(см. «ВЕТВЬ",  "ДЕРЕВО",  "ВИНОГРАДАРЬ",  "ВИНО",  "ВИНОГРАДНИК",  "ПОЛЕ")

 

Содержание:

1. Иоанн.15:1 («Я есмь истинная виноградная лоза»)

2. Иоан.15:2-5 («Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.») 

3. Быт.49:10,11 («Он привязывает к виноградной лозе осленка Своего…»)

4. Пс.79:8-12 («из Египта перенес виноградную лозу, очистил для нее место и она наполнила землю»)

5. Иез.17:1-9  («орел с большими крыльями…виноградная лоза потянулась к нему»)

6. Ис.16:7-9 («властители народов истребили лучшие лозы его») 

7.  Зах.8:12 («виноградная лоза даст плод свой»)

  Отрицательное значение:

8. Иер.2:4,21 («я насадил тебя (Израиль, дом Иакова) ты превратилась у Меня в дикую     отрасль чужой лозы»)

9. Ис.17:7,9,10 («насадил черенки от чужой лозы»)

10. Втор.32:32,33 («виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских»)

11. Ос.2:12 («опустошу виноградные лозы ее»)

12. Иоиль 1:11,12 («засохла виноградная лоза»)

«Лоза» - это символ Иисуса Христа,   знания  Его Учения о Воле Божьей и святого образа Его  жизни, к которому должны духовно «прививаться», присоединяться люди, желающие следовать Его Учению,  быть Его учениками, последователями, жить праведной жизнью, войти в Жизнь Вечную.

Отрицательное значение.

«Дикая Лоза» - это символ людей, отступивших от исполнения Божьей Воли, обратившихся к чуждым Богу верованиям, последователей  ложных религий, лжеучений, противостоящих, противоборствующих Воле Бога, открытой в Его Заповедях.

«Дикая Лоза» - это также образ  греховных, фальшивых, ложных верований, лжеучений, ложных разумений изречений Пророков, Христа, Апостолов, греховные  религиозные устои, традиции, соблазняющие, усыпляющие совесть человека, духовно отравляющие его  разум, уводящие от истинного разумения и исполнения Воли Божией.

 

 

 

1. «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.» Иоан.15:1

          Иисус Христос и Его Учение является «Виноградною Лозою», т.е.  воплощенной  Им Волей Бога Отца – «Виноградаря». Отображая духовное единение последователей Его Учения с Собою, Иисус Христос называет Себя «Виноградною Лозою». (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение», «Виноградарь»)

          «Я есмь…истинная…лоза» - только лишь Учение Иисуса Христа является «Истинной Лозой»,  т.е. единственно истинным в мире, в котором  существует много различных «Лоз» и «Ветвей», т.е. фальшивых  религиозных учений, ложных верований, догм, традиций. (см. «Истина», «Ветвь», «Ложь»)

      Учение Иисуса Христа, по сравнению с другими религиозными учениями мировых влиятельных религий,  является единственным, во всем  истинным «Вином», которое духовно насыщает человека, благодатно изменяет его мышление и жизнь, приводит к праведности и Жизни Вечной. (см. «Вино», «Праведник, Праведность»)

 

 

 

2. «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» Ио­ан.15:2-5

       «4…ветвь не мо­жет при­но­сить пло­да са­ма со­бою, ес­ли не бу­дет на ло­зе» - человек не может достигнуть праведного образа жизни, руководствуясь только собственным разумом, собственным опытом, собственными верованиями,  не следуя Учению Иисуса Христа о Воле Бога. (см. «Воля Бога,», «Ветвь»)

        В духовной жизни человека, не насыщающегося Учением Иисуса Христа, т.е. не следующего Божьим Заповедям,  происходит его отпадение («отсечение») от праведной жизни и  Жизни Вечной. (см. «Заповедь», «Христос», «Учение»)

       «5 Я есмь лоза, а вы ветви…» -  это об­раз-ха­рак­те­ри­сти­ка духовной миссии Ии­су­са Хри­ста. От  «Виноградной Лозы» - от источника Истины, т.е. от Воли Бога, возвещенной Иисусом Христом, происходит «Вино» -  истинное Учение Иисуса Христа, способного благотворно  воздействовать на сознание человека, на его образ жизни. (см. «Христос», «Учение», «Знание», «Вино»)

        Учение Иисуса Христа является той Истиной, которая приводит человека,  возрастающего в ее  познании и утверждающегося в  ее исполнении, к праведной жизни. Каждый человек, ду­хов­но насыщающийся от «Лозы», - от Уче­ния Хри­ста, является  Его  «Ветвью» - Его последователем, Его учеником. (см. «Ученик», «Ветвь»)

 

 

 

3.  «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. 11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое...» Быт.49:10,11

         Выражением "Он привязывает к виноградной лозе осленка своего, и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей" Пророк Моисей образно повествует, предсказывает о том, что Иисус Христос проповедью Своего Учения, отображенного в образе «Виноградной Лозы», примером Своей безгрешной жизни, "привязывает", т.е. присоединяет, приобщает, «Осленка Своего», т.е. приводит послушных Ему людей к «Лозе", т.е. к истинному познанию Воли Бога. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение», «Осёл,

    "Он привязывает к виноградной лозе осленка своего, и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей"  - Иисус Христос проповедью Своего Учения («Виноградная Лоза»),  примером Своей безгрешной жизни, "привязывает", т.е.  присоединяет, приобщает, «Осленка Своего», т.е.  приводит послушных Ему людей к «Лозе" – к  истинному познанию Воли Бога. (см. «Осёл, Ослица»)

         Слово "привязывает"-  означает, что Иисус Христос передает знания Воли Бога: духовно воспитывает, обучает, прививает любовь к истинным знаниям.

         Слово «привязывает», также  означает, что Иисус Христос Своим Учением о Божьей  Воле останавливает, предупреждает, остепеняет, сдерживает, обуздывает народ, который в своем упрямстве подобен «Ослице».

       "…к виноградной лозе" – «Виноградная Лоза» - это духовная Основа Воли Бога, - Его Заповеди, которые становятся истинным «Вином», насыщение которым благодатно изменяет разум и образ жизни человека. (см. «Заповедь», «Вино»)

 

 

      

4. «Боже сил!...9 Из Египта перенес Ты виноградную лозу, выгнал народы и посадил ее; 10 очистил для нее место, и утвердил корни ее, и она наполнила землю. 11 Горы покрылись тенью ее, и ветви ее как кедры Божии; 12 она пустила ветви свои до моря и отрасли свои до реки.» Пс.79:8-12

          «Боже сил!…9 Из Египта перенес Ты виноградную лозу…» -  люди из «Египта», т.е. из среды греховно живущих народов, духовно воспитанные Законами Бога, следующие Его Заповедям, стали способны жить праведной жизнью, приносить Богу добрые плоды праведности. (cм. «Бог», раздел «Действия Бога», “Египет, Египтянин, Казни Египта»)

         «…очистил для нее место, и утвердил корни ее...» - Бог «очистил»  «Место» для  Своей «Лозы», т.е. создал все духовные и физические  условия для жизни человека в праведности. Благовестием Его Воли праведниками Бог так «очистил», устранил все препятствия на пути духовного возрождения и духовного становления Человека. (см. «Человек», «Благовестие», «Праведник, Праведность»)

         Откровением народам Своих Заповедей, так Бог утвердил «Корни» «Лозы», т.е. дал людям прочные духовные ориентиры и основания для их жизни. (см. «Воля Бога,», «Корень»)

       «…и она («Лоза») наполнила землю.» - исполняя Волю Бога, праведники, как благородная духовная «Лоза»,  приносят плоды праведной жизни, благовествованием Истины, наполнили всю «Землю», т.е.  просвещали все народы.  (см. «Истина», «Земля», «Народ»)

 

 

5.  «И было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! предложи загадку и скажи притчу к дому Израилеву. 3 Скажи: так говорит Господь Бог: большой орел с большими крыльями, с длинными перьями, пушистый, пестрый, прилетел на Ливан и снял с кедра верхушку, 4 сорвал верхний из молодых побегов его и принес его в землю Ханаанскую, в городе торговцев положил его; 5 и взял от семени этой земли, и посадил на земле семени, поместил у больших вод, как сажают иву. 6 И оно выросло, и сделалось виноградною лозою, широкою, низкою ростом, которой ветви клонились к ней, и корни ее были под нею же, и стало виноградною лозою, и дало отрасли, и пустило ветви. 7 И еще был орел с большими крыльями и пушистый; и вот, эта виноградная лоза потянулась к нему своими корнями и простерла к нему ветви свои, чтобы он поливал ее из борозд рассадника своего. 8 Она была посажена на хорошем поле, у больших вод, так что могла пускать ветви и приносить плод, сделаться лозою великолепною. 9 Скажи: так говорит Господь Бог: будет ли ей успех? Не вырвут ли корней ее, и не оборвут ли плодов ее, так что она засохнет? все молодые ветви, отросшие от нее, засохнут. И не с большою силою и не со многими людьми сорвут ее с корней ее.» Иез.17:1-9

       Здесь образно повествуется о Христе, названным "Орлом» с большими «Крыльями», Который на Своих "Крыльях", т.е. своей проповедью о Воле Божьей, принес Свое Учение о ней в "Землю Ханаанскую", т.е. к народам, желающим истинного познания Писаний Пророков, Воли Божьей. (см. «Христос», «Учение», «Орел»)        

          «5 и взял от семени этой земли, и посадил на земле семени, поместил у больших вод, как сажают иву. 6 И оно выросло, и сделалось виноградною лозою...» -  «Орел», т.е. Христос, взял от «Семени» этой «Земли», т.е. взял то духовное «Семя», которое было «посажено» Пророками в сознание народа и поместил его у «Больших Вод», т.е. Своим Учением раскрыл полноту Воли Божьей.(см. «Семя», «Земля», «Народ»)

         «Орел», т.е.  Христос, избрал из  положительного духовного опыта Израильского народа все то, что могло быть «помещено у Больших Вод»,  т.е. у  познания Мудрости Божьей Воли Пророками. И это «Семя» духовно «выросло»,  произросло в сознании народов и «сделалось Виноградною Лозою», т.е.   укрепилось  в  образе жизни Праведников. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Христос»)

         «7 И еще был орел с большими крыльями…и вот, эта виноградная лоза потянулась к нему своими корнями и простерла к нему ветви свои, чтобы он поливал ее из борозд рассадника своего.» - Иисус Христос представлен в образе «Орла» с большими «Крыльями», к Которому  устремилась «Лоза», т.е. обращались Праведники, духовно возрожденные истинным познанием и исполнением Учения Христа о Божьей Воле. (см. «Орел», «Крыло», «Праведник, Праведность»)

 

 

6. «Поэтому возрыдает Моав о Моаве, — все будут рыдать; стенайте о твердынях Кирхарешета: они совершенно разрушены. 8 Поля Есевонские оскудели, также и виноградник Севамский; властители народов истребили лучшие лозы его, которые достигали до Иазера, расстилались по пустыне; побеги их расширялись, переходили за море. 9 Посему и я буду плакать о лозе Севамской плачем Иазера, буду обливать тебя слезами моими, Есевон и Елеала; ибо во время собирания винограда твоего и во время жатвы твоей нет более шумной радости.» Ис.16:7-9

      «8…властители  народов истребили лучшие лозы его...» - жестокие политические и лживые, хитрые религиозные властители народов всегда стремились истреблять «лучшие Лозы», т.е. уничтожали лучших благочестивых представителей народов - его праведников, исполняющих и благовествующих Истину Воли Бога, разоблачающих их нечестие. (см. «Воля Бога», «Праведник, Праведность», «Власть», «Властелин»)

         Для этого властители народов использовали различные жестокие методы  и коварные способы:  силой и хитростью внедряли в сознание, верования покорных им народов политическое, религиозное идолопоклонство, культ материализма.   

 

 

7. «Ибо посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему.» Зах.8:12

       «…посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой...» - когда будут провозглашаться духовные «Семена», т.е. Истина Слова Божьей Воли, Его Заветов, Заповедей, истинное  их разумение, то тогда «Виноградная Лоза» принесет свой «Плод», т.е. тогда будут явлены,  видны добрые плоды праведности в  жизни тех людей,  которые  будут следовать Божьим Заповедям. (см. «Воля Бога», «Заповедь», «Плод»)

        «Земля», т.е. народы, будут производить все созидающее, а не разрушающее жизнь. (см. «Земля», «Народ»)

      «Небеса», т.е. система истинного воспитания народов, будет давать благодатную «Росу», т.е. приносить истинные плоды  их нравственного и духовного воспитания. (см. «Небо, Небеса»)

       «…Я отдам во владение оставшемуся народу сему.» - все плоды нравственного и духовного воспитания, которое осуществляли праведники, так будут «отданы» Богом «во владение» будущим поколениям, которые останутся  уцелевшими от поражения грехом. (cм. «Бог», раздел «Действия Бога», “Праведник, Праведность»)

 

 

 

Отрицательное значение.

 

8. «Выслушайте слово Господне, дом Иаковлев и все роды дома Израилева!…21 Я насадил тебя[как] благородную лозу, - самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы?» Иер.2:4,21

       Здесь «Лозою» назван народ «Дома» Иаковлева и все роды «Дома» Израилева, т.е. общность людей, желающих следовать Воле Бога, но которые отступничеством от исполнения Божьей Воли, открытой в Его Заповедях, «превратилась в дикую отрасль чужой лозы», т.е. люди обратились к чуждым Богу верованиям. (см. «Воля Бога», «Дом», «Иаков», «Израиль, Израильтянин»)

       «Я насадил тебя  (дом Иаковлев и все роды Израиля)  [как] благородную лозу...» -  Бог, «насаждая», т.е. распространяя, возвещая через праведников Свои Заповеди,  так духовно «родил»,  воспитал, создал  «Благородную Лозу» - «Дом Иаковлев» и «Дом Израилев», т.е. духовно чистую общность людей, желающих следовать  Его Воле. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Заповедь», «Дом», «Иаков», «Израиль, Израильтянин»)

          Бог «насадил», т.е. основал Свою «Церковь», духовное Собрание, сообщество людей, которые  слышали Волю Бога, но «превратились» в «Дикую Отрасль», т.е. начали служить разным религиозным кумирам, псевдопророкам, лжепастырям,  их  лжеучениям, заблуждениям. (см. «Церковь»)

       «…ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы?» -  образное Собрание людей, которые слышали Волю Бога, но стали служить другим, ложным религиям, лжеучениям и разным кумирам, так превратилось в «дикую отрасль чужой лозы». (см. «Собрание», «Отрасль»)

 

 

9. «В тот день обратит человек взор свой к Творцу своему, и глаза его будут устремлены к Святому Израилеву…9 В тот день укрепленные города его будут, как развалины …оставленные пред сынами Израиля…10 Ибо ты забыл Бога спасения твоего, и не воспоминал о скале прибежища твоего; оттого развел увеселительные сады и насадил черенки от чужой лозы.» Ис.17: 7,9,10

        Насадить «черенки от чужой лозы»  означает - внедрить ложное  мировоззрение в образ жизни народов, так отдаляя их от познания и исполнения Истины Воли Единого Бога Иеговы. (см. «Бог»,  «Иегова», «Воля Бога»)

        Непокорность народа «Израиля» Воле Бога, его духовное растление и развращение, т.е. обращение к различным греховным идеологиям и лжебогам, является «насажденными черенками от чужой лозы». (см. «Израиль, Израильтянин»)

      (Например - начиная со времен первых, т.н. «Вселенских Соборов» в сознание людей внедрялись многие языческие культы поклонения Богу. Император Константин, желая в политических интересах приспособить Учение Христа, оставил языческие обряды, назвав их христианскими. Процесс «умерщвления» Учения Христа начался примерно через 400 лет после Его смерти.)

 

 

10. «Ибо ви­но­град их от ви­но­град­ной ло­зы Со­дом­ской и с по­лей Го­морр­ских; яго­ды их яго­ды ядо­ви­тые, гроз­ды их горь­кие; 33 ви­но их яд дра­ко­нов и ги­бель­ная от­ра­ва ас­пи­дов.» Втор.32:32,33

        «…виноградной лозы Содомской…с по­лей Го­морр­ских» - это идео­ло­гия, уче­ние, ре­ли­гия, в ос­но­ве ко­то­рых по­ло­же­ны гре­хов­ные, фаль­ши­вые, лож­ные ве­ро­ва­ния, лжеучения,  ус­тои об­ще­ст­ва, ду­хов­но от­рав­ляю­щие  ра­зум, соз­на­ние че­ло­ве­ка.  (см. «По­ле», «Содом, Го­мор­ра»)

        «Ви­но­град  их… яго­ды их, яго­ды ядо­ви­тые» - это об­раз мыш­ле­ния и жизни гре­хов­но­го че­ло­ве­ка, не покоряющегося Воле Бога, который является «чуждым» «губительным виноградом», «яго­дами ядо­ви­тыми», производящими «ядовитые плоды» - нечестие, зло, беззакония. (см. «Воля Бога», «Зло», «Яд», «Нечестивый, Нечистый, Нечестие», «Беззаконник,  Беззаконие»)      

        «Яд» - это символ различных заблуждений, грехов, беззаконий человека, которые нравственно, духовно отравляют, разрушают его жизнь, приносят ему духовную смерть.  (см. «Яд», «Смерть»)

       «Вино» различных политических, религиозных, философских и иных лжеучений до настоящего времени отравляет разум народов. (см. «Вино», «Ложь»)

 

 

11. «И опустошу виноградные лозы ее и смоковницы ее, о которых она говорит: `это у меня подарки, которые надарили мне любовники мои'; и Я превращу их в лес, и полевые звери поедят их.» Осия.2:12

        Истина Слова Божьей Воли, благовествуемая праведниками, «опустошает»,  разоблачает различные  «Лозы» ложных идеологий, истребляет «Вино» их лжеучений, ложных верований, губительных идеологий. (см. «Воля Бога,», «Истина», «Народ», «Вино»,  «Истребление», «Наказание»)

 

.

12. «Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари, о пшенице и ячмене, потому что погибла жатва в поле, 12 засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло.» Иоил.1:11,12

        «Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари…12 за­со­хла ви­но­град­ная ло­за…» - «Земледельцы» и «Виноградари», - это образ людей, которые причастны к нравственному и духовному воспитанию народов:  различные идеологи, пастыри, священники, которые ответственны за морально-нравственное состояние человека. (см. «Виноградарь», «Виноградник», «Пастырь, Пастухи», «Священник»)

        «12 засохла виноградная лоза…» - по причине нарушения, извращения Воли Бога «Земледельцами» и «Виноградарями», т.е. духовными пастырями народа, их фарисейского, формального отношения к воспитанию народов, зачастую только обрядового служения,  в народах «засохла Лоза», т.е. истощилась и «засохла» духовная сила, желание познания и исполнения Божьей Воли, Его  Заповедей. (см. «Воля Бога», «Заповедь»)

        В человеке грешащем - отвергающем, нарушающем, извращающем Волю Божью, неизбежно  «засыхает» духовная «Лоза», т.е. человек теряет истинный разум, совесть, стыд, в нем иссякают разнообразные способности и возможности к творению добрых плодов праведности. (см. «Совесть», «Грех, Грешник»)