(см. "БОГ",  "ХРИСТОС", "УЧИТЕЛЬ", «Апостол», «Священник», «Епископ», «ПАСТЫРЬ, ПАСТУХИ»,  "ПРЕСВИТЕР",   «НАСТАВНИК»,  "СОВЕТНИК", "СЕЯТЕЛЬ",  «УЧЕНИК»)

 

Содержание:

 

1. 1Кор.12:28 («И иных Бог по­ста­вил в Церк­ви во пер­вых Апо­сто­ла­ми, во вто­рых про­ро­ка­ми, в треть­их учи­те­ля­ми…»)   

2. Иоан.20:16 ("Иисус говорит ей: Мария ! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни ! - что значит: Учитель!")

3. Иоан.13:13(«Вы на­зы­вае­те Ме­ня Учи­те­лем и Гос­по­дом, и пра­виль­но  го­во­ри­те,..»)

4. Еф.4:11 («И Он по­ста­вил од­них апо­сто­ла­ми, дру­гих про­ро­ка­ми, иных Еван­ге­ли­ста­ми, иных пас­ты­ря­ми и учи­те­ля­ми»)

5. Евр.5:12 («Ибо, су­дя по вре­ме­ни, вам над­ле­жа­ло быть учи­те­ля­ми: но вас сно­ва нуж­но учить пер­вым на­ча­лам сло­ва Бо­жия...»)

6. Ис.30:1,9,18,20 («И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих…»)

 Отрицательное значение:

7.  2Тим.4:3,4  («И бу­дет вре­мя, ко­гда здра­во­го уче­ния при­ни­мать не бу­дут, но по сво­им при­хо­тям бу­дут из­би­рать се­бе учи­те­лей, ко­то­рые льсти­ли бы слу­ху...»)

8. Матф.23:1-8 («А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы – братья»)

9. Иак.3:1 («не многие делайтесь учителями...»)

10. 2Пет.2:1 («Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.»)

 

 

 

«Учитель» - это «Бог», Который наделил человека разумом, разнообразными способностями и талантами, научая мудрости в познании   Его Воли. 

«Учитель» - это символ Иисуса Христа, Который Своим Учением о Воле Божьей, о Его  Заповедях научает народы их истинному разумению и исполнению.

«Учитель» - это также символ человека, истинно понимающего, исполняющего, благовествующего открытую ему Волю Божью. Такими духовными учителями являются  все Патриархи, Пророки, Христос, Апостолы, все Праведники, возвещающие народам Божьи Заповеди.

Отрицательное значение.

«Учитель» - это символ человека, распространяющего лжеучения, губительные идеологии, ложное восприятие смысла, Духа Священных Писаний Пророков, Учения Иисуса Христа и Его Апостолов.

 

 

 

 

1. «И иных Бог по­ста­вил в Церк­ви во пер­вых Апо­сто­ла­ми, во вто­рых про­ро­ка­ми, в треть­их учи­те­ля­ми…» 1Кор.12:28

       Бог наделил человека разумом, разнообразными способностями и талантами, открыв ему Свою Волю. Когда человек постигает Волю Божью, он воодушевляется к ее исполнению, озаряется Духом воплощения ее Истины не только в себе, но и в окружающем его мире.  Так происходит «поставление», «избрание» Божье некоторых людей на особо важные духовные миссии в Его «Церкви», - в Собрании людей, стремящихся к совершенству  в праведности. (см. «Избрание», «Церковь»)

        «…Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями;…» - Бог, наделяя каждого человека мудростью в познании Его Воли, так  дает ему   совершать то, что невозможно совершить без помощи Божьей. 

         Бог,  человеку,  исполняющему Его  Волю,  дает  способность избавить себя от своих греховных мыслей и дел, вразумляет его, дает ему способность быть «учителем», т.е. мудро управлять своей жизнью, жизнью своей семьи, распоряжаться всем, что Он вверил ему,  и научать этому других,  научать их верному разумению и исполнению Его Заповедей,    так открывая  Путь избавления от греха и его последствий. 

         Бог у каждого человека пробуждает его индивидуальные физические и духовные способности и возможности для служения Его Воле, но не каждый человек может иметь особые дары «учительства» в служении «Церкви», Собранию народа Божьего.

          Апо­сто­лы, Про­ро­ки и учи­те­ля пра­вед­ной жиз­ни,  яв­ля­ют­ся  ду­хов­ны­ми на­став­ни­ка­ми лю­дей, со­став­ляю­щих «Цер­ковь» Бо­га.  

 

2. «Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! - что значит: Учитель!»   Иоан.20:16         

        «Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! - что значит: Учитель!» - Иисус Христос в совершенстве познав и исполнив Волю Божью, возвещал ее Израильскому народу, и так Своим святым образом жизни и Учением стал для этого народа и всех народов Самым Великим Учителем Божьей Мудрости, научающей народы праведной жизни.  (см. «Христос»)  

 

3. «Вы на­зы­вае­те Ме­ня Учи­те­лем и Гос­по­дом, и пра­виль­но го­во­ри­те, ибо Я точ­но то.» Иоан.13:13

         «Учи­тель» - это характеристика духовно-практической деятельности Ии­су­са Хри­ста, как Великого Учи­те­ля, Наставника народов для жизни в праведности.  

         Слово «учи­тель» при­ме­ни­тель­но ко Хри­сту, пре­ж­де все­го - это «Учи­тель» истинной жиз­ни, при­во­дя­щей к пра­вед­но­сти, к душевному ми­ру с собой и окружающими, у ра­до­сти в земной жизни и уверенности в обретении  Жиз­ни Веч­ной. Христос, Своим святым образом жизни, Своим Учением о Воле Божьей, при­во­дит че­ло­ве­ка в со­стоя­ние по­зна­ния сво­его «Я», его на­зна­че­ния, от­кры­ва­ет истинный смысл и цель его жиз­ни.

       «Учи­тель» - это человек, который обу­ча­ет то­му знанию, умению, которые трудно,  не воз­мож­но по­стичь  в оди­ноч­ку, на основе только своего опыта, руководствуясь только своими соображениями и усилиями.

        «Учитель» - это  «На­став­ник», который «наставляет», поставляет, утверждает в истинном мышлении и образе действий, тот, кто по­ка­зы­ва­ет на соб­ст­вен­ном при­ме­ре, объ­яс­ня­ет, учит жизни в праведности. (см. «Наставник»)

     «Учи­тель­ст­во» по­ни­ма­ет­ся не толь­ко как  нау­че­ние Ис­ти­не, но и пода­ча Учи­те­лем сво­его при­ме­ра в при­ме­не­нии то­го, че­му учит. При­мер полноты совершенного ис­пол­не­ния Сво­его Уче­ния по­ка­зал толь­ко один Учи­тель – Иисус Хри­стос, Который  Своим святым  образом жизни достиг духовный «Образ» и «Подобие» Бога.   (см. «Господь»)

           («…ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота…» Кол.1:19)

           («…ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно…» Кол.2:9)

      Учитель Христос назван «Господом», т.е. Человеком, Который не только учит Воле Божьей других людей, но и Сам является «Господом», т.е. господином, управителем запросов Своей плоти, руководителем Своего плотского «я». (см. «Господь»)

 

                                                                              

4. «И Он по­ста­вил од­них апо­сто­ла­ми, дру­гих про­ро­ка­ми, иных Еван­ге­ли­ста­ми, иных пас­ты­ря­ми и учи­те­ля­ми.» Еф. 4:11                                                                 

         «Он по­ста­вил иных…учи­те­ля­ми» -  т.е.   Иисус Христос    Своим Учением, познанным Его учениками, «поставил», воодушевил, подвиг   их быть «Учителями»  всех народов, т.е.   показывать собой пример верного познания и исполнения Божьих Заповедей, верно разъяснять Учение Пророков о Воле Бога, и так возложил на них миссию быть Апостолами, Пророками, Евангелистами, Пастырями, и Учителями.  (см. «Апостол», «Пророк»,  «Пастырь», «Евангелие»)

        Быть «учи­те­лем» в Еван­гель­ском зна­че­нии не оз­на­чае­т только  учить тео­рии праведной жиз­ни, тео­рии ис­пол­не­ния Во­ли Бо­га, но также учить при­ме­ром её практического осуществления, воплощения в своей жизни.

        (Пи­са­те­ли раз­лич­ных ре­ли­ги­оз­ных книг, тол­ко­ва­те­ли Сло­ва Божь­е­го, ос­но­ва­те­ли и  про­по­вед­ни­ки раз­лич­ных кон­фес­сий, часто сами не следуют своему учению, учат только теоретически, и потому не всегда являются теми «учителями», которых «поставляет» для такой миссии Бог.)

       Бог, через Свое Слово, побуждает Своих посланников к руководству собой и другими, дав им для этой духовной миссии различные способности, таланты и возможности.  Он, через преобразующее действие Своего Слова, «поставляет» на твердом духовном основании тех людей, которые способны служить другим. Бог, так осуществляет становление духовных возможностей исполнителей Его Воли для миссии учительства, наставничества учитывая их индивидуальные особенности, способности   для выполнения духовного попечительства среди народов.

      «Он поставил…иных пастырями…»- выражение «поставил пастырями» означает наделить способностью духовно-нравственного наставничества, дать все возможности через выполнение Заповедей Бога стать и быть способным явить собою пример великого «Пастыря» - Иисуса Христа для других людей. 

    

 

5. «Ибо, су­дя по вре­ме­ни, вам над­ле­жа­ло быть учи­те­ля­ми: но вас сно­ва нуж­но учить пер­вым на­ча­лам сло­ва Бо­жия, и для вас нуж­но мо­ло­ко, а не твер­дая пи­ща.» Евр.5:12

         «Быть учи­те­лем» оз­на­ча­ет  - знать Во­лю Бо­га и верно разъ­яс­нять ее дру­гим, по­ка­зы­вая и сло­вом и де­лом, открывать истинное значение изречений Пророков, Христа  и  Апостолов. (см. «Воля Бога»)

         Вре­мя не­об­хо­ди­мо для то­го, что­бы уз­нать в чем состоит Во­ля Бо­га и нау­чить­ся её ис­пол­нять. 

          Многие люди, продолжительное время считающие себя христианами, так и не приобрели истинного знания  об Учении  Иисуса Христа и  умения научать ему людей.

 

6. «Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху…9 Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня…18 И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобы сжалиться над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него…20 И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих…» Ис.30:1,9,18,20

          «И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих…» - «Господь», «Господин», т.е. Бог Иегова, людям «уповающим», т.е. надеющимся на Него, на Его  Заповеди, исполняющим их, даст Свой «Хлеб» и «Воду», т.е. откроет неиссякаемый Источник духовного насыщения, который обеспечит им праведную жизнь. (см. «Господь», «Бог», раздел «Дейсвтия Бога»)

        Духовные Учителя таких людей  - Пророки Христос, Апостолы,  уже не будут «скрываться», т.е. не будет оставаться непонятным их Учение для истинной жизни, но станут доступны для разумения их Слова Божьей Мудрости. Духовные «Глаза» людей станут «зрячими», и  будут «видеть», а  уши духовно «глухих» будут слышать «Голос» Истины Воли Божией, Его Слово. (см. «Воля Бога, воля человека»)

     («И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых.» Ис.29:18)

      (Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс…5 Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. 6 Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки. 7 И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля — в источники вод…» Ис.35:5,6,7)

                                                Отрицательное значение.

 

 

7. «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; 4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.» 2Тим.4:3,4

        «Здра­вое уче­ние» - это уче­ние об истинном разумении и исполнении Воли Божьей,  которое   в мно­го­об­раз­ной фор­ме  из­ло­же­но в Свя­щен­ных Пи­са­ни­ях Про­ро­ков, в словах Учения Хри­ста и Его Апо­сто­лов.

        Также это  истинное разумение Слов Пророков, Христа и Апостолов, которое передают народам праведники, все последователи Учения Христа.

        Про­ти­во­по­лож­ность уче­нию «не здра­во­му»  - это по­ни­ма­ние изречений Патриархов, Пророков, Христа и Апостолов,  основанное только на чувственном, буквальном восприятии их образного смысла.

      «…здра­во­го уче­ния при­ни­мать не бу­дут...» - людям   более удобно  верить соблазнительным религиозным выдумкам и фантазиям, нежели Учению Христа, призывающего  к исполнению Воли Божией.  (см. «Учение»)

        «...по сво­им при­хо­тям бу­дут из­би­рать се­бе учи­те­лей...» - «из­би­рать по при­хо­тям» оз­на­ча­ет удов­ле­тво­рять свою ду­шев­ную, плот­скую,  эмо­цио­наль­ную «при­хоть», т.е. находить оправдание своему мировоззрению и чувствам в какой-либо религиозной теории;  реализовывать свое чув­ст­вен­ное же­ла­ние, меч­ту, фан­та­зию, вы­мы­сел ре­ли­ги­оз­но­го со­дер­жа­ния, следуя учению какого-нибудь религиозного учителя, насыщать  свою ве­ру ре­ли­ги­оз­ной  ил­лю­зи­ей, вы­да­вать же­лае­мое за дей­ст­ви­тель­ность, но не под­кре­п­ленную Уче­ни­ем Хри­ста.

        Учи­те­ля, «льстя­щие слу­ху» - это ос­но­во­по­лож­ни­ки и распространители  различных ложных верований, сочинители  все­воз­мож­ных ре­ли­ги­оз­ных пре­да­ний, основатели вероисповеданий, религий, конфессий, которые на­прав­ля­ли свои об­ра­ще­ния  в большинстве своем к чувственным же­ла­ни­ям лю­дей, и  поэтому по­лу­ча­ли от них одоб­ре­ние.

 

 

8. «Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; 5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах 7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! 8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья…» Матф.23:1-8

       

          «…вы не называйтесь учителями…» - Христос говорит о тех религиозных людях, имеющих «ревность по Богу», которые   свое ложное  разумение Его Учения  выдают  за  Учение Христа, считая то их толкование изречений Пророков, Христа и Апостолов всегда и во всем единственно истинное. (см. «Христос», «Учение»)

       («Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.» Рим.10:2)

        В настоящее время появилось особенно много таких людей - богословов, проповедников, лжетолкователей Священных Писаний. (см. «Писания Священные», «Ложь»)

 

    «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы – братья» -   Ии­сус Христос является Великим Учителем, Который Своим Учением о Воле Бога учит, наставляет народы, как необходимо понимать и исполнять Божьи  Заповеди, как избавиться от зависимости  греху и от его трагических последствий. 

      Иисус Христос учил на­род, не бу­ду­чи упол­но­мо­чен на это какой-либо ре­лигиозной ин­стан­ци­ей (церковью, конфессией),  но по вдохновению «Пославшего», т.е. Волей Божьей открытому  Ему.

          («… слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.»  Иоан.14:24)

        («И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?» Мт.13:54)

          (Если бы Иисус Христос жил в настоящее время, ему не дали бы возможности учить ни в одной религиозной деноминации, руководители которых допускают к учительству только  тех людей, которые во всем основываются их догматике.

Мно­гие  религиозные  предводители  сами  на­зы­ва­ют се­бя учи­те­ля­ми и принимают к себе возвеличивающие их обращения от своих последователей, например: «Ваше Святейшество», «Святейший Владыка», Ваше «Высокопреосвященство», «Высокопреосвященнейший», Ваше «Высокопреподобие», «святой отец», и т.п.)

 

 

9. «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению…» Иак.3:1

           «…не многие делайтесь учителями,..» -   желание поучать, наставлять, переубеждать других людей, обращая их в свое разумение Воли Бога, возникает у многих религиозных людей. Такое желание может возникать как и  из наилучших, искренних побуждений, основанных на уверенности в истинности всех своих религиозных взглядов, так и быть продиктовано фанатизмом, слепой верой греховным традициям разумения Священных Писаний, желанием возвыситься над другими, удовлетворить свое чувство превосходства по отношению к другим. 

        Апостол, зная такие мотивы, поэтому советует не многим  быть  «учителями», так как прежде чем чему-либо учить других, необходимо самому верно понимать и исполнять Божьи Заповеди, чтобы не подвергнутся  «большему осуждению», не быть осужденным Законами Бога  и праведно живущими людьми.

 

10.    «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.» 2Пет.2:1

        «…лжеучители, которые введут пагубные ереси» - лжепророки и лжепастыри народов, которые не разумея истинного смысла изречений Пророков, и потому извращая  их смысл и Истину Учения Иисуса Христа, «вводят», распространяют «пагубные ереси», т.е. свои домыслы  делают доктринами своих религий, псевдоучений, предсказаний. Свои ложные представления о Воле Бога они различными способами внедряют в сознание народов, тем самым ввергают их в беззакония, в различные беды. (см. «Лжеучитель», «Лжепророк»)

         Следствием «пагубной ереси», т.е.  извращения  Божьих Заповедей, Учения Иисуса Христа, является разрушение, уничтожение возможности праведной жизни человека, которое и приводит его к нравственной и духовной гибели.

        «…навлекут сами на себя скорую погибель» - различные лжепророки, религиозные псевдоучителя, отвергнувшие, извратившие Истину Божиих Заповедей, подменившие их своими лживыми религиозными преданиями, догмами, а также их последователи, следующие их лжеучениям, не смогут избавиться от совершения греха и жить праведным образом жизни. И так они «навлекут...на себя…погибель», т.е. духовную «смерть», - отдаление, отъединение, отречение человека от Бога и его противлением духовно-нравственным Законам, Заповедям, – как утрата  способности общения с Богом, способности различать Добро и зло, и как следствие – потеря Жизни Вечной. (см. «Погибель, Пагуба»)

          («Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, [а] не от уст Господних.» Иер.23:16)

          («Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом и ничего не видели!» Иез.13:3)