Тварь
(см. "ЧЕЛОВЕК", "ЖИВОТНОЕ" , "ЗМЕЙ", ПРЕСМЫКАЮЩЕЕСЯ", "ПЕС","ВОЛК", "ЗВЕРЬ", "СКОТ")
Содержание:
1. 2Кор.5:17 («Итак, кто во Христе, тот новая тварь: древнее прошло, теперь все новое.»)
2. Рим.8:19-21 («Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих.»)
3. Рим.8:22-24 («Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде.»)
4. Марк.16:15 («И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.»)
5. Кол.1:23 («Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной...»)
6. Кол.1:13-15 («В Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари.»)
«Тварь» - это человек, создание Божье, наделенное разумом, чтобы через рассматривание Его творений признать Бога своим Творцом, постигать Его Законы, исследовать, познавать и исполнять Его Волю, Его Заповеди.
«Тварь» - это начало духовного творения, становления Человека, чтобы он в своем духовном развитии постиг, осознал и воплотил Законы истинной Жизни, вечные Заветы Его Творца и, таким образом, поднялся, возрос из «Твари» и стал Человеком, духовным «Сыном» Божиим.
«Тварь» - это изначальное состояние человека до его духовного сотворения, становления по духовному «Образу» и «Подобию» своего Творца.
«Тварь» - это человек, который еще не постиг, не осознал Божественные Законы Истинной Жизни, в котором еще не воплотился духовный «Образ» и «Подобие» его Творца.
«Тварь» - это характеристика состояния человека, не достигшего, утратившего, не имеющего духовного «Образа» и «Подобия» Бога, не соответствующего образу истинного Человека.
Это люди, которые живут только по тварным законам плоти, руководствуются только тварными инстинктами и потребностями, мысли и все внутреннее состояние которых наполнено только земными, тварными, греховными интересами, противоречащими Воле Бога.
«Тварь Новая» - это человек осознавший, принявший и исполняющий Волю Божью, выраженную в Учении Иисуса Христа, начавший жить новой, праведной жизнью.
1. «….кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.» 2Кор.5:17
Выражение «…кто во Христе» означает быть погруженным в Его Учение, находиться «внутри» его, т.е. поступать так, как учил Он, жить по Его Учению, быть Его последователем. (см. «Христос")
«…новая тварь» - вследствие познания и исполнения Воли Бога, выраженной в Учении Иисуса Христа, человек приобретает новое духовное естество, новый образ мышления и жизни. Такой человек становится «новой тварью», т.е. новым творением Духа Истины в Человеке.
«…древнее прошло, теперь все новое» - определение «древнее» и «новое» - это противопоставление двух разных состояний человека: - человека сугубо «телесного», «плотского», которым руководят только чувства, потребности плоти, и человека «духовного», - руководимого разумом, Заповедями своего Отца.
С завершением физической жизни Иисуса Христа и выражения Его Учения в Евангелии, все религии, философии, которые были до Иисуса Христа, есть «древнее», т.е. прошедшее. Христос, Своим святым образом жизни во всем открыл «новое» - т.е. новый образ мышления и жизни.
2. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - 20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, 21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих.» Рим.8:19-21
Это описание будущего Царствия Воли Бога в человеке и обществе, когда «тварь», т.е. не возрожденные к истинной Жизни, достойной звания Человека люди, измученные последствиями своих грехов, с надеждой на спасение от них, примут образ мышления и жизни «сынов Божьих», «детей Божьих», т.е. людей, послушных своему духовному Отцу, людей духовно «рожденных» от Его Слова к жизни по Его Заповедям. (см. «Дитя»)
Освобождение от рабства своей плоти, от постоянной зависимости ее греховным запросам - это изменение образа мышления и жизни вследствие осознания и исполнения Божьих Заповедей. (см. «Рабство»)
«19…тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих...» - слово «тварь» - это характеристика тех людей, которые еще не осознали, не воплотили в себе Откровение Воли Бога о том, каким должен быть Человек, «Сын» Божий и поэтому они не являются «сынами Божьими». (см. «Откровение», «Сын»)
«Тварь» - это человек, который еще не стал на духовно-нравственный путь становления как Личность, как Человек «Образа» и «Подобия» Бога, сознательно нарушающий Его Заповеди.
Это люди, тяготимые последствиями своих грехов, но которые по своей внутренней природе добры. Именно такие люди «с надеждою ожидают» указания им праведниками Пути, истинной, праведной жизни. (см. «Надежда»)
Выражение «тварь с надеждою ожидает откровения» также означает, что человек, как «Тварь», т.е. творение Божье, все человечество ожидает «откровения», - проявления в себе «сына» Божьего, когда из тварного состояния жизни возродится жизнь духовная, согласно Воле Божьей, Его Заповедей.
«Откровение сынов Божиих» - это провозглашение Патриархами, Пророками Воли Бога, Учения о ней Иисуса Христа, Его Апостолов, проповедь всех Праведников, которые исполняя Божьи Заповеди, являются примером в этом для других. (см. «Откровение», «Сын»)
«…20 тварь покорилась суете не добровольно...» - Плотской человек, плоть человека, созданная Богом не была предназначена чтобы покорить, пленить человека, его разум, его дух. Но люди, уклонившись от следования Воле Бога, Его Заповедям покорились «суете», т.е. греховной жизни, подчинились диктату, инстинктам, запросам плоти. Так плоть человека созданного Богом была покорена, пленена суетой материальной жизни, служению сугубо плотским интересам.
Пока человек управляется исключительно законами плоти, он является для Бога «тварью».
«…по воле покорившего ее...» - "Воля покорившего" - это воля, инстинкты плоти, биологической природы человека.
«Воля покорившего» - это также воля покорившего людей духа противления Богу, духа материализма, духа греховной идеологии, греховного мировоззрения.
Такие люди живут только по установленным биологическим, физическим законам тварной жизни. (см. „Диавол”, „Сатана”, „Змей”)
«21…тварь освобождена будет...» - «тварь» т.е. люди, наделенные мыслительными способностями, свободной волей и творческим потенциалом, приняв призыв Божий, благовестие Праведников, смогут осознать Благо Воли Бога, осуществить Его Заповеди, и благодаря этому так освободиться от рабства служению греховным запросам плоти. (см. „Узы”, „Пленник”, „Ярмо”)
«21…тварь освобождена будет…в свободу славы детей Божьих» - познавая и исполняя Божьи Заповеди, люди станут свободными от зависимости исполнения греховных запросов плоти. Так они исполнением Воли Бога, станут духовно рожденными от Духа Его Заповедей, тем самым обретут честь, величие, славу быть «Детьми» Божьими. (см. „Свобода”, «Слава»)
3. «Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; 23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. 24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?» Рим.8:22-24
«…вся тварь совокупно стенает и мучится доныне…» - кто не имеет познания Воли Бога, не стремится к ее исполнению, к подчинению своих тварных запросов разуму, тот не имеет «начатка Духа» и именуется «тварью».
Только присутствие в человеке «начатка Духа», т.е. жизни по Духу Воли Бога очеловечивает человека плотского, создавая в нем Человека духовного. (см. «Дух»)
«Вся тварь», т.е. все люди, не исполняющие, нарушающие Божьи Заповеди, «стенают и мучатся», т.е. испытывают трагические, мучительные, постоянные последствия своих грехов, - войны, эпидемии, голод, семейные, социальные, религиозные конфликты и т.п.
«…и не только она («тварь»), но и мы сами, имея начаток Духа...» - Каждый человек состоит из плоти и крови, и поэтому законы плоти всегда пытаются полностью подчинить своим требованиям любого человека, даже и тех, кто «имеет начаток Духа», т.е. тех, кто стоит на пути осуществления Божьих Заповедей. (см. «Дух»)
4. «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.» Марк.16:15
Иисус Христос призывает всех Своих последователей «проповедывать Евангелие», т.е. в меру своих сил, способностей, разными методами провозглашать всем народам Добрую Весть Его Учения о Воле Божьей и являть в своей жизни народам подлинную праведность.
Слово «проповедуйте» - это, прежде всего, личный пример праведной жизни согласно Евангельского Учения.
«Проповедовать» означает также не только устно распространять всегда и везде различными методами и формами Учение Христа, но убеждать на собственном примере своей жизни истинность и Силу благодатно преображающего человека Слова Истины Божьих Заповедей. (см. «Проповедь»)
«…проповедуйте Евангелие всей твари.» - люди, которым должно быть проповедано «Евангелие», т.е. Весть Учения Иисуса Христа, открывающая и дающая человеку истинное Благо, названы «тварями» потому, что они еще не имеют истинного мировоззрения и ведут тварный образ жизни. Они должны обрести духовно-нравственное рождение для Жизни, достойной звания Человека, т.е. стать на путь исполнения Божьих Заповедей. (см. «Евангелие», «Проповедь»)
«Тварь» - это начальный этап духовного становления Человека, состояние жизни человека, заботящегося об устроениии только его плотской жизни.
Каждый, всякий человек является изначально только «тварью поднебесной», т.е. созданием, которое еще не достигло «Неба», т.е. познания и исполнения Воли Божией и потому не стало Человеком. (Подчеркнутое - по лексиконам Джеймса Стронга.) (см. «Небо», «Человек»)
(«…если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.» Кол.1:23)
5. «Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной...» Кол.1:23
«…благовествования...которое возвещено всей твари поднебесной...» - «тварь поднебесная» - это весь род человеческий, который находится не на «высоте» познания и исполнения Воли Бога, но всего лишь только «под высотой» этого «Неба». Люди, находящиеся не на «Небе», но внизу «Неба», т.е. те, которые не взошли в своем духовном совершенствовании на духовную Высоту познания и осуществления Воли Бога в своей жизни. (см. «Благовестие», «Небо»)
«Поднебесные» - это те люди, которые не соответствуют своим духовно-нравственным обликом уровню требований «Неба», - требованиям Воли Бога к человеку, не следуют Божьим Заповедям.
«…благовествования...которое возвещено…» - Слово Истины, в той или иной форме, было возвещаемо праведниками на протяжении всей истории всем народам мира.
(Например - Конфуций и другие духовные Подвижники различных народов, вели проповедь Истины Воли Бога, необходимой народам соответственно их уровня развития, и конкретных исторических условий.)
6. «…введшего в Царство возлюбленного Сына Своего…14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, 15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари…» Кол.1:13-15
«Тварь» - это человек, создание Божье, наделенное разумом, чтобы познавать Законы Божественного мира и через рассматривание Его творений признать своего Творца и узнать Его Заповеди. Это начало духовного Творения Человека, чтобы он в своем духовном развитии постиг, осознал и воплотил Законы истинной Жизни, вечные Заветы Его Творца и, таким образом, поднялся, возрос из «твари» и стал Человеком, «Сыном» Божиим. (см. «Рождение»)
«…в Царство возлюбленного Сына Своего…15 Который…рожденный прежде всякой твари» - образ истинного Человека был «рожден» Богом «прежде», т.е. был прежде всякого творения в первоначальных Замыслах Божьих по созиданию «Сына Своего», т.е. такого Человека, Который отражал бы духовный «Образ» и «Подобие» Своего Отца. (см. «Сын», «Рождение»)
Прежде чем человек плотской стал Человеком духовным, т.е. прежде чем человек осознал своего Отца и начал жить по Его Заповедям, Бог уже изначально предопределил, что на земле родится «Сын», т.е. такой истинный Человек, Который во всем вновь отразит в Себе духовный «Образ» Бога.
Иисус Христос, постигнув полноту Премудрости Воли Божией, и воплотив ее в Своей святой жизни, отобразил Собой духовный «Образ» и «Подобие» Бога, так стал духовным «Сыном» Божьим. (см. «Сын», «Христос»)