстве общественной жизни по духовно-нравственным Законам Воли  Бога  распределение материальных богатств будет осуществляться по принципу – «каждому по потребности и от каждого по способности».

       «Все же верующие были вместе и имели все общее» -  «ве­рую­щие», т.е. ис­пол­няю­щие Уче­ние Хри­ста, име­ли еди­ное, об­щее мировоззрение,  объ­е­ди­няю­щее их истинной  любовью.   

       Также та­кие лю­ди бы­ли объ­е­ди­не­ны и в спра­вед­ли­вом рас­пре­де­ле­нии ма­те­ри­аль­ных  цен­но­стей  в сре­де их об­щин. Толь­ко в та­ком духовном объ­е­ди­не­нии лю­ди мог­ли иметь общ­ность их частной соб­ст­вен­но­сти.

        Так будет и в новом устройстве будущего общества, воплощающего принципы Учения Христа.

 

 

77.   «Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? 43 По­то­му ска­зы­ваю вам, что от­ни­мет­ся от вас Цар­ст­во Бо­жие и да­но бу­дет на­ро­ду, при­но­ся­ще­му пло­ды его…» Матф.21:42,43

         «…от­ни­мет­ся от вас Цар­ст­во Бо­жие…» - на­род, знающий, но  не­ вы­пол­няю­щий Во­лю Бо­га, ут­ра­чи­ва­ет в се­бе Его «Цар­ст­во». Он уже пе­ре­ста­ет ру­ко­во­дство­вать­ся Ис­ти­ной, им уже не управ­ля­ет, не «цар­ст­ву­ет» в нем Прав­да. Тот, кто не при­но­сит дос­той­ных «пло­дов» праведности в сво­ей жи­зни, те­ря­ет ру­ко­во­дство, «Цар­ст­во» Бо­га в се­бе. (см. «Воля Бога»)

         «Цар­ст­во Бо­жие…да­но бу­дет на­ро­ду, при­но­ся­ще­му пло­ды его.» -  те люди, которые будут приносить «плоды» жизни в праведности, испытают духовные и физические блага «Царствия» в их жизни Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Плод»)

 

 

78.   «Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.» Дан.5:18

         «Бог даровал…Навуходоносору царство,..» -  воздвижение любых  «царей», правителей народов  происходит по установленной Богом  Закономерности причин и следствий, т.е.  по Воле Бога. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

         Выражение  Бог «даровал» указывает, что не сам человек добивается и  получает какое-либо социальное положение  в обществе, но по причинам, которые изначально заложены Богом.

       Любые действия правителей мира,  как положительные, так и отрицательные, вызваны объективной Божественной Закономерностью, т.е. последствиями действия человека, совершающего Добро или зло.

       Истинная «честь», «слава» или бесчестие, позор властителей, руководителей мира зависит от меры  осуществления или отвержения ими Божьих Заповедей. (см. «Заповедь»)

      Их «царство», т.е. сфера влияния может быть успешной только тогда и там, где законы государства не противоречат Законам Божьим. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

 

 

79.   «То­гда царь воз­вы­сил Сед­ра­ха, Ми­са­ха и Ав­де­на­го в стра­не Ва­ви­лон­ской [и воз­ве­ли­чил их и удо­сто­ил их на­чаль­ст­ва над про­чи­ми Иу­дея­ми в его цар­ст­ве].» Дан.3:97

       Так бу­дет и в  бу­ду­щей истории человечества.

«Царь Навуходоносор», т.е. правящая сис­те­ма гре­хов­ной жизни народов, именуемой «страной Ва­ви­ло­нской», ее жесткие, хитрые правители,  бу­дут вы­ну­ж­де­ны при­знать ис­тин­ность об­раз­а мыш­ле­ния и благотворность примера жиз­ни  пра­вед­ни­ков и потому по­ста­вят их упра­ви­те­ля­ми над этой сис­те­мой для управ­ле­ния на­ро­да­ми со­глас­но Во­ле Бо­га. (см. «Воля Бога»)

 

 

80.   «И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. 7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. 8 И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному, и половина их к морю западному: летом и зимой так будет. 9 И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.» Зах.14:6-9

         Это духовно-образное описание  «Дня», т.е. времени наступления будущего Царствия Воли Божьей во всех принимающих ее народах.

         «…в тот день, живые воды потекут из Иерусалима…» -   этот   величественный «День», т.е. период новой истории народов наступит тогда, когда «Воды» истинных познаний, основанные на  Откровении   Воли Божьей, «потекут», т.е. будут в совершенстве  открыты всем народам. (см. «Вода»)  

         «Город Иерусалим», т.е. Собрание праведно живущих людей, посредством их проповеди  Слова Божьего явится «Источником»  «Воды живой», т.е.  жизнеутверждающих  Божественных Истин для всех народов. (см. «Иерусалим»)

         Познание и исполнение Божьих Заповедей истинной жизни  «потекут», т.е. будут утверждаться во всех сферах жизни народов, принесут им обильные благословения и  благоденствие. (см. «День» )

        «…половина их («Вод») к морю восточному и половина их к морю западному…» -  «Воды Иерусалима», т.е. Истина Слова Божьего,  проповедуемая праведниками, охватит в равной мере все «море» различных народов. (см. «Море»)

        Полнота Откровений Истины Слова Божьего потечет к западным и восточным народам с их различными исторически установившимися религиями, философиями и идеологиями. Все они будут подвержены воздействию Откровения Света Мудрости Божьей. И этот Свет станет Основой из жизни и главенствующим духовным Достоянием. И таким образом народы будут объединены единым вечным Откровением благодатных духовных Законов истинной Жизни. (см. «Восток», «Запад», «Море»)

       «…воды потекут…летом и зимой так будет…» -   благовестие праведников будет постоянным   источником Истины: «летом», т.е. в благоприятный период для их проповеди  и в  период   «Зимы», т.е. в период сопротивления  Истине  определенной части людей, еще не познавших и не принявших ее.

      И тогда, когда Откровение Воли Бога  станет известным и утвержденным среди народов, тогда Премудрость духовных Законов истинной Жизни  откроет для всех народов  сущность  Имени Единого Бога Иеговы.  (см. «Лето», «Зима»)

 

 

                                            «Царство  греха»

 

 

81.   «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. 12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; 13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. 14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.» Рим.6:11-14

      «…да не царствует грех в смертном вашем теле,..»   - «царство греха» - это доминирование греховных  побуждений плоти над разумом человека, это «царствие», господство беззаконий в его образе жизни. (см. «Грех»)

 

 

82. « …Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми'.» Дан.4:14

         «…Всевышний владычествует над царством человеческим…» - над всякими «царствами человеческими», т.е. над беззаконными системами управления народами, властными структурами, которые  руководят жизнью греховного общества, всегда  господствуют  неотвратимые Законы  Творца, которые человек не может изменить и избежать их нарушение безнаказанно.  (см. «Закон»)

       Бог владычествует над всеми человеческим «царствами», т.е. Его Законы неизбежно, неуклонно исполняются во всех сферах человеческой деятельности. (см. «Владыка», «Всевышний»)

      «…Бог…дает его (царство человеческое), кому хочет,..» - Бог, наделяя человека разумом, так  предоставляет ему полную свободу «царствовать», господствовать, управлять всеми его жизненными, материальными потребностями.

      Тот, человек который хочет сохранить свой разум, получает от Бога возможность такого «царствования» в проявлении своей, Богом данной, свободной воли. 

        «Бог…поставляет над ним уничиженного между людьми'» - обладая познанием Воли Божьей, человек, униженный в глазах грешников, становится сильным духовно, способным осуществить то, что не могут сделать греховно живущие люди. Истина Божьей Воли, которой обладает человек, «поставляет» его над всем «царством» грешников, над всеми деяниями греховно живущего общества. (см. «Воля Бога»)

 

 

83.   «Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один.» Иоан.6:15

        «…хотят….Его сделать царем…» -  грешники хотели использовать Учение Иисуса  Христа в своих политических целях – установить свое государство  и сделать    Его  царем, т.е. превратить Христа в своего  политического лидера. (см. «Христос»)

 

 

84.   «…потрясу Я небо и землю; 22 и ниспровергну престолы царств, и истреблю силу царств языческих, опрокину колесницы и сидящих на них, и низринуты будут кони и всадники их, один мечом другого.»  Аг.2:21,22

        «И нис­про­верг­ну пре­сто­лы царств и ис­треб­лю си­лу царств язы­че­ских, оп­ро­ки­ну ко­лес­ни­цы и си­дя­щих на них, и низ­ри­ну­ты бу­дут ко­ни и всад­ни­ки их один ме­чем дру­го­го.» - Пророк рас­кры­ва­ет основополагающий прин­цип низ­вер­же­ния ста­рой, гре­хов­ной сис­те­мы управ­ле­ния в ми­ре - низ­вер­же­ние греховного «неба», т.е. ос­нов­ных ин­сти­ту­тов вла­сти и «земли», т.е. народов, живущих греховной жизнью, которое про­изой­дет  как саморазрушение последствиями их нарушений Божьих Заповедей, что образно выражено словами «один ме­чем дру­го­го».

          «…нис­про­верг­ну пре­сто­лы царств…»  - «престолы царств», - это греховные устои мира, его идеологии, религиозные верования, на которые опирается, утверждается  существующая система власти над народами. (см. «Престол»)

         «…ис­треб­лю си­лу царств язы­че­ских…» - сила «царств языческих», - это сила идеологического, религиозного, экономического и иного воздействия греховной системы мира и его предводителей на подвластные им, избирающие их народы. (см. «Сила»)

 

 

 

85.   «И Ва­ви­лон, кра­са цар­ст­ва, гор­дость Хал­де­ев, бу­дет нис­про­вер­жен Бо­гом, как Со­дом и Го­мор­ра.»  Ис.13:19

       «Царство» здесь, - это  порочная система управления народами, господствующие губительные идеологии, лжерелигии, философии и их служители, представленные в образе «Вавилона». (см. «Вавилон»)

 

 

86.   «…цар­ст­ва, ко­то­рые не за­хо­тят слу­жить Те­бе, по­гиб­нут, и та­кие на­ро­ды со­вер­шен­но ис­тре­бят­ся.» Ис.60:12

     Про­изой­дет за­ко­но­мер­ное ис­чез­но­ве­ние, фи­зи­че­ское вы­ро­ж­де­ние ро­да беззаконников,  нравственных и духовных нечестивцев.

   На­ро­ды и сис­те­мы их прав­ле­ния не при­ни­маю­щие, не осуществляющие прин­ци­пы  и Законы Во­ли Бо­га, нарушающие Его Заповеди,   не­из­беж­но при­дут к кри­ти­че­ски необратимому со­стоя­нию ду­хов­ной  де­гра­да­ции и  фи­зи­че­ской ги­бе­ли.  

      «Цар­ст­ва­» здесь - это раз­лич­ные жестокие сис­те­мы управ­ле­ния на­ро­да­ми, мо­де­ли уст­ройств об­ще­ст­ва, ко­то­рые со­вер­шая грех беззакония, са­мо­раз­ру­шатся и ис­чез­нут из ис­то­рии. (см.  «Истребление»)

 

 

87.   «А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. 17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; 18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов...» Лук.11:16-18

         «…всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет…» - всякое «царство», т.е. господство греховных идеологий и верований, неизбежно разделяется, угождая разным греховным желаниям народов.

        «…если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его…» - господство «сатаны», т.е. царствующих жестоких политических идеологий, ложных религиозных верований, которые разделяют людей и народы, не устоит, и обречено на разрушение.

       Воля Бога же  и  Учение Иисуса Христа призваны соединить в человеке духовное с телесным, путем подчинения плоти,  разуму и духу.

       Задача же и цель действий «сатаны», т.е. всего, что противоречит Божьим Заповедям,   обратная - разъединить, подавить в человеке все духовное, греховными плотскими запросами. (см. «Сатана»)

         («…в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом» Еф.1:10

       («…упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,..»  Еф.2:15

 

 

88.   «Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, 11 и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.» Откр.16:10,11

        «…сделалось царство его (зверя) мрачно…» - когда праведники, живущие в пятом периоде истории провозглашения  Истины Воли Бога,  и представленные здесь в образе «Пятого Ангела», разоблачают  «зверя», т.е. греховную жестокую систему жизни народов,  тогда народы видят что «царство», господство их  греховных законов и устоев «мрачно», они на собственном опыте жизни видят, какие трагические последствия  приносит собой правление «Зверя», т.е. зверской греховной системы мира. (см. «Число 5», «Зверь»)

 

 

89.   «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, 14 ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.» Прем.Сол.1:13,14

         «…нет и цар­ст­ва ада на зем­ле…»  - нет ничего, из того что создал Бог, что  может «царствовать», господствовать, подчинить свободную волю человека «Аду», т.е.  греховному образу жизни, проходящей в последствиях нарушений Божьих Заповедей. (см. «Ад»)

 

 

90.   «И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. 15 Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских. 16 И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих…. 18 И вот, Я поставил тебя ныне…против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей.»  Иер.1:14-16,18

         Пророк Иеремия предвозвещает завершающий период греховной истории человечества, в котором произойдет разоблачение всех греховных устоев, законов, политических губительных идеологий, лживых религиозных верований и беззаконий человека.       

          «14…От севера откроется бедствие…» - указывается на причину  «бедствия»,  которое всегда исходит от «севера», т.е. от холодности  отношения  человека к познанию и выполнению Божьих Заповедей. (см. «Заповедь»)

         Пребывая в духовном состоянии «севера», когда  чувства и разум человека духовно «холоден» и безжизнен, когда он не получает духовного «Света» и «Тепла», т.е. не получает  знаний о Божьих Заповедях, человек поэтому впадает в различные бедствия, прежде всего духовного, а затем и физического характера.

         (Примечательно, но даже в буквальном смысле север для Палестины был источником всевозможных бедствий, нападений завоевателей и т.д.)

       «15…Я призову все племена царств северных, говорит Господь,…» -   все «племена», т.е. все разновидности греховной жизни «царств северных», т.е. разных народов, не просвещенных Светом познания Истины Воли Божьей,  живущих под царствованием своих верований, идеологий, догм, будут «призваны» Богом на Его «Суд», т.е. ощутят последствия своих заблуждений,  ложных верований и губительных дел.(см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Север»)

         «15…придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима…» - народы разных религий и культур «поставят престол свой» «при входе в Ворота Иерусалима», т.е. будут внедрять  свою жестокую систему управления их жизнью, беспощадно подчиняя свою жизнь не Божьим Заветам, а  коварным законам, лжеучениям,  идеологиям, так ввергают себя в беззакония и погибель.

          Свои греховные законы греховно живущие народы сделают приоритетными по сравнению с  «Воротами Иерусалима», т.е. с Законами Божьими, которыми руководствовались все Пророки. (см. «Вход», «Престол», «Ворота», «Иерусалим»)

          («Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит…50 народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши;51 и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя…доколе не погубит тебя;» Втор.28:49-51)

       «16 И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня,..» - Бог, устами Пророка говорит о том, что  за беззакония  «Царей Иуды», «князей его», его «священников», т.е. за нечестие религиозных предводителей послушного им народа, будет «произнесен суд», - этих людей постигнет наказание трагическими  последствиями их отречения, нарушения, извращения Божьих Законов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)