(см. «Число» 3,4,5,6,7,8,10,12,24, 50, 666, 1260)
Содержание:
1. Откр.7:2-9 («я слышал число запечатленных…сто сорок четыре тысячи»)
2. От.14:1,3-5 («Агнец стоит на горе Сионе и с ним сто сорок четыре тысячи у которых имя Отца Его написано на челах…никто не мог научиться сей песни кроме их сих 144 тысяч искупленных от земли»)
3. От.21:10,17 («стену его (Иерусалима) измерил во сто сорок четыре локтя мерою человеческою.»)
Число «сто сорок четыре тысячи» - это символ полноты численности всех духовных Подвижников истинной Веры, вестников Воли Божьей, Его Заповедей, Собрания исторической Вселенской Церкви и их самоотверженного служения Воле Божьей.
Духовно-образное число «сто сорок четыре тысячи» является символом всех изначальных выразителей истинного познания и исполнения Божьих Заветов, Его Заповедей.
1. «И видел я иного Ангела, восходящего от востока и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: 3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. 4 И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. 5 Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; 6 из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч; 7 из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; 8 из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.» Откр.7:2-9
«Сто сорок четыре тысячи» - это образное число (ведомое только Богу) тех людей, которые на протяжении всей истории, начиная от времен Авеля и до настоящего времени, всецело посвятили свою жизнь служению Истине Воли Божьей, Его Заповедям, установлению Царствия Воли Божьей в жизни каждого человека и всех народов. (см. «Воля Бога»)
«И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» - это те Праведники народа, именуемого «Израилем», которые «запечатлены», отмечены особой «Печатью» истинного познания Воли Божьей, Его Заповедей и истинным, самоотверженным, жертвенным их исполнением. (см. «Израиль, Израильтянин»)
«4… я слышал число запечатленных…» - Пророк Иоанн, водимый познанием Духа Истины, постигнув Откровения Премудрости Слова Божьего, «услышал», увидел, осознал в двенадцати сыновьях Иакова, двенадцать праведных родов Израильского народа, которые представляют единый, духовно-образный «Израиль», духовную «Иудею», всех Подвижников возвещения Воли Божьей, всех Праведников из всех народов. (см. «Израиль», «Израильтянин», «Иудея», «Иудей, Иудеи»)
(«Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.» Рим.2:28,29)
«…запечатленных было сто сорок четыре тысячи» - «Израиль», образно представленный «ста сорока четырьмя тысячами» - это те вестники вечных Истин, которые постигли всю полноту Откровения Премудрости Воли Божьей и этим такие праведно живущие люди, были «запечатлены», укреплены, удостоверены Богом, как изначальные свидетели Его Воли всем народам.
«…из всех колен сынов Израилевых…» - это полнота числа всех родов Праведников, которые «запечатлены» постижением Премудрости Воли Божией и являются её истинными вестниками, представляющими «сынов» духовно-образного Израиля – праведников, последователей Истины из всех народов. (см. "Израиль").
«9… великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков,» - это люди, которые составляют все духовно-образные «племена», т.е. духовно-родственные разновидности народа, и те праведники, которые знают Волю Божью, Его Заповеди и исполняют ее в меру своих сил и возможностей. (см. «Племя»)
Выражение «из всех племен», указывает не только на разнообразие расовой принадлежности таких людей, но и на принадлежность к различным уровням истинного понимания и исполнения Воли Бога, открытой этим людям, на осуществление меры тех духовных «талантов», умственных и физических возможностей в познании и исполнении Воли Бога, которая была дарована им Богом.
(«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: 15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.» Матф.25:14,15)
2. «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах…3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. 4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.» Откр.14:1,3-5
«1…Агнец стоит на горе Сионе…» - Иисус Христос, представленный здесь в образе «Агнца» и Его Евангельское Учение утверждается на «Горе Сионе», т.е. на высоте духовных Откровений полноты Премудрости Воли Божьей, изначально выраженной в Слове Священных Писаний и сохраненной в духовном образе изначального служения Первосвященника Мелхиседека, возвещаемое народам всеми Патриархами, Пророками. (см. «Воля Бога»,«Агнец», «Христос», «Гора», «Сион»)
«…с Ним сто сорок четыре тысячи…» - это символ полноты числа Праведников, носителей и выразителей Премудрости Воли Бога, которые с самого начала истории «стояли», утверждались на вечных духовно-возвышенных Твердынях Его Заветов.
Эти Праведники «стоят» вместе с «Агнцем», т.е. их жизнь сообразуется, согласуется с образом Истинного Человека, о котором они возвещали от времен Авеля и до настоящего времени. Эти люди находятся в духовном единении с Истинным Человеком, образ Которого в совершенстве воплотил в Своей святой жизни и истинном Учении Иисус Христос. (см. «Праведник»)
«…у которых имя Отца Его написано на челах…» - «Имя» Отца, - это Воля Божья, которая «написана» на «челах» Праведников, т.е. эти люди своим истинным образом мышления и праведной жизни отображают и утверждают для народов полноту Премудрости Его Заветов. (см. «Имя», «Отец», «Чело», «Разум»)
«3 Они поют как бы новую песнь пред престолом…» - духовную новизну спасительного Учения Иисуса Христа «поют», т.е. осуществляют и проповедуют Праведники, представляющие духовно-образное число «сто сорок четыре тысячи». (см. «Песнь»)
Подвижники Божьи, изначальные вестники Его Воли, Его Заповедей так «поют песнь», т.е. пребывают в духовной гармонии с вечными Духовными Законами Истины и благовествуют ее всем народам, так воздавая Ему вечную, истинную славу.
Эту величественную миссию возвещения Воли Божьей праведники осуществляют «пред престолом» Божьим, т.е. во Свете Его вечных Заветов. (см. "Престол")
(«Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.» Иер.17:12)
«3…песнь...пред четырьмя животными и старцами…» - все Посланники, через которых народам изначально была открыта полнота Премудрости Воли Божьей, образно отображенные числом «сто сорок четыре тысячи», «Пели Песнь», т.е. благовествовали Учение «Старцев» - Патриархов, Пророков и Учение Иисуса Христа, выраженное четырьмя Апостолами в Евангелии. (символически представленными «Четырьмя Животными»). (см. «Апостол», «Животное», «Число 4»)
«3...никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли» - без руководства Божьими Заповедями и без осознания буквального и духовно-образного смысла всех их требований, без их исполнения, никто не может «научиться сей Песни», т.е. не может без праведной жизни вступить в духовную гармонию единства с Волей Бога.
«3…сто сорок четыре тысячи искупленных от земли…» - это те люди, которые представляют изначальное Собрание «Церкви» Божьей, которая возвестила народам полноту Истины Божьей Воли.
Познание и исполнение Божьей Воли, руководство Божьей Его Истиной так «искупило», т.е. вызволило, избавило их от «Земли», т.е. от сугубо материалистических интересов, от пленения «Землей», т.е. греховным мировоззрением и образом жизни. (см. «Искупление», «Земля»)
«4 Это те, которые не осквернились женами, ибо они девственники...» - это те изначальные благовестники Истины, которые не «осквернили» себя «Женами» т.е. не исказили свой разум, не запятнали себя различными лжеучениями, идеологическими, религиозными догмами и служением им. (см. «Жена»)
Это те духовно-нравственные «Девственники», т.е. нравственно и духовно чистые люди, которые познанием и исполнением Воли Божьей не были подвергнуты влиянию различных заблуждений, которые сохранили частоту возвещения Истины. (см. «Девственник», «Блудница»)
«4…Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божьим.» - те люди, которые составляют «сто сорок четыре тысячи» - это символическое число Праведников, являются Избранниками, Посланниками Божьими, «искупленными из людей», т.е. освобожденными и отделенными их истинным следованием Заповедям Бога от зависимости воздействия грешно живущих людей, от их ложных учений и греховного образа жизни. (см. «Искупление»)
Это «Первенцы», т.е. люди, изначально движимые Духом Истины Божественной Воли, открытой в Учении Моисея и в Евангельском Учении Иисуса Христа. (см. "Первенец, Первенцы")
"...5 в устах их нет лукавства..." - их возвещение и свидетельство спасительной Вести от Бога всегда было правдивым, истинным, духовно чистым, никогда не носило духовной "кривизны", не было искаженным, не было "лукаво". (см. "Лукавый" )
"5...они непорочны пред престолом" - во Свете Истины праведники являются носителями совершенной ее чистоты. Их возвещение Воли Бога является «непорочным», духовно чистым пред «престолом», т.е. перед «Местом Освящения» всех народов, перед Словом Божьих Заветов, Заповедей. (см. «Престол», «Праведник, Праведность», «Заповедь»)
3. «И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога…17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя мерою человеческою, какова мера и Ангела…» Откр.21:10,17
"Сто сорок четыре локтя" - это полная мера числа всех Подвижников возвещения Воли Божьей, которыми духовно «измеряется» праведность образного «Города Иерусалима», т.е. людей, знающих и исполняющих Волю Божью. (см. «Воля Бога», «Иерусалим»)
«Стена» этого «Города», - это духовные Основы истинной Веры, Божьи Заповеди, исполнение которых защищают жизнь праведников от совершения греха. (см. «Город», «Стена»)