Преображение
Содержание:
1. 2Кор.3:18 («Мы же все, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.»)
2. Марк.9:2 («И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними»)
3. Матф.17:1-3 («Иисус...Петра, Иакова и Иоанна...возвел...на гору высокую Иисус...преобразился пред ними...»)
«Преображение» - это символ изменения мировоззрения и образа жизни человека с греховного на праведный познанием и исполнением Воли Божьей, выраженной в Его Заповедях.
«Преображение» Иисуса Христа – это духовное прозрение Его учеников открытием, постижением истинного смысла Его Учения и осознанием величия, значимости Его святой жизни.
1. «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.» 2Кор.3:18
«Преображение» (метаморфосе) - величественное, коренное, значимое духовно-нравственное изменение личности человека, переходом из одного состояния духа, души, мышления, восприятия, образа жизни в благочестивый образ жизни по Духу Божьему, по Духу Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Дух»)
«Преображаться» «от славы в славу» означает, следуя Божьим Заповедям, постоянно изменять, совершенствовать свое мышление и образ жизни, приближая ее все к большему соответствию Воле Бога. (см. «Воля Бога, воля человека»)
«Преображение» человека – это его продвижение, восхождение по ступеням духовного совершенствования для достижения истинной славы, - одобрения, благословения своего Создателя, Который хочет видеть в человеке Свой духовный «Образ» и «Подобие». (см. «Образ Бога, Человека, Зверя», «Подобие Бога», «Слава»)
«Преображаться» от «Господня Духа» означает получить истинное «преображение» своей жизни от познания и исполнения Духа Слова Божьего, Истины Его Воли. (см. «Дух»)
Получить, достичь такого «преображения» можно лишь исследуя и выполняя Божьи Заповеди.
Выражение «взирая на славу Господню» означает - брать пример со святой жизни Иисуса Христа, осознавать какая слава, какая духовная победа и какие блага приносит истинное познание и выполнение Воли Бога, открытой Христом в Его Учении. (см. «Христос», «Учение»)
2. «И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.» Мар.9:2
«…возвел их на гору высокую одних,..» - по лексиконам Джеймса Стронга: когда Учение Иисуса Христа еще не полностью было усвоено Его учениками («дней шести»), Он принес, возложил им полноту Своего возвышенного Учения. («возвел их на гору высокую»).
«…преобразился (Иисус Христос)» - по прошествии «Шести Дней», т.е. шести определенных периодов познания Воли Бога, которое Своим ученикам открывал Иисус Христос, Он так «возвел», поднял их на духовно-образную «Гору» познания Своего Учения о Воле Бога. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение», «Гора»)
Ученики Иисуса Христа увидели все значение проповеди своего великого Учителя, и, таким, образом Он духовно-образно «преобразился» перед ними, т.е. стал с этого момента понятным и доступным. Они «увидели» его другими «Глазами», т.е. поняли Дух, смысл Его Учения. (см. «Дух», «Проповедь», «Учитель», «Ученик», «Глаза»)
(По лексиконам Джеймса Стронга: Сам раскрыл Откровение, т.е. «преобразился» перед ними.)
Буквально слово «преобразился» также означает «воплотился в иную форму». Это означает, что благовествуемые Иисусом Христом слова Истины преобразились для них в другую форму, т.е. за их «Буквой» они увидели истинное их духовно-образное значение. (см. «Благовестие»)
.
3. «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.» Мф.17:1-3
«…Иисус...Петра, Иакова и Иоанна...возвел...на гору высокую...» - по прошествии шести периодов постижения учениками Христа Его Учения, возвышенного Истиной, они таким образом, были «возведены» на духовную «Гору», т.е. на высоту познания Воли Бога. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение», «Гора»)
(Исходя из перевода лексиконов Дж. Стронга: когда Учение Иисуса Христа еще не полностью было усвоено Его учениками («по прошествии дней шести»), Он принес, возложил для них («возвел их на гору высокую») Свое возвышенное Учение).
«…Иисус...преобразился пред ними...» - Иисус Христос «преобразился», т.е. Своим благовестием Истины Воли Бога сделал доступным, раскрыл Откровение Своего Учения о Воле Бога Своим ученикам.
«Преображение», осознание величия Личности Иисуса Христа произошло в сознании Его учеников - Он стал для них полностью понятным, принятым не только как их личный Учитель, но как Великий Спаситель, Вызволитель, Освободитель всех народов, Учение Которого нравственно и духовно преобразит, изменит образ жизни не только народа Израиля, но и всех народов. (см. «Благовестие»)
(Исходя из лексиконов Дж. Стронга: Иисус Христос Сам раскрыл Откровение («преобразился») перед ними.)
«…и просияло лице Его, как солнце...» - «Лицо» Христа, т.е. Учение Иисуса Христа, «просияло» духовным Светом Истины, открытой Его ученикам. (см. «Христос», «Лицо»)
Иисус Христос, в период завершения Своей проповеднической миссии, по окончании обучения Своих учеников («по прошествии дней шести») открыл им знание («преобразился») о том, что святость и чистота Его Учения будут сиять сквозь тьму веков («просияло лице Его»), просвещая потомков Светом Истины Воли Бога. (см. «Проповедь»)
«…одежды же Его сделались белыми, как свет"» - «Одежды» Иисуса Христа, т.е. Его праведные поступки, Его святой образ жизни, были осознаны учениками и явились для них совершенной духовной Вершиной Его Святости. (см. «Святой, Святые», «Святость», «Одежда»)
«…явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» - с осознанием Учения Христа, Его ученикам «явились» Пророки Моисей и Илия, т.е. ученики Иисуса Христа осознав Дух Его Учения стали понимать духовный язык их пророческого Слова Истины. (см. «Явление», «Моисей», «Илия», «Пророк, Пророчица», «Пророчество»)
«Беседа» Пророков Моисея и Илии со Христом – это духовное взаимопроникновение, объединение единого Слова Божьего в Учении этих Пророков и в Учении Иисуса Христа. Так «явились», т.е. стали понятны ученикам Христа «беседующие» с Ним Моисей и Христос.