(см.  "ХРОМОЙ",  "СЛЕПОЙ",  "ГЛУХОЙ",  " ПРОКАЗА, ПРОКАЖЕННЫЙ")

Содержание:

1. Исх.15:25,26 («Господь целитель твой»)

2. Иоан.11:1-4 («Лазарь был болен…Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий»)

3. Исх. 23:25 («служите Господу…отвращу от вас болезни»)

4.  Исх. 23:26 («не будет…бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным»)

5. Мт.10:5-8 («больных исцеляйте, прокаженных очищайте»)

6. Деян.10:38 («Иисус ходил…исцеляя всех, обладаемых диаволом»)

7. Лк.9:1,2; Мр.3:15 («врачевать от болезней», «исцелять от болезней»)

8. 1Кор.11:28-30 («кто ест и пьёт недостойно…оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает…»)

9. Лук.14:1-4 («предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью») 

 

                                                                                                                                   «Болезнь» -  в духовно-образном смысле - это все раз­но­вид­ности греховного заблуждения, неправомыслия, ложного мировоззрения, фальшивого верования человека.

«Болезнь»   ду­хов­ная  является следствием    нарушения, извращения человеком Божьей Воли,   Его Заповедей,  Заветов, Законов.

«Болезни Глаз», т.е. когда человек «не видит», т.е. не воспринимает  Советы Слова Божьих Заветов.   

«Болезни Серд­ца», т.е. когда чувства человека закрыты для принятия и исполнения Воли Божьей, Его Заповедей.    

«Болезни Ног», т.е. когда человек осознанно «не идет», не устремляется по пути исполнения Законов Бога.   

«Болезни»    ду­хов­ные  «вро­ж­ден­ные» - это бо­лез­ни,  унаследованные от  ро­ди­те­лей, род­ст­вен­ни­ков, ко­то­рые   были поражены   ложными верованиями, заблуждениями,   гре­хами,  что они   и передали  по наследству своим детям.   

 «Болезни»    ду­хов­ные  «при­об­ре­тен­ные» - это   ду­хов­ные бо­лез­ни, из­ме­нив­шие мыш­ле­ние и образ жизни  че­ло­ве­ка по его соб­ст­вен­но­му же­ла­нию, до­пу­ще­нию,  вы­бо­ру, или  в си­лу на­хо­ж­де­ния че­ло­ве­ка (доб­ро­воль­но  или вы­ну­ж­ден­но­)  в оп­ре­де­лен­ной «ду­хов­но-за­раз­ной»,  нечестивой, греховной сре­де вос­пи­та­ния.  

 «Болезнь мнимой праведности» – это  неоправданно высокое самомнение человека о собственной праведности. (Эта духовная болезнь часто выражается в официальных названиях  религиозных верований, которые таким образом подчеркивают свое отличие от других.)        

  «Больной» - это  символический образ человека, мышление которого поражено греховной идеологией, ложным мировоззрением, верованием, и который вследствие этого не способен, не желает вести праведную жизнь.  

 

 

       .

1. «…Там Бог дал на­ро­ду ус­тав и за­кон…26 И ска­зал: ес­ли ты бу­дешь слу­шать­ся гла­са Гос­по­да, Бо­га твое­го, и де­лать угод­ное пред оча­ми Его, и вни­мать за­по­ве­дям Его, и со­блю­дать все ус­та­вы Его, то не на­ве­ду на те­бя ни од­ной из бо­лез­ней, ко­то­рые на­вел Я на Еги­пет, ибо Я Гос­подь, це­ли­тель твой.» Исх.15:25,26

       Вследствие на­ру­ше­ния  народом Во­ли Бо­жией, он стал ду­хов­но «боль­ным», т.е. подверженным различным нравственным порокам и грехам, которые явились причиной возникновения многих как душевных, духовных так  и телесных болезней.  За­дол­го до то­го как раз­ви­лись раз­ные на­прав­ле­ния ме­ди­ци­ны, и усо­вер­шен­ст­во­ва­лось искусство вра­чевания, Бог открыл и предложил человеку един­ст­вен­ное, уни­вер­саль­ное сред­ст­во от всех бо­лез­ней – это позна­ние и вы­пол­не­ние Его Законов истинной Жизни - Его Заповедей. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

     «…Я Гос­подь, це­ли­тель твой.» -  Бог  является «Це­ли­те­лем» каждого че­ло­ве­ка, но  прежде всего  - осоз­наю­ще­го свою духовную бо­лезнь и же­лаю­ще­го такого «ис­це­ле­ния». (см. «Господь»)

       Исцеляясь духовно исполнением Заповедей Божьих, человек зачастую  излечивается и физически. Исполнение Воли Божьей является средством и условием, которое обеспечивает человеку духовное и физическое здоровье и благоденствие.

       «Це­ли­тель­ст­во» Бо­га за­клю­ча­ет­ся в пре­дос­тав­ле­нии че­ло­ве­ку ду­хов­ных «ле­карств», выраженных в Его Заповедях, от раз­лич­ных бо­лез­ней его ду­ха, от ка­ж­до­го гре­ха, ко­то­ро­му мо­жет быть под­вер­жен че­ло­век, от ко­то­ро­го он мо­жет стра­дать. Все Советы Бога, как избежать греха, все Его Заветы и Законы  яв­ля­ют­ся духовным средством, обес­пе­чи­ваю­щим ис­це­ле­ние, из­бав­ле­ние от физических и духовных недугов. (см. «Исцеление»)

 

 .

2. «Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. 2 Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. 3 Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. 4 Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.» Иоан.11:1-4

         Здесь изображена жизненная история, которая послужила прообразом духовного исцеления  Лазаря   возвещением ему Истины Воли Божьей Иисусом Христом. (см. «Христос», «Воля Бога»)

       «Лазарь был болен…» - Лазарь был болен не только физически, но и духовно. Его духовная болезнь заключалась в непонимании Учения Христа и  в нарушении Воли Божьей, что привело этого   человека к душевным страданиям и к признакам духовной смерти. (см. «Лазарь»)

        «…эта болезнь не к смерти, но к славе Божией…» -  Иисус Христос, зная этого человека, безошибочно определил, что его духовные заблуждения преодолимы, и он, получив от Христа истинные знания о Воле Божьей,  может быть духовно исцелен, возвращен к истинному ее разумению и исполнению. (см. «Смерть»)

          Когда человек возвращается к истинному разумению Воли Божьей, он духовно возрождается, начинает быть духовно «живым», т.е. жить праведной жизнью. Тогда окружающие его люди видят «Славу Божью», - преобразующую человека, животворящую силу Божьего Слова и Учения Иисуса Христа. (см. «Слава», «Учение»)

 

 

3. «…слу­жи­те Гос­по­ду, Бо­гу ва­ше­му, и Он бла­го­сло­вит хлеб твой и во­ду твою; и от­вра­щу от вас бо­лез­ни.» Исх.23:25

      «…слу­жи­те Гос­по­ду, Бо­гу ва­ше­му,…и от­вра­щу от вас бо­лез­ни» - служением Господу, Единому Богу Иегове, т.е. неотступным исполнением Его Заветов, Заповедей, человек подчиняет себя Богу, и так обретает защиту Его Законами от «болезней», т.е. от совершения грехов.  (см. «Господь», «Иегова»,  «Заповедь»)

           Этот текст также мо­жет быть по­нят в двух значениях: - «Я уст­ра­ню бо­лезнь из сре­ды тво­ей», и  «Я уст­ра­ню бо­лезнь из­нут­ри те­бя». Во втором значении об­на­ру­жи­ва­ет­ся осо­бая связь ме­ж­ду внут­рен­ним очи­ще­ни­ем  ду­хов­но­го ми­ра че­ло­ве­ка от без­за­ко­ний и  как след­ст­вие,  устранение и фи­зи­че­ских бо­лез­ней, ко­то­рые есть пря­мые или кос­вен­ные по­след­ст­вия гре­ха.

         Жизнь человека, наполненная Светом праведности, предупреждает и «от­вра­ща­ет» от него мно­гие бо­лез­ни – как духовные, так и физические.

         Бог див­ным и не­по­сти­жи­мым спо­со­бом час­то от­вра­ща­ет, отводит от праведника мно­гие бо­лез­ни, ко­то­рые мог­ли бы слу­чить­ся с ним.  (см. «Бог»,  раздел «Действия Бога»)

      

 

4. «Не бу­дет преж­де­вре­мен­но ро­ж­даю­щих и бес­плод­ных в зем­ле тво­ей; чис­ло дней тво­их сде­лаю пол­ным.» Исх.23:26

        Гре­хи че­ло­ве­ка ги­бель­но от­ра­жа­ют­ся не толь­ко на со­вер­шаю­щих их, но и на его  по­том­ст­ве.

     («Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня...» Исх.20:5)

         Раз­лич­ны­ми на­ру­ше­ния­ми, извращениями Во­ли Бо­га че­ло­век сам сокращает свое ге­не­ти­че­ски от­пу­щен­ное ему «чис­ло дней». (см. «Воля Бога»)

Пра­вед­ной жиз­нью человек сохраняет дарованную Богом жизнь в полноте «дней ее». Жизнь человека, происходящая согласно Десяти Божьих Заповедей наполняется духовным содержанием и физическим здоровьем.

        В Пя­той За­по­веди о почитании родителей дается обетование о «про­дле­нии дней».  («Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.» Исх.20:12)

       Так­же по­кая­ние в своих грехах перед Бо­гом и исправление их мо­жет про­длить жиз­нь человека, ставшего на путь исполнения Заповедей Божьих.  (см. «Заповедь»)

        («И бы­ло сло­во Гос­под­не к Иса­ии, и ска­за­но: пой­ди и ска­жи Езе­кии: так го­во­рит Гос­подь, Бог Да­ви­да, от­ца твое­го: Я ус­лы­шал мо­лит­ву твою, уви­дел сле­зы твои, и вот Я при­бав­лю к дням тво­им пят­на­дцать лет…» Ис.38:4,5.) 

       Бог обещает человеку долголетие при условии  любви к Нему, т.е.  пол­ной пре­дан­ности в по­ви­но­ве­нии Его За­по­ве­дям. (см. «Бог»,  раздел «Действия Бога»)

 

 

5. «Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.» Матф.10:5-8

          «…Иисус… заповедал им …боль­ных ис­це­ляй­те…» - Иисус Христос посылает  Своих учеников  и говорит  о лю­дях «боль­ных» ду­хов­но, нрав­ст­вен­но. (см. «Христос», «Воля Бога»)

         «Больной» - это  ду­шев­но, мо­раль­но, пси­хо­ло­ги­че­ски стра­даю­щий че­ло­век (по соб­ст­вен­ной ви­не или ви­не дру­гих).

       «Боль­ные» -  это   люди, духовно-нравственное со­стоя­ние которых не соответствует основным Божественным духовным Принципам истинной Жизни. Это люди, обремененные различными пороками, бессильные вести духовно-здоровый образ жизни, которые не могут противостоять различным греховным соблазнам и потому «болеющих».

     «Бо­лезнь» - это греховные по­роки, грех,  став­ший ус­той­чи­вым, дли­тель­ным,  негативно отразившийся на мыш­ле­нии и жизни че­ло­ве­ка. Это  греховный образ мышления человека духовно отравляющий его жизнь,  ведущий к морально-нравственному разложению   и физическому разрушению, к деградации  его личности. (см. «Грех»)

         «…про­ка­жен­ных очи­щай­те» -   истинная проповедь  Духа Учения Иисуса Христа способна очищать сознание и мировоззрение   человека, пораженного религиозным, политическим и иным фанатизмом, предрассудками,  различными ложными религиозными верованиями, заблуждениями, идеологическими учениями. Человек, мышление которого поражено  лживыми верованиями  «заражает» этой «проказой»  других, и так эта  «болезнь» грехом  распространяется в обществе.

       Свет Истины Евангелия Иисуса Христа всегда выявляет духовные и нравственные нечистоты и болезни; «очищает» человека, просветляя его сознания и, таким образом,  избавляет его от  всякой духовно-нравственной нечистоты. (см. «Проказа, Прокаженный»).

        

 

6. «…как Бог Ду­хом Свя­тым и си­лою по­ма­зал Ии­су­са из На­за­ре­та, и Он хо­дил, бла­го­тво­ря и ис­це­ляя всех, об­ла­дае­мых диа­во­лом, по­то­му что Бог был с Ним.» Де­ян.10:38                                       

        Все лю­ди, ко­то­ры­ми об­ла­да­ет «Диа­вол», т.е. люди, подверженные противлению Воле Божьей,  мыслящие и поступающие вопреки Его Истине,   - являются  ду­хов­но «боль­ными». (см. «Воля Бога», «Диавол»)

      «…ис­це­ляя всех,  об­ла­дае­мых диа­во­лом,» -   Следование Учению  Иисуса Хри­ста и образу  святости  Его жиз­ни ис­це­ля­ет всех  духовно  «больных» людей, искренне ищущих   та­ко­го ис­це­ле­ния. (см. «Христос», «Учение»)

      «Боль­ной», об­ла­дае­мый «Диа­во­лом» -  это человек, находящийся во власти различных греховных заблуждений, совершающий беззаконие противоборства Воле Божией, Его Заповедям. (см. «Диа­вол», «Заповедь»)  

       Слова Истины Божьих Заповедей, обращенные к человеку, «ис­це­ляют» - «из­го­няют», искореняют  из его сердца и сознания   всякий дух противления Воле Божией, т.е. «вы­тес­няют»  из него  всякое извращенное разумение жизни, порочный образ мышления, ос­во­бо­ж­дают  от про­ти­во­бор­ст­ва Бо­гу,  от различных за­блу­ж­де­ний и от греховного  рабства.(см. «Исцеление»)

      «…ис­це­ляя…по­то­му что Бог был с Ним» - Способность Иисуса Христа исцелять людей от их разных заблуждений, пороков, беззаконий  была в Нем потому, что  Он исполнил, воплотил Волю Божью и, таким образом, обрел духовную, Божественную Силу исцеления.

       Пе­ре­да­вая людям истинные знания о Воле Божьей, Своим   при­мером святой жиз­ни, Иисус Христос  да­вал воз­мож­ность  другим людям  уви­деть при­чи­ны греха и устранить его последствия.

        «Ис­це­лить» мо­жет толь­ко тот, кто исполняет Волю Бога, т.е. с кем пре­бы­ва­ет Бог. Ка­ж­дый че­ло­век,  при при­сут­ст­вии в нем Духа Божьего, т.е. духовной силы противостоять греху, мо­жет ду­хов­но помочь и даже  «ис­це­лить» дру­го­го че­ло­ве­ка, об­ла­дае­мо­го про­тив­ле­ни­ем Воле Бога, но желающего «исцеления».  (см. «Воля Бога» )

 .

7.  «Со­звав же две­на­дцать, дал си­лу и власть над все­ми бе­са­ми и вра­че­вать от бо­лез­ней, 2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.» Лук.9:1,2

«…и что­бы они име­ли власть ис­це­лять от бо­лез­ней и из­го­нять бе­сов…» Мар.3:15

         «...власть...вра­че­вать от бо­лез­ней… и исцелять больных» -  сила  Веры учеников Иисуса Христа в необходимость принятия и исполнения Воли Божьей была настолько истинной, искренней, убедительной, что они смогли «вра­че­вать от бо­лез­ней и исцелять больных»,  т.е. распространением, проповедью  Учения Иисуса Христа помочь людям избавиться от духовных недугов  и прийти к принятию и исполнению Истины Воли Бога.  (см. «Исцеление», «Воля Бога», «Учение»)

    «власть….исцелять от болезней и из­го­нять бе­сов …»   -  си­ла Ду­ха Сло­ва Бо­жьего, провозглашаемого «Двенадцатью»,   указывая человеку Путь к жизни в праведности, тем самым  имеет власть исцелять, спасать  от ду­хов­но-нрав­ст­вен­ных «Бо­лезней» и «изгоняет» различных «Бесов» -  просвещает Истиной, избавляет разум человека от лживых религиозных и политических заблуждений, освобождает от из­вра­щен­ного об­раза мыш­ле­ния и жизни, помогая  ему избавиться от власти греха. (см. «Власть», «Бес»)

         («…и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.» Лук.10:9)

 

 

8. «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. 30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.» 1Кор.11:28-30

          «28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» - исполнение Воли Божией, следование святому образу жизни Иисуса Христа («ест от хлеба сего») всегда является для человека истинным путем обретения праведного образа жизни, испытанием его совести согласно «Хлеба» Слова Бога и «Чаши» Заповедей Божьих. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Чаша», «Хлеб»)  

        Такое испытание необходимо проходить каждому человеку, стоящему на пути праведности, ведущему к Жизни Вечной.

        Исследуя и воплощая Заповеди Божии и принципы Учения Христа, так человек «испытывает» себя, т.е. сравнивает с ними свой образ жизни, проверяет, соотносит свои поступки с поступками Иисуса Христа и, подражая этому Великому Учителю праведной жизни, таким образом, совершенствует себя духовно. (см. «Христос», «Учение»)

       Так необходимо исцеляться от «болезней», -  усваивать, воплощать в своей жизни духовный «Хлеб» и пить из духовной «Чаши» Слова Господнего. Только в таком принятии «Хлеба» и «Чаши» Слова Божьего достигается видимое для всех духовное совершенствование человека, которое делает его достойным высокого звания христианина. (см. «Исцеление»)

      «29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе…» - человек, называющий себя христианином, которому известны Заповеди Божии и Учение о них Иисуса Христа, т.е. который воспринимает этот «Хлеб», и «пьёт» эту духовную «Чашу», но его образ жизни противоречит Евангельскому Учению, - это означает, что он  духовно «болен», что он «пьет недостойно», «пьет» осуждение себе, т.е. Слова Иисуса Христа и Заповеди Божьи будут ему осуждением, и он неизбежно испытает наказание последствиями своей греховной жизни.

       («…слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.» Иоан.12:48)

   Нарушителя Божьих Заповедей будет обличать  Свет их Истины, данная ему Богом совесть, а также благочестивый образ жизни праведников.

       («…и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте». Еф.5:11)

       «…не рассуждая о Теле Господнем» - если человек  не исследует Учение Иисуса Христа, не рассуждает об истинно духовной, подвижнической жизни Вселенского Собрания всех Праведников, которые также представляют духовно-образное «Тело» Иисуса Христа, не рассуждает о величии достигнутой ими праведности жизни согласно Воли Божьей,  тогда это неизбежно приводит его к духовной «Болезни»,  к извращенному мировоззрению и к нарушению Заповедей Божьих. (см. «Тело», «Болезнь")

    Апостол призывает рассуждать, размышлять о главной всеисторической духовно-просветительской миссии «Тела Господнего», т.е. о благовестии Истины Собранием Праведников, Его «Церковью», а также и о своем личном участии в деле осуществления «Царствия» Божия в себе и в народах.

      Истинные последователи Христа, которые исследуют духовную сущность Слова Божьего и исполняют Учение Иисуса Христа, составляют истинную «Церковь», т.е. духовно-образное «Тело» Иисуса Христа. (см. «Тело», «Церковь»).

        «30 От того многие из вас немощны и больны, и немало умирает» -  Если люди не рассуждают о духовной значимости изречений Священного Писания,  не утверждают себя на фундаментальной Истине Воли Божьей,  тогда многие из них подвергнуты различным духовно-нравственным немощам  и болезням, т.е. воздействию лживых учений, идеологий, влиянию различных извращений Слова Божьего.  Оттого они «умирают» духовно, т.е. теряют начальный путь  к праведности, «умирают» для наследования «Царствия Божьего», «Жизни Вечной».

          Если человек относится к   Заповедям Бога враждебно или безразлично,  он не может верно оценить   их  жизненно важное значение для него, различать Добро и зло,  так как тем самым он лишил себя жизненного руководства («немощны и больны»), и, поэтому даже способные, достойные, но не исполняющие их,  поддаются порочным соблазнам, погибая во грехах, будучи наказанными их последствиями («немало умирает»). (см.  «Смерть»)

       Также многие люди, называющие себя христианами, в своем инертном, безучастном состоянии остаются непричастными к важному делу становления «Царствия» Воли Божьей, Царства Праведности и Мира на земле и поэтому «больны» и «немало умирает», т.е. становятся духовно безжизненными, «мертвыми» для праведной жизни.

      («Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего...» Ос.4:6)

 

 

9. «Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним. 2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью. 3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу? 4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.» Лук.14:1-4

      Иисус Христос,  Учением о Воле Божией, и примером Своей святой жизни, открыл народам спасительный Путь исцеления от порочного мышления,  которое вызывает различные духовно-нравственные болезни, разрушающие  физическую и духовную жизнь человека. (см. «Христос», «Учение», «Воля Бога» )

      «…человек, страждущий водяною болезнью» -  душевные, а поэтому и физические страдания этого человека состояли в насыщенности его мировоззрения различными религиозными, политическими и философскими «Водами» лжеучений, которые не приносили ему подлинного умиротворения и душевного покоя, терзая и разрушая его дух, душу и тело. (см. «Вода»)

        В мировоззрении  человека, «страждущего водяною болезнью» не было врачующих его - истинных знаний Слова Божьего. Он был переполнен «Водами» познаний различных вероучений, которые вносили  в его сознание сумбур  различных ложных «Ветров учений» и «Вод многих» идеологий.

      «И, прикоснувшись, исцелил его…» - Иисус Христос, прикоснувшись Словами Истины Писаний Пророков к разуму этого страждущего человека, указал ему причину его «болезни» и путь избавления от нее.  Христос избавил его от «Болезни»  восприятия множества ложных учений, восстановил, утвердил в нем веру в необходимость обращения к Источнику Жизни – к Слову Священного Писания. Таким образом, Иисус Христос исцелил его душу и тело. (см. «Исцеление»)