(см. "ИСТИНА",  "ПЛЕН, ПЛЕННИК",  "РАБ, РАБСТВО")

 

Содержание:  

1. Иоан.8:31-33 («Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?»)

2. Гал.5:1 («Итак стой­те в сво­бо­де, ко­то­рую да­ро­вал нам Хри­стос, и не под­вер­гай­тесь опять игу раб­ст­ва»)

3. Гал.5:13 («К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к      угождению плоти, но любовью служите друг другу.»)                                                                 

4. Рим.8:19-21 («Ибо тварь с на­де­ж­дою ожи­да­ет от­кро­ве­ния сы­нов Бо­жи­их, - по­то­му что тварь по­ко­ри­лась суе­те не доб­ро­воль­но, но по во­ле по­ко­рив­ше­го ее,  в на­де­ж­де, что и са­ма тварь ос­во­бо­ж­де­на бу­дет от раб­ст­ва тле­нию в сво­бо­ду сла­вы де­тей Божь­их»)

5. 2Кор.3:17 («Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода»)

6. Иоан.8:31,36 («Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»)

7. 1Пет.2:15,16 («ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии»)

8.  1Кор.6:12 («Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.»)

9. Фил.1:14 («но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.»)

10. 1Кор.7:22,23 («Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.»)

11. 1Кор.8:7-13 («Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.»)

 

 

«Свобода» - это изначально дарованная человеку Богом  независимость выбора  цели своей жизни, своих желаний,  действий.

«Свобода» - это духовное, психологическое, физическое состояние человека, который познанием и исполнением Учения Иисуса Христа о Воле  Божьей, о Его Заповедях приобрел независимость от греховных желаний плоти, от порабощающих дух, душу и тело ложных религиозных верований, греховных политических идеологий, хитрых, соблазнительных философий.

 

 

 

1. «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?» Иоан.8:31-33

     «…если пребудете в слове Моем, то…познаете истину, и истина сделает вас свободными.» - если человек «познает» Слово Учения Иисуса Христа о Божьей Воле, т.е. осознает его истинность и необходимость, а также  начнет его исполнять, то Истина этого Учения, т.е. благодатность научения и следования Божьим Заповедям, сделает такого человека свободным от сознательного совершения греха и его последствий. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Христос», «Учение», «Истина»)

       Выражение «пребудете в слове Моем» означает – узнать, понять и постоянно исполнять  Учение Иисуса Христа, которое открывает человеку познание Истины Слова Божьего и так освобождает его от рабского служения  греховным запросам  плоти и от служения порабощающим его дух, душу и тело греховным соблазнам мира.  (см. «Слово»)

 

 

 

2. «Итак стой­те в сво­бо­де, ко­то­рую да­ро­вал нам Хри­стос, и не под­вер­гай­тесь опять игу раб­ст­ва.» Гал.5:1

        Бог сотворил Человека согласно Своему духовному «Образу» и «Подобию», наделив его полной свободой воли, свободой реализовывать данные ему способности и возможности. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Человек», «Творение», «День 6»)

          «…стой­те в сво­бо­де...» - Апостол призывает последователей Учения Иисуса Христа твер­до «стоять», утверждаться в ис­тин­ном понимании и слу­же­нии Воле Бо­га, так как только   таким образом  можно приобрести и сохранить свободу от вся­ких форм ре­ли­ги­оз­но­го и иного  духовного порабощения своей совести, разума, духа, души и тела. (см. «Воля Бога, воля человека», «Христос», «Учение»)

         Выражение «стойте в свободе» означает также постоянно осознавать Благо Свободы в выборе истинного жизненного пути. Сохранять представление о грехе и осознавать    угрозу возможности совершения греха. Неуклонно осуществлять Заповеди Бога, не впадать в греховную зависимость от обстоятельств, от диктата собственной плоти, стремиться сохранить достигнутые победы духа над плотскими греховными желаниями. (см. «Заповедь»)

       («…мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, -16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.» 1Пет.2:15,16)

       Сво­бо­да, «ко­то­рую да­ро­вал» Хри­стос» - это в совершенстве открытое Иисусом Христом Уче­ние  о Воле Бога и Его  пример ее выполнения святым образом жизни, которые дают человеку  истинную «Сво­бо­ду» от рабства греха.(см. «Христос», «Святой», «Святость»)

      Иисус Хри­стос, Све­том Ис­ти­ны Своего Учения, открывает возможность ос­во­бо­ж­дения, избавления от осознанного, умышленного нарушения Воли Бога, от уже генетически укорененного  раб­ства гре­хов­ной пло­ти, от за­ви­си­мо­сти лож­ным ре­ли­ги­оз­ным фор­мам по­кло­не­ния Бо­гу (от об­ря­дов, куль­тов, религиозных суеверий и преданий). (см. «Избавление»)       

       Хри­стос, Сво­им Уче­ни­ем, вы­во­дит че­ло­ве­ка из рабства служению плоти к ис­тин­ной жиз­ни по Во­ле Бо­га, на путь ис­тин­но­го слу­же­ния Бо­гу, на путь, который  приводит  к благодатной для человека истинной свободе в выборе поступков, приносящих ему духовное и физической благо.         Исполнение Уче­ния Иисуса Хри­ста ос­воб­ожда­ет человека от всякого религиозного, психологического и другого раб­ст­ва. (см. «Раб, Рабство»)

          «…не под­вер­гай­тесь опять игу раб­ст­ва…» - это предостережение напоминает, что всегда существует опасность опять вернуться на дорогу духовного, психологического, религиозного рабства, гре­хов­ной пло­ти, рабства греху.(см. «Грех, Грешник»)    

      Подвергнуться опять «игу рабства» означает, проявляя духовную слабость и эгоизм, вновь испытывать соблазн совершения нарушения Воли Бога, впасть в духовную, физическую, эмоциональную зависимость от всего, что порабощает чувства, волю, разум, плоть человека, содействует совершению греха. (см. «Искушение»)

      Под­вер­гать­ся «игу раб­ст­ва» означает под­верг­нуть се­бя рис­ку гре­хов­ной за­ви­си­мости, раб­скому под­чи­не­нию пло­ти, гре­ху, ду­хов­ной опас­но­сти воз­вра­ще­ния в преж­нее гре­хов­ное со­стоя­ние.  Быть спро­во­ци­ро­ванным со­блаз­нять самого се­бя вер­нут­ся в грех. Быть в со­об­ще­ст­ве, кон­так­те с тем, что (кто) спо­соб­но ра­но или позд­но прель­стить, по­ра­бо­тить, при­ну­дить пря­мо или кос­вен­но к не­сво­бо­де,  к за­ви­си­мо­сти от­но­си­тель­но «по­ра­бо­ти­те­ля». (см. «Раб, Раб­ст­во»)

      «Иго раб­ст­ва» -  это со­во­куп­ность след­ст­вий  на­ру­ше­ния Во­ли Бо­га, все, что ограничивает ду­хов­ную сво­бо­ду человека.

     «Иго рабства» - это  со­стоя­ние че­ло­ве­ка в осоз­на­нии под­вла­ст­но­сти собственному «игу» пороков и гре­хов, раб­ст­ву и диктату греховных запросов пло­ти. Это психологическая и фи­зи­че­ская несвобода,  за­ви­си­мость от гре­хов­но­го спо­со­ба жиз­ни, не­се­ние всей тя­же­сти каких-либо   по­ро­ков, их му­чи­тель­ных послед­ст­вий. (см. «Иго», «Раб, Рабство»)

 

 

 

3. «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.» Гал.5:13                                   

         «К свободе призваны вы, братия…» - Бог «призвал»  человека «к свободе», т.е.  наделил его  свободой выбора своих поступков. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

      Бог, открывая через Пророков, Христа и Его Апостолов Свою Волю, Свои Заповеди, так «призывает», побуждает, воодушевляет людей стать свободными от греховных оков, притязаний, желаний плоти, греховных соблазнов окружающего мира. (см. «Воля Бога», «Заповедь») 

      Люди, которые познавая и исполняя Божьи Заповеди, Учение о них Иисуса Христа, так становятся друг другу братьями по духу, по единомыслию и действиям. (см. «Заповедь», «Христос», «Учение», «Брат»)

       «…только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти…» - реализуя предоставленную Богом свободу в выборе своих приоритетов, своих поступков, человек может использовать эту свободу для угождения сугубо плотским интересам, удовлетворения греховных запросов плоти. Следованием Учению Иисуса Христа, так человек освобождается от греховной зависимости плоти. (см. «Плоть»)

 

 

 

4. «Ибо тварь с на­де­ж­дою ожи­да­ет от­кро­ве­ния сы­нов Бо­жи­их, - по­то­му что тварь по­ко­ри­лась суе­те не доб­ро­воль­но, но по во­ле по­ко­рив­ше­го ее, в на­де­ж­де, что и са­ма тварь ос­во­бо­ж­де­на бу­дет от раб­ст­ва тле­нию в сво­бо­ду сла­вы де­тей Божь­их.» Рим.8:19-21

        «Тварь», т.е. люди, руководствующиеся,  живущие «тварными», животными инстинктами плоти, ожидают «откровения»  тех людей, которые познавая и исполняя Волю Божью, Его Заповеди, так стали  «свободными» от сознательного совершения греха и Его духовными «Сынами», и возвещают, благовествуют Божьи Заповеди всем людям. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Тварь», «Животное», «Сын»)

       Утрата дарованной Богом человеку свободы произошла по воле, покорившей человека, его собственной плоти, её греховных  запросов. (см. «Плоть»)

        («Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. 22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; 23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. 24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? 25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.» Рим.7:21-25)

          «…тварь ос­во­бо­ж­де­на бу­дет…в сво­бо­ду сла­вы де­тей Божь­их» - «Тварь», т.е. люди, живущие «тварной», сугубо плотской жизнью, которые полностью подвластны угождению всем запросам своей плоти. (см. «Тварь»)

          «Ос­во­бо­ж­де­ние» в «Сво­бо­ду Сла­вы» - это ду­хов­ное ос­во­бо­ж­де­ние че­ло­ве­ка от тяготения к нарушению Воли Бога  и обращение к ее неотступному  исполнению,  стремление человека к отражению в нем  духовного «Образа» и «Подобия» Бога, что   яв­ля­ется его истинной  «Свободой» и  сла­вой. (см. «Слава»)

         Когда греховно живущие народы осознают благодатность исполнения Божьих Заповедей, благовествуемую   «Сынами  Божьими», т.е. людьми,  их исполняющими,    тогда народы   начнут их исполнять и тогда они  будут освобождены от пленения грехом и его последствиями. (см.   «Сын», «Слава», «Царство»)

      «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих…» - «Тварь» -  это люди, которые живут  только «тварной», «животной», плотской жизнью, всегда и во всем угождают только своей плоти и ее греховным запросам, и которые испытывают неосознанную потребность познания «откровения» истинного пути, возвещаемого «Сынами Божьими», т.е. людьми духовно рожденными от Бога, от познания и исполнения Его Воли, Его Заповедей.

        «…тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее…» - «Тварь», т.е. люди, движимые только запросами своей плоти, живущие сугубо материальными интересами, так покорены «суетой» - бессмысленным времяпровождением.

      Такая всецелая зависимость от исполнения греховных запросов плоти покорила многих людей. Божественная же природа человека, созданного по «Образу» и «Подобию» Божьему, противится такому покорению плоти, пленению плотью. (см. «Суета», «Плоть», «Плен»)

         «…тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.» - когда «Сыны Божьи», праведники, возвещением Воли Божьей, своей праведной жизнью укажут народам истинный путь к духовной и физической свободе от рабства греху, тогда народы будут освобождены от «тления», от «смерти», от греха и  его  последствий.  (см. «Раб, рабство», «Дитя, Дети»)

 

 

5. «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.» 2Кор.3:17

        «Господь есть Дух», т.е. «Господь», Бог Иегова, выражает Себя через Его  Законы, Заветы, Заповеди, «Уставы», «По­ста­нов­ле­ния», «Обетования». (см. «Господь», «Бог», «Иегова», «Завет», «Закон», «Заповедь», «Устав», «По­ста­нов­ле­ние», «Обетование»)

      «…где Дух Господень, там свобода.» - там, где присутствует «Дух» Божий, т.е. где  исполняются человеком Божьи Законы и Заповеди, там всегда есть свобода, т.е. осознанное и добровольное  их исполнение. (см. «Дух»)

      Там, где в мышлении человека присутствует верное понимание Духа Воли Бога, смысла, цели Его  Заповедей - там его жизнь освобождается от суеверий, обрядов, принуждения, обретается свобода от зависимости греховным побуждениям плоти. Так человек становится «господином» своей плоти.

      Истинная «Свобода» – это независимость от всех греховных пороков, порождаемых беззаконием. Только жизнь согласно Воле Бога, Его Заповедям и Учению Иисуса Христа делает человека истинно свободным.  (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Христос», «Учение»)

 

      

 

6. «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики…36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.» Иоан.8:31,36

       «…Сын освободит вас...» -  только исполнением Учения духовного Сына Божьего, Иисуса Христа, следование Его образу мышления и жизни, можно достичь, приобрести истинную духовную Свободу -  независимость от греховных желаний плоти. (см. «Христос», «Учение», «Сын»)

        Выполнением Воли Бога  в человеке духовно «рождается» новый человек - «Сын» Божий, который освобождает свою плоть от зависимости греху. (см. «Воля Бога, воля человека»)

    Ни одно религиозное учение, ни различные ложные верования, идеологии, философии, лжеучения не могут освободить человека из рабства  пленения грехом. (см. «Плен», «Раб, Рабство», «Грех, Грешник»)

         «…истинно свободны будете» - Учение Иисуса Христа  разграничивает  понятия истинной свободы духа человека и свободы мнимой, кажущейся, ложной,  кратковременной, ограниченной.      

         Даруемая Иисусом Христом свобода от рабства греху, от греховных желаний плоти, является истинной  свободой духа, воли человека, который руководствуясь Волей Бога, Учением  Христа будет  способен управлять своим разумом и телом. 

 

 

7. «…ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - 16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.» 1Пет.2:15,16

       «…свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла...» - Апостол призывает дарованную Богом свободу выбора не использовать для «прикрытия зла», т.е. не применять для оправдания добровольно, сознательно совершенных нарушений  Божьих Заповедей, но  быть как «Рабы Божьи», т.е. исполнять Его Волю, Его Заповеди. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Зло»)

    

 

 

8. «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.» 1Кор.6:12

        «Все мне позволительно, но не все полезно…» - человек получил от Бога полную свободу выбора своих поступков. Поэтому человеку позволительно все. Но человек,  знающий и следующий Божьим Заповедям, осознает, что ему полезно то, что соответствует Божьей Воле, Его  Заветам и потому  содействует его истинному Благу, а также знает то, что противоречит Божьим Заповедям и потому разрушает его дух, душу и тело. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет», «Заповедь», «Благо»)

        Когда человек впадает в полное подчинение, в полную зависимость от чего-либо или от кого-либо, тогда так он попадает в духовное и физическое «Рабство» и становится «Рабом», прежде всего своей  плоти, а также внешних порабощающих обстоятельств. (см. «Человек», «Раб, Рабство»)

 

 

9. «…но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.» Филимону 1:14

      «…чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно» -  многие люди делают добрые дела «вынужденно» - подгоняемые желанием  славы, популярности, религиозной гордыни или ради получения материальных и иных выгод (например - власти, удовлетворения самолюбия). (см. «Дело Божье, Дело Христа, Дело Человека»)

 

 

.

10. «Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.» 1Кор.7:22,23                             

         «…раб, призванный в Господе, есть свободный Господа…» -    это человек, плененный, покоренный Истиной Слова Божьего, воодушевленный беззаветно служить  Богу, подчиняясь Ему, как своему «Господу», Господину, Управителю, Руководителю его жизни. Это человек, осознавший необходимость  благодатного  господствования в его образе  жизни  Слова   Господа,  подчинения, служения  Его  Заповедям, что делает его свободным от рабства греху  для служения Богу. (см. «Господь», «Бог», «Иегова», «Заповедь», «Служение», «Раб, Рабство»)

         «…при­зван­ный сво­бод­ным есть раб Хри­стов» -  это человек, избравший свободу от греха, нечестия образ  жизни, достигаемый его зависимостью, служением, подчинением Учению Иисуса Христа о Воле Божией.   (см. «Воля Бога, воля человека», «Христос», «Учение»)

      Когда человек осознает благо исполнения Божьих Заповедей, он становится призванным быть свободным от всего, что разрушает его дух, душу и тело. Так такой человек становиться «Рабом» Иисусу Христу, т.е. следует всему тому, чему его  научает и призывает делать Иисус Христос. Исполняя Учение Иисуса Христа, так человек становится «Рабом», служителем Иисусу Христу.

        Человек не может служить двум «Господам», - он может быть либо  «Рабом» Божьим, либо рабом «Сатане», т.е. всему что противоречит Воле  Божьей, Его Законам, Заповедям, Учению Пророков, Христа, Апостолов.  (см. «Бог», «Сатана», «Диавол»)

       «23 Вы куплены дорогою ценою…» - за открытие, возвращение народам познания истинной свободы, за всю историю человечества заплачена дорогая цена многими  жизнями Праведников, а также жизнью Самого Иисуса Христа.

     «…не делайтесь рабами человеков» - во всем слепо, фанатично, бездумно исполняя волю другого человека, такой человек попадает в полную его психологическую, эмоциональную, физическую зависимость, так становясь его «Рабом». (см. «Раб, Рабство»)

 

 

 

11. «Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется. 8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. 9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. 10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? 11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. 12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. 13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.» 1Кор.8:7-13

     «Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.» -  человек, который познанием и исполнением Божьих Заповедей, духовно укрепился на дороге праведности, приобрел навык противостоять греху, может позволить себе «Свободу», т.е. при определённых, обстоятельствах вынужденно находится среди многих соблазнов, имея нравственный и духовный «иммунитет» от заражения  соблазнами,  не поддаваясь им    к совершению греха. (см. «Заповедь», «Грех, Грех»)

         Человек же нравственно и духовно «немощный», т.е. не утвержденный  исполнении Божьих  Заповедей, видя   такую «Свободу»   праведника,  может впасть в соблазн  поддаваться  различным   искушениям. В этом состоит опасность «Свободы», и суть предостережении Апостола об использовании дарованной Христом свободы. (см. «Соблазн»)