Дар
(см. "ПОДАРОК", "БЛАГОДАТЬ", "ПРИНОШЕНИЕ" , "ПОДАРОК", "ЖЕРТВА, ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ")
Содержание:
1. Рим.6:23 («дар Божий – жизнь вечная во Христе»)
2. Деян.2:38 («каждый…получите дар Святого Духа…»)
3. 1Кор.2:12 («Но мы приняли…Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога...»)
4. Иоан.4:9-11 («если бы ты знала дар Божий»)
5. Еф.2:8,9 («Божий дар: не от дел»)
6. Еф.4:7-10 («каждому из нас дана благодать по мере дара Христова…восшед на высоту…дал дары человекам»)
7. Еф.2:4-8 («Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:...»)
8. 1Кор.14:1 («ревнуйте о дарах духовных»)
9.1Кор.13:2 ("дар пророчества")
10. 1Кор.12:28-31 («ревнуйте о дарах больших»)
11. 1Кор.12:4-12 («дары различны, Дух один и тот же»)
12. Деян.2:1-4 («исполнились все духа Святого и начали говорить на иных языках»)
13. Рим.11:29 («дары и призвание Божие непреложны»)
14. Матф.2:1-12 («принесли (волхвы) Ему дары: золото, ладан и смирну»)
15. Быт.4:3-7 («призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и дар его не призрел»)
16. 1Иоан.4:12,13 («Бог…Он дал нам от Духа Своего»)
Отрицательное значение.
17. Втор.16:19 («…не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых…»
Исх.23:8 («Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых.»)
«Дар» Бога человеку – это созданная Богом Вселенная, планета Земля и все условия для счастливого проживания на ней Человека.
Даром Божьим являются также физические и умственные способности и таланты, изначально заложенные в природу человека его Творцом.
«Дар» Божий - это дарованная Богом человеку возможность постижения, осуществления и получения разнообразных благ от исполнения Божьей Воли и достижение Жизни Вечной.
«Даром» Божьим также является познание Подвижниками Божьими, - Пророками, Божьих Законов, Заповедей для праведной жизни и их открытие всем народам.
«Дар» человека Богу – это осознание человеком Мудрости и Любви своего Отца – Бога Иеговы и всемерная благодарность Ему, выражающаяся в соблюдении Его Заповедей.
«Каинов дар» человека Богу - это плоды его земной, сугубо плотской, материалистской деятельности, которые противоречат истинной духовной жизни, противоречат Воле Бога, и которые, потому - «неугодны Богу».
«Каинов» дар - это также служение Богу из-за благодарности Ему только за дарованные материальные блага.
Отрицательное значение.
«Дар» - это плоды деятельности человека, направленные на удовлетворение только его материального благополучия, оправдываемые его мировоззрением, его идеологиями, не соответствующими Божьим Заветам, Его Заповедям, Законам истинной Жизни.
«Дар» - это также взятка, подкуп, мзда.
.
1. «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.» Рим.6:23
«…дар Божий – жизнь вечная во Христе…» - Бог воздвиг истинного Человека, Который Своей святой жизнью и Своим Учением в полноте открыл народам возможность жизни в праведности и достижения Жизни Вечной. (см. «Христос», «Жизнь, Жизнь Вечная»)
Жизнь и Учение Иисуса Христа является величайшим «Даром» Божьим для людей, желающих исполнять Волю Божью. (см. «Христос», «Учение»)
Иисус Христос Своим Учением открыл народам Путь к познанию Воли Божьей. (см. «Воля Бога»)
Исследованием, исполнением Истины Воли Божьей человек приближает себя к духовному «Образу» и «Подобию» Бога, к важнейшему Дару Божию – к Жизни Вечной. (см. «Жизнь, Жизнь Вечная»)
2. «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.» Деян.2:38
Апостол призывает каждого человека «покаяться», т.е. признать свои грехи, понять и принять Слово Божией Воли, и «креститься», т.е. «окунуться», «погрузиться» в его духовную спасительную Силу, очищающую от всякого греха; углубиться в умудряющую и просвещающую сущность его глубокого духовного значения. (см. «Воля Бога», «Покаяние», «Крещение»)
«...каждый…получите дар Святого Духа…» - «Дар Святого Духа» - это получение тех благ, которые испытывают праведники, исполняя святые Божьи Заветы, Заповеди - это истинное ведение Мудрости Слова Божьего, дарующее праведнику Любовь, Мир, Радость, Веру. (см. «Дух», «Заповедь»)
(«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание…» Гал.5:22,23)
Дух Святой «получает», приобретает каждый человек, кто всем сердцем и разумением принял Истину Воли Божьей, открытую в Учении Иисуса Христа, кто исполняет Святой Дух Его Истины.
(«Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.» Иез.36:27)
3. «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. 10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. 12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога...» 1Кор.2:12
«…не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.» - Бог «приготовил», определил «любящим Его», т.е. тем людям, которые проявляют к Нему всю совокупность своей любви в исполнении Его Воли, разнообразные, наивысшие как физические, так и духовные блага. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)
Когда «любящие», т.е. исполняющие Волю Бога люди, перейдут от физической смерти к Жизни Вечной, к жизни вне тела, к жизни вне материи, времени и пространства, они испытают то, что сейчас не может вообразить себе ум человека, живущего во плоти.
Такие же невообразимые в настоящее время «Дары» Божьи, таящиеся в возможностях созданных Им физических и духовных Законов, будут испытывать все будущие поколения людей, живущих праведной жизнью, когда во всех народах осуществится Царствие Воли Божьей.
Эти «Дары» Божьи, все разнообразные блага не могут быть осознаны, испытаны человеком живущим вопреки Его Заповедям.
«…мы приняли…Духа от Бога...» - Апостолы, праведники исследуя Слово Божье, переданное им Пророками, так «приняли», осознали «Дух» Божий, - Суть, Смысл, Цель Воли Божьей и начали жить согласно ей. (см. «Дух»)
«…знать дарованное нам от Бога…» - Воля Божья, открытая Патриархам, Пророкам и переданная ими народам есть «Дар» Бога человечеству. (см. «Воля Бога»)
Люди, принявшие «Дух» Божий, т.е. исполнением Его Воли познавшие силу Его преобразующей Истины, так узнают Его блага, узнают Бога.
Только тогда можно знать истинную ценность и благо «дарованное» от Бога, когда человек исполняет Его Волю.
4. «Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. 10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. 11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?» Иоан.4:9-11
«…Дар Божий» -Законы Воли Божьей, переданные людям Иисусом Христом в Его Учении, являются «Даром» Божьим. Человек, исполняющий их, обретает в своем сердце радость, милосердие, воздержанность, любовь, уверенность в достижении блага Жизни Вечной. (см. «Христос», «Учение», «Жизнь, Жизнь Вечная»)
Воля Бога и способность человека познавать и исполнять ее, является «Даром» Бога.
«…если бы ты знала дар Божий…» - знать «Дар Божий» означает - знать открываемую Пророками, Иисусом Христом, Апостолами Волю Божью, испытывать блага, исполняя ее. (см. «Воля Бога»)
Отсутствие подлинного исследования Священного Писания, знания Духа Слова Божьего, нарушение Воли Божьей, обрекает человека на самостоятельные и изнурительные поиски решения проблем его греховной жизни, лишает его величайшего Дара счастливой, радостной жизни и Жизни Вечной.
(«Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» Откр.2:10)
5. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился.» Еф.2:8,9
Открытие человеку Заповедей Божьих и возможность спасения от греха и его последствий, является Благим Даянием Божьим для человека. Спасение от нарушений Воли Божьей и их последствий дается человеку через ее исполнение. (см. «Воля Бога»)
Божий Благой Дар, Его «Благодать» - это открытые человеку Божьи Законы Жизни, исполнение которых приближает человека к Жизни Вечной.
«…Божий дар, не от дел...» - Бог, наделив человека разумом, так Сам открыл ему Свою Волю. «Не от дел» человека, т.е. не в результате личных, самостоятельных усилий человек создал и осознал духовно-нравственные законы для своей счастливой жизни. Никто не может поставить себе в заслугу то, что открыл самостоятельно Божьи Законы, исполнение которых может спасти его от последствий греха.
«…благодатью вы спасены…» - Благим Даянием - открытием для человека Истинного Пути к благодатной, счастливой и радостной жизни через исполнение Воли Божьей, человек будет спасен от совершения греха и его последствий. (см. «Благодать», «Спасение»)
«…спасены через веру...» - только через «веру», т.е. осуществлением Божьих Заповедей человек может обрести спасение от греховных побуждений плоти, разрушающих его жизнь. (см. «Вера»)
(«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.» Евр.11:1)
6. «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. 8 Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. 9 А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? 10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.» Еф.4:7-10
«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» - каждому Апостолу дан «Дар» Христа, т.е. открыто Его Учение и способность к проповеди этого Учения. (см. «Христос», «Учение»)
Каждому человеку дана благая возможность познать Учение Иисуса Христа и исполняя его, так спастись от совершения греха и избежать его смертельных последствий.
По мере познания и осуществления «Дара Христового», т.е. Его Учения, каждому человеку даруется «Благодать» - благие последствия жизни в праведности. (см. «Благодать»)
«…восшед (Христос) на высоту...» - Иисус Христос, изучая Писания Пророков, так «взошел» на «Высоту» духовных Знаний Истины Воли Божьей и совершенного ее исполнения. (см. «Воля Бога», «Высота», «Небо»)
«…пленил плен…» - Христос также «Пленил Плен», т.е. Своим Учением научил народы, как «пленить», покорить свои грехи, являющиеся «Пленом», рабством для человека, т.е. как освободиться от «Плена» греховной жизни, и так открыл, показал возможность укрощения греховных запросов плоти. (см. «Христос», «Учение», «Плен»)
«…дал дары человекам…» - Иисус Христос «дал Дары человекам», т.е. убедил, утвердил народы в том, что истинные знания и неотступное исполнение Воли Божьей одаривает их возможностью жизни в праведности, вселяет в них веру, кротость, долготерпение, любовь, радость, мир, наделяет их духовной силой и способностью проповедовать и утверждать Истину Слова Божьего. (см. «Слово»)
(«Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога.» Пс.67:19)
Открытые человеку Истины Воли Божьей являются для него Божьими «Дарами».
Также и благие последствия от исполнения Божьих Заповедей являются теми Божьими «Дарами», которые человек их исполняющий, получает от Бога.
7. «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, 5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар...» Еф.2:4-8
Бог, по великой любви к Своему Творению – Человеку, несмотря на его духовное падение, дал ему свой духовный «Дар», - через Своих Посланников - Патриархов, Пророков, Иисуса Христа и Его Апостолов предоставил ему Свою «Благодать» - открыл в Своих Заповедях духовный Путь спасения, избавления от греха и его последствий. (см. «Заповедь», «Спасение»)
«Бог...нас...оживотворил со Христом...дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.» - Бог, открыв человеку Свои Заповеди, через пример совершенного их исполнения Иисусом Христом, тем самым указал человеку Путь истинной жизни, т.е. «оживотворил», возродил человека к праведной Жизни. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Христос», «Учение», «Благодать»)
Люди, духовно воскресшие к праведной жизни посредством исполнения Воли Божьей, выраженной в Учении Иисуса Христа, благовествуют это Учение новым поколениям, дабы в грядущих веках, когда люди воплотят Царство Воли Божьей в народах, явилось «преизобильное Богатство» разнообразных преимуществ их праведной жизни.
«…благодатью вы спасены...» - разумение и исполнение Воли Божьей, Его Законов праведной Жизни, открывают человеку Божью «Благодать», - великое Благо спасения от греха и его последствий. Этой Любовью Божией люди прощены и освобождены от греха и смерти, чтобы наследовать истинную Жизнь, открытую «во Христе Иисусе» - в Его благодатном Учении и святом образе жизни. (см. «Спасение»)
«…благодатью...через веру…Божий дар» - Благое Даяние Бога –«Божий Дар», приходит к человеку через «веру», т.е. посредством веры, доверия к Богу, исполнения Его Заповедей. Идя таким путем, человеку возможно испытывать благо в жизни и «спастись» от нарушения Законов Божьих и его смертельных последствий. Только истинная Вера, т.е. истинное осуществление Божьих Заповедей, открывает человеку великое «благо» освобождая его от последствий греховной жизни. (см. «Вера»)
(«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.» Евр.11:1)
8. «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.» 1Кор.14:1
Бог наделил человека Своими наивысшими дарами: совестью, разумом, волей, творческими способностями, свободой выбора. Бог открыл человеку Свою Благодатную Волю для его счастливой и радостной жизни. Эти «Дары» Божии имеют не материальное, но духовное свойство, т.е. сотворяют в человеке плотском Человека духовного, соделывает в нем духовный «Образ» и «Подобие» Божье, возводят его на пьедестал «Сына» Божьего. (см. «Воля Бога»)
«…ревнуйте о дарах духовных» - Апостол Павел советует исполнением Учения Иисуса Христа «ревновать», «достигать», прикладывать усилия для приобретения, воплощения в жизни человека Божьих духовных «Даров»: рассудительности, воздержанности, терпения, благочестия, братолюбия, любви. (см. «Христос», «Учение», «Ревность»)
«…особенно же о том, чтобы пророчествовать» - человек, исполняющий Божьи Заповеди, приобретет способность «пророчествовать», т.е. предвидеть будущие события исполнения установленных Богом Законов и Закономерностей, или же – последствия их отвержения. (см. «Пророчество», «Пророк»)
Апостол призывает всемерно стремиться поддерживать духовные «Дары» Божьи -развивать, каждодневно заботиться об их утверждении в себе, стараться их сберегать, охранять, чтобы они не были подвержены разрушению грехом.
9. «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так, что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.» 1Кор.13:2
«…дар пророчества…» - это обретенная посредством познания и исполнения Божьей Воли, Его Заповедей способность духовного предвидения развития событий и их последствий. Это следствие, награда неотступного исполнения Воли Бога человеком-праведником, результат овладения Мудростью Слова Бога и является «Даром» Божьим. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Пророчество»)
10. «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.» 1Кор.12:28-31
Бог дал человеку Свой «Дар» - наделил его разумом, разнообразными способностями и талантами, и открыл ему Свои Заповеди. (см. «Заповедь»)
Когда человек постигает Волю Божью, он озаряется стремлением воплощать ее в своей жизни, и воодушевляется благовествовать о ней окружающем людям. Так происходит «поставление», «избрание» Божье некоторых людей на особо важные духовные миссии в Его «Церкви», - в Собрании людей, стремящихся к совершенству в праведности. (см. «Избрание»)
«…иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами…» - (см. «Апостол»)
«…во-вторых, пророками…» - (см. «Пророк»)
«…в-третьих, учителями…» - (см. «Учитель)
«Бог…иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки…» - Бог, наделяя каждого человека мудростью в познании Его Воли, дает ему Свой «Дар» - дарует каждому человеку чудодейственные, необычные, уникальные индивидуальные способности и таланты, физические и духовные способности в осуществлении Его Воли. (см. «Воля Бога»)
Например, Бог дарует иным людям «силы чудодейственные», т.е. способность совершать «чудо», совершать то, что невозможно совершить без помощи Божьей, без руководства Его Законами. (см. «Чудо»)
«…Бог…иным дал…дары исцеления» - Бог, открывая человеку Свою Волю, дает ему дар способности физически и духовно исцелить не только себя от своих греховных мыслей и дел, а также исцелить другого человека, т.е. открыть ему Путь избавления от совершения греха и его последствий. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Исцеление»)
«…Бог…иным дал…дары вспоможения» - это разнообразные возможности и разнообразные методы всесторонней помощи другим людям. Это возрождённое, заложенное Богом желание человека всегда и везде прийти на помощь другому человеку, оказать посильное участие в решении любых жизненных, психологических, духовных проблем своего ближнего.
«…Бог…иным дал…дары управления» - Бог вразумляет человека, следующего Его Заповедям и исполнением Его Воли обретающего способность мудро распоряжаться своей жизнью, жизнью своей семьи, - совершать важную духовную миссию просвещения, управления и жизнью других людей в «Церкви» Божией - в Собрании людей, стремящихся к совершенству в праведности.
«…Бог…иным дал…дары разных «языков» - это данная Богом ярко выраженная способность человека, верно разумеющего Слова Божьих Заповедей, доступным языком благовествовать, объяснять Слово Божией Истины, т.е. разными методами и формами, для разных людей, разного уровня восприятия, разных культур и верований, разного образа жизни. (см. «Язык», «Слово»)
«Ревнуйте о дарах больших…» - Бог изначально наделил Человека разнообразными физическими и духовными дарами, призвав его «возделывать» и хранить все, дарованное ему.
Апостол призывает тех людей, которые применяют свои способности к служению Воле Бога, «ревновать» о «Дарах больших», т.е. стремиться максимально развивать, приумножать, открывать в себе большие возможности творить Добро во благо людям.
Слово «ревнуйте» - также можно воспринимать как призыв стараться заботиться, приобретать, развивать дары не только в значении уникальных физических талантов, но и Дары «большие», т.е. Дары духовые - способность верно понимать и осуществлять Волю Божью. (см. «Ревность»)
(«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит.» Иоан.14:12
«…и я покажу вам путь еще превосходнейший» - Апостол уверяет, что если человек будет применять данные Богом таланты, подражая Апостолу так, как он подражал Христу, следуя его посланиям и Учению Христа, тогда человеку откроется еще более совершенный путь приумножения физических и духовых даров. (см. «Путь», «Христос», «Учение»)
11. «Дары различны, но Дух один и тот же; 5 и служения различны, а Господь один и тот же; 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. 12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.» 1Кор.12:4-12
«Дары различны…» - дары Откровений Воли Божьей, ее проявления, ее осуществления для каждого человека различны. Они определяются Богом индивидуально для каждого человека соответственно его возможностями, и его личным желанием познавать Волю Божью, осуществлять на пользу себе и другим то, что ему более понятно, близко к его разуму и сердцу. (см. «Воля Бога»)
Апостол перечисляет некоторые «Дары», исходящие от познания и исполнения Духа Слова Божьего:
1. Дар «слова мудрости…» - это особое умение распознать Мудрость Слова Божьего, приобрести ее и самым доступным способом распространить ее среди окружающих, убедить их в его истинности и необходимости.
Это воплощение человеком Мудрости Божьей в своей жизни, передача накопленного жизненного опыта в следовании Божьим Заповедям. (см. «Слово», «Мудрость»)
2. Дар «слова знания» - это знание глубин Божественных Истин Воли Божьей, способность верно, доступно, разнообразно передать эти знания другим людям. (см. «Слово», «Знание»)
3. Дар «веры» - это приобретенная познанием Слова Божьего и его исполнением особая уверенность в правоте Истины, выраженной в Священном Писании и ее жертвенное, самоотверженное осуществление в различных обстоятельствах. (см. «Вера»)
4. Дар «исцеления» - это умение сказать другому человеку духовно врачующее Слово Мудрости, для ободрения, исправления мышления и образа его жизни, для исцеления от его «болезней», т.е. от совершения беззаконий, совершения греха. (см. «Болезнь», «Исцеление», «Врач»)
5. Дар «чудотворения» - совершение того, что невозможно достичь греховными методами. (см. «Чудо»)
6. Дар «пророчества» - это обретенная через познание и исполнение Божьих Законов и Закономерностей, способность предвидеть их будущее осуществление, будущее развитие Добра и зла, указать на последствия добрых и злых дел человека и человечества.
Приобретение способности «пророчества», предвидения, ведения Духа Слова Божьего и его благовестие другим людям, является Божьим Даром, Его духовной наградой. Эта способность является следствием поиска человеком Мудрости от Бога, следования по пути Его Воли, Его Разума. (см. «Пророчество»)
7. «Дар различения духов» - это основанное на знании и следовании Воли Божьей умение безошибочно отделить Правду от лжи. Это способность определить истинную сущность любых процессов и явлений в мире. Это умение различать Дух Божий, отличать Его от духов различных политических, религиозный и иных заблуждений, от различных верований, идеологий. Это способность отделять Истину Слова Божьего от его извращений. (см. «Дух»)
8. «Дар разных языков» - это способность изложить Истину Воли Божьей людям с различным уровнем и образом мышления. Это способность разнообразно, многогранно, доступно для разных людей излагать Учение Пророков, Христа и Апостолов. (см. «Язык»)
9. «Дар истолкования языков» - это дарованная Богом способность понять и различить истинную или лживую суть разных «Языков», т.е. разных идеологий, верований, и образа мышления и жизни любого человека.
12. «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» Деян.2:1-4
«Дар» огненных «Языков» означает, что ученики Иисуса Христа, приобретенную ими способность возвещения Его Учения стали сразу воплощать в действие, осуществлять в своей проповеднической деятельности. (см. «Язык»)
«И исполнились все Духа Святаго...» - когда ученики Христа были «единодушно вместе», т.е. вместе размышляли над всем ранее слышанным ими от их Учителя, их сознание наполнилось полнотой его осознания, разумения Его Учения. Так они исполнились Святого Духа постижения Учения Христа. (см. «Дух», «Христос», «Учение»)
«…начали говорить на иных языках...» - после того как ученики Христа осознали Дух Его Учения, они начали уже «говорить», т.е. выражать свои мысли по иному, их мировоззрение стало другим. Они стали способны возвещать Учение Христа на любом «Языке», т.е. любому уровню сознания окружающих их людей. (см. «Язык»)
«…разделяющиеся языки…почили по одному на каждом из них» -сознанию каждого из учеников Христа излилось Откровение Духа, Сути Его Учения. И этот Дух Учения Христа «почил», т.е. утвердился, вошел в их образ мышления и жизни. С той поры они начали «говорить», т.е. благовествовать Учение Христа уже «иными языками», т.е. суть их благовестия была руководима познанным ими Духом Учения Христа. (см. «Дух», «Откровение»)
«…Дух давал им провещевать.» - Дух, Суть Учения Христа открывал им Волю Божью и они «провещевали», т.е. предвозвещали, благовествовали для будущих поколений Истину, которая была им открыта. (см. «Воля Бога», «Пророчество»)
13. «Ибо дары и призвание Божие непреложны.» Рим.11:29
«…дары…Божие непреложны.» - «Дары», т.е. разнообразные физические способности и духовные таланты, изначально заложенные Творцом в природу каждого человека, «непреложны», т.е. безусловны, изначальны, неизменны. Каждый человек изначально наделен Богом определенными талантами и способностями и они «непреложны», т.е. неизменны от начала его жизни и до ее конца. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)
«…призвание Божие…» - Бог, одарив человека разнообразными «дарами», так «призывает», побуждает его к познанию, исполнению благовестию Его Заповедей. (см. «Бог»)
14. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: 2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. 3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. 4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? 5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: 6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. 7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды 8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. 9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. 10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. 12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.» Матф.2:1-12
«Увидев же звезду, они («Волхвы») возрадовались радостью весьма великою...» - «Волхвы», т.е. представители духовной культуры восточных народов, исследуя Священные Писания Израильских Пророков, увидели «Звезду» нового, зарождающегося истинного духовно-нравственного Учения и «возрадовались», т.е. осознали, что оно займет Царственное положение в будущей истории народов мира. (см. «Волхвы», «Восток», «Звезда»)
«…войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему»...» - «Войдя» в «Дом», т.е. соприкоснувшись, вникнув в мировоззрение и праведный образ жизни «Марии», т.е. единения, Собрания праведников - мудрецы Востока «увидели Младенца», т.е. осознали будущее величие рождения нового Мессианского Учения в лице Иисуса Христа. (см. «Дом», «Мария», «Младенец», «Христос»)
Оценив, осознав его величайшее значение, они «пав, поклонились», преклонились перед этим родившимся новым, спасительным Учением. (см. «Учение»)
«...открыв сокровища свои («Волхвы»), принесли Ему дары...» - показав свои «Сокровища», т.е. открыв свое духовное наследие, духовно-нравственные изыскания и приобретенную мудрость своих народов, эти люди посвятили их Христу. (см. «Сокровище»)
Мудрецы Востока «принесли Ему золото», т.е. признали за новым Учением, родившимся в Израильском народе, его будущее царственное, духовно-господствующее положение во всем мире. (см. «Золото»)
«…(«Волхвы») принесли Ему…ладан» - эти мудрые люди, исследуя Писания Израильских Пророков, вникая в их духовно-образный смысл и значение, убедились, что именно этот праведный Человек в Своем Учении и образе святой жизни откроет полноту истинного служения Богу.
Мудрецы, мыслители восточных народов «принесли Ладан», т.е. увидели в среде праведников Израиля становление Мессии, и утверждение Его истинного духовно благоуханного служения Воле Бога. Они выразили особое благоговение, почитание Мудрости этого утверждающегося Нового Учения. (см. «Воля Бога»)
«...(«Волхвы») принесли Ему...смирну» - «Волхвы», восточные мыслители, изучившие Священные Писания Пророков, убедились в осуществлении Духа всех Пророчеств и засвительствовали свое благоговейное признание будущему Великому Учителю всех народов. (см. «Смирна»)
«Волхвы…получив во сне откровение, иным путем отошли в страну свою» - Мудрецы, зная, что все Праведники всегда гонимы и уничтожаемы любыми государственными системами, так осознали Откровение о том, что нельзя «возвращаться к Ироду», чтобы не способствовать политической власти в обнаружении и уничтожении сообщества Праведников, в котором родилось спасительное для всех народов Учение. (см. «Откровение»)
15. «Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, 4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, 5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.6 И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.» Быт.4:3-7
"3 Каин принес от плодов земли дар Господу» - «Каин», т.е. человек-прагматик предполагал, что сугубо земная деятельность материалистического характера является смыслом жизни, достаточной для оправдания его предназначения перед Творцом. (см. «Каин»)
Народы, представленные здесь в образе «Каина», руководствуясь плотскими, чувственными устремлениями, произвели «Плоды» только «земной», плотской, материалистской деятельности, противоречащие праведной, духовной жизни и её истинному смыслу. (см. «Плод», «Земля»)
Человек «Каин», - это человек, приносящий свой «дар» Богу в только его плотской деятельности, благодарящий Бога только за дарованные ему материальные, земные блага. Поэтому такой «Каинов Дар Господу» не был принят Богом.
«4 И Авель принес также от первородных стада своего и от тука их…» -«Авель», - человек - праведник "принес", т.е. показал, явил плоды своей наставнической, "пастырской" деятельности. (см. «Авель»)
Людей доброй воли, отображенных здесь в образе «Стада», Авель, благовестием Божественной Истины духовно наставлял, предостерегал от негативных плотских увлечений, и потому они сохранили неиспорченную совесть и стали «Добрым Плодом», принимаемым и одобряемым Богом. (см. «Стадо», «Пастырь»)
«4 И призрел Господь на Авеля и на дар его…» - это означает, что духовная сущность, мировоззрение человека, отображенного здесь в образе «Авеля», т.е. пастырская деятельность, как «Дар его» - служение Богу, выражающееся в благовестии Его Воли другим людям, находится в полном согласии с Волей Божией. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога»)
«5 А на Каина и на дар его не призрел…» - здесь впервые указано разграничение деятельности человека на духовную, одобряемую Богом, и сугубо плотскую, отвергаемую Им.
«Дар», т.е. плоды деятельности человека, направленные на удовлетворение только его материального благополучия, оправдываемые его мировоззрением, его идеологиями, не соответствующими Божьим Заветам, не были «приняты» Богом потому, что такая жизнь совершалась вопреки Его Законам истинной Жизни. (см. «Закон»)
Бог принимает тот труд человека, который направлен на «пастырство» над собой, и окружающими людьми, для приобретения послушания Слову Его Воли.
«5 Каин сильно огорчился, и поникло лице его…» - в образе «Каина» представлена деятельность народов, нарушающих Заповеди Бога, живущих без духовных ценностей, которая неизбежно приходит в критически упадочническое состояние, что выражено словами «поникло лице его». Духовно-образное «лицо» Каина «поникло», т.е. вся его прагматическая деятельность низвергает его вниз, в прах, в удовлетворение только плотских интересов. (см. «Лицо»)
Эта интенсивная материалистическая, «земная», бездуховная деятельность народов, представленных в образе «Каина», во всех сферах жизни на протяжении всей истории сопровождается ужасными бедственными последствиями. Но, несмотря на это, народы продолжают участвовать в этих губительных, разрушительных процессах зловещей «Каиновской» деятельности и по настоящее время.
16. «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. 13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.» 1Иоан.4:12,13
«Бог…Он дал нам от Духа Своего» - «Дух Божий» - это дарованная, открытая народам Его Воля, ее благодатное проявление в жизни человека ее исполняющего. (см. «Воля Бога»)
Каждый человек, познающий и исполняющий Божью Волю, наделен Духом Божиим, т.е. мыслит и живет по Духу Его Заповедей праведным образом жизни, приводящей к Жизни Вечной. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Дух»)
(«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога…» 1Кор.6:19)
Отрицательное значение.
17. «Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным; не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе.» Втор.16:18-20
«Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых.» Исх.23:8
Слово «дар» здесь - взятка, подкуп, мзда.
«…не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых» - Бог, открывая Свою Волю Моисею, духовному предводителю Израильского народа, научая его мудро руководить народом, так призывает его не принимать никаких «даров», «подарков», чтобы не ставить себя в зависимость от материального благополучия, предлагаемого людьми, желающими поставить праведно живущего человека в зависимость от них. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Моисей»)
«Дар», т.е. материальные блага, приобретенные человеком без собственного труда, принимаемые человеком от других, желающих получить от этого какую-либо выгоду, порождают греховное человекоугодие, лицеприятие, двуличие, утрачивается способность верно оценивать поступки других людей. Это один из греховных путей, ведущих к духовному «ослеплению» тех людей, которые видят, понимают Божьи Заповеди. (см. «Глаза», «Слепой»)
(«Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.» Еккл.7:7)