(см. "САТАНА",  "ДИАВОЛ",  "ЗМЕЙ")

 

Содержание:

 

1.   4Цар.1:1,2   («…спросите Веельзевула, - божества Аккаронского…»)

2.   Мар.3:22   («А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.»)

 

 

 

«Веельзевул» - это  реконструированная форма  слова бааль-зевуль, которая соответствует значению слова זבול "зевуль", т.е. "возвышенный владыка".

«Веельзевул»  является символом «Владыки» - божества,  кумира, идола греховного мира, перед которым  преклоняется человек.

«Веельзевул»  -  это символ материализма, богатства, славы, гордыни, которые владычествуют над умами и жизнью грешников. Это символ всего, чему служит, перед чем преклоняется, чему доверяет человек, не исполняющий Божьи Заповеди.

«Веельзевул» - это также аллегорический образ зла, лживого, языческого представления о Боге, о Его Воле.

 

 

1.   «И от­ло­жил­ся Мо­ав от Из­раи­ля по смер­ти Аха­ва. 2 Охо­зия же упал чрез ре­шет­ку с гор­ни­цы сво­ей, что в Са­ма­рии, и за­не­мог. И по­слал по­слов, и ска­зал им: пой­ди­те, спро­си­те у Веель­зе­ву­ла, бо­же­ст­ва Ак­ка­рон­ско­го: вы­здо­ро­вею ли я от сей бо­лез­ни?»  4Цар.1:1,2

         В древ­не­ев­рей­ском язы­ке име­лись два со­звуч­ных сло­ва - «ба­аль­зе­буб», оз­на­чав­шее «бог мух» (на­зва­ние од­но­го из Ха­на­ней­ских бо­гов) и бо­лее позд­нее - «ба­аль­зе­бул», ко­то­рое в но­во­за­вет­ном кон­тек­сте ста­ли на­зы­вать «гос­по­ди­ном злых ду­хов».

     «Веельзевул,бо­же­ст­во Ак­ка­рон­ско­е,гос­по­ди­н злых ду­хов»  - это символ кумира, идола греховного мира,  сущ­ности разнообразного зла, нарушений, отвержений Божьих Заповедей, про­яв­ляемых во мно­же­ст­ве раз­лич­ных форм, дик­туе­мых и управ­ляе­мых сугубо плот­ски­ми, низменными ин­те­ре­са­ми че­ло­ве­ка. (см. «Бог», раздел «Боги ложные», «Зло», «Идол, Идолослужитель»)

      «Веельзевул» - это образ разнообразных форм нравственного, духовного растления, охватившего все сферы греховной жизни народов; проникающего и пронизывающего всю их т.н. культуру, религию, образ жизни, традиции и нравы.   

 

 

 

2.   «А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.»  Мар.3:22

         «Князь бесовский» - это символ господствующей силы беззакония, всего того порочного, чему служит, перед чем преклоняется человек, отвергающий Божью Волю, не исполняющий Его Заповеди, управляемый сугубо плотскими, низменными интересами. (см. «Бес», «Диавол», «Сатана», «Князь»)

          «Книжники» - люди, знающие и воспринимающие только буквальный текст Священных Писаний и признающие, исполняющие Божий Закон формально, не могли понять то, что Иисус Христос «изгоняет» различных «бесов», т.е. различные ложные представления, верования, заблуждения из сознания человека возвещением Истины Слова Божьей Воли, выраженной в Его Учении. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение»,  «Книжник»)

          «А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула,..» - «Книжники» - это люди, находящиеся в «Иерусалиме», - в центре религиозной жизни Израильского народа, и потому считающие себя знающими Священные Писания Пророков. Но так как «книжники воспринимали только буквальное содержание Писаний Пророков, и они не понимали Дух, смысл благовестия Христом Слова Божьего, они потому могли себе представить «что Он имеет в Себе веельзевула», -  только силу «веельзевула», т.е. неправедные методы изменения образа  жизни человека, и не могли признать, поверить в духовную Силу Правды Слова Божьего, которой Христос «изгонял бесов», т.е. избавлял людей от различного неправомыслия, от заблуждений. (см. «Бес»)

        Иисус Христос, духовной Силой Правды Слова Божьего, так «освобождает», спасает человека от лживого, языческого представления о Боге, о Его Воле, от следования «Идолам» греховного мира. (см. «Слово», «Правда»)