(см. «БОГ»,  «ИЕГОВА»,  «ГОСПОДЬ»,  «ВСЕВЫШНИЙ»,  «ОТЕЦ»,  «ЦАРЬ»)

 

 

Содержание:

 

1. Быт.1:1 («В на­ча­ле со­тво­рил Бог не­бо и зем­лю.»)

2. Ис.51:12,13 («И за­быв­ши Гос­по­да, Твор­ца Сво­его рас­про­стер­ше­го не­бе­са и ос­но­вав­ше­го зем­лю…»)

3. Прем.Сол.13:4,5 («А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их; 5 ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.»)

4. Исх.15:11 («Кто, как Ты, Гос­по­ди, ме­ж­ду бо­га­ми ? Кто, как Ты, ве­ли­че­ст­вен свя­то­стью, дос­точ­ти­мо хва­ла­ми, тво­рец чу­дес»)

5. Исх.43:15 («Я Гос­подь, Свя­той ваш, Тво­рец Из­раи­ля, Царь ваш»)

6. Кол.1:12-17 («благодаря Бога и Отца,…16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; 17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит»)

 

 

 

«Творец» - это одна из характеристик самовыражений, проявлений, действий Бога Иеговы.

«Творец» - это Бог - Законодатель, Первопричина и Создатель всего Бытия, - видимого и невидимого, познаваемого и непознаваемого  мира.  

«Творец» - это Бог - Единый  Управитель всего существующего,     Который Мудростью Своих Законов и силой могущества их действия осуществляет Свои Замыслы, Предопределения.

«Творец» - это Бог - Создатель   творящих, созидающих  Законов истинной Жизни, физического и духовного облика Человека.  

 

 

 

1.    «В на­ча­ле со­тво­рил Бог не­бо и зем­лю.»  Быт.1:1    

        Первая глава Бытия образно описывает начало и процесс всех исторических периодов «сотворения», духовно становления Человека.

          Богом, Иеговой,  Премудростью Его созидательных, целенаправленных Законов Творения создано все существующее: видимое и невидимое, духовное и физическое.  

          Все подчинено Его   Единым Законам Бытия.   Ничто и никто не может существовать, развиваться   и жить вне Божественных Единых Вечных Законов Жизни.   Премудростью всех Своих Законов Бог выражает Свою Власть над всем сущим. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Небо», «Земля»)

     Словами «небо» и «земля» также отображено единство и двойственность всего созданного Богом, «небесного», т.е. духовного, и «земного», т.е. плотского начала в Человеке. (см.  «Начало»)

         («...в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.» Еф.1:10)

      «В начале сотворил Бог небо…» - в начале создания, возникновения всего существующего Бытия, Бог создал «Небо», т.е. установил возвышенную, абсолютную Премудрость Своих  духовных Законов Жизни.

       «Небо» - это духовная сфера полноты Откровений Премудрости изначальных Замыслов Творца. (см. «Небо”)

       («Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают Правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда. Я, Господь, творю это.» Ис.45:8)              

       «В на­ча­ле со­тво­рил Бог…и зем­лю» - в образе «Земли» здесь отображены  все материальные, прагматические  Законы, согласно которым должна осуществятся и осуществляется  жизнь Человека и народов.

       Слово «сотворил» указывает на процесс «Творения», на Закономерность определённой последовательности реализации Божьих «Замыслов»,  Законов, которые приводили к законченности всех «Творений», Действий  Бога.

           Слово «сотворил» указывает также на совместное действие,  соединение, соучастие Замысла Бога, Его  Воли, Его духовных и Его физических Законов, приводящих к их реализации.

 

.

 

2.    «Я, Я Сам — Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава, 13 и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю;…» Ис.51:12,13

              Человек часто забывает своего Творца, не благодарит Его за все, чем он пользуется считая, что все окружающее его   принадлежит ему, как само собой разумеющееся, но необходимо осознавать, что  Творец всего существующего - это   Господь,   Бог  Иегова,   Создатель Причины Причин любого возникновения, становления,  существования  физического и духовного Бытия.

        «…забываешь…Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю…»   -    Бог «распростер Небеса», т.е. создал многоразличную, всеохватную Премудрость нравственных и духовных Законов истинной Жизни и основал «Землю», т.е. духовно воспитал людей,  народы, которые познанием и воплощением этих Законов возродились из «праха», из тварного состояния мышления и образа жизни. (см. «Бог», «Небо, Небеса», «Земля»)    

         «Творец» - это Причина Закономерности Развития: от небытия к Бытию, от мертвого к живому, от несознательного к сознательному, от инстинктивно-разумного к сознательно-разумному. «Господь», т.е. Бог Иегова, является Творцом Причины всех процессов как физического, так и духовного развития, созидания, становления Человека, отвечающего Его духовному «Образу» и «Подобию.

         («Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.» Ис.42:5)

.

3.     «А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их; 5 ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.» Прем.Сол.13:4,5

        «Тот, Кто сотворил их…Ви­нов­ник Бы­тия» -   «Виновник Бытия» - это Бог Творец,   Который проявляет Себя как  Духовное На­ча­ло всех На­чал, как Сущ­ность, Дух Сотворения, Возникновения, Раз­ви­тия все­го ви­ди­мо­го и не­ви­ди­мо­го мира.

        Бог проявляет Себя как твор­че­ская, це­ле­на­прав­лен­ная, со­зи­да­тель­ная Си­ла Раз­ви­тия всего Сущего, материального и духовного, как Пол­но­та Сущ­но­сти Со­зи­да­ния, не­дос­туп­ная че­ло­ве­че­ско­му осоз­на­нию.

       Бог – это «Творец»,  Со­зи­да­тель (по­сред­ст­вом Его За­ко­нов), ду­хов­ный Ру­ко­во­ди­тель, Тот, кто тво­рит, со­зи­да­ет, стро­ит ду­хов­но, соз­да­ет но­вое, Се­бе По­доб­ное, Свой духовный «Образ» и «Подобие».

 

.

4.    «Кто, как Ты, Гос­по­ди, ме­ж­ду бо­га­ми ? Кто, как Ты, ве­ли­че­ст­вен свя­то­стью, дос­точ­ти­мо хва­ла­ми, Тво­рец чу­дес ?» Исх.15:11

        Вся жизнь народов происходит по определенным, изначально установленным   Богом Закономерностям.   

          «…Ты, Господи,…Тво­рец чу­дес.» - только Бог может «творить», сотворить, произвести в мире и в человеке  Его «чудеса», т.е. то, что не под силу  Его «творению» -  человеку.

       «Творец чудес» - это Бог, Который  «творит», т.е.  установленные Им Законы создают историю  мира,  изменяют его «небо» т.е. греховные устои,  законы человека, его  различные идеологии.    

         Премудрость Божественных Законов истинной Жизни, проявляемых, действующих во всех сферах Бытия, создает Причины   и Следствия, по которым «все существует, живет и движется». (Деян.17:28)

          Бог, наделяя каждого человека мудростью в познании Его Воли дает ему «силы чудодейственные», т.е. способность совершать «чудеса», совершать то, что невозможно совершить без помощи Божьей  - дает ему способность исцелить себя от своих греховных мыслей и дел, а также исполнением Заповедей Божьих помочь духовно исцелиться другому человеку.   (см. „Чудо”. «Господь», «Бог», «Иегова»)

 

.

5.    «Я Гос­подь, Свя­той ваш, Тво­рец Из­раи­ля, Царь ваш.» Ис.43:15

          «Я Господь …Тво­рец Из­раи­ля,..»- «Господь», т.е. Бог Иегова, является «Господином»,  ду­хов­ным На­став­ником в жизни, Творцом, Соз­да­телем на­ро­да, ко­то­рый в духовно-образном смыс­ле име­ну­ет­ся  «Из­ра­илем». (см. „Из­ра­иль”)

           «Тво­ре­ние» ду­хов­но-об­раз­но­го «Из­раи­ля», т.е. духовное становление лю­дей, вы­пол­няю­щих Волю Бо­га, Его «Церк­ви», осу­ще­ст­в­ля­ет­ся Бо­гом и в настоящее вре­мя  и до того времени,  по­ка не окон­чит­ся шес­той пе­ри­од все­ис­то­ри­че­ско­го тво­ре­ния Цар­ст­вия Воли  Бо­га на зем­ле. (см. «Господь», «Бог»)

                        .

                             

6.    «…благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, 13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, 14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, 15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; 16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; 17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.» Кол.1:12-17

        «Им («Сыном» Бога) создано все, что на небесах и что на земле,..» - Бог творил все Своим «Сыном» в том смысле, что именно такой, совершенный Человек был самым величественным Замыслом Бога. Все создавалось во имя такого Человека и такой Человек был Мерилом и Критерием всего Творения Бога. По Нему равнялось все создаваемое Творцом. Самым Великим и Совершенным Сыном Бога является  Иисус Христос, постоянным исполнением Божьих Заповедей    достигший духовный  «Образ» и «Подобие» Бога.

          Когда Человек, исполнением Божьей Воли,  становится «Сыном Божиим», - тогда он так становится «Образом»  и «Подобием» Бога.