(см. "НАЗОРЕЙ",  "ВОЛОСЫ",  "БОРОДА")

 

Содержание:

1. Суд.13:1-25 («В то время был человек из Цоры, от племени Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала. И родила жена сына, и нарекла имя ему: Самсон...»)

2. Евр.11:32-40 («Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках…»)

3.  Суд.14:1-20 («Самсон...И со­шел на не­го Дух Гос­по­день, и по­шел он в Ас­ка­лон, и, убив там три­дцать че­ло­век, снял с них оде­ж­ды, и от­дал пе­ре­ме­ны пла­тья их раз­га­дав­шим за­гад­ку….И сошел на него Дух Господень, и он растерзал [льва] как козленка;»)

 

 

 

«Самсон» - это образ Праведника, верою в истинность Божьего  Слова побеждающего ложь и заблуждения  язычников,  заграждающий уста «Львов» - жестоких политиков, хитрых религиозных предводителей народа, духовной силой Истины спасающего  «Израиля» от руки «Филистимлян», т.е.  борца против языческого мировоззрения и образа жизни.

 

.

1. «Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет. 2 В то время был человек из Цоры, от племени Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала. 3 И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнешь, и родишь сына; 4 итак берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого; 5 ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, и бритва не коснется головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян. 6 Жена пришла и сказала мужу своему: человек Божий приходил ко мне, которого вид, как вид Ангела Божия, весьма почтенный; я не спросила его, откуда он, и он не сказал мне имени своего; 7 он сказал мне: "вот, ты зачнешь и родишь сына; итак не пей вина и сикера и не ешь ничего нечистого, ибо младенец от самого чрева до смерти своей будет назорей Божий". 8 Маной помолился Господу и сказал: Господи! пусть придет опять к нам человек Божий, которого посылал Ты, и научит нас, что нам делать с имеющим родиться младенцем. 9 И услышал Бог голос Маноя, и Ангел Божий опять пришел к жене, когда она была в поле, и Маноя, мужа ее, не было с нею. 10 Жена тотчас побежала и известила мужа своего и сказала ему: вот, явился мне человек, приходивший ко мне тогда. 11 Маной встал и пошел с женою своею, и пришел к тому человеку и сказал ему: ты ли тот человек, который говорил с сею женщиною? [Ангел] сказал: я. 12 И сказал Маной: итак, если исполнится слово твое, как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним? 13 Ангел Господень сказал Маною: пусть он остерегается всего, о чем я сказал жене; 14 пусть не ест ничего, что производит виноградная лоза; пусть не пьет вина и сикера и не ест ничего нечистого и соблюдает все, что я приказал ей. 15 И сказал Маной Ангелу Господню: позволь удержать тебя, пока мы изготовим для тебя козленка. 16 Ангел Господень сказал Маною: хотя бы ты и удержал меня, но я не буду есть хлеба твоего; если же хочешь совершить всесожжение Господу, то вознеси его. Маной же не знал, что это Ангел Господень. 17 И сказал Маной Ангелу Господню: как тебе имя? чтобы нам прославить тебя, когда исполнится слово твое. 18 Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моем? оно чудно. 19 И взял Маной козленка и хлебное приношение и вознес Господу на камне. И сделал Он чудо, которое видели Маной и жена его. 20 Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника. Видя это, Маной и жена его пали лицем на землю. 21 И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень. 22 И сказал Маной жене своей: верно мы умрем, ибо видели мы Бога. 23 Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего. 24 И родила жена сына, и нарекла имя ему: Самсон. И рос младенец, и благословлял его Господь. 25 И начал Дух Господень действовать в нем в стане Дановом, между Цорою и Естаолом.» Суд.13:1-25

        «Ангел Господень», т.е. озарение Божье и безызвестный праведник, представленный здесь в образе «Ангела», Посланника Божьего, открыли «Же­не» Ма­ноя, т.е. духовному Со­б­ра­нию последователей веры Маноя, предупреждение о том, что­бы они не употребляли никакого «Вина», т.е. чтобы со­хра­ня­ли се­бя от вся­кой ду­хов­ной не­чис­то­ты лож­ных верований, по­то­му что в этом со­об­ще­ст­ве лю­дей, отображенных в об­ра­зе «Сам­со­на», долж­но ро­дить­ся  но­вое, ду­хов­но силь­ное на­прав­ле­ние истинной Веры в Бога Иегову, ко­то­рая спа­сет, ос­во­бо­дит на­род  от «фи­ли­стим­ско­го» втор­же­ния и на­си­лия. (см. «Бог», «Ангел», «Посланник», «Праведник, Праведность», «Жена», «Вино»)

        Непо­сти­жи­мым для людей  Предопределением Бо­га уже из­на­чаль­но был  из­бран мла­ден­ец, которого назвали Самсоном,  для ве­ли­кой мис­сии борьбы с языческим мировоззрением и образом жизни окружающих народов.

           «2 В то время был человек из Цоры, от племени Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала.» -  это одно из  Библейских повествований, в котором  подлинные факты из истории Израильского народа объединились, слились с образами и символами языка Библии.

         Символизм это повествования состоит в следующем: Маной здесь - это образ истинной Веры Израильского народа того периода его истории. (см. «Народ»)  

         «Жена» Маноя, т.е. его «Церковь», Собрание людей, представляющих народ Израиля, которое исповедовало его веру, было духовно «неплодно», т.е. не было истинного восприятия Слова Бога и потому оно не могло «родить» своих последователей. (см. «Жена», «Рождение»)

       «3 И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнешь, и родишь сына;» - «Ангел» Господень – это Вестник Божий, человек, который руководствуясь познаниями Божьих Закономерностей, мог пророчески предвидеть, что в таком благочестивом сообществе неизбежно должен духовно родиться праведник, духовный «Сын» истинной веры Маноя. (см. «Ангел», «Вестник», «Жена», «Пророчество», «Сын»)

     (Тоже в будущем произошло и с образным «Собранием» благочестивых людей, представленных в образе «Марии», родившей, воспитавшей истинного Человека, названного Иисусом Христом, «Сыном» Божьим.)

       «4…итак берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого…» - посланник Божий, Пророк, предупредил, напомнил  «Жене» Маноя, т.е. этому благочестивому Собранию людей о том, чтобы они опасались пить «Вино», т.е. чтобы они не воспринимали  какое-либо учение, которое может негативно воздействовать на их разум, на их  мировоззрение, не употребляли никакой духовно нечистой «Пищи», т.е. не воспринимали никаких  «нечистых»,  губительных  идеологий, верований. (см. «Пророк, Пророчица», «Жена», «Вино», «Пища»)

      «5… ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, и бритва не коснется головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян.» -  в среде Израильского народа родится духовный предводитель, которого  не кос­нет­ся «Бритва», т.е. раз­ру­ши­тель­ное воз­дей­ст­вие внеш­не­го ми­ра и не затронет его об­раз мыш­ле­ния («Го­ло­ву») по­то­му, что «Сам­сон» бу­дет  «Назореем», т.е. вы­ра­зи­те­лем ис­тин­но­го слу­же­ния Бо­гу. (см. «Израиль, Израильтянин», «Назорей») 

         Родившийся в этом Собрании благочестивых людей «Назорей» - новый подвижник и благовестник истинной Веры, будет сохранять в неприкосновенности всё многообразие, всю меру своих «Волос», т.е. своих познаний Воли Божьей, и никто не сможет их уменьшить до тех пор, пока он будет следовать Божьим Заповедям. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь»)

        Самсон от «Чрева» его духовной «Матери», т.е. с самого начала своего духовного возмужания, будет предназначен Богом свершать духовное спасение Израильского народа от «Филистимлян», т.е. избавлять его от силы греховного воздействия языческих верований и образа жизни. (см. «Назорей», «Спасение», «Спаситель», «Филистимлянин, Филистимляне»)

 

 

2. «Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, 34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; 35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; 36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, 37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; 38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. 39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, 40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.» Евр.11:32-40

        «Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне…И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного...» - Праведник,  духовный борец за Правду, «Воин» Божий Самсон, был «свидетельствованный» в «Вере», это означает что он, своими праведными делами засвидетельствовал, доказал,  подтвердил свою  истинную «Веру» Богу, т.е. истинное познание и исполнение Его Воли. (см. «Воля Бога, воля человека», «Вера», «Воин», «Война», «Правда»)

    Выражение «свидетельствованные в вере, не получили обещанного» означает, что все Праведники, живущие до рождения Иисуса Христа, не смогли увидеть то, что предрекали об Иисусе Христе все Пророки, не смогли увидеть торжество Его Учения в жизни  всех народов. (см. «Христос», «Учение»)   

 

 

 

3. «И по­шел Сам­сон в Фим­на­фу и уви­дел в Фим­на­фе жен­щи­ну из до­че­рей Фи­ли­стим­ских [и она по­нра­ви­лась ему]. 2 Он по­шел и объ­я­вил от­цу сво­ему и ма­те­ри сво­ей и ска­зал: я ви­дел в Фим­на­фе жен­щи­ну из до­че­рей Фи­ли­стим­ских; возь­ми­те ее мне в же­ну. 3 Отец и мать его ска­за­ли ему: раз­ве нет жен­щин ме­ж­ду до­че­ря­ми брать­ев тво­их и во всем на­ро­де мо­ем, что ты идешь взять же­ну у Фи­ли­стим­лян не­об­ре­зан­ных? И ска­зал Сам­сон от­цу сво­ему: ее возь­ми мне, по­то­му что она мне по­нра­ви­лась. 4 Отец его и мать его не зна­ли, что это от Гос­по­да, и что он ищет слу­чая от­мстить Фи­ли­стим­ля­нам. А в то вре­мя Фи­ли­стим­ля­не гос­под­ство­ва­ли над Из­раи­лем. 5 И по­шел Сам­сон с от­цом сво­им и с ма­те­рью сво­ею в Фим­на­фу, и ко­гда под­хо­ди­ли к ви­но­град­ни­кам Фим­наф­ским, вот, мо­ло­дой лев ры­кая идет на­встре­чу ему.6 И со­шел на не­го Дух Гос­по­день, и он рас­тер­зал льва как коз­лен­ка; а в ру­ке у не­го ни­че­го не бы­ло. И не ска­зал от­цу сво­ему и ма­те­ри сво­ей, что он сде­лал. 7 И при­шел и по­го­во­рил с жен­щи­ною, и она по­нра­ви­лась Сам­со­ну. 8 Спус­тя не­сколь­ко дней, опять по­шел он, что­бы взять ее, и за­шел по­смот­реть труп льва, и вот, рой пчел в тру­пе льви­ном и мед. 9 Он взял его в ру­ки свои и по­шел, и ел до­ро­гою; и ко­гда при­шел к от­цу сво­ему и ма­те­ри сво­ей, дал и им, и они ели; но не ска­зал им, что из льви­но­го тру­па взял мед сей. 10 И при­шел отец его к жен­щи­не, и сде­лал там Сам­сон [се­ми­днев­ный] пир, как обык­но­вен­но де­ла­ют же­ни­хи. 11 И как там уви­де­ли его, вы­бра­ли три­дцать брач­ных дру­зей, ко­то­рые бы­ли бы при нем. 12 И ска­зал им Сам­сон: за­га­даю я вам за­гад­ку; ес­ли вы от­га­дае­те мне ее в семь дней пи­ра и от­га­дае­те вер­но, то я дам вам три­дцать син­до­нов и три­дцать пе­ре­мен одежд; 13 ес­ли же не смо­же­те от­га­дать мне, то вы дай­те мне три­дцать син­до­нов и три­дцать пе­ре­мен одежд. Они ска­за­ли ему: за­га­дай за­гад­ку твою, по­слу­ша­ем. 14 И ска­зал им: из яду­ще­го вы­шло ядо­мое, и из силь­но­го вы­шло слад­кое. И не мог­ли от­га­дать за­гад­ку в три дня. 15 В седь­мой день ска­за­ли они же­не Сам­со­но­вой: уго­во­ри му­жа твое­го, чтоб он раз­га­дал нам за­гад­ку; ина­че со­жжем ог­нем те­бя и дом от­ца твое­го; раз­ве вы при­зва­ли нас, чтоб обоб­рать нас? 16 И пла­ка­ла же­на Сам­со­но­ва пред ним и го­во­ри­ла: ты не­на­ви­дишь ме­ня и не лю­бишь; ты за­га­дал за­гад­ку сы­нам на­ро­да мое­го, а мне не раз­га­да­ешь ее. Он ска­зал ей: от­цу мо­ему и ма­те­ри мо­ей не раз­га­дал ее; и те­бе ли раз­га­даю? 17 И пла­ка­ла она пред ним семь дней, в ко­то­рые про­дол­жал­ся у них пир. На­ко­нец в седь­мой день раз­га­дал ей, ибо она уси­лен­но про­си­ла его. А она раз­га­да­ла за­гад­ку сы­нам на­ро­да сво­его. 18 И в седь­мой день до за­хо­ж­де­ния сол­неч­но­го ска­за­ли ему гра­ж­да­не: что сла­ще ме­да, и что силь­нее льва! Он ска­зал им: ес­ли бы вы не ора­ли на мо­ей те­ли­це, то не от­га­да­ли бы мо­ей за­гад­ки. 19 И со­шел на не­го Дух Гос­по­день, и по­шел он в Ас­ка­лон, и, убив там три­дцать че­ло­век, снял с них оде­ж­ды, и от­дал пе­ре­ме­ны пла­тья их раз­га­дав­шим за­гад­ку. И вос­пы­лал гнев его, и ушел он в дом от­ца сво­его. 20 А же­на Сам­со­но­ва вы­шла за брач­но­го дру­га его, ко­то­рый был при нем дру­гом.» Суд.14:1-20

       «19 И со­шел на не­го (Самсона)  Дух Гос­по­день, и по­шел он в Ас­ка­лон, и, убив там три­дцать че­ло­век, снял с них оде­ж­ды, и от­дал пе­ре­ме­ны пла­тья их раз­га­дав­шим за­гад­ку» - это духовно-образное повествование говорящее о том, как пророк Божий Самсон, вступив в духовное сражение с определенным количеством противников Воли Бога, «убил» их, т.е., нейтрализовал возможность их злых деяний, снял с них «Одежды», т.е. разоблачил их различные оправдания, которыми они прикрывали  свои злодеяния, снял с них маски их показной благовидности,  раскрыл, изобличил их мнимую праведность, и открыл их обман, безбожие. переубедил их, одолел их познанием Мудрости Божьих Законов и Заповедей. («Воля Бога, воля человека», «Закон», «Заповедь», «Убийство», «Одежда»)