Содержание:

1. Ис.6:1 («края риз Его  наполняли весь храм»)

2. Ис.63:1-3 («кровь их брызгала на ризы Мои…»)

3. Ис.59:15,17 («облекся в ризу мщения, как в одежду»)

4. Иоан.19:23,24 («разделили ризы Мои между собою»)

5. Ис.61:10 («Он облек меня в ризы спасения, одеждой правды облек меня»)

 

 

«Ризы» Божьи – это  символ духовного «Одеяния» Божьего, - святости,   полноты, благодатности Истины Божьей Воли, являющейся духовной заботой Бога о человеке, которому её открывает Бог  благовестием Своих праведников, так  научая человека исполнять Его Заповеди.

«Ризы» Христа – это символ  Его образной  «Одежды»  - это  Учение  Иисуса  Хри­ста о Божьей Воле, исполнение которой приводит человека к праведности  и Жизни Вечной,  которое ста­ло пред­ме­том де­лежа и религиозной «Тор­гов­ли» служителями различных деноминаций,   каждая из которых принимает только какую-то часть  Его Учения.  

«Ризы» человека – это символ духовно-образной «Одежды»,  праведности человека, свидетельствующей о его неуклонном  исполнении Воли Бога.

«Ризы» также являются  символом духовно-просветительского служения всех праведников  окружающим народам.

 

  .

1. «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.» Ис.6:1

         Слова Исаии «видел я Господа» означают, что он, исследуя слова Пророков, Божьи Законы,   осознал  «Престол» Божий, т.е. Его  Слово, на котором «сидит» Бог, т.е.  основывается Его Воля. (см. «Воля Бога, воля человека», «Престол»)

      Исаия осознал, что «Края Риз», т.е. широта и высота Воли Божьей, наполняет весь «Храм» Божий, т.е. все служение Богу всех Праведников.  Поэтому Исаия стал Пророком Божьим. (см. «Слуга, Служитель», «Служение», «Храм», «Пророк, Пророчица»)    

        «…ви­дел я Господа (Иегову), си­дя­ще­го на пре­сто­ле вы­со­ком и пре­воз­не­сен­ном, и края риз Его на­пол­ня­ли весь храм» -  «Ризы» Божьи, т.е. святость, полнота, благодатность Истины Воли Бога,  которая наполняет весь «Храм», т.е. наполняет  разум  верных исполнителей Божьих Заповедей, всех людей, составляющих «Храм» Божий, т.е. образное Собрание Праведников. (см. «Заповедь», «Храм», «Собрание»)

         «Ри­зы» Бога Ие­го­вы пред­став­ля­ют так­же об­раз Праведников - ис­тин­ных слу­жи­те­лей Бо­гу, выполняющих «священническую» миссию, ос­вя­щаю­щих, просвещающих все народы проповедью духовного Света Слова Божьей Воли, Его Заветов. (см. «Священник», «Проповедь», «Праведник, Праведность»)  

 

 

                                                                                                                                 

2. «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? "Я - изрекающий правду, сильный, чтобы спасать". 2 Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? 3 "Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое…» Ис.63:1-3

         «Я…попирал их в ярости Моей...» - если человек живет плотскими, только материальными интересами, ради которых не исполняет, презирает, извращает,  сознательно нарушает Законы Бога, Его Заповеди, то его греховная жизнь навлекает на себя «Ярость» Бога, т.е.  крайнюю степень Божьего «Наказания», последствиями совершенных  им беззаконий. (см. «Бог, раздел «Действия Бога», «Ярость», «Гнев»)  

        («…и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.» Мал.4:3)

      «…кровь их брызгала на ризы Мои» -  «Ризы» Божьи – это  символ духовного «Одеяния» Бога,    полноты, святости,  благодатности  Божьей Воли, являющейся духовной заботой Бога о человеке, которому её открывает Бог  благовестием Своих праведников, так  научая человека исполнять Его Заповеди. (см. «Заповедь», «Благовестие»)

             Народ, человек, презирающий, топчущий, попирающий Истину Божественных Законов, жестоко расплачивается за свое вероломство, нечестие, измену Единому Богу. Беззаконники непременно получают наказание постоянным действием  Законов Бога  в виде последствий («Кровь их») своего   порочного образа жизни. (см. «Закон», «Кровь», «Беззаконник, Беззаконие»)  

 

 

 

 

3. «И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда…17 И Он возложил на Себя правду, как броню, и шлем спасения на главу Свою; и облекся в ризу мщения, как в одежду, и покрыл Себя ревностью, как плащом.» Ис.59:15,17

          «Он («Господь», т.е. Бог) об­лек­ся в ри­зу мще­ния...» - обличающая сила Правды Божьих Законов, Его Заповедей, провозглашаемая праведниками, является  для греховно живущего человека осу­ж­де­ни­ем,  наказанием, возмездием за все его без­за­ко­ния. Так Бог являет  Свое «Мще­ние», «Наказание». (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон», «Заповедь», «Возмездие», «Наказание»)

         («…во всем являем себя, как служители Божии…в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой  руке…» 2Кор.6:4,7)

 

 

 

4. "Вои­ны же, ко­гда рас­пя­ли Ии­су­са, взя­ли оде­ж­ды Его, и раз­де­ли­ли на че­ты­ре час­ти, ка­ж­до­му вои­ну по час­ти, и хи­тон; хи­тон же был не сши­тый, а весь ткан­ый свер­ху. 24 Итак ска­за­ли друг дру­гу: не ста­нем раз­ди­рать его, а бро­сим о нем жре­бий, чей бу­дет, - да сбу­дет­ся ре­чен­ное в Пи­са­нии: раз­де­ли­ли ри­зы Мои ме­ж­ду со­бою и об оде­ж­де Мо­ей бро­са­ли жре­бий. Так по­сту­пи­ли вои­ны." Ио­ан.19:23,24

          "воины…взя­ли оде­ж­ды Его и раз­де­ли­ли на че­ты­ре час­ти..." - «Воины» рас­пя­ли не толь­ко физическое те­ло Ии­су­са Хри­ста, а извращением, лжетолкованием разделили, «распяли»  и Его Уче­ние о Воле Бога. (см. «Воля Бога, воля человека», «Христос», «Учение»)                                          

          «Воины», т.е. различные как политические так и религиозные  вожди, властители, каждый по-своему усмотрению, разъединили, раздробили  Учение Хри­ста о праведности, т.е. разделили Его духовные "Одежды". (см. «Воин», «Вождь», «Власть», «Властелин»)

        Воз­ник­ли раз­лич­ные направления т.н. «хри­сти­ан­ских» религий, ка­ж­дая из которых, желая  доказать что только  она выражает Истину,  избрала не полноту Учения Христа, а только его часть.

      "Че­ты­ре час­ти" сим­во­ли­зи­ру­ют также че­ты­ре ос­нов­ные ми­ро­вые ре­ли­гии, ко­то­рые, ка­ж­дая по-сво­ему, учит че­ло­ве­ка  восприятию Слова Бога. (см.  «Чис­ло 4»)

       Раз­де­ле­ние   "Одежд" Иисуса Хри­ста, т.е. Его Учения о праведности  ос­но­ва­те­лями и деятелями  раз­лич­ных ре­ли­гий, образно представленных «Воинами»,  происходит и  в настоящее время, выражаясь в воз­ник­но­ве­нии все но­вых ре­­л­иг­ио­зных верований и направлений. В современном религиозном мире существуют  мно­го­чис­лен­ные  тол­ко­ва­ния Учения Иисуса Христа, т.е. «раздирание», разделение Хри­сто­вых "Одежд".  (см. «Одежда»)

        Ка­ж­дое вероучение имеет свое, как они считают – единственно верное, по­ни­ма­ние о пра­вед­но­сти, и от­стаи­вая его, «воинствует» с другими. (см. «Во­ин»)   

        "…хи­тон же был не сши­тый, а весь ткан­ый свер­ху" -  "Хи­тон" – это сим­вол ду­хов­ной цель­но­сти, единства с Волей Бога все­го святого об­раза жизни Ии­су­са Хри­ста, Его Учения о Воле Божьей,  Его жертвенного служения людям в со­вер­шен­ной пра­вед­но­сти. (см. «Хи­тон»)

       "Хи­тон…не сши­тый" – «Одежду» праведности нель­зя человеку "сшить", т.е.   создать только его собственными уси­лия­ми из различных несостоятельных, мистических религиозных  учений, их светских морально-нравственных принципов гуманизма и т.п.

         Истинная праведность  ис­хо­дит из познания, приятия и исполнения  Мудрости Единых духовных Законов, открытых в Десяти Божьих Заповедях  и в Евангельском Учении Иисуса Христа.    

           Человеку, живущему во  грехах, не следующему Божьим Заповедям,  невозможно "сшить", т.е. создать, приобрести праведность. Она должна быть «тканной», т.е. создаваться  ценой духовной работы над собой,     на основе  следования Божественным Заповедям,  следуя примеру праведного образа  жизни Иисуса Христа. (см. «Заповедь», «Чис­ло 10»)

        «хитон...весь тканый сверху» - «Хитон», т.е. совершенная праведность Иисуса Христа, вся "ткан­ая свер­ху", т.е. создана, обретена  воплощением высоты всей «Небесной»,  духовно–возвышенной Премудрости Воли Божьей, выраженной в Его Слове. (см. «Небо, Небеса»)

         Святая  жизнь Христа "соткана»  сверху, т.е. на­чи­ная с  духовного опыта праведной жизни  пер­во­го Пра­вед­ни­ка Аве­ля, на протяжении всей ис­то­рии благочестия Патриархов, Пророков, и до становления истинного  Че­ло­ве­ка, в Ко­то­ром так во­пло­ти­лась совершенная праведность. (см.   «Святой», «Святость»)

        «…разделили ризы Мои между собою» - это про­ро­че­ское ото­бра­же­ние раз­де­ле­ния Учения  Иисуса  Хри­ста о праведности («Ризы Мои»),  которое ста­ло пред­ме­том де­лежа и религиозной «тор­гов­ли». Деноминации, называющие себя «христианскими», разделили «Ризы», т.е. каждая воплощает только какую-то часть Учения Иисуса Христа. (см.   «Праведник, Праведность»)    

        «…и об оде­ж­де Мо­ей бро­са­ли жре­бий» - на вла­де­ние «Одеждой» Иисуса Христа, т.е.  праведностью Иисуса Христа "бро­са­ет­ся жре­бий", т.е. «Воины», - вожди, властители, идеологи религиозного мира гадательно надеются,  что из  их конфессий, которые они представляют,  именно только они  будут правы перед Христом. (см. «Вождь»,  «Властелин», «Одежда»)

      Христос определил Свое отношение к таким гадателям: «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.» (Матф.7:23)

 

 

5. «Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.» Ис.61:10

         «Ризы Спасения», - это знание Воли Бога и ее ис­пол­не­ние, в ко­то­ром от­кры­ва­ет­ся спа­се­ние че­ло­ве­ка от греха и его последствий.  (см. «Воля Бога, воля человека», «Спасение»)

       Вы­пол­не­ние Божьих Заповедей  обес­пе­чи­ва­ет "об­ла­че­ние" в "Оде­ж­ду Прав­ды", ко­то­рая спо­соб­на за­щи­тить, ог­ра­дить че­ло­ве­ка от совершения гре­ха и его последствий. (см. «Заповедь», «Правда»)

      "…Он об­лек ме­ня в ри­зы спа­се­ния… " – Бог, Своей Волей, Своими Заповедями  от­крывает че­ло­ве­ку правду о нем и об окружающем его мире. Бог открывает человеку «Путь» для его  сча­ст­ли­вой жиз­ни, та­к «облекает» в «Ризы Спасения», т.е. духовно "оде­ва­ет" че­ло­ве­ка в праведность, святость. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Одежда», «Праведник, Праведность», «Спасение»)  

      "…оде­ж­дою прав­ды одел ме­ня" – познание и не­укос­ни­тель­ное ис­пол­не­ние Во­ли Бо­га открывает человеку «Правду», - истинный путь жизни, который при­во­дит его к  пра­вед­но­сти и Жизни Вечной. (см. «Одежда», «Правда»)