Священник
(см. "ПЕРВОСВЯЩЕННИК", "МЕЛХИСЕДЕК", "ХРИСТОС", "ЕПИСКОП", "ПРЕСВИТЕР", "СЛУГА, СЛУЖИТЕЛЬ", "НАСТАВНИК", ЛЕВИТ", "ПРАВЕДНИК, ПРАВЕДНОСТЬ.",, "СЛУЖЕНИЕ")
Содержание:
1. Евр.7:1-3 («Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего…пребывает священником навсегда.»)
2. 2Пар.31:2 («И поставил Езекия череды священников и левитов, по их распределению, каждого при деле своем...у ворот дома Господнего»)
3. Мал.2:7 («Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.»)
4. Откр.5:6-10 («соделал нас царями и священниками и мы будем царствовать на земле»)
5. Исх.19:3-6 («А вы будете у Меня царством священников и народом святым,..»)
6. Откр.1:5,6 («и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.»)
7. Откр.20:6 („Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет”)
8. Исх.29:29 («А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им священство...»)
9. Ис.Нав.4:15-20 («И когда священники, несшие ковчег завета Господня вышли из Иордана, то, лишь только стопы их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту…»)
10. 1Тим.4:13,14 («Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства»)
11. 2Пар.5:12 («и левиты певцы, - все они, [то есть] Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, - одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами,..»)
12. Иоил.1:13 («Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния.»)
13. 2Пар.15:3 («Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона;»)
Отрицательное значение:
14. Иер.5:29-31 («пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это.»)
15. Ис.28:7 («Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются»)
16. Чис.18:1 («И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за [небрежность во] святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем.»)
17. Мих.3:9-11 ("Слушайте же это, главы дома Израилева и князья дома Израилева, гнушающиеся правосудием и искривляющие всё прямое, созидающие Сион кровью и Иерусалим - неправдою. Главы его судят за подарки и священники его учат за плату и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: " не среди ли нас Господь? Не постигнет нас беда")
18. Ос.5:1 («Слушайте это, священники, и внимайте, дом Израилев, и приклоните ухо, дом царя; ибо вам будет суд, потому что вы были западнею в Массифе и сетью, раскинутою на Фаворе»)
19. Соф.1:2-4 («Все истреблю с лица земли, говорит Господь:..4 И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима: истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками,..»)
20. 2Пар.13:9 («Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов, и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и с семью овнами, делается у вас священником лжебогов.
«Священник» – это человек, который познанием и исполнением Воли Божьей, Его Заповедей, отделяет себя от греха, обретает праведность и потому воодушевлён, побуждён, призван Богом к научению, благовестию другим людям необходимости познания и исполнения Его благодатной Воли.
«Священник» – (лат. понифекс) означает «строитель мостов», т.е. именно священник, благовестием Божьих Заповедей призван строить образный «Мост» - создавать духовное единение воли человека с Волей Бога.
Священник Мелхиседек - это Первый Священник (также – это символический образ человека или группы людей), не имеющий порочности, злобы, отделенный от греха, который со времен Адама сохранил в неизменности знания о Боге и истинное разумение и исполнение Воли Божией, Его Заповедей, которые передал последующим поколениям.
В образе первого священника Мелхиседека также представлен образ Иисуса Христа как Священника.
«Священник» - это символ Иисуса Христа, Который Своей святой жизнью и Учением о Воле Божьей освящает человека, указывает Путь к нравственной и духовной святости, к отделению от неправомыслия и от совершения греха.
Отрицательное значение.
«Священник» - это человек, который притворно, ради своей материальной и иной корысти, возвещает извращенное восприятие Слова Священных Писаний Пророков, Учения Христа, распространяет свои заблуждения, лжеучения о Воле Бога.
.
1. «Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, 2 которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, 3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.» Евр.7:1-3
Это первое упоминание о Первом Священнике, как об отдельном человеке или группе людей, которые со времен Адама сохранили истинное разумение и исполнение Воли Божией, и которые передали последующим поколениям истинные знания о Боге и Его Заповедях. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Знание»)
«Священник» - это человек, который познанием и исполнением Божьих Заповедей отделяет себя от греха, обретает праведность и потому воодушевлен, воздвигнут Богом к их благовестию другим людям, т.е. тот, кто способен «освящать», нравственно и духовно просвещать другого человека Словом Божьим от имени Бога, по Воле Бога, по Его поручению. (см. «Заповедь», «Благовестие», «Праведник, Праведность»)
В имени и образе «Мелхиседека» олицетворяется вся сущность изначально открытой народам полноты Премудрости Воли Бога, Дух Истины, которым освящается, просвещается Человек, ее исполнением достигающий осуществления в нем Царства Праведности, Мира и Любви. (см. «Мелхиседек», «Царство»)
«…Мелхиседек...Священник Бога Всевышнего…» - это хранитель истинного разумения и исполнения Воли Божьей, Который назван первым из всех «Священников» Бога Всевышнего, и «Царем Салима» (Мира), Который открыл Патриарху Аврааму в образе «Хлеба» и «Вина» Истину Духа Премудрости Воли Божией. (см. «Бог», «Всевышний», «Мелхиседек»)
«Мелхиседек, Священник Бога Всевышнего…3…без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни...» - «Мелхиседек», «Первосвященник» -это символический образ представителя Премудрости Божьей, не имеющий источника порочности, злобы («начала дней»), отделенный от греха, воплотитель, хранитель чистоты, истинности, полноты Воли Бога, в неизменности передавший её потомкам, поэтому пребывающий вечно, т.е. «не имеющий конца жизни». (см. «Бог», «Мелхиседек», «Первовященник», «Премудрость»)
«Мелхиседек…3 уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда» - в духовных Откровениях Воли Божией, как Мелхиседеком, так и Иисусом Христом, заложена вся сущность изначальных Предопределений Бога. (см. «Сын», «Христос»)
Цель и образ жизни Мелхиседека и Иисуса Христа были схожи и близки, так как Каждый из Них всей Своей жизнью в совершенстве исполнял Волю Бога, отражая Собой духовный «Образ» Божий, «уподобляясь Сыну Божию», просвещая народы полнотой Истины Воли Божьей и примером святого образа жизни. (см. «Образ Бога, Человека, Зверя», «Святой, Святые», «Святость»)
2. «И поставил Езекия череды священников и левитов, по их распределению, каждого при деле своем...у ворот дома Господнего.» 2Пар.31:2
«…поставил Езекия череды священников…по их распределению, каждого при деле своем…» - обязанности "Священников», т.е. людей, исполнением Божьих Заповедей отделяющих себя от греха, и так обретающих праведность, призванных Богом к благовестию Его Воли народам, выражены словами: «…научай их уставам и законам [Божиим], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать…» (Исх.18:20) (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Благовестие»)
Бог, каждому человеку, способному быть «Священником», поручает Свое «дело», - вверяет благовестие Своей Воли, т.е. нравственное и духовное просвещение других людей, согласно дарованных ему способностей и талантов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Дело Божье, Дело Христа, Дело Человека»)
«…поставил Езекия череды священников…у ворот дома Господнего» - воспринимая благовестие «Священников» о Божьей Воле, так люди входят в «Ворота Дома Господнего», т.е. получают начальные знания Его Заповедей, осознают необходимость их исполнения и так приобретают духовное единство с «Домом Господним», т.е. со всеми Праведниками. (см. «Ворота», «Дом», «Праведник, Праведность»)
3. «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.» Мал.2:7
«Священник» - это человек, который способен показать в себе, собой святость, отделенность от греховного мышления и жизни, «осветить», просветить другого человека благовестием духовного, нравственного Света Мудрости Воли Бога. (см. «Воля Бога, воля человека», «Свет»)
«Священник» -это человек, познанием и исполнением Истины Воли Божьей вдохновленный на проповедническую, миссионерскую деятельность во имя избавления других от грехов и их последствий. Это человек, способный давать духовный Свет познания и исполнения Воли Бога, освещать этим «Светом» окружающих, отделять свою жизнь и жизнь ближних от духовно-нравственной «Тьмы» беззаконий, тот, кто учит Богопознанию, Воле Бога, духовно, нравственно просвещает, духовно «пасет» людей. (см. «Боговедение, Богопознание»)
Как соль предохраняет продукты от разложения, так и истинное служение «Священников», духовных пастырей, препятствует нравственной, духовной «порче» народа и отвращает от него «Гнев» Господень, т.е. отводит Его «Наказание» последствиями грехов. (см. «Пастырь, Пастухи», «Наказание»)
Священник – лат. «понтифекс»,что буквально означает «строитель мостов».
Священник, своим примером праведной жизни, проповедью Учения Иисуса Христа, должен строить образный «Мост» между человеком и Богом. (см. «Христос», «Учение», «Проповедь»)
«…уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его…» - «Священники», т.е. люди, призванные к служению Правде и Закону Божьему, т.е. способные духовно освещать Светом Слова Божьего других, прежде всего, сами должны верно разуметь и хранить в неизменности Истину Слова Воли Бога. Они должны быть истинными Посланниками Бога, чтобы научать, убеждать людей жить в примирении с Ним, возвещая Путь спасения от греха через верное восприятие и исполнение Его Законов, Заповедей. (см. «Закон», «Заповедь», «Уста», «Знание»)
4. «…посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец…7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле. 8 И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. 9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, 10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.» Откр.5:6-10
«…Агнец…соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» - т.е. "Агнец", т.е. Иисус Христос, Его Учение о Воле Бога, дало человеку возможность (его выполнением) стать на величественный духовный пьедестал, на такую духовную высоту, когда он приобрел духовную силу и способность «царствовать», управлять самим собой, властвовать над греховным запросами плоти. (см. «Воля Бога, воля человека», «Агнец», «Христос», «Учение», «Царь»)
«Он (Христос)…соделал» - посредством исполнения Учения Иисуса Христа такие люди приобрели способность и возможность видеть свои недостатки и посредством его «освящать» себя, приводить к состоянию «святости», т.е. отделенности от совершения беззаконий, от нарушений Воли Бога. (см. «Человек», «Святой», «Святость»)
«…мы (священники) будем царствовать на земле» - «Священники», - люди способные духовно «освятить», просветить Словом Божьим себя и других людей, будут «царствовать на земле», т.е. руководствуясь Божьими Заповедями, будут жить в новом устройстве мира, когда на земле, во всех послушных Богу народах, установится Царство Его Воли. (см. «Царство», «Земля», «Народ»)
5. «Моисей взошел к Богу [на гору], и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: 4 вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; 5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.» Исх.19:3-6
Моисей, «взойдя к Богу» на «Гору», т.е. поднявшись на духовную Высоту истинного познания и исполнения Воли Божьей, открыл народам Его Постановления, Его Заповеди.(см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Постановление», «Моисей», «Гора»)
«…воззвал…Господь с горы, говоря…если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов…6…вы будете у Меня царством священников и народом святым» -Бог обращается к народу проповедью Его Заповедей «Устами» Моисея. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Моисей», «Проповедь»)
Все люди, исполняющие Божьи Заповеди, составляют единый народ Божий. (см. «Заповедь», «Народ»)
Быть «Царством Священников» означает словом и делом возвещать всем народам исполняемую Волю Бога. Готовясь к этой миссии, следуя, подчиняясь Благовестию Воли Божьей Пророками, Иисусом Христом, Апостолами, такие люди становятся «Царством Священников», - «Народом Святым», т.е. образным «Собранием» Праведников, служащих духовному просвещению всего человечества. (см. «Святой», «Святость», «Праведник, Праведность», «Народ»)
6. «…и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею 6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.» Откр.1:5,6
«…от Иисуса Христа ...соделавшему нас…священниками… Богу и Отцу Своему…» - Иисус Христос, в совершенстве воплотив Божью Волю, Его Заповеди, научив народы их исполнять, так соделал людей, исполняющих их, «Царями» над самим собой, над греховными запросами плоти. Такие, праведно живущие люди, являются истинными «Священниками» Богу, так как служат только Ему, исполняя, благовествуя только Его Заповеди. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Христос», «Учение», «Царь»)
7. „Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.” Откр.20:6
Только тот человек, который имеет «участие в воскресении первом», т.е. кто духовно «воскрес» исполнением Воли Бога, тот является истинно духовно живым человеком. Такой человек является «Священником» для другого человека, т.к. подает ему пример жизни в праведности, просвещает другого человека благовестием Мудрости Божьей, истинным знанием Воли Бога, Его Заповедей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь»)
«…они будут священниками Бога и Христа…» - праведники всегда представляют народам Волю Бога, Учение о ней Иисуса Христа, т.е. духовно «освящают» Светом Воли Бога и Учением Христа себя и других людей. (см. «Христос», «Учение», «Праведник, Праведность»)
8. «А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им священство…» Исх.29:29
Здесь в образе Аарона и его сынов показана духовная преемственность родов праведников, передача «Священнических Одежд», т.е. праведности последующим поколениям. (см. «Аарон», «Одежда», «Праведник, Праведность»)
«Вручать священство» означает доверять наследникам, преемникам осуществлять духовное просвещение народов благовестием Истины Воли Божьей. Помазывать», благословлять на такую работу можно только человека неотступно исполняющего Волю Божью, и так достигшего праведной жизни, т.е. находящегося «одеждах» праведности перед Богом. (см. «Воля Бога, воля человека», «Благовестие», «Одежда»)
9. «И сказал Господь Иисусу, говоря:16 прикажи священникам, несущим ковчег откровения, выйти из Иордана.17 Иисус приказал священникам и сказал: выйдите из Иордана.18 И когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих.19 И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.20 И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале.» Иис.Нав.4:15-20
«…священники, несшие ковчег завета Господня…» - это образное повествование означает, что «Священники» - люди, благовествующие, проповедующие Волю Бога, так духовно-образно «несут» этот «Ковчег Завета» для других народов. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет», «Ковчег», «Благовестие», «Проповедь»)
Река «Иордан» символически представляет духовное течение «Воды» Слова Божественного Откровения Истины, разделяющей мир на народы, служащие Воле Божьей, и на язычников, отвергающих Его Истину. «Иордан» также является символом духовно-образного водораздела между истинной Верой и ложным восприятием Воли Божьей, между истинным познанием и исполнением Воли Божьей и ложным. (см. «Вода», «Река», «Иордан»)
«18 когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту» - когда «Священники», т.е. люди, способные духовно просвещать Словом Божьим других людей, «ступили на сушу», т.е. утвердились в своей праведности, тогда «Вода Иордана», т.е. Учение о Воле Бога, благовествуемое ими, вновь стало единым, цельным. В народе были устранены различные, не истинные верования, разъединяющие людей. (см. «Слово», «Вода»)
Народ истинной Веры в Единого Бога Иегову, просвещенный проповедью священников, «перешел Иордан», т.е. полностью отделился и вышел из языческого образа жизни и вошел в новое духовное состояние послушания Слову Бога. Так священники создали в народе истинное служение Воле Бога её исполнением народом, «поставленное» на «Камнях», т.е. основанное на чистых духовных Твердынях Божьих Заповедей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Народ», «Служение», «Иордан», «Камень»)
10. «Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. 14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.» 1Тим.4:13,14
Апостол Павел призывает последователей, отображенных в лице Тимофея, - священ-нодействовать - наставлением, учением, проповедью другим людям о необходимости познания и исполнения благодатной Воли Божией, оказывать помощь в избавлении от грехов, и так приводить их волю в соответствие Воле Божией. (см. «Воля Бога, воля человека», «Проповедь», «Наставление»)
(«…проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.» 2Тим.4:2)
«Возложение рук священства» - это благословенный Богом, духовный труд великих "Священников" Божьих - Патриархов, Пророков, Христа, Апостолов, всех Праведников – передача благовестием познанной ими Мудрости Божьей Воли, научения, вдохновения народов к исполнению Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Рука», «Благовестие»)
11. «…и левиты певцы, - все они, [то есть] Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, - одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами…» 2Пар.5:12
«Священники», трубившие «Трубами» - это праведники, призванные, воодушевленные познанием Воли Божьей «трубить», т.е. повсеместно громко, убедительно провозглашать и просвещать Словом Божьим, Его Заповедями других людей, призывая их к исполнению Воли Божьей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Праведник, Праведность», «Труба», «Число 12»)
12. «Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния.» Иоил.1:13
«…плачьте, священники…» - Пророк Иоиль, видя духовное запустение Израильского народа, отсутствие в нем «хлебного приношения», т.е. истинного познания «Хлеба» Слова Божьей Воли и «возлияния», т.е. его исполнения, обращается к «Священникам», - к людям, от которых зависит проповедь Божией Истины, призывая их открыть, объяснить народу его состояние бездуховности, его отхода от исполнения Божьих Заповедей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Проповедь», «Израиль, Израильтянин»)
Этот призыв Пророка в той же мере относится и к современному состоянию «Дома Божьего», т.е. к людям, называющим себя верующими в Единого Бога, в среде которых не стало истинного разумения и исполнения многих Божьих Заповедей. (см. «Пророк, Пророчица»)
13. «Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона…» 2Пар.15:3
«Многие дни Израиль будет…без священника учащего…» - в продолжении многих столетий «Израиль», т.е. народ, желающий познавать Волю Божью и способный ее исполнять, находился в духовном запустении, без «Бога истинного», т.е. без истинного познания Воли Божьей, без тех «Священников», которые были способны научать народ Истине Воли Божьей, познанию Его Закона, Его Заповедей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Закон», «Заповедь», «Израиль, Израильтянин»)
(«…Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.» 2Пар.15:2)
Отрицательное значение
14. «Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот? 30 Изумительное и ужасное совершается в сей земле: 31 пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?» Иер.5:29-31
«…пророки пророчествуют ложь…» - «Пророки», т.е. лидеры, основатели различных верований, ложно понимают многие изречения Писаний Пророков, а потому «пророчествуют», объясняют их народу лживо. (см. «Писание Священное», «Пророк, Пророчица», «Пророчество», «Ложь»)
(«Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо…» Иер.6:13)
«…священники господствуют при посредстве их» - «Священники», т.е. люди, от которых зависит проповедь Воли Божьей, распространяют ложные «пророчества» и так «господствуют» над сознанием верящих им народов. (см. «Воля Бога, воля человека»)
«…народ Мой любит это.» - народ, видя культовую бутафорность, внешнюю привлекательность служения таких лукавых священников, лжеучителей, слушая их лжеучения, лжеверования, «любит это», т.е. поддерживает, одобряет и следует этому. (см. «Народ» «Лжеучитель», «Лукавый, Лукавство»)
«…пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это.» - «Священники» различных лживых верований, используя догматику, составленную их лжепророками, т.е. их предводителями, так духовно господствуют над чувствами и разумом доверяющих им людей. Люди, слушающие таких лживых, фарисействующих священников, которые разнообразно льстят слуху своей паствы, соблазняются ложью и потому любят эту лесть, и заблуждаясь, воспринимают религиозную ложь своих священников за правду. (см. «Ложь», «Лжепророк», «Народ»)
15. «Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.» Ис.28:7
«…священник и пророк…в суждении спотыкаются» - многие священники и пророки разных религий попали в собственную сеть своих ложных выводов и суждений, которые извратили их мышление, победили их разум. В своих «видениях», т.е. в ложном разумении Воли Божьей, такие «Священники», лжеучителя ошибаются, и потому в их суждении о Слове Божьем присутствует «спотыкание», т.е. они делают ложные выводы, заблуждения, учат лжи. (см. «Воля Бога, воля человека», «Слово», «Лжеучитель», «Ложь», «Вождь», «Пророк, Пророчица»)
(«И вожди сего народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут.» Ис.9:16)
16. «И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за [небрежность во] святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем.» Чис.18:1
«И сказал Господь Аарону…ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем…» - лукавые религиозные учителя народа, потворствуя только его чувственной вере, не научая его истинному значению изречений Священного Писания, понесут на себе грех в их «священстве», т.е. испытают наказание за их ложь в их религиозной деятельности, а также ложно наученный ими народ будет подвержен различным язвам греховного общества, заведен во тьму беззаконий. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Лукавый, Лукавство», «Грех, Грешник»)
(«И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: "Святыня Господня",…38 и будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых; и будет она непрестанно на челе его, для благоволения Господня к ним.» Исх.28:36-38)
«…понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем…» - «неисправность» в священстве, - это небрежность, нерадивость в осуществлении духовно-просветительской работы, в благовестии Слова Божьего, в умудрении, в обличении грехов людей, в разоблачении нравственного нечестия, в защите Слова Божьего от извращения его истинного смысла, от искажения изречений Пророков, Христа и Апостолов. (см. «Благовестие», «Грех, Грешник»)
17. "Слушайте же это, главы дома Иаковлева и князья дома Израилева, гнушающиеся правосудием и искривляющие всё прямое, 10 созидающие Сион кровью и Иерусалим - неправдою ! 11 Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: "не среди ли нас Господь? Не постигнет нас беда!" Мих.3:9-11
Выражение «священники его учат за плату» отображает неправедное состояние лукавых религиозных вождей, предводителей, проповедующих Слово Божьей Воли не только ложно, но и корыстолюбиво, что происходит и в настояще время. (см. «Воля Бога, воля человека», «Вождь», «Лжеучитель», «Ложь», «Лукавый, Лукавство»)
Представители многих верований во многом служат греховным интересам государства, политике и преступному бизнесу, чтобы иметь выгоды в материальном, социальном, общественном смысле. «Плата» для псевдосвященников состоит в удовлетворении их гордыни, самолюбия, а также и в прямых материальных выгодах от своего положения в обществе.
Блудодействующие религии всегда обслуживают антихристианские государственные интересы, потому что они находятся в полной зависимости от него, получая всяческие от этого «платы» и выгоды.
(Слово «священник» мирянами разных верований, обществом часто воспринимается как род занятий и название профессии, которая приносит прибыль.)
18. «Слушайте это, священники, и внимайте, дом Израилев, и приклоните ухо, дом царя; ибо вам будет суд, потому что вы были западнею в Массифе и сетью, раскинутою на Фаворе.» Ос.5:1
«…священники…вы были западнею в Массифе и сетью…» - извращение Воли Божьей, не соответствующий Божьим Заветам, Заповедям образ жизни священников, предводителей религиозного мира и всего духовно-образного «Дома Израилева», во многом послужили «Сетью», соблазном для народов, которые видя творимое ими нечестие, теряли веру в истинность Слова Бога, так отходили, отдалялись от исполнения Его Заповедей. (см. «Завет», «Заповедь», «Дом», «Нечестивый, Нечистый, Нечестие», «Израиль, Израильтянин»)
19. «Все истреблю с лица земли, говорит Господь: 3 истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских, и соблазны вместе с нечестивыми; истреблю людей с лица земли, говорит Господь. 4 И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима: истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками…» Соф.1:2-4
«…говорит Господь…4…истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками...» - «Жрецы», т.е. предводители разных ложных верований, лжеучений и «Священники», т.е. те, кто внедряет в сознание народов эти лживые верования и губительные догмы, будут «истреблены» Богом, т.е. их нечестие станет явным для народов, так как они будут разоблачены Истиной Слова Божьей Воли, Его Заветов, которую возвещают праведники. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Завет», «Истребление», «Ваал», «Имя», «Жрец»)
20. «Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов, и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и с семью овнами, делается у вас священником лжебогов.» 2Пар.13:9
«Не вы ли изгнали священников Господних…» - «Священники Господни» - это Праведники, истинные духовные просветители, изобличители грехов народа, которому были открыты Божьи Заповеди, всегда были ненавидимы и гонимы теми законопреступниками, которых они обличали Словом Господних Законов. (см. «Закон», «Заповедь», «Праведник, Праведность»)
«…вы…поставили у себя священников, какие у народов других земель?» - в буквальном смысле в храме Израильского народа никогда не было священников из других, языческих народов.
Но в духовно-образном значении духовно невежественный народ Израиля хотел культового служения, и избирал себе тех «Священников», которые предлагали им культовое, обрядовое, в своей сущности «языческое» служение, которое было распространено у других народов. (см. «Служение», «Язычник», «Израиль, Израильтянин»)
«Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и с семью овнами, делается у вас священником лжебогов». - «Священники" "лжебогов» - это религиозные лжеучителя народа, внедряющие извращенное разумение Воли Божьей, использующие чуждые истинной Вере языческие средства воздействия на людей, распространяющие поклонения "лжебогам": видимым, осязаемым предметам - золотому «Тельцу», мамоне, а также славе, власти, уводя народы от Истины Слова Бога, от истинного Ему служения, в отпадение от Веры в Единого Бога.(см. «Воля Бога, воля человека», «Лжеучитель», «Ложь»)