(см.  "БЛАГОГОВЕНИЕ", "СЛУЖЕНИЕ, СЛУГА, СЛУЖИТЕЛЬ",  "КУМИР",  "ИДОЛ, ИДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ, ИДОЛОПОКЛОНСТВО")

 

Содержание:  

1. Ио­ан.4:23 («Но на­ста­нет вре­мя и на­ста­ло уже, ко­гда ис­тин­ные по­клон­ни­ки бу­дут по­кло­нять­ся От­цу в Ду­хе и Ис­ти­не, ибо та­ких по­клон­ни­ков Отец ищет Се­бе.»)

2. Ио­ан.4:24 («Бог есть дух, и по­кло­няю­щие­ся Ему долж­ны по­кло­нять­ся в Ду­хе и Ис­ти­не.»)

3. Матф.2:1,2,10,11 («Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.»)

4. Пс.5:8; Пс.137:1,2 («Поклоняюсь пред святым храмом Твоим…»)

5. Откр.3:7-9 («вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими...»)

6. Откр.19:4 («Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!»)

7. Деян.8:26-31,35-39 («Ефиоплянин...вельможа Кандакии царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее.…приезжавший в Иерусалим для поклонения...»)

Поклонение ложное.

 8. Исх.20:1-5 («Не де­лай се­бе ку­ми­ра и ни­ка­ко­го изо­бра­же­ния то­го, что на не­бе ввер­ху, и что на зем­ле вни­зу, и что в во­де ни­же зем­ли; не по­кло­няй­ся и не слу­жи им...»)

 

 

«Поклонение» Богу – это жизнь человека, происходящая в служении Богу познанием и исполнением установленных Богом Законов и Заповедей.

«Поклонение» Богу  - это признание Воли Бога духовным руководством, господствующим  духовным Началом  всей  жизни, всецелое подчинение воли человека  Воле Бога её осуществлением в  своей жизни. 

 «Истинные поклонники» Бога - это люди, которые верно понимают и исполняют Истину Воли Бога, выраженную в Его Десяти Заповедях и в Учении о них Иисуса Христа.

Поклонение ложное.

Это  ложное разумение и  служение Воле Бога, служение как Богу кому-либо, чему либо, тому, что противоположно Божьим Заповедям, чему воздается религиозное почтение вместо Творца.

 

 

 

1. «Но на­ста­нет вре­мя и на­ста­ло уже, ко­гда ис­тин­ные по­клон­ни­ки бу­дут по­кло­нять­ся От­цу в Ду­хе и Ис­ти­не, ибо та­ких по­клон­ни­ков Отец ищет Се­бе.» Ио­ан.4:23

         «Ис­тин­ные по­клон­ни­ки» - это люди, которые верно понимают и исполняют  Истину Воли Бога, выраженную в Его Десяти Заповедях и в Учении о них Иисуса Христа. Это люди, которые «поклоняются» Богу, служат Ему не в каких-либо ритуалах,  обрядах, не на словах, но в исполнении Его Заповедей, так выражая Богу истинное «Поклонение», почтение, служение Его Воле, Его Мудрости и Любви, так воздавая Ему истинную Славу. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Христос», «Учение», «Истина»)

         «...ибо та­ких по­клон­ни­ков Отец ищет Се­бе.»  - Бог, воодушевляя Своих Посланников, Праведников, благовествовать Его Волю, так «ищет» Себе лю­дей, ко­то­рые вос­при­ня­ли бы Ис­ти­ну Его  Во­ли,  об­на­ру­жи­ва­ет их си­лою Его Све­та Ис­ти­ны. (см. «Благовестие»)

        Бог всегда «ищет» че­ло­ве­ка,  потому что   Свет Ис­ти­ны Его Воли,  при­вле­ка­ет к се­бе лю­дей доб­рой во­ли и «направляет», «при­во­дит» их к Бо­гу. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Отец»)

 

 

 

2. «Бог есть дух, и по­кло­няю­щие­ся Ему долж­ны по­кло­нять­ся в Ду­хе и Ис­ти­не.»  Ио­ан.4:24

        Союз «и» в выражении «в Духе и Истине » вставлен переводчиками для поддержания т.н. «триединства» Бога. В оригинале союза «И» нет, так как Святой Дух Слова Божьего и есть Истина. (см. «Дух», «Истина»)

        («…Дух Свя­той есть Ис­ти­на.» 1Ио­ан.5:6)

      „По­кло­не­ние” - это все­це­лое при­ня­тие человеком  Божьих Заповедей  всеми его  чувствами и ра­зу­мом. Это при­зна­ние Воли Бога  еди­ным нравственным и духовным ру­ко­во­дством, гос­под­ствую­щим, цар­ст­вую­щим ду­хов­ным На­ча­лом в жиз­ни че­ло­ве­ка. Это все­це­лое под­чи­не­ние Во­ле Бо­га, всею си­лою и кре­по­стью осу­ще­ст­в­ле­ние её в жиз­ни. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

   Выражение  «по­кло­няться» в «Ду­хе» и «Ис­ти­не»  означает, что поклонение человека Богу должно быть «в Духе Истины», т.е. истинным, не формальным, т.е. что  жизнь человека   должна свершаться  согласно  Божьим Заповедям.

 

 

 

3. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: 2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему…10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.» Матф.2:1,2,10,11

      «...пав, по­кло­ни­лись Ему…» - «По­кло­не­ние» Иисусу Хри­сту за­клю­ча­лось в том, что «Волхвы», «Мудрецы» с Востока, т.е. пред­ста­ви­те­ли дру­гой ду­хов­ной куль­ту­ры, изу­чив Священные Пи­са­ния Про­ро­ков Израиля, увидели в них «Звез­ду» Его на «Вос­то­ке», т.е. распознали начальные предсказания Пророков о будущем рождении Христа, и поэтому они  при­зна­ли за  Ии­су­сом Хри­стом, за Его Учением,   Цар­ст­вен­ное по­ло­же­ние в бу­ду­щей ис­то­рии ми­ра. (см. «Писание Священное», «Христос», «Учение», «Вос­ток», «Звез­да») 

        Мудрецы, изучающие  Пи­са­ния Пророков,  поняли, что вся религиозная и философская муд­рость Вос­то­ка, восточных народов, не смог­ла  превзойти   но­вое Учение Христа и при­зна­ли за Ним бу­ду­щее цар­ст­вен­ное гос­под­ство.

          «По­кло­няться» мож­но толь­ко Богу и Его духовному Сыну - Иисусу  Хри­сту, но не Его Ма­те­ри Марии или кому-либо еще.  По­кло­не­ние Ма­рии, возведенное в ре­ли­ги­оз­ный культ, об­ра­ще­ние в молитвах  к Ней, и к другим людям, прожившим праведную жизнь, а не к Богу,  является  на­ру­ше­ни­ем За­по­ве­ди «не делай се­бе ку­ми­ра», отвержением Учения Иисуса Христа.  

        («…не делай себе кумира…не поклоняйся им и не служи им…» Исх.20:4,5)

 

 

4. «А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.» Пс.5:8

       «Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе, [что Ты услышал все слова уст моих]. 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.»  Пс.137:1,2

        «Храм»  Бога – это все Пророки, все Праведники, в среде которых, в жизни которых «обитает» Бог, т.е. находится, утверждается, сохраняется, благовествуется Святыня  Воли Божьей, Его Заповеди. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Храм»)

         «Поклоняюсь пред святым храмом Твоим…» - Давид, изучая святую жизнь предшествующих ему Пророков, всех Праведников, видел их духовное величие в истинности их служения Богу и поэтому преклонялся перед ними, подражая их образу жизни. (см. «Праведник, Праведность»)    

 

 

5. «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит: 8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. 9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.»  Откр.3:7-9

         «…вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими...» - в образе «Ангела Филадельфийской церкви» представлена «Церковь», т.е. «Собрание»  всех Посланников Божьих, все Благовестники Его Воли, в последнем, заключительном периоде греховной  истории мира. (см. «Ангел», «Церковь»)

      Слова «Я сделаю» означают. что Бог приведет в действие установленные Им Законы, осуществление которых приведет народы к подчинению Божьей Воле.(см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

       Когда греховная система жизни народов придет к своему окончательному периоду деградации и разрушения, когда все народы осознают свое безвыходное положение во всех их греховных начинаниях, они как «Блудный Сын» из Евангельской притчи, испытав все последствия своих нарушений Божьих Заповедей и осознав свои злодеяния,  преступления перед Богом, поэтому «придут и поклонятся», т.е. обратятся к истинному познанию и исполнению  Воли Божьей, возвещаемой Праведниками. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Царство», «Пришествие»)

 

 

6. «Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!»  Откр.19:4

       «…пали...(«Животные») и поклонились Богу...» -  Пророки и Апостолы, отображенные здесь в образе «Старцев» и «Животных»,  озаренные,  просвещенные и одухотворенные познанием Мудрости Божьей Воли, осознавая силу благотворного действия Его духовных Законов, преклоняясь перед Светом вечной Премудрости Божией, прославили величие Воли Бога её благовестием среди народов. (см. «Воля Бога», «Закон», «Животное», «Число 24», «Число 4»)

 

 

 

7. «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. 27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, 28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. 29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. 30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? 31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним…35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. 36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? 37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. 38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. 39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.» Деян.8:26-31,35-39

         «26 Филиппу Ангел Господень сказал…иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима…на ту, которая пуста.» - таким «Ангелом», т.е. Посланником Божиим, мог быть неизвестный человек-праведник, который посоветовал Филиппу, ученику Христа, стать на «Дорогу», идущую «из Иерусалима», т.е. на путь духовно-пастырского труда, - идти проповедовать Слово Божьей Воли, «…на ту, которая пуста», т.е. туда, где эта проповедь еще не осуществлялась. (см. «Воля Бога», «Ангел», «Дорога», «Путь», «Иерусалим»)

        «Ангелом», Посланничеством Божьим могло быть и духовное Откровение познанной Филиппом Воли Божьей, осознание Филиппом своего духовного призвания -  благовестия Слова Божьего.

         «27…Ефиоплянин...вельможа Кандакии царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее…» - в образе «Вельможи Кандакии» отображен представитель, хранитель различных как материальных, так и иных ценностей, хранитель различной мудрости народов Востока.

        «27…вельможа…приезжавший в Иерусалим для поклонения...» -  высокообразованные представители народов, окружающих Израиль, осознавали, что в народе Израиля находится духовная Мудрость, превосходящая все богатства мира. И  поэтому они с благоговением преклонялись перед ней, почитали и учились этой Божественной Мудрости. (см. «Мудрость», «Израиль, Израильтянин», «Вельможа»)

 

 

 

Поклонение ложное.

 

8. «И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря: 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня...» Исх.20:1-5

         «4 Не де­лай се­бе ку­ми­ра и ни­ка­ко­го изо­бра­же­ния то­го, что на не­бе ввер­ху, и что на зем­ле вни­зу, и что в во­де ни­же зем­ли; не по­кло­няй­ся и не слу­жи им...» - Повеление Бога «Не  де­лай» означает, что человек не должен создавать ус­ло­вий для поклонения, служения как Богу кому-либо, чему либо. Не должен уча­ствовать в ложном поклонении Богу, т.е. в ложном разумении и служении Его Воле.  Не под­дер­жи­вать пря­мо или кос­вен­но, ак­тив­но или пас­сив­но те политические, религиозные, философские верования и поступки людей, которые отображают поклонение, служат тому, что про­тив­оположно Божьим Заповедям. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

      «4 Не де­лай се­бе ку­ми­ра...», т.е. человек не должен оп­ре­де­лять по сво­ему ус­мот­ре­нию, не вы­би­рать зри­мых пред­ме­тов и яв­ле­ний для  под­ра­жа­ния им и пре­кло­не­ния перед ни­ми.

       Не вы­де­лять из все­го, что его ок­ру­жа­ет, то, перед чем он мог бы по­кло­нять­ся, слу­жить, от­да­вать свое вре­мя и си­лы  как Бо­гу. (см. «Бог»)

       Не вы­би­рать, со­глас­но сво­их ма­те­ри­аль­ных ин­те­ре­сов, ни­ка­ких ав­то­ри­те­тов, не соз­да­вать никаких куль­тов лич­но­стей для пре­кло­не­ния пред ни­ми и слу­же­ния им.

        Не должны  быть пред­ме­та­ми его обо­го­тво­ре­ния, раб­ско­го, са­мо­заб­вен­но­го  пре­кло­не­ния так­же че­ло­ве­че­ские  тво­ре­ния ис­кус­ст­ва, его соз­да­те­ли, ге­рои, близ­кий че­ло­век, тот, кто пре­ус­пе­ва­ет в чем-ли­бо, име­ет то, че­го нет у человека.  

      Не под­ме­нять, не за­ме­нять ис­тин­ных форм и ме­то­дов по­чи­та­ния Бо­га, - лож­ны­ми мировоззрениями, лжеучениями.

      Не по­сту­пать во­пре­ки убе­ди­тель­но­му, дос­туп­но­му  при­ме­ру   Иисуса Хри­ста в Его  слу­же­нии и по­чи­та­нии  Во­ли  Бога От­ца. (см. «Христос»)

      Не ут­ра­чи­вать спо­соб­но­сти раз­ли­чать, ви­деть ис­тин­ное и лож­ное, Доб­ро и зло.

      «Не де­лай…ни­ка­ко­го изо­бра­же­ния...» - эта Заповедь призывает человека не создавать  идеологического, мысленного об­раза в чем-ли­бо, не соз­да­вать  ка­кой-ли­бо фор­мы, куль­та по­чи­та­ния че­го-ли­бо, противоречащего  Во­ле Бо­га.

       Не соз­да­вать в  во­об­ра­же­нии, ра­зу­ме, пред­ме­та по­чи­та­ния,  идеа­ла, не пре­воз­носить, не обо­жествлять, не пре­кло­няться пе­ред тем, что не от Бо­га, что не со­от­вет­ст­ву­ет Ис­ти­не Его Заповедей, Его Воле. (Например  - ку­ми­ром мо­гут быть ис­кус­ст­во,  нау­ка, ре­ли­гия, спорт, оп­ре­де­лен­ный че­ло­век, се­мья, ма­те­ри­аль­ный быт и т.д.)

     За­по­ведь за­пре­ща­ет де­лать ка­кое бы то ни бы­ло «изо­бра­же­ние» в пря­мом и пе­ре­нос­ном смыс­ле  для то­го, что­бы  в какой-либо форме по­кло­нят­ся Богу перед ним или с помощью его.         

      (Например - пре­кло­не­ние в пря­мом и пе­ре­нос­ном смыс­ле пе­ред ка­ким-ли­бо ху­до­же­ст­вен­ным изо­бра­же­ни­ем ре­ли­ги­оз­но­го со­дер­жа­ния в знак поч­те­ния Бога, преклонение перед политическими, государственными символами, различными памятниками,  и т.п. яв­ля­ет­ся од­ной из форм идо­ло­по­клон­ст­ва и грехом.)

      «…что на  не­бе ввер­ху...» - т.е. то, что сим­во­ли­зи­ру­ет со­бой в отрицательном значении «Не­бо» - т.е.  раз­лич­ные идео­ло­гии, по­ли­ти­ка, ре­ли­гия, ис­кус­ст­во, фи­ло­со­фия и т.п. (см. «Небо»)

       «что на  не­бе ввер­ху» - это также ка­кие-ли­бо от­дель­ные идеи, идеа­лы. (Напри­мер - че­ло­век мо­жет от­да­вать все­го се­бя слу­же­нию оп­ре­де­лен­ной идео­ло­гии, религии, верованию и их основателям)

        «…что на зем­ле...» -  таким кумиром может быть любой пред­мет осо­бо­го по­чи­та­ния из­бран­ный из по­все­днев­ной жиз­ни. (Напр. че­ло­век, об­ла­даю­щий сла­вой, бо­гат­ст­вом, или ка­ки­ми ли­бо дру­ги­ми пре­иму­ще­ст­ва­ми. Пред­ме­том «ку­ми­ра» мо­гут быть день­ги и т.д. За­висть один из ха­рак­тер­ных оп­ре­де­ли­те­лей на­ли­чия у че­ло­ве­ка «ку­ми­ра». (см. «Зем­ля»)

         «…что в во­де ни­же зем­ли...» - это «ку­ми­ры», по­ро­ж­ден­ные низ­мен­ны­ми чув­ст­ва­ми на­ро­да, из­вра­щен­ны­ми фор­ма­ми его мыш­ле­ния, куль­ту­ры, нау­ки, идео­ло­гий. Раз­лич­ные мо­раль­но-нрав­ст­вен­ные из­вра­ще­ния, перед ко­то­ры­ми пре­кло­ня­ет­ся че­ло­век, ис­пы­ты­вая от них удо­воль­ст­вие, раб­скую, не­пре­одо­ли­мую за­ви­си­мость от них.

(На­при­мер: фи­ло­со­фия Ниц­ше, са­дизм, об­жор­ст­во…) (см. «Пре­ис­под­няя»)

        «Не по­кло­няй­ся» -  т.е. не ставить се­бя в низ­кое, под­вла­ст­ное, уни­жен­ное, за­ви­си­мое  по­ло­же­ние перед де­лом рук че­ло­ве­ка. Не проявлять сво­ей мо­раль­ной, пси­хо­ло­ги­че­ской за­ви­си­мо­сти пе­ред ку­ми­ра­ми ми­ра, не  одобрять их (пря­мо или кос­вен­но, яв­но или скры­то, доб­ро­воль­но или под при­ну­ж­де­ни­ем). 

      Выражение  «Не слу­жи» - означает не при­носить са­мо­го се­бя  в жерт­ву, не от­да­вать сво­ему ку­ми­ру вре­мя, здо­ро­вье, ду­хов­ные и ин­тел­лек­ту­аль­ные си­лы. Не быть ра­бом ра­ди под­ра­жа­ния то­му, че­му под­ра­жать не сле­ду­ет, не под­дер­живать слу­жи­те­лей ку­ми­рам.