(см. «ЯД»,  «ТРАВА»,  «ЛОЖЬ», "ГРЕХ, ГРЕШНИК")

 

Содержание:

1. Откр.8:10,11 («Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. 11 Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.»)

2. Втор.29:2,10,18 (созвал Моисей всех [сынов] Израилевых и сказал им: да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь») 

3. Прит.5:1-5 («мед источают уста чужой жены…но последствия от нее горьки, как полынь»)

 

 

 

 

«Полынь» - это  символ испытания народами во всех сферах их деятельности горьких, трагических последствий их отвержений, нарушений, извращений Божьей Воли, Его Заветов, Заповедей.

«Полынь» - это  также символ накопленного человеком горького опыта греховной  жизни, нечестия, последствий беззаконий, лжеучений, используемых человеком   для угождения  своей плоти, разрушающих дух, душу и тело человека и  извращающих истинное восприятие образного смысла Библейских изречений. 

 

 

1. «Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. 11 Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.»  Откр.8:10,11       

         Апостол, образными словами,  аллегорическими выражениями, описывает последовательность будущих событий - осуществление в народах установленных Богом Законов, последствия развития как Добра, так и зла. (см. «Закон», «Добро», «Зло»)

    «Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику...»  - «Третий Ангел» -это третий период истории возвещения праведниками Воли Божьей, разоблачения греховной системы мира, ее лживых религий,  губительных  идеологий, их основателей,  правителей, служителей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Ангел», «Правитель», «Слуга, Служитель», «Число 3» )

        Выражение «упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику» означает, что праведники разоблачили псевдорелигии и  греховные идеологии, которые ложно «освещали» жизнь народов, т.е. извращенно,  лживо  истолковывали Слово Божьей Воли, Его Заповедей и так ввергали   народы в совершение беззаконий, в испытание их последствий – трагедий  противоборств,  войн, горя. (см. «Заповедь», «Звезда», «Светильник»)

        «…большая звезда…пала на третью часть рек и на источники вод» -  «Большая Звезда», т.е. обширная религиозная фальшь предводителей разных религий, на протяжении всей истории лживо истолковывающих Учение Пророков и Учение Христа, ложь разных политических идеологий, греховных философий «пала» на «Третью Часть Рек», т.е. они распространили свое губительного влияние на третью часть различных верований, идеологий, а также и  на «Источники Вод», т.е. на  их основателей, выразителей. (см. «Вода», «Река», «Источник»)

           «11 Имя сей звезде "полынь" и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки»   - Апостол образно  сообщает об осознанном им Откровении о будущей истории жизни народов: о сильной, яркой («Большая Звезда»), но греховной идеологии, побуждающей людей только к плотским, материалистическим интересам, делам, т.е. к чертам, характерным для беззаконников, богоненавистников: к безбожию, неверности, нечестию, противоборству Воле Бога, к неправедности. Такое греховное существование человека находит оправдание, выражает себя в привлекательных псевдоидеологиях, ложных учениях («Полынь»), но следуя которым, люди испытывают  трагические («стали горьки») последствия их греха, и покорно повинуясь нечестивцам, гибнут во зле и беззакониях(«многие из людей умерли от вод»). (см. «Богоненавистник», «Беззаконник, Беззаконие», «Безбожник», «Нечестивый, Нечистый, Нечестие») 

       ( «…но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый…» Прит.5:4)

      

 

2. «И созвал Моисей всех [сынов] Израилевых и сказал им: вы видели всё, что сделал Господь пред глазами вашими в земле Египетской с фараоном и всеми рабами его и всею землею его…10 Все вы сегодня стоите пред лицем Господа Бога вашего, начальники колен ваших, старейшины ваши, надзиратели ваши, все Израильтяне…18 Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь…» Втор.29:2,10,18

          «И созвал Моисей всех [сынов] Израилевых и сказал им…» - праведник Моисей, познавший Откровение Божьих Заветов, наученный Богом Его Воле, Мудрости Его Заповедей, обратился в своей духовно-просветительской деятельности к «Сынам Израилевым», т.е. к людям духовно-образного «Израиля», т.е. к людям, желающим и способным вести духовную борьбу с языческим мировоззрением и образом жизни. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Заповедь», «Моисей», «Израиль, Израильтянин», «Сын»)

        «…вы сегодня стоите пред лицем Господа Бога…да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь» -  Моисей призвал народ, стоящий пред «Лицем» Господа Бога, т.е. знающий Волю Божью, Его Заповеди, не иметь «Корня», производящего «Яд» и «Полынь», т.е. не иметь причин к «уклонению», отходу от исполнения Заповедей Бога, к совершению их нарушений, к обращению к яду  лжеучений, чтобы не испытывать последствия совершаемого зла. (см. «Господь», «Бог», «Лицо», «Яд»)

 

 

3. «Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, 2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. 3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; 4 но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; 5 ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.» Прит.5:1-5

           «Полынь» - это символ накопленного человеком горького  греховного опыта, нечестия, последствий беззаконий, лжеучений, используемых человеком   для угождения  своей плоти. (см. «Беззаконник, Беззаконие»)    

          «…мед источают уста чужой жены…последствия от нее горьки, как полынь…»- известная особая горечь травы полынь использована  Пророком Давидом для сравнения, характеристики горечи испытания, осознания последствий сознательных греховных деяний человека, его обращения к  «учениям чуждым» - к лжеучениям,  нарушения  им как нравственных, так и духовных Божьих Заповедей. (см. «Заповедь») 

        По установленной Богом Закономерности, нарушение любой из Божьих Заповедей  вызывают горькие, трагические последствия.