(см. «ТЬМА», «МРАК»», «Иго»,  «Ярмо», «Узы», «Плен, Пленник», "Раб, Рабство") 

Содержание:

 

1. 1Петр.3:17-19 («По­то­му что и Хри­стос,…в тем­ни­це ду­хам, со­йдя, про­по­ве­до­вал»)

2. Пс.141:7 («Вы­ве­ди из тем­ни­цы ду­шу мою, что­бы мне сла­вить имя Твое…»)

3. Откр.2:10 («Вот, диа­вол бу­дет ввер­гать из сре­ди вас в тем­ни­цу, что­бы ис­ку­сить вас…»)

4. Ис.42:22  («Но это на­род, ра­зо­рен­ный и раз­граб­лен­ный: все они свя­за­ны в под­зе­мель­ях и со­кры­ты в тем­ни­цах, и нет из­ба­ви­те­ля…»)

5. Ис.42:6,7  («И по­став­лю те­бя в за­вет для на­ро­да, во свет для языч­ни­ков, что­бы от­кры­вать гла­за сле­пых, что­бы уз­ни­ков вы­вес­ти из за­клю­че­ния и си­дя­щих во тьме - из тем­ни­цы»)

6. Откр.20:7 («Ко­гда же окон­чит­ся тысяча лет, са­та­на бу­дет ос­во­бо­ж­ден из тем­ни­цы сво­ей и вый­дет оболь­щать на­ро­ды»)

 

 

 

«Темница» - этосимвол греховного состояния человека, его порочного мировоззрения и образа жизни, из которого выйти, избавиться самостоятельно он не может.

«Темница» - это символ состояния духовной слепоты человека, духовной несвободы, зависимости от греха.

«Темница» - это символ греховных устоев, традиций, предрассудков, ложных религиозных верований, губительных идеологий и философских систем, служению которым фанатично предан человек, которые  порабощают его дух, душу и тело.

«Темница» - это также символ неразрешимых проблем, в которых находятся народы, не следующие, нарушающие Божьи Заповеди.  

«Темница» - это состояние полной зависимости от греховных требований плоти, рабской подчиненности ей.

«Темница» - символ религиозного и иного фанатизма, слепой преданности своему «богу», кумиру, предмету безраздельного служения и почитания.

 

1.     «Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые; 18 по­то­му что и Хри­стос, что­бы при­вес­ти нас к Бо­гу, од­на­ж­ды по­стра­дал за гре­хи на­ши, пра­вед­ник за не­пра­вед­ных, быв умер­щв­лен по пло­ти, но ожив ду­хом, 19 ко­то­рым Он и на­хо­дя­щим­ся в тем­ни­це ду­хам, сойдя, про­по­ве­до­вал…»  1Петр.3:17-19                                                                                                                               

         «…Христос…на­хо­дя­щим­ся в тем­ни­це ду­хам, сойдя, про­по­ве­до­вал…»  - Христос, возвещая Учение о Воле Божьей, возвещал его не только простому народу, но и различным «духам», т.е. людям, представляющим различные идеологии, религиозные догмы, философские учения, которые были враждебны Духу Истины, находились в «темнице» неведения Истины,  а также были скованы, ограничены собственным  религиозным и политическим фанатизмом.   

          Проповедь Учения Иисуса Христа Его последователями и в настоящее время достигает представителей разных греховных идеологий («духов»), которые скованы в «темнице» собственного духовного невежества и порождаемых им грехов.

           В «тем­ни­це» ложных взглядов, в состоянии неведения Истины на­хо­дят­ся выразители и последователи различных  по­ли­ти­че­ских идеологий, фальшивых ре­ли­ги­оз­ных верований, философских и иных учений.

          Выражение «Христос…сойдя…»   оз­на­ча­ет, что Христос, сделал доступным, понятным, при­бли­зил Свое «не­бес­ное», вы­со­кое Уче­ние о Воле Бога к «зем­но­му» и «пре­ис­под­не­му» уров­ню по­ни­ма­ния людей того исторического времени. (см. «Пре­ис­под­няя») 

         Иисус Хри­стос про­по­ве­до­вал Ис­ти­ну лю­дям ино­го «ду­ха», т.е. ду­ха про­тив­ле­ния Воле Бога, ду­ха зло­бы, ненависти ко всему новому и истинному. Все эти различные «ду­хи» человеческих заблуждений (во мно­же­ст­вен­ном чис­ле) на­хо­дят­ся в ду­хов­ной «тем­ни­це» его собственных  пороков. (см. «Дух»)

 

 

2.    «Вы­ве­ди из тем­ни­цы ду­шу мою, что­бы мне сла­вить имя Твое…»  Пс.141:7

           «Тем­ни­ца» - это стес­нен­ное со­стоя­ние воли, ду­ха  внут­рен­не­го ми­ра человека, ко­то­рый под воз­дей­ст­ви­ем раз­лич­ных об­стоя­тельств на­хо­дится в «тем­но­те» не­ве­де­ния пу­тей вы­хо­да из жи­тей­ских си­туа­ций, ту­пи­ков.

         «Тем­ни­ца» сим­во­ли­зи­ру­ет также  ду­хов­ный «плен», в котором находится человек, - его «тьму» не­ве­де­ния Истины,  вследствие совершения грехов, невозможности пра­виль­но­го об­раза мыс­лей и по­ступ­ков.

     «Тем­ни­ца» - это об­раз раз­лич­ных си­туа­ций, при­чин, об­стоя­тельств, ко­то­рые стесняют, связывают,  ско­вы­ва­ют че­ло­ве­ка в познании и ис­пол­не­нии Во­ли Бо­га.

        Выражение  «Выведи из темницы…» - означает   просьбу человека открыть его сознанию  Истину Божьей Воли, которая способна   вернуть духовную свободу, истинное знание и отношение ко всему происходящему в  мире. Человек не может «славить», провозглашать, прославлять «Имя»  Бога, т.е. Его Волю, находясь  в «Темнице» греховного мышления и образа жизни. (см. «Имя»)

         («…чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.»   Ис.42:7)

         «Ду­ша» здесь – это жизнь человека, вся его сущ­ность, ко­то­рая спо­соб­на  воз­дать должную хвалу своему Творцу   толь­ко в со­стоя­нии ду­хов­ной сво­бо­ды, истинного ра­зу­ме­ния и исполнения  открытой человеку Его Воли. (см. «Душа»)

  

3.    «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» Откр.2:10

        «…диа­вол бу­дет ввер­гать из сре­ды вас в тем­ни­цу, что­бы ис­ку­сить вас…» - «ввержение в темницу» понимается как в прямом (чит.2Кор.6:5),  так и переносном смысле.

        («…но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении …5 под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах…»  2Кор.6:4,5)

         Во все времена «диавол», т.е. люди, противоборствующие Божьей Воле, служащие злу, были озлоблены на праведников, которые указывали, разоблачали нечестивых религиозных и политических правителей народов.  По этой причине грешники всегда мстили праведникам:  совершали различные гонения, притеснения, лишали их жизни.    

          «Диа­вол» -  это также образ греховного мировоззрения и  со­во­куп­ности всех греховных про­яв­ле­ний плоти человека, которая на про­тя­же­нии всей ис­то­рии ввер­га­ет че­ло­ве­ка в «темницу», т.е.  под­вла­ст­ное по­ло­же­ние греху. (см. «Диа­вол»)

         «Ис­ку­ше­ние», испытание человека про­ис­хо­дит воздействием греховных желаний  пло­ти, ко­то­рая мо­жет вверг­нуть его в пу­чи­ну пол­ной за­ви­си­мо­сти от её дик­та­та. (см. «Искуситель», «Искушение»)

 

 

4.    «Но это народ разоренный и разграбленный; все они связаны в подземельях и сокрыты в темницах; сделались добычею, и нет избавителя; ограблены, и никто не говорит: "отдай назад!"  Ис.42:22

          «…на­род ра­зо­рен­ный и раз­граб­лен­ный»  - это на­род, как об­раз «блуд­но­го сы­на»,  ушед­ший в свою ис­то­рию гре­ха, рас­то­чил на этой до­ро­ге «все име­ние свое», т.е.  разорил, утратил  ра­нее при­су­щие ему ду­хов­ные цен­но­сти следования Божьим Заветам, до­б­рые и разнообразные ка­че­ст­ва сво­ей пер­во­здан­ной Бо­же­ст­вен­ной при­ро­ды.

         Этим «ра­зо­ри­те­лем» и «гра­би­те­лем» яв­ля­ют­ся соб­ст­вен­ные по­ро­ки че­ло­ве­ка, его  беззакония, нечестие, грех, ко­то­рый в сво­ем мно­го­об­ра­зии  на­зы­ва­ет­ся в Биб­лии «диа­во­лом», «са­та­ной», «змеем древним». (см. «Са­та­на», «Диавол, «Змей»)

          «…народ…они свя­за­ны в под­зе­мель­ях и со­кры­ты в тем­ни­цах»  - это люди, предавшие Бога Иегову, обратившиеся к служению «идолам»,  которые    «сокрыты в темницах»  их неведения Истины,  находящиеся во   лжи  различных идеологий, мировоззрений, греховных традиций, стереотипов греховного мышления и образа жизни.

        Упот­реб­ле­ние сло­ва «тем­ни­ца»  во мно­же­ст­вен­ном чис­ле сви­де­тель­ст­ву­ет о том, что су­ще­ст­ву­ет мно­го соблазнов для ду­ха и  пло­ти человека.

 

5.    «Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и  по­став­лю Те­бя в за­вет для на­ро­да, во свет для языч­ни­ков, 7 что­бы от­кры­вать гла­за сле­пых, что­бы уз­ни­ков вы­вес­ти из за­клю­че­ния и си­дя­щих во тьме - из тем­ни­цы.»  Ис.42:6,7

        «Си­дя­щий во тьме» - это че­ло­век, ко­то­рый духовно слеп, т.е.  не ищет «Све­та» познания Воли Божьей, Его Заповедей,  но «си­дит» т.е. не дви­жет­ся вперед для по­ис­ка вы­хо­да из сво­его бездуховного состояния. (см.  «Слепой»)

          «…вы­вес­ти…из тем­ни­цы си­дя­щих во тьме» оз­на­ча­ет возвещением Воли  Божьей, освободить людей от греховного мировоззрения и образа жизни, и так вывести на «Путь»  праведности, указанный Богом.        

         «Тем­ни­ца»  здесь - это также  сим­вол гре­хов­но­го ми­ра. Су­ще­ст­вую­щие  политические, экономические, религиозные системы управления народами   по­доб­ны ду­хов­ной «Тем­ни­це», где жи­ву­щие в ней не спо­соб­ны отли­чать духовный Свет Истины от лжи, Добро от  зла.   Вый­ти из та­ко­го ро­да «тем­ни­цы» бы­ва­ет по­рой го­раз­до труд­нее, чем ос­во­бо­дить­ся от фи­зи­че­ско­го за­то­че­ния.

          Мно­же­ст­во лю­дей, про­жив всю свою жизнь и даже называясь «христианами», так и ос­та­лись «си­дя­щи­ми во тьме тем­ни­цы» ми­ра гре­ха. Для освобождения из такой «темницы» нуж­но ду­хов­ное, нрав­ст­вен­ное  про­зре­ние, ко­то­рое от­кры­ва­ет «сле­пые» гла­за  че­ло­ве­ка, ука­зы­вая «Свет» Истины и вы­ход из всех бед, по­сти­гаю­щих его из-за на­ру­ше­ния Во­ли Бо­га.

 

6.    «Ко­гда же окон­чит­ся тысяча лет, са­та­на бу­дет ос­во­бо­ж­ден из тем­ни­цы сво­ей и вый­дет оболь­щать на­ро­ды…и собирать их на брань;…» От.20:7

        «…са­та­на бу­дет ос­во­бо­ж­ден из тем­ни­цы сво­ей и вый­дет оболь­щать на­ро­ды…» -  по­сле определенного периода «ты­ся­че­лет­не­го»  Цар­ст­вия Во­ли Бо­га в народах, ко­гда ду­хов­ная и практическая власть в об­ще­ст­ве бу­дет осуществляться свя­ты­ми, праведными людь­ми, сре­ди не­ко­то­рых лю­дей воз­ник­нет  но­вое, в выс­шей сте­пе­ни изы­скан­ное про­тив­ле­ние  Бо­гу. Пред­ста­ви­те­ли та­кой «са­та­нин­ской», вновь воз­ник­шей губительной идео­ло­гии, ма­ни­пу­ли­руя и при­кры­ва­ясь  ка­те­го­рия­ми до­б­ра, бу­дут вновь иметь возможность воз­дейс­твовать  на  духовно не­устой­чи­вую  часть лю­дей, на их  соз­на­ние и по­пы­та­ют­ся вновь ув­лечь их в свои «се­ти» и  «собрать их на «брань», на «войну»  т.е. на противоборство Богу, Его Воле, Его Заповедям. (см. «Число 1000», «Царство», «Сатана»)