(см. "СОСУД",  "ПИЩА", "СЛУЖЕНИЕ")

 

Содержание:

1. Зах.14:18-21 («В то время даже на конских уборах будет начертано: "Святыня Господу", и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем. 21 И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день.») 

2. 4.Цар.4:38 ("Был голод в земле той, и сыны пророков сидели пред ним. И сказал он (Елисей) слуге своему: поставь большой котёл и свари похебку для сынов прорческих."

 

«Котлы»  - это образ всех средств и методов служения духовно-нравственному просвещению людей, для их духовного насыщения Словом Божьих Заветов, Заповедей, которые будут использованы в «Доме Господнем», т.е. применены в среде, в Собрании, сообществе Праведников.

 

.

1. «И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет [дождя] и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей. 19 Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!» 20 В то время даже на конских уборах будет [начертано]: "Святыня Господу", и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем.

«21 И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день.» Зах.14:18-21

          «18…если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, (в Иерусалим) то и у него не будет [дождя] и постигнет его поражение...» - если «Племя Египетское», т.е. народ, живущий греховной жизнью, не «поднимется в путь» приближения к Богу, к познанию и исполнению Его Воли, и не придет в «Иерусалим», т.е. не соединится со всеми Великими Праведниками и всеми праведно живущими людьми, то он не сможет получать «Дождь» живительного Слова Божьего, Его руководства, и потому такой народ «постигнет поражение», т.е. он не достигнет своих целей, не сможет продолжить свое греховное существование. Такой народ испытает последствия своего отвержения, нарушения  Божьих Заповедей. (см. «Бог», «Воля Бога», «Дождь», «Племя», «Народ», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)

        «20 В то время даже на конских уборах будет [начертано]: "Святыня Господу» - в то время, когда будет разрушена старая греховная система жизни народов и утверждено «Царствие» Божьих Заповедей во всех послушных им народах, во всех сферах жизни народов, Воля Божья будет признана наивысшей духовной Святыней. (см. «Воля Бога», «Святыня»)

      «…котлы…будут, как жертвенные чаши перед алтарем…» - «Котлы», т.е. служение разнообразными методами и формами духовно-нравственному просвещению людей будут истинной «Жертвой» Богу, Его Воле, представленной здесь в образе «Алтаря». (см. «Служение», «Жертва, Жертвоприношение», «Алтарь»)

       «21…все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа…» - все  «Котлы», т.е. средства духовного назидания народов будут служить благовестию Истины Слова Божьего, и потому будут «Святынею Господа Саваофа», так   Бог будет духовно освящать народы. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Саваоф», «Святыня», «Иерусалим»)

    Также и «Котлы», т.е. разновидности христианских деноминаций и их религиозные центры, будут овладевать Истиной Воли Бога и «варить», т.е.  приносить  истинную духовную пищу для народов. (см. «Пища»)

       «…котлы в доме Господнем…» - это образ всех средств и методов служения духовно-нравственному просвещению людей,  для духовного насыщения Словом Божьих Заветов, которые будут использованы в «Доме Господнем», т.е. в среде Праведников. (см. «Дом», «Праведник, Праведность»)

 

2. «Елисей же возвратился в Галгал. И был голод в земле той, и сыны пророков сидели пред ним. И сказал он слуге своему: поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих.» 4Цар.4:38

      «…поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих.» -Елисей, Божий Пророк, видя духовный «голод» познания Воли Божьей, сказал, повелелсвоему «слуге», т.е. человеку служащему, помогающему в его духовно-просветительской деятельности, поставить «Большой Котел», т.е. организовать повсеместное духовное просвещение для «сынов пророческих» той местности в которою прибыл Елисей. Это нравственное и духовное обучение было для тех людей, которые были духовно рождены пророчеством Елисея, его проповедью, призывом к наследованию новой, праведной жизни. (см. «Сын», «Голод», «Пища», «Слуга, Служитель»)