Содержание:

.

«Благоухание, приятное Господу» -  это   благодарение человека Богу, его верное, правдивое служение  Иегове, выражающееся в неуклонном исполнении Его благодатной Воли,    Его благотворных Заповедей,  в провозглашении народам Благой Вести – Истины Евангельского Учения Иисуса Христа.

 

 

 

 

 

1.    «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. 21 И обонял Господь приятное благоухание…» Быт.8:20,21   

        Жизнь человека, со­гла­со­ван­ная с Муд­ро­стью Божьих духовно-нравственных Законов истинной Жизни, яв­ля­ет­ся Бо­го­угод­ной «Жерт­вой» - слу­же­ни­ем Богу, образно выраженной как «при­ят­ное бла­го­уха­ние» праведной жизни человека перед Бо­гом. (см. «Жертва») 

          («Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь...» 2Кор.2:15-17)

          Праведник Ной, водимый познанием  Духа Истины Заветов Божьих, из сохраненных в его «Ковчеге», т.е. в его общности людей, очищающихся  от разлагающих скверн утопающего в беззаконии мира, «устроил Жертвенник», т.е. истинное  служение людей Воле  Божьей. Такое «жертвоприношение» перед Богом явилось «приятным Благоуханием», истинной «Жертвой служения»  Богу Иегове.  (см. «Жертвенник», «Воля Бога», «Бог», «Иегова»)

           «И обонял Господь приятное благоухание…» - Добродетельная жизнь праведников воспринимается людьми доброй воли, отображенными здесь в образе  «всякого скота чистого и птиц чистых», как подтверждение Божьей Любви и Мудрости, выражающейся в Его благотворных Законах, подчинение которым приводит к благу жизни в праведности. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

      (Исходя из перевода лексиконов Дж. Стронга: Ной, создал, соорудил алтарь истинному Богу Иегове, жил, действовал возвышенно, совершил духовный подъем, восход к Божественной Истине. Так он принес свою жизнь в «бескровную жертву», в дар Господу Владыке Вседержителю.)

           «…приятное благоухание…»  -  жизнь человека, соответствующая Божьим Заповедям, является для Бога «приятным благоуханием». Это творимое праведниками добро возвещения  Истины Воли Бога, проявление, распространение духовных свойств и качеств праведного человека в среде окружающего его мира.

       «Приятное благоухание» - это также возвещаемое Праведниками народам благодатное Слово Божиих Заветов, открывающее Путь к жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной.

 

 

 

2.   «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. 15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: 16 для одних запах смертоносный  на смерть, а для других запах живительный на жизнь…17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.» 2Кор.2:14-17

          «…благоухание познания о Себе (Бог) распространяет нами…»  -   Бог распространяет  народам «благоухание познания», т.е. являет, открывает благодать действия Его жизнеутверждающей Воли, выраженной в Учении Иисуса Христа образом  праведной жизни Божиих Посланников, Праведников,  верных исполнителей   Его Воли,  и  их проповедью народам Истины Слова Божьего.

           «…мы Христово  благоухание Богу»  -  Люди,  живущие согласно Учения Иисуса Христа, исполнением Божией Воли благовествующие его другим народам,  так  выражают, являют своим праведным образом жизни «Благоухание» - благодарение, славу Богу.

           «Благоухание»  приятное Богу – это жизнь людей, исполняющих Его Слово, выраженное в Его  Заповедях, жизнь по  образу святости Иисуса Христа.  (см. «Христос»)

          («…и сами как живые камни устрояйте из себя дом духовный,… чтобы приносить духовные жертвы благоприятные Богу Иисусом Христом.» 1 Птр.2:5)

          «...благоухание Богу в спасаемых...» - «Благоухание», слава Богу выражается праведниками также и в тех людях, которые благодаря их возвещению Слова Божьего, приняли  и исполняют благотворную Волю Божью и так  будут спасаемы от совершения греха и его последствий.  Они излучают праведность примером своей жизни,  и их благочестие является приятным  «Благоуханием»  Богу.

          «…Благоухание Богу…и в погибающих» - те люди, которые  жили во грехах, но познанием Воли Божьей и ее исполнением спаслись от их духовной погибели,  являются свидетельством благодетельности Божьей,  Его славы - «Благоуханием» Богу. (см. «Погибель, Пагуба»)

          «Для одних запах смертоносный  на смерть, а для других запах живительный на жизнь» -  Благочестивая жизнь последователей Иисуса Христа является для грешников укором, свидетельством осуждения их беззаконий, «запахом на смерть», т.е.  признаком, указывающим об  их  лишении, потере Пути к Жизни Вечной.   

        Люди же, сами живущие праведно исполнением Учения Иисуса Христа и «не повреждающие Слова Божия,  но проповедующие его  «искренно, как от Бога», так  испытывают и      благовествуют  «запах  живительный на жизнь», т.е. Истину Божественной Воли,  приближающую  человека,  исполняющего её, к праведности и  к Жизни Вечной. (см. «Смерть», «Жизнь, Жизнь Вечная»)

 

 

3.    «…и сожги всего овна на жертвеннике. Это - всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.»  Исх.29:18

        «…сожги всего овна на жертвеннике. Это…благоухание приятное» - Человек должен полностью сжечь своего «Овна», т.е. принести на служению Богу всю свою кротость, смирение для того, чтобы исполнять Его благодатную Волю. (см. «Овен», «Жертвенник», «Всесожжение», «Воля Бога»)

          «…благоухание приятное…Господу» – это постоянное стремление человека к полному избавлению от грехов и пороков. Человек, исполнением Воли Божьей, сжигающий свои грехи, очищающийся от пороков, всецело отдается служению Богу.  Полная отдача всего себя, своих интеллектуальных и физических возможностей на служение Богу, - то, что «приятно», приемлемо, необходимо осуществлять человеку перед своим Творцом. Праведная жизнь человека, очищенная  Огнем  Истины Слова Божьего, будет «приятным благоуханием Богу». (см. «Господь», «Бог»)

        Буквальные же, по своей сути языческие жертвоприношения, которые в своем духовном невежестве и отступничестве от истинной Воли Бога одобряли и совершали священнослужители Израильского народа, противоречили истинному смыслу и Духу Заповедей Бога, открытых народу Моисеем.  Такому неверному, сугубо буквалистическому пониманию образных изречений Священного Писания учат и современные лживые религиозные предводители и т.н. «богословы». (см. «Всесожжение», «Жертва»)