Облако, Облака
(см. "СОБРАНИЕ", "ПРАВЕДНИК, ПРАВЕДНОСТЬ", "НЕБО", "НЕБЕСА", "ВОДА")
Содержание:
1. Исх.34:4,5 («и сошел Господь в облаке…»)
2. Чис.12:5 («И сошел Господь в облачном столпе...)
3. Евр.12:1 («мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей…»)
4. Ис.45:8 («кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду»)
5. Исх.16:10 («слава Господня явилась в облаке»)
6. Ис.19:1 («Господь Иегова, восседит на облаке легком и грядет в Египет»)
7. Мт.26:64: Мт.24:30 («увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных…»)
8. Откр.11:3,4,6-8,11,12,15,19 («Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли…12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке»)
9. 1Фес.4:15-17 («вместе с ними восхищены будем на облаках»)
10. 1Кор.10:1,2 («отцы ваши все были под облаком, все крестились в облаке»)
11. Ис.4:5 («сотворит Господь…облако и дым во время дня»)
12. Мт.17:5 («облако светлое осенило их»)
13. Исх.13:21,22 («Господь же шел пред ними днем в столпе облачном…»)
14. Исх.24:16 («взошел Моисей на гору и покрыло облако гору», «слава Господня осенила гору Синай, покрывала ее облако шесть дней», «в седьмой день воззвал Господь из среды облака»)
15. Исх.24:18(«Моисей вступил в средину облака»)
16. От.10:1 («видел я другого ангела, облеченного облаком»)
17. Деян.1:8-11 («Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их»)
18. Отрицательное значение:
2Петр.2:17 («облака и мглы, гонимые бурею»)
Иуд.1:11,12 («безводные облака, носимые ветром»)
19. Иез.32:3,7 («солнце закрою облаком….»)
«Облако» - это символ духовного «Собрания», сообщества Праведников, объединения людей, которые познанием и исполнением Божьих Заповедей очистились нравственно и духовно от греховной скверны осознанных нарушений Воли Бога, от ложного восприятия Его Слова.
«Облако», т.е. Благовестники Истины Божьей Воли «поднялись» к «Небу», т.е. осознанием Его «Небесных» Откровений, возросли, приблизились к духовным «Высотам» Мудрости Его Заветов для излития «Воды» Слова Божьего - для его благовестия всем народам.
Отрицательное значение.
«Облака безводные» - это символ лживых религиозных и коварных политических предводителей мира, не имеющих «Воды Жизни», т.е. не обладающих познанием Истины Божьих Заповедей, и потому не способных указать народам «Путь» к праведному образу жизни.
«Облака безводные» - это также символ светских кумиров, идолов, выразителей, представителей различных религиозных, политических, философских и иных учений греховного мира, пустых духовно, нравственно, не способных дать человеку истинную «Воду», т.е. подлинное духовное насыщение Мудростью Божественной Истины.
«Облака, носимые ветром» - это характеристика людей, которые не имеют твердого истинного духовного основания своей веры и истинной цели жизни, которые следуют различным лжеучениям, идеологиям, не соответствующим Воле Бога, которые на протяжении истории меняются согласно греховным требованиям и представлениям народов и их предводителей.
1. «И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные. 5 И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.» Исх.34:4,5
«…Моисей взошел на гору Синай…» - постигая величественные Откровения Премудрости Божьих Законов, Заветов, так Моисей «взошел» на духовно-образную «Гору», именуемую как «Синай», которая представляет всех изначальных Посланников Божьих – Благовестников Истины Его Воли, начиная от времени жизни Авеля и до Моисея. (см. «Закон», «Завет», «Моисей», «Гора», «Синай», «Посланник»)
«И сошел Господь в облаке…» - «Облако» здесь – это Откровение Божьей Воли, возвещаемой всеми Праведниками, которые жили до Моисея. (см. «Воля Бога, воля человека»)
Слово «сошел» указывает на то, что Моисею стало близкими, понятными, то, что Бог хотел ему открыть. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога»)
«…Господь…провозгласил имя Иеговы.» - Моисей, взойдя на высоту познания полноты Откровений Воли Бога, постиг Его величественные Замыслы и Предопределения и был озарен духовным Светом истинного познания «Имени» Бога, т.е. Откровением Духовной, Божественной сущности Его Воли. (см. «Иегова», «Бог», раздел «Действия Бога», «Имя», «Пришествие»)
2. «И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.» Чис.12:5
«И сошел Господь в облачном столпе...» - Воля Бога, открытая и выраженная Мелхиседеком, священником Адамового периода истории, его последователями, была тем образным «Облачным» величественным «Столпом», в котором Бог так «сошел», т.е. приблизил Свою Волю к разумению народов. Так Воля Бога стала приближенной к сознанию народа, доступной для её восприятия и исполнения. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»,«Воля Бога, воля человека», «Столп»)
Праведники, которые утверждали в сознании народа Волю Бога, были тем «Облачным Столпом» Божьим, через благовестие которых Бог «сходил», т.е. становился понятным для народа. (см. «Праведник, Праведность»)
(«…Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами…» Гал.2:9)
(«Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.» Откр.3:12)
3. «…мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех...» Евр.12:1
«Облако Свидетелей» - это образ Мелхиседека, Патриархов, Пророков, Праведников, от начала истории благовествующих, свидетельствующих Откровения Воли Божьей, которые святым образом своей жизни и проповедью Божьих Заповедей «изливают живительную «Воду» Слова свидетельства Истины всем народам, всех времен для избавления их от греха и его последствий. (см. «Воля Бога, воля человека», «Свидетель, Свидетельство», «Благовестие», «Грех, Грешник»)
.
4. «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду...» Ис.45:8
«Небеса», т.е. Воля Бога и «Облака», т.е. истинные ее исполнители и благовестники, провозглашением Божьих Заповедей, так «проливают Правду», т.е. возвещают, благовествуют духовно-образную «Воду» Слова Божьего, Мудрость Его Заветов для праведной жизни народов. («Воля Бога, воля человека», «Завет», «Заповедь», «Небо, Небеса», «Правда», «Вода»)
.
5. «И когда говорил Аарон ко всему обществу сынов Израилевых, то они оглянулись к пустыне, и вот, слава Господня явилась в облаке.» Исх.16:10
«…слава Господня явилась в облаке» - величие, благодатность Божьих Заповедей, открытых человеку, всегда «являлась», т.е. благовествовалась, возвещалась «Облаком» Его Посланников, Благовестников, т.е. через Его праведников, которые своей праведной жизнью являют в «Пустыне» бездуховности народов Божью Славу – величие Мудрости Воли Божьей и Блага, даруемого народам, исполняющим Его Заповеди. (см. «Заповедь», «Слава», «Благовестие», «Посланник»)
Осуществление Божьих Законов, Заповедей, их правота - выражает и подтверждает Славу Бога, величие, истинность Его Воли. (см. «Воля Бога, воля человека»)
(«…и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.» 3Цар.8:11)
6. «Пророчество о Египте. — Вот, Господь восседит на облаке легком и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы Египетские, и сердце Египта растает в нем.» Ис.19:1
«…Вот, Господь восседит на облаке легком и грядет в Египет.» - «Господь», т.е. Бог Иегова, открыл Законы истинной Жизни – Свои Заповеди, Патриархам, Пророкам и всем Своим Посланникам, чтобы они, не отягощенные суетой земных дел, как легкое «Облако», наполненные и движимые Духом Его Правды, благовествовали, содержали, несли истинную духовную «Воду» Его Слова и отражали Свет спасительной Вести народам, в мир тьмы беззакония. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога»,«Благовестие», «Египет, Египтянин, Казни Египта», «Посланник»)
«Господь восседит на облаке легком...» - «Господь», Бог Иегова «восседит», т.е. утверждается на Премудрости Его Воли, которую Он изначально открыл всем Своим Посланникам.
Они, движимые Духом Откровения Истины, благовествовали, несли ее всем народам. На этом духовно-образном «Облаке» Его «Свидетелей», Откровение Воли Бога «грядет» в этот греховный мир, отображенный здесь в образе «Египта». (см. «Египет, Египтянин, Казни Египта», «Свидетель, Свидетельство»)
«…и грядет в Египет» - посредством исполнения Законов Своей Воли Бог изменяет ход греховной истории человечества. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон»)
Осознание Истины Воли Бога и правоты действия Его Законов все более и более «грядет», «входит» в сознание народов. Так приближается, становится неотвратимым то, что определил Бог Своими Заповедями и что свидетельствовали Патриархи, Пророки, Христос, Апостолы все Праведники. Свидетельство благовестников Истины Божьей приближается в «Египет», т.е. к народам, живущим в нечестии, чтобы разоблачить и уничтожить всю систему его правящего беззакония. (см. «Заповедь», «Египет, Египтянин, Казни Египта», «Народ»)
Люди, очистившись от греховности исполнением Воли Бога, Его Словом разоблачат и сокрушат все псевдорелигии и лжеучения, уводящие народы во тьму греха.
7. «Иисус говорит ему…отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных» Мт.26:64
«…тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою…» Мт.24:30
Когда народы, живущие в беззакониях, испытают все последствия нарушений Божьих Заповедей и «восплачутся», т.е. придут в крайне бедственное состояние, тогда для них явится «Знамение» «Сына Человеческого», т.е. они осознают и убедятся в том, что их страдания происходят от их обращения к лжехристам, к их псевдоучениям, от неверия, отречения, от извращения Божественной Воли. Опомнившись, раскаявшись, они «увидят», т.е. осознают и примут истинное, не искаженное, религиозным фанатизмом и религиозными «Баснями», спасительное величественное Учение Иисуса Христа - «Сына Человеческого». (см. «Воля Бога, воля человека», «Христос», «Сын», «Учение», «Басня»)
Народы воспримут Божественную Истину, проповедуемую Пророками, Праведниками, отображёнными в образе «Облака Небесного», которые на протяжении всей истории благовестием изливают «Воду» Слова Божьего, возвещают народам славное могущество его преобразующего воздействия. (см. «Истина», «Праведник, Праведность», «Благовестие», «Народ»)
«…увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных…» - Учение Иисуса Христа приближается, утверждается в сознании народов всего мира на «Облаках Небесных», т.е. на проповеди Пророков, Апостолов и всех Праведников, образно называемых «Облаками» Свидетелей Божьих. (см. «Христос», «Учение», «Сын», «Пришествие»)
Словосочетание «облака небесные» указывает также на духовную возвышенность Праведников над «Землей», т.е. над греховными народами, живущими только «земными», прагматическими, сугубо материальными интересами и потребностями.
«…на облаках…с силою и славою великою…» - «Облака», т.е. все благовестники Божьих Заповедей – Патриархи, Пророки, Апостолы, Праведники, силою Истины Божественных Законов и славой осуществляющейся Правды, возвещают народам полноту и величие властно распространяющегося Учения Иисуса Христа. Все народы будут свидетелями полного торжества Царствия Воли Бога в праведниках во всей её полноте, силе и славе. (см. «Воля Бога, воля человека», «Сила», «Слава», «Царство»)
Тогда все народы «восплачутся», т.е. вспоминая свои беззакония, свое отвержение Заповедей Бога, испытают, осознают свою непричастность, отторжение от торжества Царствия Воли Бога в праведниках во всей её полноте, силе, славе, и поймут свою утрату возможности достижения Жизни Вечной. (см. «Плач»)
8. «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. 4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли…6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. 7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят…11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. 12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их…15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков…19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его…» Откр.11:3,4,6-8,11,12,15,19
Это духовно-образное пророческое описание будущего становления Царствия Божьей Воли в народах. (см. «Воля Бога, воля человека», «Царство»)
«4 Это суть Две Маслины и Два Светильника, стоящие пред Богом земли» - это символы, духовно-образные характеристики Двух «Свидетелей» Божьих - Моисея и Иисуса Христа, Которые Откровением Истины Воли Божьей благовествуют, источают благодатное познание Божьи Заповедей. Так Они, Светом Слова Божьего, духовно просвещают народы, указывают им истинный Путь к избавлению от греховного, гибельного состояния. (см. «Моисей», «Христос», «Благовестие», «Число 2»)
«6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их...»- исполнением Воли Божией, открытой в Священных Писаниях Моисеем и в Евангельском Учении Иисусом Христом, неопровержимостью её свершения, так Они обрели духовную «Власть», силу «затворить» «Небо», т.е. её благовестием, указывая народам на трагические последствия их греховной жизни, так «закрыть» влияние греховного «Неба», т.е. прекратить разрушительное воздействие различных фальшивых религий и лжеучений на умы народов. (см. «Воля Бога, воля человека», «Небо, Небеса», «Народ»)
Неопровержимо разоблачающее грех, духовное могущество Истины Учения Моисея и Христа, имеет силу «затворить Небо», т.е. прекратить воздействие на народы различных «Вод» религиозных и идеологических заблуждений, чтобы во время благовествования Праведниками Учения Моисея и Христа о Воле Божьей, народы смогли беспрепятственно услышать, осознать открытую им Божественную Истину, Дух, суть Слова Священного Писания. (см. «Писание Священное», «Учение»)
«12 И услышали они (Моисей и Христос) с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда» - из высот Премудрости Воли Божьей, Моисей и Христос «услышали» «Голос» Божий, т.е. осознали Божественное Откровение и призыв о том, чтобы Истина их Благовестия «взошла», возвысилась перед народами на духовную высоту «Неба» истинного познания Воли Божьей, для того, чтобы народы увидели, что исполнение Божьих Заповедей является их единственным спасением от греховной жизни и ее гибельных последствий.(см. «Заповедь», «Откровение», «Моисей», «Христос», «Голос»)
«12…они взошли на небо на облаке…» - после духовного «Воскресения», возрождения, т.е. познания народами Истины Учения Моисея и Христа, которое было «распято», искажено до неузнаваемости в «Египте», т.е. в греховном мире, эти Два величайших Пророка «оба станут на ноги свои», т.е. их Учение, благовествуемое и возрожденное «Облаком» праведников, «взойдет» на «Небо», своей духовной возвышенностью утвердится в сознании и в образе жизни людей доброй воли. (см. «Воскресение», «Небо, Небеса»)
(И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их (Моисея и Христа, два «Светильника»), 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.» Откр.11:7,8)
9. «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.» 1Фесс.4:15-17
Человек, праведной жизнью, обретает высокое духовное единение со всеми Праведниками, которые названы «Облаками». (см. «Праведник, Праведность»)
Слова «восхищены», «подняты», «вознесены», взятые из различных переводов, передают одну и ту же мысль, т.е. духовное возвышение над «Землей», т.е. над теми людьми которые живые сугубо земными, материальными интересами. (см. «Земля», «Народ»)
«…потом мы, оставшиеся в живых…» - люди, «оставшиеся в живых», т.е. «живые» для совершения греха, - еще не «умершие со Христом», т.е. не до конца умертвившие в себе греховные наклонности плоти, после того, как они услышат трубный «Голос» Истины Божьей Воли, они, вместе с теми, кто уже «умер во Христе», будут «восхищены», подняты от суетности плотской жизни благовестием, свидетельством «Облака» Праведников, и так всегда пребудут в соединении с истинным познанием Воли Бога. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Смерть»)
(«Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех…» Евр.12:1)
«Оставшиеся в живых», «живые» - это люди, «живые» духовно, живые нравственно, не «умерщвленные» грехом служения только собственной плоти. (см. «Жизнь, Жизнь Вечная», «Мёртвый»)
«…вместе с ними восхищены будем на облаках…» - люди, живущие еще плотской жизнью, будут «восхищены», духовно подняты на «Облаках», т.е. подняты на духовные высоты познания Воли Бога и обращением к следованию Божьим Заповедям, обретут «Воскресение» так, как «Воскресли» для праведной жизни все Праведники. (см. «Заповедь»)
Духовное восхождение человека в познании и исполнении Воли Бога может происходить только «на Облаках», т.е. только опираясь на пример жизни и на проповедь Истины всеми Посланниками Бога, при помощи которых человек духовно совершенствуется, поднимается в духовную высь от суетности материальных, греховных запросов плоти.(см. «Посланник»)
Слова «восхищены», «вознесены», «подняты с земли» - означают - освобождены от подчинения греховным запросам плоти, от всего тленного, греховного, что связано с преступлением Божьих Заповедей. (см. «Земля», «Вознесение»)
«Восхищение» - это результат духовно-нравственного подъема, поднятия ввысь духа человека его познанием и следованием Божьим Заповедям, переход человека в новое духовно-нравственное состояние возвышенное соответствием воли человека Воле Бога. (см. «Воля Бога, воля человека», «Восхищение»)
«…в сретение Господу на воздухе…» - Праведники, своей нравственной, духовной чистотой подняты духовно для слияния, соединения с Богом, с Его Волей. Слияние с Богом - это приобретение Его качеств любви, милосердия, поднявшись в познании и исполнении Его Воли, Его Заповедей. (см. «Господь», «Бог», «Воля Бога, воля человека»)
Выражение «сретение Господу на воздухе» не означает, что последователи Учения Иисуса Христа физически поднимутся, чтобы встретить Бога на небе (где-либо в воздухе или космосе), но означает развитие их внутренних духовных свойств и их служение Богу в мире Добра, когда Его Воля полностью придет (войдет) в их жизнь и осуществит «Царство Небесное» в них самих.(см. «Царство»)
В последнее время существования греховной системы мира, развитие духовных качеств христиан будет поднято Богом на такую высоту, которая позволит им обрести духовный «Образ» Божий и слиться воле человека с Волей Бога воедино.
«…и так всегда с Господом будем» - постоянством исполнения Божьих Заповедей, жизнью в отделенности от греха, так Праведники войдут в «Жизнь Вечную», т.е. духовно соединятся с Иисусом Христом, Пророками, Апостолами и всеми Праведниками. (см. «Жизнь, Жизнь Вечная»)
(Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне...» Иоан.17:24)
Возвышенное духовно-нравственное состояние последователей Воли Бога будет неизменным, вечным, «всегда» таким же.
Духовное слияние, соединение, единение с Учением Иисуса Христа на высотах Духа Премудрости Воли Божьей, возвещенной через всех Его «Ангелов», т.е. Пророков, Иисуса Христа, Апостолов и всех Праведников, будет непоколебимым и вечным.
Быть «всегда с Господом», означает принимать Его духовное господство в мыслях и делах, неотступно следовать Учению Иисуса Христа, и таким образом жить в праведности и обрести Жизнь Вечную.
(«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.» Иоан.14:20)
10. «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море…» 1Кор.10:1,2
«…отцы наши все были под облаком...» - все духовные «Отцы наши», т.е. - предшественники Апостолов, были под духовным руководством «Облака» Свидетелей, Благовестников Божьей Воли, т.е. воспринимали Откровения Воли Божьей, благовествуемой Патриархами и Пророками. (см. «Отец», «Патриарх», «Пророк, Пророчица»
«…все крестились в Моисея в облаке…» - все духовные «Отцы» также были «Крещены», т.е. «погружены» в Откровение Моисея об Истине Слова Божьего, выраженного всеми Его Посланниками -Патриархами и Пророками в Мудрости Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Моисей»)
«Крестится» в «Облаке» означает - осознать, удостовериться, «погрузиться» в изначальные Откровения Божьих Посланников, Патриархов и Пророков, которые открывали Волю Божью, выраженную в Его Заветах и Заповедях. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет», «Крещение»)
«…все крестились в Моисея… в море…» - весь Израильский народ под духовным руководством Моисея, освобождаясь от рабства «Египта», т.е. от системы греховного мира, от греховного образа жизни, в познании Откровений Истины Божьей так «крестился» в «Море», т.е. был погружен в Слово Пророков, увидел, осознал все пагубные последствия греховного мира, который образно назван «Морем». (см. «Море», «Народ»)
.
11. «И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.» Ис.4:5
Всякое место «Горы» «Сиона»- это духовные «Собрания», Сообщества людей, среда духовности в людях, где исполняются Божьи Заповеди. (см. «Заповедь», «Гора», «Сион», «Место, Седалище»)
«Сион» – «Святая Гора», «Город» Бога – это образное «Облако», т.е. Первые Посланники Божии, Вестники истинного Боговедения - Мелхиседек, Патриархи, Пророки, Иисус Христос, Апостолы, которые составляют духовное Основание благовестия возвышенной Святости Премудрости Божественной Воли. (см. «Воля Бога, воля человека»)
«…сотворит Господь…облако и дым во время дня…» - люди, исполняющие Волю Бога, Его Заповеди, будут являть собой Его образное «Облако». Это «Облако» Благовестников Истины будет проливать духовно насыщающую народы «Живую Воду» Истины Слова Божьего, Его Заповедей.
Это те, кто Словом Бога будет производить действие Божьего «Дыма» - истинного служения праведников Воле Божьей, их активного возвещения ее среди народов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Дым», «Праведник, Праведность»)
12. «Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.» Матф.17:5
Когда Слово Истины Божьих Пророчеств продолжало взывать к разуму Апостолов, им стали понятными все предсказания «Облака» предыдущих Благовестников Божьей Воли, которые пророчествовали, предвозвещали о физическом и духовном рождении «Сына Божьего» - Истинного Человека – Иисуса Христа. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Христос», «Сын»)
«…облако светлое осенило их…» - благовестие, свидетельство «Облака», т.е. всех Пророков о рождении Нового, Истинного Человека, открыло понимание сущности такого Человека, Который будет достойным называться «Сыном Божиим», духовным «Образом» и «Подобием» Своего Творца. (см. «Сын», «Человек», «Благовестие»)
«…глас из облака глаголющий…» - это Божественная Истина, проповедуемая Праведниками во все времена, различными методами и формами, которые могли служить Богу и быть Его «Голосом». (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Голос»)
Таким «Голосом» из «Облака» был голос всех Праведников, которые были Вестниками Божьей Воли задолго до рождения Иисуса Христа. Их предсказания указывали на Христа, давали Его точную духовно-нравственную характеристику, «родословную» - источник Его духовного возмужания и становления. (см. «Христос», «Праведник, Праведность»)
13. «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. 22 Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа.» Исх.13:21,22
«Господь же шел пред ними днем в столпе облачном...» - духовное руководство Божьими Заповедями всегда «шло» в «Столпе Облачном» перед народом, т.е. было проповедуемо Его Праведниками, духовными подвижниками истинной Веры, служение которых указывало верный духовный Путь народам для достижения жизни в праведности. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Заповедь», «Проповедь»)
«Господь же шел… ночью…в огненном столпе облачном...» - Бог руководил народом через тех людей, кто являлся Его опорой, «Столпом» истинных знаний Его Воли, кто указывал духовный путь народам в «пустыне» бездуховности, язычества. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Пустыня»)
Когда в народах наступали периоды неведения Воли Бога и духовно-нравственных падений («Ночью»), истинные исполнители Воли Бога были тем «Столпом Облачным», т.е. своим примером праведной жизни являли «Огонь» Слова Божьего, озаряющего дальнейший путь духовного совершенствования всех народов. (см. «Воля Бога, воля человека», «Огонь»)
«22 Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью…» - Бог, Своими Заветами, Заповедями, указывает Путь каждому человеку, выходящему из «Египта», т.е. избавляющемуся из рабства греха. (см. «Заповедь». «Столп»)
Истина Воли Бога, благовествуемая, выражаемая ее проповедниками, праведниками в различных методах и формах, никогда не покидала народ, который следует Божьим Заповедям и «Днем» и «Ночью», т.е. в разных обстоятельствах. (см. «Воля Бога, воля человека», «День», «Ночь»)
14. «И слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день воззвал Господь к Моисею из среды облака.» Исх.24:16
«…в седьмой день воззвал Господь к Моисею из среды облака» - только по завершению полноты духовного подъёма в познании Мудрости Воли Бога, т.е. на «Седьмой День» «воззвал» Господь из среды «Облака», т.е. Моисей был призван Богом на вершину «Горы» ее познания и воплощения, т.е. завершилось познание полноты Воли Бога Моисеем. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Моисей», «Число 7», «Голос», «Гора»)
«...покрывало ее облако шесть дней» - полное познание Мудрости, возвещаемой праведниками будет осуществлено народами только в «Седьмой День», т.е. в период полноты осуществившемся Царствия Воли Бога в покорных ей народах. (см. «Воля Бога, воля человека». «Число 6», «Число 7», «Царство»)
15. «Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.» Исх.24:18
«Моисей вступил в средину облака...» - Моисей, исследуя духовный опыт предшествующих Праведников, так «вступил в средину Облака», т.е. испытал духовное озарение, погрузился в постижение Откровения Мудрости Заветов Бога. Духовное состояние воли Моисея пришло в соединение с Волей Бога. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет», «Моисей»)
16. «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные...» Откр.10:1
«…видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком…» - «Ангел», облеченный «Облаком», - это образ Иисуса Христа, облеченного, окруженного «Облаком», т.е. Благовестниками Учения Христа, Его Апостолами, всеми Праведниками.
Познание Воли Бога всегда «сходит», исходит с «Неба», т.е. от высоты Божественной Мудрости, от Учения Иисуса Христа и «облечено», окружено «Облаком» ее исполнителей и благовестников. (см. «Воля Бога, воля человека», «Небо, Небеса», «Ангел», «Христос», «Учение»)
17. «…но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. 9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. 10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде 11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.» Деян.1:8-11
«Сказав сие, Он (Христос) поднялся в глазах их...» - Иисус Христос, просветив Своих Учеников Откровением Своего Учения, «поднялся в глазах их», т.е. Его Учение стало в полноте ими осознанным, понятым. Так Иисус Христос возвысился в сознании Его учеников, духовно вознесся как Учитель, как Пророк, как Мессия. (см. «Христос», «Вознесение», «Учитель», «Ученик»)
«…облако взяло Его из вида их» - Иисус Христос, как Мессия, духовно «поднялся» на духовную высоту познаний «Облака» Его предшественников - Мелхиседека, Патриархов, Моисея, Пророков, которые в Священных Писаниях выразили Вечные Откровения Божии. (см. «Писание Священное»)
Когда ученики восприняли полноту Его Учения, они поняли, что это Учение и все предыдущие Откровения Пророков, являются единым целым – Священной Божественной Волей. Так «Облако» «взяло Его из вида их», т.е. Учение Христа слилось воедино с полнотой Откровения Слова Божия. Личность Иисуса Христа во плоти не стала иметь для них основного значения. (см. «Плоть»)
(«Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.» 2Кор.5:16)
Отрицательное значение
18. «Это - безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.» 2Петр.2:17
«Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. 12. Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром…» Иуд.1:11,12
«Безводные Облака» - это религиозные предводители мира, не исполняющие Волю Бога, и поэтому не имеющие «Воды» Учения Истины, соблазняющие других своим греховным образом мышления и жизни. (см. «Воля Бога, воля человека», «Вода»)
«Безводные Облака» - это также вдохновители, предводители, служители, греховного мира, носящие в себе и формирующие материалистическую, земную, греховную мудрость, т.н. «духовную культуру» народов мира и «проливающие», распространяющие ее народам. Это выразители различных политических, философских и иных учений греховного мира, пустых духовно, нравственно («Безводные Облака»), не способные дать человеку подлинное духовное насыщение и удовлетворение. (см. «Слуга, Служитель»)
«Безводные Облака» - это светские кумиры, идолы мира, хитро предлагающие и провоцирующие пустую, бесцельную, бесполезную деятельность человека. Это предводители народов, не имеющие познания Заповедей Бога - «Воды истинной», «Воды Жизни», а потому не способны дать, указать обществу праведный образ жизни. (см. «Заповедь»)
«…облака…носимые ветром…» - это характеристика образа жизни людей, которые не имеют твердого истинного духовного основания своей веры и истинной цели жизни, которые следует различным учениям мира, не соответствующим Воле Бога.
Также это все сферы деятельности человека, не следующего Божьим Заповедям и поэтому не способные, не могущие обеспечить реализацию высшего Смысла и Цели человеческой Жизни, не приносящие ему подлинного, постоянного удовлетворения.
(«Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.» Фил.3:19)
19. «Так говорит Господь Бог: Я закину на тебя сеть Мою…и когда ты угаснешь закрою небеса и звезды их помрачу, солнце закрою облаком, и луна не будет светить светом своим.» Иез.32:3,7
«…говорит Господь Бог…звезды их помрачу» - установленная Богом Закономерность неизбежного осуществления Его Законов, приведет к тому, что Высоты» различных политических, религиозных и др. греховных идеологий («Небеса») и их выразители («Звезды»), заводящие народы во тьму беззакония, не оправдаются практикой жизни, потерпят крах, будут разоблачены, потеряют свое влияние, утратят способность помрачать мир ложью. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон», «Небо, Небеса», «Звезда»)
«…говорит Господь Бог…солнце закрою облаком…» - по установленной Богом Закономерности последствий нарушения Его Заповедей, народы мира из-за высокомерия и надменности, не желающие следовать Воле Бога, таким «облаком» духовного невежества закрывают для себя «Солнце», т.е. Свет Заветов Бога и потому не могут достичь праведной жизни. (см. «Бога», раздел «Действия Бога», «Завет», «Заповедь», «Народ», «Солнце», «Свет»)