Церковь
(см. "СОБРАНИЕ", "ХРАМ", "ДОМ", "ТЕЛО", "НЕВЕСТА")
Содержание:
1. 1Кор.10:32 («не подавайте соблазна церкви Божией»)
2. Евр.12:22,23 («вы приступили к…церкви первенцев.»)
3. 1Тим.3:14,15 («в доме Божием, который есть церковь»)
4. Еф.5:23,24 («Христос глава церкви…церковь повинуется Христу»)
5. Мт.16:18 («на сем камне Я создам Церковь Мою»)
6. Еф.5:25-27 («Христос возлюбил церковь…предал Себя за нее, чтобы представить ее себе славною Церковью»)
7. Еф.1:17,22,23 («поставил Его главою церкви, которая есть Тело Его»)
8. Откр.2:1,8,12,18. От.3:1,7: От.3:13,14 («Ангелу Ефесской церкви напиши…»)
9. Флм.1:1,2 («….домашней твоей церкви»)
10. Матф.23:33,34(«…иных будете быть в синагогах ваших»)
11. 1Кор.14:4 («…кто пророчествует, тот назидает церковь»)
12. Деян.20:28 (Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога,»)
13. 1Тим.3:5 («ибо кто не имеет управлять собственным домом, будет ли пещись о церкви Божией?»)
14. Рим.11:3-5 («…остался я один, и моей души ищут…»)
Отрицательное значение:
15. От.3:13-18 («Дух говорит церквам…Знаю твои дела ты ни холоден, ни горяч.»)
16. От.3:9 («Я сделаю…из сатанинского сборища…которые говорят что они иудеи…лгут»)
«Церковь» - греч. «Екклезия» (ек = из; калео = вызывать) - это духовное единение людей, «вызванных», пробужденных Словом Божией Воли, Его Заповедей к спасению из греховно-мертвого состояния к истинной жизни в праведности, достойной Человека.
«Церковь» Божья - это символ вселенского, всеисторического духовного единения народа Божьего, Собрания Праведников, верно понимающих и осуществляющих Волю Бога, истинная Вера которых утверждается на знании Священных Писаниях Пророков.
Это духовное Собрание Праведников от времен Авеля и до настоящего времени, которое является хранителем и благовестником Истин вечных Заветов Бога.
«Церковь» Христа – это символ сообщества, Собрания праведников, исполняющих Учение Иисуса Христа о Воле Бога, обладающих духовной силой, с которой они неотступно благовествует, утверждает Истину Воли Бога в народах.
Отрицательное значение:
"Церковь" - это Собрание людей, имеющих ревность к служению Богу, но религиозные побуждения, верования которых не во всем основаны на истинном познании и исполнении Божьих Заповедей.
"Церковь Сатанинская" - это греховное сообщество людей, знающих Волю Божью, но сознательно противоборствующих ей, отвергающих, извращающих её, распространяющих ложь о ней, которых объединяют общие ложные верования, догмы, лжеучения.
1. «Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,..» 1Кор.10:32
«Церковь Божья» - это всеисторическое Собрание Праведников от времен Авеля и до настоящего времени, которое является хранителем и благовестником Истин вечных Заветов Бога. (см. «Завет», «Праведник»)
(«…чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.» 1Тим.3:15)
«Не подавайте соблазна…церкви Божией» - Апостол призывает христиан своими необдуманными поступками или нарушениями, извращений Божьих Заповедей, Учения Иисуса Христа, не быть соблазном «Церкви Божьей», т.е. тем людям, которые духовно объединены в стремлении познавать и исполнять Его Заповеди. (см. «Заповедь»)
Многие религиозные лидеры и люди, называющие себя христианами, но своими извращениями Священного Писания и Учения Иисуса Христа, фальшивыми догмами и преступлениями Его Заповедей, так соблазняют на совершение греха «Иудеев», т.е. людей, называющих себя верующими в Единого Бога, и «Еллинов», т.е. людей «языческого», сугубо светского образа жизни. Такие люди, извращающие, отвергающие Волю Бога, своим религиозным лицемерием отторгают людей от истинной Веры в Бога, затворяют им духовный путь в Царство Праведности, Мира и Любви. (см. «Соблазн»)
(«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что сами не входите и хотящих войти не допускаете». Матф.23:13)
2. «Но вы приступили к горе Сиону и к граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, 23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства…» Евр.12:22,23 «…вы приступили…к торжествующему Собору…» - «Торжествующий Собор» - это духовное единение всех Патриархов, Пророков, Иисуса Христа, Апостолов, Праведников, которые сумели победить в себе греховные соблазны плоти, осуществить в своей жизни торжество, господство Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)
«…вы приступили к…Церкви первенцев…» - «Церковь Первенцев» - это Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, которые в полноте и неизменности первыми возвестили народам Волю Божью, Его Заповеди. (см. «Заповедь»)
Люди, последовавшие истинному их возвещению Воли Божьей и Учению о ней Иисуса Христа, таким образом «приступили» к Церкви «Первенцев», т.е. обратились к Собранию Первых Благовестников Слова Божьего, присоединились ко всем этим Праведникам. (см. «Праведник»)
Слово «приступить» также означает - верно постигнуть Дух Учения «Первенцев», изначальных благовестников Воли Бога, и воплотить ее в своей жизни. (см. «Первенец»)
«Церковь Первенцев» - это духовные Подвижники, стоящие у истоков истинной Веры: Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, все Праведники, которые первыми открыли истинный, духовный образ жизни, соответствующий вечным Заветам Воли Бога. (см. «Завет»)
3. «Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе, 15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.» 1Тим.3:14,15
«…в доме Божием, который есть Церковь Бога Живаго,..» - «Дом Божий» - это духовное Единение, Собрание людей, желающих следовать Божьим Заповедям, общество людей, разных времен, различных народов, исполняющих Божьи Заповеди. (см. «Дом»)
«…Церковь Бога Живого» - это люди, которые верно понимают и осуществляют Волю «Бога Живого», т.е. Единого, истинного Бога Иеговы, Законы Которого всегда «живы», действенно всегда и во всем. (см. «Бог», «Закон»)
Такие люди являются Его «Церковью», т.е. духовным Единением, Собранием Праведников.
«…церковь…столп и утверждение Истины» - духовное единение Праведников утверждается, основывается на Священных Писаниях Пророков, имея Основанием Учение Иисуса Христа и потому является в мире той духовной силой, которая провозглашает, утверждает Истину Воли Бога, Его Заповедей во всех народах. (см. «Воля Бога», «Столп», «Истина»)
(«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.» 1Кор.3:11)
4. «…потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. 24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.» Еф.5:23,24
«…Христос глава Церкви…» - Иисус Христос, Его Учение о Воле Божьей, является «Главой», духовной Основой духовного единения, Собрания людей, следующих Его Учению во всех сферах их жизни. (см. «Христос», «Глава»)
Принадлежность к какой-либо религиозной организации, конфессии, не может быть условием и гарантией принадлежности человека к «Церкви» Христа.
«Церковь повинуется Христу» - «Церковь», т.е. духовное Собрание, сообщество людей, «повинуется Христу», т.е. следует Его Учению о Воле Божией. (см. «Учение»)
5. «И Я говорю тебе: Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…» Мт.16:18
Апостол Петр увидел и признал в Иисусе Христе Мессию и духовного Сына Божьего. Это стало утверждением его истинного разумения и исполнения Воли Божьей. Такое твердое духовное убеждение Апостола Петра в истинной Вере, его истинное разумение Воли Божьей, Иисус Христос назвал «Камнем», «Твердыней», духовным Основанием для многих Его последователей, которые будут входить в создаваемую Им единую истинную «Церковь» - входить в изначальное, Вселенское Собрание Праведников. (см. «Христос», «Камень») («Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.» 1Кор.3:11)
«…Я создам Церковь Мою» - создание, основание «Церкви», т.е. Собрания Праведников, началось с того времени, когда Человеку, созданному по духовному «Образу» и «Подобию» Бога, было заповедано: «…плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю», чтобы этот благословенный Богом духовный род праведников «обладал ею»; «владычествовал» над всеми плотскими началами своего естества – мудро «возделывал и хранил» благодатное, «райское» состояние «Едемского сада», т.е. целостность, чистоту и непорочность своей духовной сущности. (чит.Быт.1:28; Быт.2:15).
К «Остатку Первенцев» этого изначального Вселенского Собрания народа Божьего Иисус Христос присоединяет «Церковь Его», т.е. создаваемое Им новое Собрание праведно живущих людей, духовно возрожденных Его Спасительным Словом Истины. (см. «Христос»)
(«…Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною…» Пс.49:6)
«Церковь Моя», - это истинная «Церковь» Христа, люди, которые отличаются истинностью разумения, исполнения и возвещения Слова Божьего от различных т.н. «церквей», созданных различными богословами, пасторами, религиозными деятелями и учителями.
«…врата ада не одолеют ее…» - Различные кумиры общества, псевдорелигии и идеологии, которые ввергают человека в мучительную пропасть тьмы беззакония и смерти, – вся мировая система зла греховной жизни, являющаяся «вратами» в погибель, не смогут одолеть «Церковь» Иисуса Христа, т.е. разрушить Истинное Собрание Праведников. (см. "Ад", «Ворота", Врата», «Праведник»)
6. «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.» Еф.5:25-27
«…Христос возлюбил Церковь…» - это означает, что Иисус Христос, Своим Учением о Воле Бога, отрыл Своим последователям полноту Своей Любви, т.е. совокупности совершенств Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «Христос», «Любовь»)
«…предал Себя за нее, чтобы освятить ее…» - Иисус Христос посвятил всю Свою жизнь тому, чтобы Его «Церковь», т.е. Его последователи Его Учения, его исполнением «освятились», т.е. очистились, отделились от греха, и таким образом стали святыми. (см. «Святость», «Святой»)
«…Христос… Церковь…очистив банею водною посредством слова...» - посредством Учения о Воле Бога Иисус Христос очищает духовно, нравственно Его «Церковь», т.е. людей, составляющих духовное единение исполнителей открытой Им Истины Воли Бога.
Духовно-нравственное очищение возможно только через «Воду», т.е. следованием Учению о Слове Божьем, о Воле Бога, открытой Пророкам и переданной ими всему человечеству. Только Слова Бога могут стать той очищающей «Баней», которая смывает любые «загрязнения» мышления и образа жизни человека, придает им новый, духовно чистый облик перед Богом. (см. «Вода», «Воля Бога»)
«…представить ее Себе славною Церковью не имеющею пятна, или порока, дабы она была свята и непорочна» - Учение Иисуса Христа направлено на то, чтобы Слава Его «Церкви», т.е. жизнь людей, желающих исполнять Божьи Заповеди, происходила в «святости», отделенности от греховного образа жизни других людей, в непорочности исполнения Воли Божьей. (см. «Святой, «Святость»)
«Пятна» и «пороки», - это неверные понимания искажения Воли Божьей, изречений Пророков, Христа и Апостолов и различные нарушения Божьих Заповедей. (см. «Грех»)
7. «Бог….22 все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, 23 которая есть тело Его, полноты Наполняющего все во всем.» Еф.1:17,22,23 «Бог… поставил Его (Иисуса Христа) главою Церкви,..» - Слово «поставил» означает, что Бог, Его Законы, Заповеди, которые Иисус Христос постиг и выполнил в полноте их Духа и «Буквы», «поставили», возвели Его «выше всего», что создал человек своим разумом. Так «совершившись» в познании и исполнении Воли Божьей Иисус Христос стал «Главою Церкви», т.е. духовной Основой, опорой для духовного Собрания Его последователей. (см. «Христос», «Учение»)
(«…хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, 9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,…» Евр.5:8,9)
«…Церкви, которая есть Тело Его,,.» - «Церковь», т.е. духовное Собрание, единение людей, следующих Учению и образу жизни Иисуса Христа, является Его «Телом», т.е. отражают, воплощают собой Его сущность, Его естество. (см. "Тело")
8. «И ангелу Ефесской церкви напиши…» От.2:1
«…Смирнской церкви напиши…» От.2:8
«…Пергамской…» От.2:12
«…Фиатирской…» От.2:18
«….Сардийской…» От.3:1
«…Филадельфильской…напиши» От.3:7
«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:..» Откр.3:13,14
Названия ранее существующих «Церквей», т.е. Собраний христиан во время жизни Апостола (соответственно их географическому расположению) стали прообразами нравственного и духовного состояния в христиан будущих времен.
Каждая из перечисленных семи «Церквей» отображает полноту («семь») общего нравственного и духовного состояния людей, которые в определенном периоде истории имели разный уровень понимания и исполнения Божьих Заповедей.
Семь «Церквей», перечисленных в Откровении Иоанна, последняя из которых названа «Лаодикийской», - это духовные характеристики духовного Собрания последователей Учения Иисуса Христа, находящиеся во всех периодах истории. (см. «Число 7»)
Например - «Ефесская церковь» соответствует периоду жизни Апостолов. Эта «Церковь» - духовное единение людей имело здравое понимание Учения Христа, но не имело достаточной любви между собою, друг ко другу.
«Смирнская» - соответствует периоду преследования (была бедна, но богата духовными дарами).
«Пергамская» - период, когда «Церковь» слилась с миром в дни императора Константина (была верной Истине во время преследований, но не имела достаточной дисциплины).
«Фиатирская» - соответствовали периоду, когда Римская Империя распадалась.
«Сардийская» - периоду Реформации (была духовно-мертвой, хотя и носила «имя» будто жива).
«Филадельфийская» - периоду развития миссионерского духа (была активной в миссионерстве).
«Лаодикийская» - состоящая и различных верований и конфессий, соответствует настоящему периоду - пассивная, утратившая свою суть, назначение в мире. Эта «Церковь» во многом стала обрядовой, формальной, бутафорной, отошла от истинных Основ христианской Веры, от Божьих Заповедей, от изначальной цели истинной Веры. Многие, считая себя христианами, в действительности же ведут жизнь, не имеющую ничего общего с Учением Христа.
(Перечисленные духовно-нравственные характеристики последователей Учения Иисуса Христа, в различные исторические эпохи, расставлены относительно времени приблизительно.)
«13…Дух говорит церквам…» - Дух Истины, Дух Премудрости, выраженный в Священном Писании на протяжении всей истории, всегда освещал и направлял людей, желающих следовать Божьей Воле, на путь истинного ее познания и жизни в праведности. (см. «Дух»)
«Дух», т.е. смысл Пророчеств Священных Писаний, Учения Христа и Апостолов, постоянно «говорит», т.е. верно определяет подлинное духовное состояние «Церквей», открывает их состояние таким, каким оно есть. (см. «Голос»)
«…14 Ангелу Лаодикийской церкви напиши….» - Каждая из перечисленных семи «Церквей» отображает общее духовно-нравственное состояние христиан в определенном периоде истории. Здесь обличительный и поучительный Дух Пророческого Слова Священного Писания направлен к религиозным руководителям настоящего времени, представляющим для христиан духовное посланничество от Бога, т.е. от Его «Ангела». (см. «Ангел»)
9. «Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему, 2 и Апфии, сестре возлюбленной, и Агриппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей церкви…» Флм.1:1,2 Выражение «домашняя церковь» - это духовное Собрание, Сообщество единомышленников состоящее из ближних, христиан, исследующих Учение Иисуса Христа, исполняющих это Учение. (см. «Христос», «Учение», «Брат», «Ближний»)
10. «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? 34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город.» Мт.23:33,34
«…пророков, и мудрых… будете бить в синагогах ваших…» - гонение, физическое преследование истинных христиан, праведников, наблюдается на протяжении всей истории до настоящего времени.
В современных «синагогах», «церквях», т.е. в различных культовых сооружениях и т.н. богословских построениях доктрин различных религий и вероисповеданий, происходит травля всех, кто обличает нарушителей Учения Христа. (см. «Христос», «Учение», «Праведник»)
11. «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.» 1Кор.14:4
«…назидает церковь» - человек может глубоко проникать в тайны Воли Бога, познания образных изречений Пророков, Христа и Апостолов, но эти знания могут быть «незнакомы», непонятны для других. Но когда человек, изучающий Слово Божьих Заветов, следующий Его Заповедям, «пророчествует», т.е. доступно предсказывает события, тогда такое изложение его мыслей доступно «Церкви», т.е. всему Собранию христиан.(см. «Собрание», «Пророчество»)
12. «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.» Деян.20:28
«Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога,..» - «пасти Церковь Господа и Бога» означает, что «блюстителям», пастырям, праведникам, людям призванным, воодушевлённым познанием Учения Иисуса Христа необходимо благочестиво, истинно возвещать переданные Пророками, Христом и Апостолами Божьи Заповеди, вразумлять Словом Божьим, предостерегать, охранять от заблуждений, последователей Учения Христа. (см. «Пастырь»)
«…которую Он приобрел Себе Кровию Своею.» - «Церковь» Иисуса Христа, «приобретена» Им Его «Кровью», т.е. создана Его подвижнической, жертвенной жизнью, неотступным провозглашением Его Учения о Воле Божьей. (см. «Кровь», «Христос», «Воля Бога»)
13. «…ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?» 1Тим.3:5
«…пещись о Церкви Божией» - заботиться о «Церкви Божьей» означает прилагать верные усилия к духовному созиданию, вразумлению, наставлению в истинном познании и исполнении Слова Божьего духовное Собрание людей, желающих исполнять Волю Божью, Его Заповеди. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)
14. «Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. 4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. 5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.» Рим.11:3-5
Пророк Илия, живший во времена всеобщего отступничества народа от исполнения Божьих Заповедей, испытавший гонения и преследования религиозных фанатиков, не знал о существовании духовно-образного «Остатка» Собрания верных служителей Истине, составляющих ту полноту народа Божьего, которая необходима, чтобы сохранить истинную Веру в Единого Бога среди народов греховного мира.
Это свидетельствует о том, что живая, истинная «Церковь» Божия руководствуется Святым Духом Истины Воли Бога, открытой в Его Десяти Заповедях и Евангельском Учении Христа. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение»)
«Церковь» Божия не имеет централизованной иерархии и уже этим совершенно отличается от различных иных «церквей», имеющих иерархическую, административно-управленческую структуру.
Отрицательное значение.
15. «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. 14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. 17 Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.» Откр.3:13-18
Семь «Церквей», перечисленных в Откровении Иоанна, последняя из которых названа «Лаодикийской», - это духовные характеристики собрания последователей Учения Иисуса Христа, находящиеся в разном духовном состоянии во всех исторических периодах. (см. «Число 7»)
«…14 Ангелу Лаодикийской церкви напиши….» - Каждая из перечисленных семи «Церквей» отображает общее духовно-нравственное состояние христиан в определенном периоде истории. Здесь обличительный и поучительный Дух Пророческого Слова Священного Писания направлен к религиозным руководителям настоящего времени, представляющих для христиан духовное посланничество от Бога, т.е. от Его «Ангела». (см. «Ангел»)
«15...ты ни холоден, ни горяч;…» - «Теплое», т.е. безучастное, пассивное, самодовольное состояние современного т.н. «христианского» мира, его различных конфессий, характерно тем, что фундаментальные Истины Воли Бога, изначально открытые в Его Заповедях и Евангельском Учении Иисуса Христа, постоянно заглушаются многоголосием противоречивого богословского многословия различных верований.
«16…извергну тебя из уст Моих».- «Церковь», не утвержденная на Духовных Законах истинной Жизни, – на Заповедях Единосущего Бога Иеговы и полноте их духовного Откровения в Учении Христа, – такая «Церковь» не имеет истинного Боговедения, и остается в плену традиционного буквализма, вначале присущего, характерного религии иудаизма, – когда они извратили Моисея и Пророков, а затем и извращенному христианству.
Такая «Церковь», лишенная истинного разумения Слова Божьего, не может открыть, сделать известной «начальствам и властям» мира неопровержимую «многоразличную Премудрость Божию». (Еф.3:10)
«Церкви», основанной на буквализме восприятия духовно-образных изречений Пророков, Христа и Апостолов, не может быть открыта Премудрость Слова Божьего, «…которой не (возмогли бы) ни противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.…» (Лук.21:15) Потому такая «Церковь» не способна быть «устами» благовестия полноты Истины, т.е. такая «Церковь» перестанет быть «Устами» Божьими, перестанет истинно возвещать Его Волю, и будет исторгнута из «Уст» Божьих, (см. «Уста»)
Верному Пророку и Собранию его последователей, Господь сказал: «вот, Я вложил слова Мои в уста твои (Господь открыл ему Истину)…Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы (словом Господним) искоренять и разорять, губить и разрушать, (раскрывать все грехи религиозных заблуждений) созидать и насаждать (возвещать и утверждать Истину )… » (Иер.1:9)
«…ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.» - все конфессии хвалятся перед другими своими преимуществами, превозносятся количеством своих последователей, своими достижениями, своими основателями, пастырями, своей догматикой, и т.п. но в действительности они находятся в плачевном духовном состоянии искаженного разумения многих изречений Священных Писаний, процветающего лицемерия и фарисейства, скрытых и явных нарушений Божьих Заповедей. (см. «Заповедь»)
Слово «несчастен» указывает на то, что «несчастье» современного разноликого христианства состоит в том, что оно поражено пороками, грехами, заблуждениями, которые его пастыри не способны увидеть, осознать и искоренить.
«Жалок» - плачевное, жалкое состояние христианства состоит в том, что пораженные грехами представители «Церкви», называющей себя «христианской» не могут остановить духовно-нравственное разложение общества, действенно воздействовать на коварных властителей мира сего, разоблачая и обличая их нарушения Божьих Заповедей.
«Нищ» - духовно нищее состояние большинства представителей современного т.н. «христианства» состоит в том, что извратив Священные Писания, такие псевдохристиане оказались духовно бедными, не способными разрешить ни свои духовно-нравственные проблемы, ни предложить подлинную духовную «Пищу» Слова Божьего и пути решения проблем другим людям.
«Наг» - это следствие отсутствия праведной жизни тех, кто называет себя «христианами», когда стали очевидны, явны их преступления Божьих Заповедей. Перед проблемами греховного общества обнаружилась их нравственная и духовная «нагота», незащищенность от соблазнов греховного мира. (см. «Одежда»)
«Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться...» - для того, чтобы обрести подлинное духовное Богатство истинного познания Воли Бога, приобрести «Золото» Мудрости Божьей и одеться в чистоту праведной жизни, человеку необходимо «купить», т.е. обменять свои греховные притязания плоти на исполнение Воли Бога. (см. «Воля Бога», «Золото»)
Духовно ценное, полезное для человека Золото Истины Божьих Заповедей, упрочненное, «очищенное», испытанное в борьбе со злом - это духовное Богатство, приобретение которого «одевает» человека в праведность, восстанавливает в нем духовный «Образ» и «Подобие» Бога и ведет к Жизни Вечной.
«…будь ревностен и покайся…» - для достижения праведной жизни человеку необходимо ревностно, неотступно выполнять Волю Бога и, признавая свои грехи, избавляться от них. (см. «Покаяние»)
16. «Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.» Откр.3:9
«…сатанинского сборища,..» - «сатанинское сборище» - это многие предводители номинального, т.н. христианства и их последователи, которые не только не исповедуют и не утверждают фундаментальные Основы Воли Бога, выраженные в Его Заповедях, но своими беззаконными делами свидетельствуют об их открытом, явном противлении Евангельскому Учению Иисуса Христа. Живущие неправедной, пагубной жизнью и отвергающие, извращающие Слово Бога, они своими лживыми верованиями и догмами вводят народы в различные заблуждения.
Фанатичная уверенность в их единственно верное толкование Библии и исполнение Воли Бога, поклонение материалистическому образу жизни, восприятие, почитание больше «Буквы», нежели «Духа» Библии, присущи в той или иной мере всем религиозным организациям современного мира. (см. "Буква", "Дух")
«…Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими,..» - при помощи установленной Богом Закономерности, которая состоит в неизбежной победе правоты Его Слова, праведники истинной проповедью раскроют религиозную ложь «псевдоиудеев» о Священном Писании и Учении Иисуса Христа. (см. «Иудей», «Бог», раздел «Действия Бога»)
Одни вынуждены будут признать свое духовное поражение, а другие, раскаявшись, «поклонятся», т.е. познают Истину Воли Бога и начнут жить не лицемерной и греховной, но праведной жизнью. (см. «Воля Бога»)