(см. "ПРАВЕДНИК, ПРАВЕДНОСТЬ", "ДАВИД",  "ХРИСТОС", «ОТРАСЛЬ», "КОРЕНЬ")

 

Содержание:

 

1. Ис.11:1,2 («И про­изой­дет От­расль от кор­ня Ие­ссее­ва и ветвь про­изой­дет от кор­ня его: и по­чи­ет на нем Дух Гос­по­день, дух пре­муд­ро­сти и ра­зу­ма, дух со­ве­та и кре­по­сти дух ве­ле­ния и бла­го­чес­тия»)

2. 1Цар.17:58 (И спросил его Саул: чей ты сын, юноша? И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема»)

3. Рим.15:12 («…бу­дет ко­рень Ие­ссе­ев, и вос­ста­нет вла­деть на­ро­да­ми: на Не­го языч­ни­ки на­де­ять­ся бу­дут»)

4. Ис.11:10 («И бу­дет в тот день: к кор­ню Ии­ссее­ву, ко­то­рый ста­нет как зна­мя для на­ро­дов, об­ра­тят­ся языч­ни­ки, - и по­кой его бу­дет сла­ва»)

5. 1Цар.17:13   («Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну (против Филистимлян), имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший - Елиав, второй за ним - Аминадав, и третий - Самма»)

6. 1Цар.16:19  («И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде.»)

          

 

 

«Иессей» - это  один из духовных Патриархов Израильского народа, который открыл народу Волю  Бога Иеговы, также - духовный основоположник праведного рода, из которого произошли Давид и  Иисус Христос.

Иессей  - это праведник, имевший последователей (Ессеев) его истинной Веры, которые отрицали клятву государству и  жертвоприношение в буквальном смысле,   совершаемое священниками буквально, так как они превратно поняли духовно-образные Повеления  Божьи.

 

 

 

1. «И спросил его Саул: чей ты сын, юноша? И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема.» 1Цар.17:58

          В образе Давида показаны поколения последователей («Сын») праведного рода Иессея, в котором сохранялось истинное понимание и исполнение Слова Божьего. (см. «Сын», «Давид», «Родословие», «Род,  Поколение»)

        Иессей был «из Вифлеема» - это указывает на то, что в духовно-образном «Городе», называемом «Вифлеем» (в переводе «Дом Хлеба), т.е. в этой общности людей  было много духовного «Хлеба», т.е. знаний Слова Божьих Заветов. (см. «Завет», «Хлеб», «Вифлеем»)

    Это общность людей занималась исследованием окружающего мира, различных взаимоотношений  и характеров людей и  потому приобретала духовный опыт в познании Закономерностей жизни,  установленных Богом. Поэтому из их среды в будущем  смогли родиться такие гении  познания Слова  Божьего,  как Давид и Христос. (см. «Христос»)

        («Овид родил Иессея; Иессей родил Давида.» Руф.4:22)

       («Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею…» Матф.1:6)   

 

 

 

2.  «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия…» Ис.11:1,2

         «…произойдет От­рас­ль от корня Иесеева» - Пророк Исайя предвидел, что из праведного рода Иессея осуществится за­ко­но­мер­ное по­яв­ле­ние, ду­хов­ное «ро­ж­де­ние» ис­тин­но­го Че­ло­ве­ка по име­ни Ии­сус. (см. «Отрасль», «Человек»)

        «…от кор­ня Ие­сее­ва...» - «Корень» ду­хов­ного происхождения, «ро­ж­де­ния» Че­ло­ве­ка, явившего в Себе духовный «Образ» и «Подобие» Бога, - Иисуса Христа, име­л в духовное Основание во всех Патриархах, предшественниках Иессея, ве­ли­ко­го Му­жа Веры. (см. «Хри­стос», «Корень»)

        «…ветвь произрастет от кор­ня его (Иессея)» - от ду­хов­но­го на­сле­дия людей, имеющих истинное познание Воли Божьей, ко­то­рое ос­та­вил по­сле се­бя праведник Ие­ссей, про­изой­дет духовная «Ветвь», т.е. но­вое на­прав­ле­ние в истинном служении Бо­гу. (см. «Воля Бога»)

         Этой «Ветвью» является Иисус  Христос, Который ду­хов­но «со­вер­шив­шись» стал той духовной «Ло­зой» к Ко­то­рой бу­дут ду­хов­но-об­раз­но «при­ви­вать­ся» спасаемые от грехов и их последствий на­ро­ды. (см. «Ветвь»)

       «…по­чи­ет на нем (на «Корне Иессеевом») Дух Гос­по­день, дух пре­муд­ро­сти и ра­зу­ма, дух со­ве­та и кре­по­сти, дух ве­де­ния и бла­го­чес­тия.» - на «Корне Иессеевом», т.е. на последователях истинной Веры Иессея и на  его духовном наследнике Иисусе Христе, «почиет», воплотится «Дух Господень», т.е. утвердится Дух истинного разумения и исполнения Воли Божьей. (см. «Господь», «Бог»,  «Дух», «Премудрость», «Разум»)

 

 

 

3.   «…бу­дет ко­рень Ие­ссе­ев, и вос­ста­нет вла­деть на­ро­да­ми: на Не­го языч­ни­ки на­де­ять­ся бу­дут.» Рим.15:12

         «…ко­рень Ие­ссе­ев….»   -  это все праведники,  составляющие  ге­не­ти­че­скую и ду­хов­ную ро­до­слов­ную Иисуса Хри­ста. (см. «Христос», «Родословие», «Праведник, Праведность»)  

       Так­же Иисус Хри­стос на­зван «Кор­нем Ие­ссее­вым», т.е. тем Человеком, Ко­то­рый яв­ля­ет­ся ду­хов­ным на­след­ни­ком, по­сле­до­ва­те­лем истинной Веры Ие­ссея. (см. «Корень»)

        «Корень Иессеев» - это духовная основа истинной Веры рода праведников, носителей и благовестников истинного Боговедения и праведной жизни.   

       «…ко­рень Ие­ссе­ев,…вос­ста­нет вла­деть на­ро­да­ми» - «Корень Иессеев», т.е. Иисус Христос, «восстал», духовно свершился в познании Мудрости Божьей и Своим святым образом жизни и Учением о Божьей Воле стал примером для всех народов. Его духовное «Владычество» состоит в покорении Правде Слова Бога  многих народов, принимающих и исполняющих Его Учение. (см. «Воля Бога», «Христос», «Учение»)

        Также и в наступившем  Царствии Воли Божьей в народах Учение Иисуса Христа будет владеть умами людей, руководить их праведной жизнью. (см. «Царство»)

      «…на Не­го языч­ни­ки на­де­ять­ся бу­дут» - когда народы  греховного мира придут в кризисное состояние, они вынуждены будут обратиться к Учению Иисуса Христа с верой в то, что только Его Учение и  только последователи рода праведников, люди истинного мировоззрения и подлинной праведности, смогут указать путь спасения  от совершения греха и от последствий всех заблуждений и нарушений Воли Божьей, и так  избавить от беззакония и гибели. (см. «Народ», «Язычник»)

 

 

 

4. «И бу­дет в тот день: к кор­ню Ии­сее­ву, ко­то­рый ста­нет как зна­мя для на­ро­дов, об­ра­тят­ся языч­ни­ки, - и по­кой его бу­дет сла­ва.» Ис.11:10                                                                                  

          «… к кор­ню Ии­сее­ву, ко­то­рый ста­нет как зна­мя для на­ро­дов, об­ра­тят­ся языч­ни­ки…» -  все  народы, служащие другим «богам», т.е. «языч­ни­ки», исчерпав все свои ресурсы греховной жизни на исторических путях своих заблуждений, неизбежно вынуждены будут обратиться к «Корню Иессееву», т.е. к Свету Истины Воли Бога, явленному в Учении Иисусом Христом, за советом и помощью, и ко  всем праведникам, которые станут  как спасающее «Знамя» Истины Слова Бога, для всех греховно живущих народов. (см. «Воля Бога», «Христос», «Корень», «Народ», «Язычник»,  «Знамя») 

        «…покой его будет слава» - Слава и покой «Корня Иессеева», т.е. духовных потомков Иессеевых и Иисуса Христа, будет заключаться в людях, принявших благовестие Иисуса Христа, живущих по Его Учению, исполняющих Волю Божью. (см. «Покой»)

       Когда греховный образ жизни станет для народов невыносимым, когда старая греховная система будет разрушаться, народы, испытав все последствия своих грехов, раскаются в  них,  увидят и осознают благодатность жизни праведников их духовное величие, придут к ним за советом и воздадут славу Воле Бога. (см. «Слава»)

 

.

5. «Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну; имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший - Елиав, второй за ним - Аминадав, и третий - Самма…» 1Цар.17:13

         «Три старших сына» праведника Иессея,  - это воспитанные в его истинной Вере Богу Иегове, духовные  последователи его веры. (см. «Сын»)

         Эти люди готовились к сражению Словом Божьим за Истину Воли Бога и «пошли»  против «Филистимлян», т.е. духовно воевали, против зла, беззакония, которое существовало в то время. (см. «Воля Бога», «Война»)

      «Три старших сына», возможно, являются прообразами трех направлений религий, признающих Волю Единого Бога – иудаизм, ислам, и христианство. (см. «Число 3»)

 

 

6.  «И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде.» 1Цар.16:19

           «…послал Саул вестников к Иессею…» - государственные властвующие структуры («Царь» «Саул»), для верности управления жизнью общества, обращались («послал Саул вестников») за помощью «к Иессею», т.е. за советом к праведникам, знающим, чтущим и исполняющим Волю Бога, и к их духовному наследию («пошли Давида, сына твоего»): к пастырям («при стаде»).  (см. «Воля Бога», «Сын», «Давид», «Царь»)