(см, "ВОИН",  "ВОЙСКО",  "ВОЙНА")

Содержание: 

1.   Суд.6:30,31 («…выведи сына твоего; (Гедеона)  он должен умереть за то, что разрушил жертвенник Ваала…»)

2.   Суд.6:13-16  («Господь...сказал иди .... и спаси Израиля от руки Мадианитян»)  

    Суд.7:3-8 («кто будет лакать воду языком своим…»)

3.   Суд.6:7-12;22-24 («устроил там Гедеон жертвенник Господу и назвал его: Иегова Шалом»)

4.   Суд.7:13-15 («Гедеон поклонился Господу»)

5.   Суд.7:18-20 («меч Господа и Гедеона», «затрубили все три отряда трубами»)

6.   Суд.7:24 («Гедеон сказал перехватите переправу через воду»)

7.   Суд.8:30 («Гедеона семьдесят сыновей, было много жен»)

8.   Евр.11: 32-34 («повествовать о Гедеоне…»)

  

«Гедеон» - сын Иоаса из г. Офры, колена Манассиина, 7-й Израильский судья в продолжении 40 лет. (cм. Суд.6:11).

«Гедеон» -  это духовный «Воин»,  Мечом Слова Божественной  Истины сражающийся  с противниками Воли Единого Бога Иеговы,  отстаивающий Правду Слова Божьего, разоблачающий религиозные и идеологические заблуждения «Сынов» Израилевых, тем самым он так разрушил «Жертвенник Ваала», т.е. сокрушил, уничтожил, истребил поклонение лживым религиозным верованиям и догмам, жестоким политическим и иным идеологиям.

«Гедеон»  олицетворяет  «Войско»,  Сообщество  Праведников, использующих «Свет»  Слова Истины и  звук «Трубы» Слова Божьего, одержавших  духовную  победу   над врагами Истины  Божьей Воли, Его Заповедей.

 

 

1.   «И сказали жители города Иоасу: выведи сына твоего; он должен умереть за то, что разрушил жертвенник Ваала и срубил дерево, которое было при нем. 31 Иоас сказал всем приступившим к нему: вам ли вступаться за Ваала, вам ли защищать его? кто вступится за него, тот будет предан смерти в это же утро; если он Бог, то пусть сам вступится за себя, потому что он разрушил его жертвенник.» Суд.6:30,31

         «…выведи сына твоего (Гедеона);  он должен умереть за то, что разрушил жертвенник Ваала…» -   воодушевленный осознанием Откровения о Воле истинного Бога, выраженной в Его Заповедях, наученный справедливости отцом-праведником, Гедеон духовно возмужал в их познании и исполнении. Став сильным духовным «Воином», способным Словом Истины сражаться с противниками Воли Единого Бога Иеговы, он отстаивал Правду Слова Божьего, разоблачал религиозные и идеологические заблуждения сынов Израилевых, тем самым он разрушил «жертвенник Ваала», т.е. сокрушил, уничтожил, истребил поклонение лживым религиозным верованиям и догмам, жестоким политическим и иным идеологиям. (см. «Воля Бога», «Сын», «Воин»,  «Ваал», «Жертвенник»)

    («Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. 3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.» Иоан.16:2,3)                     

          «…срубил дерево, которое было при нем.» - «Мечом» Слова Господнего, Проповедью Истины Божьих Заветов «жителям» греховного общества, разоблачением нечестия их предводителей, так Гедеон  «срубил», разоблачил, разрушил «Дерево» их фальшивой идеологии, на котором «произрастала», создавалась вся псевдорелигиозная жизнь людей, служащих «Ваалу», т.е. приверженцев  поклоняющихся мнимым, ложным богам и различнымкумирам. (см. «Дерево», «Жертвенник», «Ваал»)

       Когда праведникиразоблачают фальшь различных религиозных и иных воззрений и культов, тогда нечестивцы в своей злобе желают их смерти. Поэтому гонения на исполнителей Божьих Заповедей, последователей Учения Иисуса Христа, - разоблачителей лжи, происходят и по настоящее время.

     («Помните слово, которое Я сказал вам:…Если Меня гнали, будут гнать и вас;…Иоан.15:20)      

         «...Иоас сказал всем приступившим к нему:.вам ли вступаться за Ваала, вам ли защищать его ?» -   Праведник Иоас,  обращаясь к грешникам, указывая им на то состояние нечестия,  в котором они пребывали, испытывая все последствия своих грехов,  пытался образумить их, указать им на причину их бед.  (см. «Праведник, Праведность»)

   

 

2.   «Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: "из Египта вывел нас Господь"? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. 14 Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. 15 [Гедеон] сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в [колене] Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. 16 И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека.» Суд.6:13-16

        «И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: "моя рука спасла меня"; 3 итак провозгласи вслух народа и скажи: "кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада". И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. 4 И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: "пусть идет с тобою", тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: "не должен идти с тобою", тот пусть и не идет. 5 Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. 6 И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. 7 И сказал Господь Гедеону: тремястами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место. 8 И взяли они съестной запас у народа себе и трубы их, и отпустил Гедеон всех Израильтян по шатрам и удержал у себя триста человек; стан же Мадиамский был у него внизу в долине.»  Суд.7:3-8

        Это духовно-образное повествование раскрывает основополагающий принцип Божественного отбора людей,способных к духовному сражению с угнетателями  народа Божьего,  т.е. следующего Божьим Заветам. (см. «Завет»)

       Исходя из духовного смысла многих текстов Священного Писания и Заповеди Бога  «не убей» эту историю нельзя воспринимать в  только буквальном смысле, как описание Благословения Богом подготовки к убийству врагов и ведения войны праведником Гедеоном. Иносказательная форма повествования о Гедеоне рас­кры­ва­ет истинную, духовную сущ­ность по­бе­ды  пра­вед­ни­ков, над про­тив­ни­ка­ми Воли Божьей и указывает на  духовные средства и методы,  ко­то­рыми осуществлялась и  бу­дет осуществлена  по­бе­да над миром  тьмы беззакония и зла - «Светом» Истины и «Мечем» Слова Истины Законов. (см. «Воля Бога», «Закон», «Заповедь»)

       ("Ору­жия во­ин­ст­во­ва­ния на­ше­го не плот­ские, но силь­ные Бо­гом на раз­ру­ше­ние твер­дынь: ими нис­про­вер­га­ем за­мыс­лы и вся­кое пре­воз­но­ше­ние, вос­стаю­щее про­тив по­зна­ния Бо­жия, и пле­ня­ем вся­кое по­мыш­ле­ние в по­слу­ша­ние Хри­сту." 2Кор.10:4,5)

      ("Ночь про­шла, а день при­бли­зил­ся: итак от­верг­нем де­ла тьмы и об­ле­чем­ся в ору­жие све­та." Рим.13:12)                                                                                                                     

      ("…но во всем яв­ля­ем се­бя, как слу­жи­те­ли Бо­жии...в сло­ве ис­ти­ны, в си­ле Божь­ей, с ору­жи­ем прав­ды  в пра­вой и ле­вой ру­ке…" 2Кор.6:4,7)     

       «14 Господь...сказал:...силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян…» - Бог, открыв Гедеону Свою Волю, тем самым «сказал»,  призвал  силу его познания Истины и способность объединения  людей,  отличающих «Воду» истинного Учения о Заветах Божьих от «воды» религиозной фальши, совместно с ними избавить «Израиля»,  т.е.  народ, исповедующий Заповеди Божьи, от «руки Мадианитян», т.е. освободить от греховного воздействия противников Его Воли, от идолослужения и следованиям лжеучениям окружающих языческих народов. (см. «Господь», «Сила», «Израиль»)

        «15. [Гедеон] сказал ему: Господи!..племя мое... самое бедное, и я в доме отца моего младший.» - Гедеон, духовный «Военачальник», «Воин» Божий, осознавая призвание Божье  принять участие в духовном спасении народа Израиля, сомневался в своей способности ее осуществить, что выражено словами: - «я в доме отца моего младший». Гедеон понимал, что «племя», т.е. сообщество тех людей, которые способны бороться с агрессией зла, еще маломощное  и не укрепилось в познании Истины, духовно не окрепло в «Доме» Божьем. (см. «Племя», «Бедный»)

       (Здесь также просматривается духовная аналогия с юным Давидом, выступившим против агрессии «филистимского» полчища богохульников   и их предводителя, «Голиафа».)

       «16...сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян» -  не полагаясь на свои собственные силы, на умение вступать в духовное противоборство с врагами Истины, Гедеон услышал «Голос» Божий, т.е.  осознал, что только владея «Оружием» Слова Господнего,  он со своими единомышленниками, сможет «поразить», победить  агрессию языческого мышления и образа жизни тех нечестивцев,  которые хотят духовно и физически поработить его народ идолослужением, распутством. (см. «Господь»,  «Бог», раздел «Действия Бога»)

           («И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава,2 и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.»Чис.25:1,2)  

         «4 И сказал Господь Гедеону:... веди их к воде, там Я выберу их тебе...» - познание Мудрости Священных Писаний привело Гедеона к Откровению о способе выбора людей, способных вести Словом Божиим, духовную «Войну», борьбу со злом.  Таким образом Гедеон понял, что «Вода» Слова Божьего будет основным духовным Определителем при избрании его духовных соратников, «Воинов» для будущей победы. (см. «Вода», «Воин»)

        «5 И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить.» - познание Мудрости Божьих Заветов открыло Гедеону, что те люди, которые лакают воду языком  «как лакает пес», не видят, не осознают содержимое «Воды». Это те, кто наклонялись на колени, чтобы пить, -  преклоняются перед любой идеологией и верованиями,  не рассуждают, не анализируют  то,  что их  духовно питает, не способны к  аналитическому мышлению, здравому суждению, а потому были отпущены  домой, как    не пригодные к  духовным сражениям.

         «6 И было число лакавших ртом своим с руки триста человек;» - Воины,  которые брали воду в руку, тем самым  показывали, что они анализируют, рассуждают о  «Воде» Слова Божьего. Такие люди способны отличать,   размышлять и отбирать то, что им необходимо для духовного насыщения, из того, что им  предлагается. (см. «Рука», «Число 300»)

        Таким образом,   отобранными  для противостояния и борьбы с силами тьмы беззакония были только те,  которые «пили Воду»   «с руки», т.е. прилагая умственный труд,  исследовали, вникали в сущность побеждающей силы Слова Бога.  Они  тщательно «рассматривали» то, что попадает в их сознание и поэтому были духовно способны противостоять любым «мадиамским» нападкам на Истину Слова Божьей Воли.

        «7 И сказал Господь Гедеону: тремястами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши...» - только тремя группами людей, исповедующих Единого Бога и воплощающих Святой Дух Его Слова будет спасен народ Божий от извращения Его Заветов, а также будет разрушено  греховное мышление «язычников», которые будут «преданы в руки» праведников для совершения над ними духовного труда, - возвещения им Божественной Истины, для помощи им в  устранении их  греховного образа мышления и жизни. (см. «Число 3,30», «Число 300», «Язычник»)

        «7...а весь народ пусть идет, каждый в свое место.» - это народ, служащий Богу, в среде которого не каждый человек способен к активным духовным сражениям. Но каждый пускай «идет», т.е. служит Богу на том духовно-образном «Месте», которое соответствует его умственным и духовным способностям и возможностям. (см. «Народ», «Место»)

 

 

3.   «И когда возопили сыны Израилевы к Господу на Мадианитян, 8 послал Господь пророка к сынам Израилевым, и сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: Я вывел вас из Египта, вывел вас из дома рабства; 9 избавил вас из руки Египтян и из руки всех, угнетавших вас, прогнал их от вас, и дал вам землю их, 10 и сказал вам: `Я - Господь Бог ваш; не чтите богов Аморрейских, в земле которых вы живете'; но вы не послушали гласа Моего. 11 И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. 12 И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!...22 И увидел Гедеон, что это Ангел Господень, и сказал Гедеон: увы мне, Владыка Господи! потому что я видел Ангела Господня лицем к лицу. 23 Господь сказал ему: мир тебе, не бойся, не умрешь. 24 И устроил там Гедеон жертвенник Господу и назвал его: Иегова Шалом. Он еще до сего дня в Офре Авиезеровой.»  Суд.6:7-12,22-24

         «…послал Господь пророка к сынам Израилевым…11 И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом…» - «Посланный», т.е. воодушевленный познанием Божественного Откровения Мудрости  Пророк, был тем «Ангелом», Посланником Божьим не только для «Сынов» Израиля, но  и для Гедеона,  чтобы возвестить  ему Божье Откровение о его будущей духовной миссии для народа Израиля. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Пророк», «Сын», «Израиль», «Ангел»)

        «…11…сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян.» - в то время Гедеон уже стоял на пути познания  Воли Божьей, на что указывает род его занятия. Он «выколачивал пшеницу», т.е. добывал духовную пищу Истины Слова Божьего для своего ума, чтобы «скрыться», уйти, избавиться  от пленения «мадиамитянами», - от губительного влияния греховно живущих людей. (см. «Пшеница», «Хлеб»)

          «12 И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!» -  некий неизвестный Праведник, «Ангел», Посланник Божий  встретился Гедеону и видя его стремление  к размышлению, познанию Истины, силу его духа,  подтвердил, удостоверил Гедеона в том, что он стал «Мужем сильным», т.е. что Гедеон, разумением Слова Божьего обрел могущество и духовную силу для борьбы с врагами Истины Божией. (см. «Ангел», «Муж»)

          «24 И устроил там Гедеон жертвенник Господу…» - исследуя Божьи Закономерности жизни, священные Писания Моисея, Откровения Пророками Божьей Мудрости, Гедеон «устроил», основал свою праведную жизнь, и благовествовал народу Истину Слова Божьего, что и является «Жертвенником» - приношением признательности, благодарности, славы Богу. (см. «Жертвенник»)

 

 

4.   «Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. 14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. 15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский.»  Суд.7:13-15

         Описание «сна мадиамитянина» символизирует внутреннее предчувствие совести грешников о том, что их жизнь будет предана осуждению Словом Божьим. «Хлеб», который опрокинул их «Шатер», - это Истина Божьих Заветов, Законов,   которая «опрокидывает», разоблачает, уничтожает  «Шатер», -  греховное существование   народов. (см. «Сон», «Хлеб», «Слово», «Завет»)

«Гедеон…поклонился Господу» -  Гедеон, исследуя Священные Писания, правильно  понимая и исполняя Заповеди Божьи, таким образом «поклонился» Господу. (см. «Поклонение», «Заповедь»)

         Праведник Гедеон и люди, которые засвидетельствовали свою способность отличать Истину от религиозной фальши (способные различать «Воду» разных учений), как  духовные «Воины» Бога, неотступно исполняли Его Волю.

         «…предал Господь в руки ваши стан Мадиамский» - Мечом Слова Господнего и своей праведностью Гедеон и его «Воины» духовно покорили «стан Мадиамский», т.е. победили, преодолели нашествие в народ Божий лжеучений, губительных идеологий. (см. «Слово», «Воин»)

      Отвержение, противоборство Божьей Воле, нарушение Его Заповедей, так «предает» «мадиамитян», т.е. беззаконников, в «Руки» духовных «Воинов» Божиих - праведников, чтобы они, совершая духовную работу просвещения грешников проповедью Истины, благодатности Законов Божиих, пленяли, разоблачали и уничтожали в них всякое непослушание Богу. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

        («Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы 5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия,…» 2Кор.10: 4,5)

 

5.   «…когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона! 19 И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их.20И затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона!»  Суд.7:18-20

          «…когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана…» - праведники, своим  провозглашением  Истины Воли Божьей, так «трубят Трубою», т.е. являют духовный свет истинной жизни для народов. (см. «Воля Бога», «Труба»)       

        Это истинное и сильное Слово Божие, которое провозглашается праведниками как звук  Его «Трубы» среди народов, как «Светильник», который освещает путь к жизни по Воле Божьей, защищает человека   от тьмы беззакония.

         «…кричали: меч Господа и Гедеона!» -  это провозглашение Правды Слова Божьего, Его Закона, как духовного «Оружия» в руках праведников,  способного разоблачать различные лжеучения,   разрушать, уничтожать  любое противление Божьим Заповедям. (см. «Меч», «Оружие», «Слово»)

           ("…но во всем являем себя, как служители Божии...в слове истины, в силе Божьей, с оружием правды в правой и левой руке…" 2Кор.6:4,7)

       «…затрубили все три отряда...»    -  духовные  борцы за Правду, «Воины» Божии  единодушно  «затрубили»,  т.е.  провозгласили, объявили, огласили     разоблачительную   Истину Слова Божьего, как победоносную, устрашающую грешников «Трубу» Божию для духовного сражения против выразителей противления Воле Бога. (см.  «Труба», «Число 3»)

        «Три от­ря­да» -  борьба Истины Божией с неправдой человека  идет тремя направлениями, тремя «отрядами» праведников, Посланников Божьих, Его духовных «Воинов». Это три пе­рио­да  истории про­возглашения народам Воли Бога:

1.  Во имя познания Единого Бога -Отца. (см. «Бог», «Отец»)       
2.  Во имя познания  Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)
3.  Во имя торжества Духа Истины – Царствия Воли Божьей в человеке и во всех народах. (см. «Число 3»,  «Царство»)

 

 

6.   «Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову сказать: выйдите навстречу Мадианитянам и перехватите у них переправу через воду до Бефвары и Иордан. И созваны все Ефремляне и перехватили переправы через воду до Бефвары и Иордан…» Суд.7:24

       «Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову...» -  Гедеон - духовный борец за Правду, «Воин» Божий, обратился ко всем духовным наставникам, которые происходили из праведного рода Ефрема и образно представляли «Гору Ефремову», чтобы они «вышли навстречу Мадианитянам», т.е. чтобы они были готовы к духовному сражению с народом, который всегда противоборствует Богу. (см. «Гора», «Ефрем»)

         «...перехватите у них переправу...» - Истину Воли Божьей необходимо  доказать грешникам таким убедительным образом, чтобы у них не осталось «путей отступления», т.е. аргументов в свое оправдание, чтобы они не смогли уйти с поля духовной битвы и уклонится от разоблачения и наказания Словом Бога. (см. «Воля Бога» «Слово»)

 

 

7.   «У Гедеона было семьдесят сыновей, происшедших от чресл его, потому что у него много было жен.»  Суд.8:30

         «…у Гедеона…много было жен» -   Гедеон, духовный «Воин», отстаивающий Божественную Истину, духовно воюющий по имя победы и утверждения Воли Бога среди народов, за время своего проповеднического служения имел много «Жен», т.е.  основал много «Церквей», Собраний людей, следующих Воле Божьей. (см. «Жена», «Церковь»)

         «У Гедеона было семьдесят сыновей...» - число семь указывает на духовную полноту единомышленников Гедеона,  которые последовали его примеру жизни в праведности  и стали борцами, защищающими Истину Слова Божьего, побеждающими ее врагов, т.е. таким образом,  стали  духовными «Сыновьями» Гедеона. (см. «Число 7», «Число 70», «Сын»)

 

 

8.   «И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, 34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;…»   Евр.11:32-34

         Гедеон здесь охарактеризован Апостолом как великий духовный не только «Воин», но и «Военачальник», который «Верой» побеждал «Царства». Это означает, что вера Гедеона, т.е. его осуществление Воли Божьей и ее благовестие совместно с другими праведниками, разоблачала и разрушала в сознании языческих народов и в их образе жизни разные «Царства» лживых верований, идеологий. (см. «Вера», «Царство»)

         Гедеон, благовествуя язычникам Божьи Заповеди, так творил среди них «Правду», совершал правдивую оценку их действиям, обличал их кумиров и их последователей по справедливости Слова Божьего. (см. «Правда»)

         Гедеон, живя праведной жизнью, совершая Волю Божью, получал от Бога Его Обетования, т.е. воочию убеждался в справедливости и неотвратимости всего, что  заповедал (благословлял или предупреждал) народам Бог. (см. «Обетование»)

         Гедеон, будучи наделенным Богом способностью отстаивать, защищать Истину, в противостояниях со «львами», т.е. с хищными и злобными противниками Божьих Заповедей, всегда выходил победителем, вынуждая их умолкнуть перед неопровержимыми его доказательствами истинности, справедливости Божьего Слова. (см. «Зверь», «Лев»)

         Гедеон, руководствуясь познанием Воли Божьей, Мудростью, переданной всеми предшествующими Пророками, также был способен «угашать силу огня», т.е. умел мирно разрешать различные религиозные, политические и иные конфликты между людьми и народами, разрешать их противоречия и  устранять взаимную неприязнь и  сжигающее их зло. (см. «Огонь»)

        Гедеон умел также «избегать острия меча», т.е. находил способы и методы остаться духовно невредимым, пребывая в крайне  опасных обстоятельствах и опасной среде окружающих его народов. «Меч» губительного слова отступников от Истины, религиозных фанатиков и языческих философов не поразили мышление и образ жизни  праведника Гедеона. (см. «Меч», «Слово», «Праведник»)

       Гедеон, в трудные дни своей физической и духовной жизни, по той или иной причине испытывая какую-либо «немощь», всегда находил поддержу в Слове Божьем, открытом народам  Моисеем и Патриархами Израильского народа.  (см. «Моисей»)

      Гедеон был «крепкий на войне», т.е. он, исследованием и исполнением Божьих Заповедей, обрел духовную крепость, силу, чтобы быть способным  Мечом Слова Божьего бесстрашно и успешно духовно сражаться на «Войне» с заблуждениями и грехами народа, с его лживыми и коварными предводителями и их последователями. Он, убедительно проповедуя Слово Истины, поэтому был способен «прогонять полки» - обезоруживать, разоблачать «чужие», чуждые Истине верования, лжеучения, устранять  сборища многочисленных агрессивных, злобных  противников Божьей Воли. (см. «Война», «Воин»)