(см. "ОТЕЦ", "МАТЬ", "ДЕВА", "ЖЕНА", "ЖЕНЩИНА", "СЫН")
Содержание:
1. Быт.6:1,2,4 («Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.»)
2. Плач.4:22 («дщерь Сиона ! наказание за беззаконие твое кончилось»)
3. Деян.2:17 («И будет в последние дни, говорит Бог...будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши...»)
4. Иоан.12:15 («не бойся дочь Сионова вот царь твой грядет»)
5. Иов.42:15 («дочери Иова»)
6. Исх.2:6,9 («Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца…»)
7. Исх.2:10 («вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой…»)
8. Отрицательное значение: Иез.16:1-63 («говорит Господь Бог дщери Иерусалима: отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка»)…взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.»)
9. Ис.52:1,2 («пленная дочь Сиона»)
10. Ис.4:3-5 («Иегова омоет скверну дочерей Сиона»)
11. Ис.3:16-25 («дочери Сиона надменны, оголит Господь темя дочерей Сиона»)
12. Иер.6:1-5 («разорю Я дочь Сиона»)
13. Иер.4:30,31 («дочери Сиона»)
14. Пач.4:21,22 («твое беззаконие дочь Едома…Он посетит и обнаружит грехи твои»)
15. Ис.47:1-3 («сойди и сядь на прах, дочь Вавилона…престола нет, дочь халдеев»)
16. Иер.50:41,42 («чтобы сразиться с тобою дочь Вавилона»)
17. Иер.51:33 («дочь Вавилона подобна гумну во время молотьбы на нем»)
18. Пс.136:8,9 («дочь Вавилона опустошительница», кто разобьёт младенцев твоих о камень»)
19. Иер.46:24 («посрамлена дочь Египта»)
20. Ис.16:2 («дочери Моава у бродов арновских»)
21. Иез.26:1-6 («дочери его (Тира)….убиты будут мечем»)
22. Мал.2:11 («Иуда…женился на дочери чужого бога»)
23. Быт.19:30-33,36 («две дочери Лота напоили отца», «сделались обе дочери беременными от отца своего»)
24. Быт.36:1-3 («Исав взял себе жен из дочерей ханаанских»)
25. Быт.27:46 («сказала Ревекка…если Иаков возьмёт жену из дочерей Хеттейских, то к чему мне и жизнь»)
26. Евр.11:24 (« верою Моисей отказался называться сыном дочери фараоновой»)
27. Лев.21:9 («Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.»)
«Дочь» - это символ общности людей, духовно рожденных истинной Верой Богу, Собрание Праведников, истинных исполнителей Воли Божьей, объединенных по признаку одинакового мышления и образа жизни.
«Дочь Сиона» - это образное Собрание Праведников, духовно рожденных от «Горы Сиона», т.е. от высоты познания и исполнения Истины Божьей Воли, Его Заповедей.
Отрицательное значение.
«Дочь» - это различные лживые верования, религии Израильского народа, их основатели и последователи, порожденные искаженным разумением Слова Божьих Заветов и греховным образом жизни.
Это также символ организации лживых религиозных, жестоких политических и т.д. единомышленников, «рожденных», созданных какой-либо греховной идеологией, учением, системой мировоззрения.
1. «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал…4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.» Быт.6:1,2,4
«Когда люди начали умножаться на земле...» - когда люди начали совершенствоваться в умножении познаний и использовании Законов материального Бытия и устраивать свою жизнь на сугубо земных, плотских запросах, лишенных истинного познания и исполнения Божьих Заповедей, когда их греховный образ мышления и жизни умножился и распространился на все сферы их деятельности, тогда, вследствие этого, последовало духовно-нравственное «великое развращение» народов. Так народы, нарушив Божью Волю, отошли, удалились от её исполнения и стали жить в беззакониях, нарушая Божьи Законы. (см. «Воля Бога. Воля Человека», «Закон», «Народ»)
«…родились у них дочери...» – народы, живущие греховными запросами плоти, «родили» различных «Дочерей», т.е. создали различные удобные им сообщества и формы религиозных, политических, экономических организаций, социальных моделей устройства своей жизни. (см. «Рождение»)
«…тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены какую кто избрал» - «Сыны Божии» – здесь это образ людей, которые познав Волю Бога, вначале жили по Духу Его Заповедей и о которых Бог говорит: «Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.» (Ис.1:2). (см. «Сын»)
Такие праведные люди, соблазнились внешней привлекательностью различных фальшивых религий, идеологий, философий и соединили свою духовность с низменным, плотским образом жизни различных «Жен», т.е. различных греховных систем устройства жизни греховно живущих народов. (см. «Жена», «Праведник, Праведность»)
Обольстившись «Красотою» «Дочерей Человеческих», т.е. внешней привлекательностью различных религиозных верований, философий, идей греховного мира и их последователей, они начали брать их себе в «Жены», т.е. заимствовали, принимали и соединяли свою жизнь с их сугубо плотским образом жизни. (см. «Красота»)
«…особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди». - с того времени, когда «Сыны Божии» т.е. праведники, соблазненные «Дочерьми Человеческими», т.е. различными привлекательными греховными идеологиями, начали «входить» к ним, т.е. соединять свое мировоззрение с мировоззрением этих «Дочерей», начали «рождаться», т.е. возникать «исполинские», сильные своим влиянием представители новых идеологий. Они силой своего воздействия на плотские интересы человека, были способны подчинить себе жизнь множества народов.
2. «Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.» Плач.4:22
«Дщерь Сиона!» - «Дочь» Сиона – это люди, духовно рожденные к новой, праведной жизни от «Горы Сиона», т.е. от высоты познания и исполнения праведниками Божьих Заповедей. (см. «Гора», «Сион», «Рождение», «Заповедь»)
Люди, обладающие познанием Воли Божьей, совершили «беззаконие», соблазнились угождением греховным запросам плоти, различными лживыми учениями о Боге и Его Воле, и и так нарушили Божьи Заповеди, за что и постигло их Божье «наказание», т.е. настигли последствия совершенных ими грехов. (см. «Воля Бога»)
«…наказание за беззаконие твое кончилось…» - когда люди, представленные здесь в образе «Дочери» - «Дщери Сионовой», т.е. знающие Волю Божью, испытают все последствия своего отступления от Заповедей Бога, осознают их причину, раскаются и изменят свою жизнь на праведную, тогда «наказание» Божье закончится. (см. «Наказание», «Беззаконие, Беззаконник»)
«…твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.» - «Едом», («Исав») один из сыновей Иакова, который за материальную, сиюминутную выгоду утратил свое духовное «первородство» - продал, обменял свою возможность жить праведной жизнью, быть благовестником Воли Божьей для народов. (см. «Едом»)
«Дочь Едома» - это люди, наследующие мировоззрение и нечестивый образ жизни Едома.
Бог «посетит» таких нечестивых людей, т.е. Истиной Своего Слова обнаружит перед всеми грехи таких людей, которые испытают их последствия. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Грех»)
3. «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.» Деян.2:17
Бог, посредством Своих посланников, праведников, открывает народам Свою Волю, и так «изольет» Свой «Дух», т.е. воодушевит их понимать Дух, Суть Своего Слова и осуществлять Его Заповеди. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога», «Заповедь»)
Тогда духовные «Сыны» и «Дочери» людей, следующих Божьим Заповедям, побуждаемые познанием Слова Божьего, будут «пророчествовать», т.е. благовествовать Его Истину. Это новое поколение людей, духовно просвещенное Светом Истины, вразумляемое Духом Слова Божьего, будет верно свидетельствовать Заветы Божии всем народам. (см. «Сын», «Дух»)
«И будет в последние дни, говорит Бог,...будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши…» - «Последние Дни» - это время, когда все религиозные и иные заблуждения и беззакония народов приведут мир к крайнему духовно-нравственному опустошению и этим обнаружится вся его безбожная, греховная сущность. Это кризисное состояние человечества - его безвыходное положение во всех проявлениях его деятельности. (см. «День»)
В этот последний период греховной истории мира Бог «изольет» Свой «Дух» на «всякую плоть», т.е. каждый человек убедится в силе воздействия Божьих физических и духовных Законов, убедится в правоте и неотвратимости, как благословения праведников, так и наказания грешников. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Дух»)
(«Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.» Иоан.12:48)
4. «Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.» Иоан.12:15
«Не бойся, дочь Сионова…» - «Дочь Сионова» - это Собрание, всемирное духовное единение исполнителей Божьих Заповедей, рождённых от познания духовной «Горы» «Сиона», т.е. от постижения Высоты Мудрости Учения о Воле Божьей, благовествуемой всеми Патриархами и Пророками, живущими до рождения Иисуса Христа. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Сион»)
Апостол призывает праведников не бояться никаких угроз религиозных и политических властителей греховного мира, ожесточенных за разоблачение их различных беззаконий.
«…Царь твой грядет, сидя на молодом осле» - Апостол, убедившись в истинности Учения Христа, в силе его воздействия на душу человека, поэтому был уверен в неминуемом приближении торжества Великого «Царя» - Учения Иисуса Христа. (см. «Христос», «Учение», «Царь»)
Апостол видел, как Учение Иисуса Христа становиться «царем» в сердце и разуме многих людей и так царственно, победоносно, величественно «сидит», т.е. утверждается на новой, молодой генерации людей, послушных этому Учению и представленных здесь в образе «Осла». (см. «Пришествие», «Царь», «Осел»)
5. «И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их.» Иов.42:15
«…дочери Иова..» - это последователи праведности, терпения преданности Богу праведника Иова истинно исполняющего Заветы Божии, а также наследники его Сообщества Праведников, которые сберегали в неизменности Слово Божие, сохраняли в неприкосновенности истинную Веру, были «прекрасны», т.е. духовно чисты, благодетельны. (см. «Завет», «Праведник, Праведность», «Женщина», «Иов»)
6. «Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей… 9 Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его.» Исх.2:6,9
Все события, связанные с рождением Моисея и с его дальнейшей судьбой, имеют также пророческий, символический смысл.
Бог не только спас Моисея, но Он сделал так, что его кормила собственная мать по повелению дочери фараона и даже получала плату за вскармливание потенциального наследника Египетского престола. Так Моисей был приобщен и к Еврейской, и к Египетской культуре, и потому смог стать спасителем, избавителем своего народа от рабства греха. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Избавитель», «Младенец», «Дочь», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)
«Открыла («Дочь Фараона») и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из еврейских детей» - «Дочь» «Фараона» - это образ людей, рожденных, воспитанных языческой, государственной, светской системой власти того времени, в котором физически и духовно родился Моисей. (см. «Фараон», «Власть»)
Люди светской системы «видели» «Младенца Моисея», т.е. то новое, нарождающееся нравственное, религиозное мировоззрение, которое было встречено крайне враждебно многими ее представителями, что образно выражено словами «дитя плачет». (см. «Младенец», «Моисей», «Дети, Дитя»)
Слова «сжалилась над ним» указывают, что видя новое мировоззрение представленное «Младенцем», представители светского мира («Дочь») «сжалились» над ним, т.е. дали возможность сохраняться, развиваться в их среде.
Слова «это из еврейских детей» указывают на то, что такая новизна родившегося нового мировоззрения и образа жизни могла возникнуть только из «Еврейских» «Детей», т.е. у людей образно называемыми «Евреями». (см. «Еврей»)
«Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату.» - «Дочь Фараона», т.е. люди, воспитанные на языческих традициях, понимали, что не смогут воспитать, взрастить на своих греховных ценностях этого «Младенца».
Такие люди также заинтересованы в том, чтобы это новое духовное явление в их среде развивалось, укрепилось. Но «вскормить», т.е. духовно напитать, взрастить то доброе, что они видят в Моисее, сами они не способны, пребывая в состоянии языческих верований. Поэтому они призывают осуществить это «Мать» Моисея, т.е. тех людей, в духовной среде которых смог «родиться» такой человек, духовный сын народа, именуемого «Израилем». (см. «Моисей», «Рождение», «Сын», «Израиль, Израильтянин»)
Разнообразное государственное содействие в духовном возмужании «Младенца» Моисея и является той «платой» за его сохранение и укрепление.
7. «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.» Исх.2:10
Все события, связанные с рождением Моисея и с его дальнейшей судьбой, имеют также пророческий, символический смысл.
«…вырос младенец, и она («Мать» Моисея) привела его к дочери фараоновой…» - когда Моисей «вырос», т.е. укрепился в среде людей духовно его родивших, воспитавших в духовных традициях его народа, тогда он, по Предопределению Божьему, был представлен «Дочери» «Фараона», т.е. людям, рожденным светской системой, властвующей над народами. (см. «Фараон», «Власть»)
«…и он (Моисей) был у нее («Дочери Фараоновой») вместо сына...» - приемному сыну дочери фараона – Моисею, был предоставлен богатейший материал мирской мудрости, веками сберегаемый и накапливаемый Египетскими жрецами. В Египте Моисей возрос, именно там он постиг всю мудрость мира той эпохи. (см. «Младенец», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)
(«И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.» Деян.7:22).
Египет воспитал в Моисее мыслителя. Но множество Египетских знаний бездуховного характера не удовлетворяли Моисея, воспитанного изначально в истинной Вере своих отцов в Единого Бога Иегову. Моисей имел тягу к познанию Истины, изначально заложенную Промыслом Бога. (см. «Бог», «Иегова», «Вера», «Отец»)
«…она («Дочь Фараонова»)…нарекла имя ему: Моисей» - переводы имени Моисей: «исцеленный», «тот, кого вытянули» и «тот, кто вытягивает».
Именно Моисей своей духовной деятельностью, будучи «спасенным» из «Вод Египетских», впоследствии сам стал «инструментом» духовно-нравственного спасения других.
«Моше» - это одновременно и «вынутый из воды» и «тот, кому суждено вывести, спасти, извлечь» из темных «Вод» различных греховных верований и Египетского рабства Израильский народ. (см. «Израиль, Израильтянин», «Народ»)
Знания Египетской мудрости усилили способность Моисея к познанию Воли Бога, выраженной в Его Заповедях, и к дальнейшему духовному труду в ее передаче всем народам.
Моисей пожертвовал земной славой ради спасения от рабства греха избранного Богом Израильского народа. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Вода», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)
Отрицательное значение.
Иез.16:1-63
8. «И было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! выскажи Иерусалиму мерзости его 3 и скажи: так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка; 4 при рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита. 5 Ничей глаз не сжалился над тобою, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого; но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего. 6 И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: "в кровях твоих живи!" Так, Я сказал тебе: "в кровях твоих живи!" 7 Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли; но ты была нага и непокрыта. 8 И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, — и ты стала Моею. 9 Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем. 10 И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом. 11 И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье. 12 И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец. 13 Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия. 14 И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог. 15 Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему. 16 И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет. 17 И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними. 18 И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой, 19 и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние; и это было, говорит Господь Бог. 20 И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне, и приносила в жертву на снедение им. Мало ли тебе было блудодействовать? 21 Но ты и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя их через огонь. 22 И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание. 23 И после всех злодеяний твоих, — горе, горе тебе! говорит Господь Бог, —24 ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; 25 при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои.26 Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими, людьми великорослыми, и умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня. 27 И вот, Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе, и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским, которые устыдились срамного поведения твоего. 28 И блудила ты с сынами Ассура и не насытилась; блудила с ними, но тем не удовольствовалась; 29 и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась. 30 Как истомлено должно быть сердце твое, говорит Господь Бог, когда ты все это делала, как необузданная блудница! 31 Когда ты строила себе блудилища при начале всякой дороги и делала себе возвышения на всякой площади, ты была не как блудница, потому что отвергала подарки, 32 но как прелюбодейная жена, принимающая вместо своего мужа чужих. 33 Всем блудницам дают подарки, а ты сама давала подарки всем любовникам твоим и подкупала их, чтобы они со всех сторон приходили к тебе блудить с тобою. 34 У тебя в блудодеяниях твоих было противное тому, что бывает с женщинами: не за тобою гонялись, но ты давала подарки, а тебе не давали подарков; и потому ты поступала в противность другим. 35 Посему выслушай, блудница, слово Господне! 36 Так говорит Господь Бог: за то, что ты так сыпала деньги твои, и в блудодеяниях твоих раскрываема была нагота твоя перед любовниками твоими и перед всеми мерзкими идолами твоими, и за кровь сыновей твоих, которых ты отдавала им, —37 за то вот, Я соберу всех любовников твоих, которыми ты услаждалась и которых ты любила, со всеми теми, которых ненавидела, и соберу их отовсюду против тебя, и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой. 38 Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь, — и предам тебя кровавой ярости и ревности; 39 предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои, и раскидают возвышения твои, и сорвут с тебя одежды твои, и возьмут наряды твои, и оставят тебя нагою и непокрытою. 40 И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими. 41 Сожгут домы твои огнем и совершат над тобою суд перед глазами многих жен; и положу конец блуду твоему, и не будешь уже давать подарков. 42 И утолю над тобою гнев Мой, и отступит от тебя негодование Мое, и успокоюсь, и уже не буду гневаться. 43 За то, что ты не вспомнила о днях юности твоей и всем этим раздражала Меня, вот, и Я поведение твое обращу на твою голову, говорит Господь Бог, чтобы ты не предавалась более разврату после всех твоих мерзостей. 44 Вот, всякий, кто говорит притчами, может сказать о тебе: "какова мать, такова и дочь". 45 Ты дочь в мать твою, которая бросила мужа своего и детей своих, — и ты сестра в сестер твоих, которые бросили мужей своих и детей своих. Мать ваша Хеттеянка, и отец ваш Аморрей. 46 Большая же сестра твоя — Самария, с дочерями своими живущая влево от тебя; а меньшая сестра твоя, живущая от тебя вправо, есть Содома с дочерями ее. 47 Но ты и не их путями ходила и не по их мерзостям поступала; этого было мало: ты поступала развратнее их на всех путях твоих. 48 Живу Я, говорит Господь Бог; Содома, сестра твоя, не делала того сама и ее дочери, что делала ты и дочери твои. 49 Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. 50 И возгордились они, и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их. 51 И Самария половины грехов твоих не нагрешила; ты превзошла их мерзостями твоими, и через твои мерзости, какиеделала ты, сестры твои оказались правее тебя. 52 Неси же посрамление твое и ты, которая осуждала сестер твоих; по грехам твоим, какими ты опозорила себя более их, они правее тебя. Красней же от стыда и ты, и неси посрамление твое, так оправдав сестер твоих. 53 Но Я возвращу плен их, плен Содомы и дочерей ее, плен Самарии и дочерей ее, и между ними плен плененных твоих, 54 дабы ты несла посрамление твое и стыдилась всего того, что делала, служа для них утешением. 55 И сестры твои, Содома и дочери ее, возвратятся в прежнее состояние свое; и Самария и дочери ее возвратятся в прежнеесостояние свое, и ты и дочери твои возвратитесь в прежнее состояние ваше. 56 О сестре твоей Содоме и помина не было в устах твоих во дни гордыни твоей, 57 доколе еще не открыто было нечестие твое, как во время посрамления от дочерей Сирии и всех окружавших ее, от дочерей Филистимы, смотревших на тебя с презрением со всех сторон. 58 За разврат твой и за мерзости твои терпишь ты, говорит Господь. 59 Ибо так говорит Господь Бог: Я поступлю с тобою, как поступила ты, презрев клятву нарушением союза. 60 Но Я вспомню союз Мой с тобою во дни юности твоей, и восстановлю с тобою вечный союз. 61 И ты вспомнишь о путях твоих, и будет стыдно тебе, когда станешь принимать к себе сестер твоих, больших тебя, как и меньших тебя, и когда Я буду давать тебе их в дочерей, но не от твоего союза. 62 Я восстановлю союз Мой с тобою, и узнаешь, что Я Господь, 63 для того, чтобы ты помнила и стыдилась, и чтобы вперед нельзя было тебе и рта открыть от стыда, когда Я прощу тебе все, что ты делала, говорит Господь Бог.» Иез.16:1-63
Пророком здесь описаны проявления Бога, воздействия Его Воли, Его Законов по отношению к людям, образно именуемым «Дочерью Иерусалима».(см. «Воля Бога», «Закон»)
Бог, устами Пророка говорит об истории становления «Дочери Иерусалима» - о религии Израильского народа, которая была рождена от «Иерусалима», т.е. была возвещена, открыта народу Патриархами, Пророками. (см. «Иерусалим», «Израиль, Израильтянин»)
Здесь повествуется также о духовном состоянии религии Израильского народа, о его предводителях, которые знали Волю Единого Бога, но извратили её, нарушили Его Заповеди, переданные им Пророками.
«3…так говорит Господь Бог [дщери] Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской;;…» - Бог «говорит» всегда устами Своих Посланников, Пророков, давая им мудрость разуметь Его Волю и воодушевляя их верно возвещать ее народам - как вразумлять, так и обличать их Истиной Божьих Законов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Ханаан»)
«Дочь Иерусалима» - это различные лживые верования, и их последователи религии Израильского народа, порожденные искаженным разумением Слова Божьего, выраженного всеми Пророками. (см. «Иерусалим»)
Религиозные предводители Израильского народа, изучая только «букву» Писаний Пророков, но не разумея Дух их Священных Писаний, буквализмом их восприятия ввергли народ в обрядоверие, исказив истинный смысл и значение изречения Пророков. Такие извращения Слова Божьего породили различные ложные верования и толкования духовно-образных текстов Священных Писаний. Последователи таких толкований образно названы здесь «Дочерью Иерусалима».
Пророк указывает, что духовная родина, духовные истоки ложных верований этой «Дочери», берут свое начало от одного из сыновей Ноя - от Хама, который, согласно буквального повествования, тайно, вероломно, цинично осмеял «наготу» своего отца. (см. «Хам», «Ной»)
«Земля Ханаанская» здесь символизирует народы, которые живут таким порочным образом жизни, как жил Хам, и способны на те действия, которые совершил некогда этот их физический и духовный отец. (см. «Земля», «Ханаан», «Народ»)
«3 …так говорит Господь Бог [дщери] Иерусалима…отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка…» - «Отец» «Аморрей», т.е. духовный родитель, основатель определенной Веры, религиозных взглядов этой «Дочери», т.е. лживой религии Израильского народа, был представитель рода Аморреев, т.е. тех народностей, которые были язычниками и всегда противились Воле Божьей, благовествуемой им Пророками. (см. «Господь», «Бог», «Иерусалим», «Отец», «Аморрей», «Хеттей»)
«Мать», т.е. религиозное Сообщество людей, которое породило, взрастило такую «Дочь», т.е. новых своих последователей, происходило из рода Хеттеев, т.е. из народностей, которые также были язычниками и богохульниками. (см. «Мать»)
«3…так говорит Господь Бог дщери Иерусалима…17 взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.» - «Дочь Иерусалима», т.е. ложная религия, различные ложные вероисповедания христианства и иудаизма, из «Золота» Божьего, т.е. из Истин Божьих, которые должны стать «Одеждой» праведности, сделала себе «Мужские Изображения», т.е. измыслила различные веры, религиозные догмы, с которыми она «блудодействовала», т.е. вводила в заблуждение народы, и которыми она руководствуется и подчиняется как жена мужу. (см. «Жена», «Муж», «Блуд»)
«4 при рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита. 5 Ничей глаз не сжалился над тобою, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого; но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего.»
«…ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей...» - в «День», в историческое время зарождения последователей Учения Пророков, в «Поле», т.е. в мире и в Израильском народе, уже буйно расцветали разные языческие религии и верования, которые презирали зарождение чуждого им разумения Единого Бога, открытого Авраамом и Моисеем. (см. «Поле», «Жизнь»)
Никто из Израильского народа, пребывающего в то время еще в языческом состоянии (и его религиозные деятели и его светские мудрецы) не способствовал зарождению его «Дочери», т.е. нового миропонимания человека и мира. (см. «Израиль, Израильтянин»)
«6 И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: "в кровях твоих живи!" Так, Я сказал тебе: "в кровях твоих живи!"
«…Я сказал тебе: "в кровях твоих живи!» - Бог благословил «Кровь» этой «Дочери», т.е. последующую жизнь этих людей. В «Кровях», т.е. во всех жизненных трудных ситуациях, Бог открывал этим людям Свою Волю, так руководил, поддерживал их и этим давал им жизнь. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Кровь»)
«7 Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли; но ты была нага и непокрыта.»
«Умножил тебя…» - видя благодатность, Мудрость Божьих Заповедей, открываемых Божьими Посланниками, Подвижниками, к их исполнению присоединялись все новые благочестивые люди. Так Бог «умножил» людей, желающих познавать и следовать Его Воле. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Воля Бога, Воля Человека»)
«…ты…достигла превосходной красоты…» - познание и исполнение Воли Божьей такими благочестивыми людьми, достигло «превосходной красоты», т.е. духовной гармонии со Словом Божьих Заповедей, разнообразного благодатного проявления.
Бог, открывая Свою Волю человеку, «Деве», Собранию людей, желающих жить праведной жизнью, так «умножает» в них мудрость, живя по которой человек приобретает, достигает «превосходной красоты» его духовно гармоничной, праведной жизни. (см. «Дева», «Красота»)
«…но ты была нага и непокрыта.» - в то время духовного становления «Дочери», Собрания людей, познающих и следующих Божьим Заповедям, еще не приобрели умения себя «покрывать» и потому были «наги», т.е. не имели еще жизненного опыта, не могли защищать свою жизнь от всего, что могло препятствовать и разрушать ее. Еще не было той степени праведности, которая могла бы всегда противостоять греховному, внешнему неблагоприятному воздействию на их жизнь. (см. «Нагота», «Одежда»)
«8 И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, — и ты стала Моею.»
«…это было время твое, время любви…» - «Дочь Иерусалима», т.е. Собрание людей, познавших Волю Божью, в это первое время находилось в состоянии «любви» к Богу - в проявлении всей способностей в ее познании и исполнении. (см. «Иерусалим», «Время», «Собрание»)
Бог проявлял Свою Любовь к людям в открываемой им Своей Воле, исполнением которой люди могли достигнуть совокупность всех духовных совершенств. (см. «Любовь»)
«9 Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем.»
«Омыл Я тебя водою…» - познание Воли Божьей «омыло», очистило сознание и образ жизни таких нечестивых людей. «Вода» Слова Божьего, благовествуемого Его Посланниками, и исполняемого этими людьми, духовно «омыла» все несовершенства их прежней греховной жизни. (см. «Воля Бога, Воля Человека», «Вода», «Слово», «Омовение»)
«…и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем.» - Бог, через Праведников открывая людям Свою Волю, побуждает их к ее исполнению, которое и «смывает» их «Кровь», т.е. очищает от различных несовершенств в период их духовного «рождения», становления. (см. «Кровь»)
Руководство Божьими Заповедями в этот исторический период времени было тем духовным «помазанием», духовно-образным «Елеем», исходящим от Бога. («Елей», «Бог», раздел «Дейсвтия Бога»)
«10 И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом.»
«…надел на тебя узорчатое платье…» - исполнение Божьих Заповедей было тем «одеванием» в «Одежды» праведности, в «Узорчатые Платья», т.е. в многообразие праведных, гармоничных, совершенных, духовно «красивых» черт характера «Дочери» «Иерусалима». (см. «Одежда», «Праведник, Праведность»)
«…и обул тебя в сафьяные сандалии…» - познание и исполнение Божьей Воли «обуло», защитило «Ноги» этих людей, т.е. их сферу жизни, соприкасаемую с «Землей» - с грешным народом. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Обувь», «Нога», «Народ»)
«…и опоясал тебя виссоном…» - Бог предоставил разнообразное, цельное, совершенное духовное «Опоясание», т.е. защиту всех жизненно важных сфер деятельности «Дочери», рожденной «Иерусалимом», т.е. Своими Заповедями научил этот народ всегда сохранять свои жизненные и духовные силы. (см. «Виссон»)
«…и покрыл тебя шелковым покрывалом» - познанные и исполняемые Божьи Заповеди стали тем духовно-образным «Покрывалом», которое защищало, укрывало людей, принимающих его от всех разрушительных воздействий окружавших их лжеучений, идеологий. (см. «Покрывало)
«11 И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье. 12 И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец. 13 Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия.»
«13…украшалась ты золотом и серебром…» - «Дочь Иерусалима» - это люди, следующие Воле Божьей, открытой Его Посланниками, которые «украшали» свою жизнь совершенными духовными ценностями – «Золотом» и «Серебром» познания Мудрости Божьей Воли. (см. «Золото», «Серебро»)
«13…одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани…» - «Одежда», т.е. праведность «Дочери Израиля», последователей Учения Пророков была величественна и разнообразно прекрасна. (см. «Одежда»)
«…питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем…» - «Хлеб» Слова Божьего, Мудрость для жизни в праведности, были тем «Медом», дающим духовное наслаждение, удовлетворение жизнью и тем «Елеем», который исцеляет дух, душу и тело человека. (см. «Хлеб», «Пища», «Елей»)
«…была чрезвычайно красива…» - духовная жизнь людей, следующих Божьим Заповедям, была «чрезвычайно красива», т.е. в высшей степени гармонична и совершенна. (см. «Красота»)
«…достигла царственного величия.» - люди, исполняющие Божьи Заветы, научились «царствовать», господствовать, управлять своими плотскими запросами, своей духовой и материальной жизнью. (см. «Завет», «Царь»)
«14 И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог.»
«…пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей…» - слава, мудрость веры и жизни этого народа стала известна не только среди народов, проживающих на территории Израиля, но вышла далеко за ее пределы. Эта слава достигла и жителей отдаленных стран, мудрецы которых преклонились перед величием Бога и Его Воли, исполняемой «Дочерью Израиля». (см. «Слава», «Израиль, Израильтянин»)
«…она была вполне совершенна…» - духовная «красота» познаний и верований «Дочери Израиля», т.е. людей, следующих Божьим Заповедям, была праведна, безукоризненна, ни в чем не имеющая изъяна.
«15 Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.»
«Но ты понадеялась на красоту твою…» - люди, живущие в духовой беспечности, понадеялись на свой собственный разум и собственные силы. Они возгордились своими заслугами праведности и получаемыми благами, и потому утеряли старание следования Божьим Заповедям. (см. «Гордость»)
«…пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.» - пользуясь славою, чувствуя свое превосходство перед другими народами, эти люди «отдавались», продавались за получение славы не от Бога, но от людей. Они начали совершать «блудодейство», т.е. соединять свою веру со всякими «мимоходящими», скоропроходящими греховными системами, с порочными идеологиями мира и их выразителями. (см. «Блуд», «Блудница»)
«16 И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет.»
«…взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты...» - эти люди, изменившие Воле Бога Иеговы, взяли из своих «Одежд», т.е. из своей веры то, что послужило им в возведении собственного культа религиозного почитания. (см. «Одежда»)
Они также создали собственные «Высоты» своих верований и догм, религиозных атрибутов, которым начали поклоняться как Богу. (см. «Высота»)
«…блудодействовала на них...» - на своих «Высотах» лживых догм, верований, возведённых в культы почитания, эти люди так «блудодействовали», совершали греховные дела, оправдывая их своей верой. (см. «Блуд»)
«17 И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.»
«…взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра...» - эта «Дочь» взяла те «вещи», т.е. те добрые дела, которые она приобрела, пользуясь «Золотом» и «Серебром» Божьих Заветов. (см. «Золото», «Серебро»)
«…сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.» - из своих верований и своего образа жизни эти люди сделали «мужские изображения», т.е. сотворили культы преклонения перед своими религиозными верованиями. (см. «Муж»)
Руководствуясь своими ложными религиозными верованиями, оправдывая свои верования и защищая их, так люди совершали различный «Блуд», т.е. уклонение от истинного разумения и исполнеия Божьих Заповедей. (см. «Блуд»)
«18 И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой…» - своими верованиями и делами эти люди «одели» свои «мужские изображения», т.е. оправдали свои лживые верования, догмы.
Блудодействующая «Дочь Иерусалима» - это лживая религия, извратившая Учение о Воле Божьей, возвещаемое истинным «Иерусалимом», т.е. Пророками и всеми Праведниками, взяла свои «Узорчатые Платья», т.е. свою приукрашенную, притворную, мнимую, «фарисейскую» праведность и «одела» ими свою греховную жизнь. (см. «Одежда»)
Свою мнимую, украшенную различными приятными слуху религиозными «баснями» праведность, эта лживая религия и ее представители ставили «впереди» Божьего «Елея» и «Фимиама», т.е. таким образом выставляя напоказ свои собственные «Одежды» мнимой праведности.
Прикрываясь и используя «Елей» и «Фимиам» Божий, - эти врачующие, благодатные Слова Божьи, эта «Блудница» так привлекала, соблазняла себе своих новых последователей. (см. «Елей», «Фимиам»)
«19 и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние; и это было, говорит Господь Бог.»
«19…и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние…» - «Хлеб» Божий, т.е. Слово Божье, разнообразно («Мука», «Елей», «Мед») открываемое Богом и благовествуемое через Пророков, так Бог «давал» этой «Деве», так духовно насыщая ее. Но эта «Дева» - эти внешне религиозные люди, свою напускную праведность выставляли спереди Слова Божьего, хвалясь своей показной набожностью. (см. «Хлеб», «Пища», «Елей»)
«20 И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне, и приносила в жертву на снедение им. Мало ли тебе было блудодействовать?»
«…дочерей твоих, которых ты родила Мне..» - религиозная система «Иерусалима», его служители, распространяя свои ложные учения о Воле Божьей, так «рождает» Богу «дочерей», т.е. различные новые верования и их последователей.
«…дочерей…приносила в жертву на снедение им.» - лживая религия Израильского народа своих «Дочерей», т.е. своих последователей приносила в «жертву» разным «мужским изображениям», т.е. своим религиозным культам. Эти «мужские изображения», т.е. поклонение разным догмам, культам и религиозным авторитетам «съедали» этих дочерей – разрушали, истребляли то доброе, что оставалось в их вере. (см. «Истребление»)
«21 Но ты и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя их через огонь.»
«21 Но ты («Дочь Иерусалима») и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя их [через] [огонь].» - эта «Дочь», т.е. лживая религия, лживое разумение и притворное исполнение Воли Божьей, и «Сыновей» Божьих, т.е. тех людей, которые хотели служить Богу, также «заколала», т.е. духовно убивала, делала безбожными, не давая им истинного разумения Слова Божьего. (см. «Безбожник»)
Эти люди, продолжая пребывать в духовном невежестве, потому проходили через «Огонь», т.е. через различные мучительные последствия своих грехов. Они были ввергаемы в участие в политических, религиозных и иных конфликтах, войнах и поэтому испытывали различные бедствия. (см. «Огонь»)
(«Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа и служили Ваалам и Астартам, и богам Арамейским, и богам Сидонским, и богам Моавитским, и богам Аммонитским, и богам Филистимским; а Господа оставили и не служили Ему.» Суд.10:6)
«22 И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание.» - на заре духовного рождения, духовной «юности» этой «Девы», т.е. людей религиозной веры, основанной на Писаниях Пророков, их понимание Пророков еще было не защищено силой их убеждений и твёрдостью их веры, ростки их веры Пророкам были яростно разрушаемы греховным миром. Но когда эти люди укрепились различными привилегиями и материальными благами, они забыли свое прошлое и стали горделивы, говоря в своем сердце: «мы ни в чем не имеем нужды». (см. «Блуд»)
(Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.» Откр.3:17)
«23 И после всех злодеяний твоих, — горе, горе тебе! говорит Господь Бог…»
«23 И после всех злодеяний твоих, - горе, горе тебе! («Дочь Иерусалима») говорит Господь Бог …» - после всех содеянных злых дел, всех извращений и нарушений Божьих Заповедей, Бог, по установленной Им Справедливости, приведет на эту «Деву», на таких людей, последствия их злодеяний. т.е. «Горе». (см. «Горе»)
«24 ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади…»
«24 ты («Дочь Иерусалима») построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади…” – эта «Дочь», этот религиозный мир, представленный в лице лживых верований иудаизма и христианства, «построил» для себя свои «Блудилища», «Капища» - свои верования, догмы, культы поклонений, свои учения, в которых происходит религиозный «Блуд», оправдание их лживых верований и греховных действий. (см. «Капище», «Блуд»)
На всякой «Площади» различных догм религиозного мира, нарушающего Божьи Заповеди, лживая религия «наделала себе возвышений», т.е. породила различные лживые верования, обосновала их и возвела в возвышенные своим фанатизмом культы поклонений. Каждое такое «возвышение» - это непререкаемые лживые вероучения разных деноминаций, религиозные греховные авторитеты, которым слепо поклонятся многие люди.
«25 при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои.»
«…при начале всякой дороги устроила себе возвышения...» - при начале разных деяний в обществе, такие люди «устроили» себе «возвышения», т.е. приписывали все заслуги себе.
«…позорила красоту твою…» - нарушениями Воли Божьей такая религия и ее последователи позорили былую ее «Красоту» - свое былое духовное величие и праведность перед Богом. (см. «Красота»)
«…раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего...» - лживая религия при каждом удобном случае получить какие-либо привилегии от властителей греховного мира, от светских государственных, политических «мимоходящих», всевозможных систем и их предводителей, которые сменялись на протяжении всей истории, всегда «раскидывала ноги», т.е. предлагала им свои услуги, свою поддержку, оправдание, одобрение их беззаконий. (см. «Блудница»)
«…умножила блудодеяния твои.» - такой услужливой, беспринципной, попустительской позицией следования «идолам» и их лжеучениям и порочными действиями, такая «Дочь», т.е. лживая религия и ее разновидности, продолжала умножать свои «Блудодеяния». (см. «Блуд»)
«26 Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими, людьми великорослыми, и умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня.
«Блудила с сыновьями Египта…» - союзником в различных блудодействах такой религии были «Сыновья Египта», т.е. люди, рожденные «египетской», греховной идеологией и порочным образом жизни. (см. «Сын», «Египет»)
«…умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня.» - с течением времени «Блудодеяния» лживой религии только умножались, как качественно так и количественно. Умножение нарушений Божьих Заповедей «прогневляет» Бога, т.е. вызывает последствия «Блудодеяний» религиозного мира, т.е. «Гнев» наказания Божьего. (см. «Гнев», «Блуд», «Блудница»)
«27 И вот, Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе, и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским, которые устыдились срамного поведения твоего.»
«Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе...» - Бог, в ответ на нарушение Его Заповедей, по установленной Им Закономерности, «простёр руку Свою», т.е. привел в действие Свои Законы, которые осуществили наказание человека, последствиями его беззаконий. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон», «Рука»)
Образное выражение «уменьшил назначенное тебе» («Дочери Иерусалима») означает, что отвержения, нарушения Воли Божьей уменьшили те благословения, которые могли бы получать люди, именуемые «Дочерью Иерусалима».
«Я…отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским…» - нарушая Волю Божью, люди, считающие себя религиозными, поэтому остаются брошенными на произвол стихий греховного мира, не защищенными Мудростью Божьей, советующей и спасающей от его разрушительного воздействия.
«Дочь Иерусалима» - это люди, знающие Волю Божью, но пребывающие в греховном состоянии, которые будут терзаемы, гонимы, ненавидимы «Дочерьми Филистимскими», т.е. различными лживыми религиозными, политическими, другими системами, сообществами языческого мира. (см. «Филистимляне»)
«Дочери Филистимские» - это различные светские организации, последователи хитрых политических партий, лживых философий. (см. «Филистимлянин»)
«…которые устыдились срамного поведения твоего.» - религиозное и нравственное нечестие религии стало настолько очевидным, что его начали осуждать даже «Дочери Филистимские», т.е. различные светские сообщества.
«28 И блудила ты с сынами Ассура и не насытилась; блудила с ними, но тем не удовольствовалась; 29 и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась.»
«Дочь Иерусалима» - это религия, извращённая фарисейством и буквализмом восприятия и толкования духовно-образных изречений Священного Писания и ее предводители, преступно сотрудничала, как с политическими «Сынами», - с политическими идеологиями и их последователями, так и с лживыми религиозными сообществами.
«…блудила ты с сынами Ассура…» - блуд «Дочери Иерусалима» с «Сынами Ассура» заключался в одобрении греховных действий жестоких политических властителей мира, их явного и завуалированного благословения всех методов и форм беззаконий, начинаний и осуществлений их греховных идей. (см. «Ассур»)
«…умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской…» - ложная религия Израильского народа и ее последователи совершали преступления также и в «Земле Ханаанской», т.е. в среде истинных исполнителей Воли Божьей. (см. «Земля», «Ханаан»)
«30 Как истомлено должно быть сердце твое, говорит Господь Бог, когда ты все это делала, как необузданная блудница! 31 Когда ты строила себе блудилища при начале всякой дороги и делала себе возвышения на всякой площади, ты была не как блудница, потому что отвергала подарки, 32 но как прелюбодейная жена, принимающая вместо своего мужа чужих.»
«…ты была не как блудница, потому что отвергала подарки…» - Бог не называет «Дочь Иерусалима» «Блудницей», так как эти люди знали Волю Божью, но называет их «прелюбодейной Женой», т.е. сообществом людей, которое изменило объект своей любви, оставило Бога истинного и начало любить других - ложных «богов». Это люди, которые не совсем были «куплены» греховным миром, т.е. покорены греховным миром, но еще сохраняли остатки духовности, продолжая таким образом являться «Женой» Богу.
«…прелюбодейная жена, принимающая вместо своего мужа чужих.» - «Дочь Иерусалима» отвергла своего истинного «Мужа», т.е. Бога и Его Волю, но избрала «мужа чужих», т.е. приняла чужие верования, лжеучения, догмы. (см. «Жена», «Муж»)
«33 Всем блудницам дают подарки, а ты сама давала подарки всем любовникам твоим и подкупала их, чтобы они со всех сторон приходили к тебе блудить с тобою.»
«…ты сама давала подарки всем любовникам твоим…» -«подарки» «Дочери Иерусалима» - этой лживой религии своим «любовникам», т.е греховным светским властям, заключались в том, что она поддерживала их беззакония, предоставляла полную свободу действий, подкупала их своей лояльностью к их злодеяниям. И эти власти со всех сторон облагодетельствовали такую религию, давали ей различные привилегии и преференции.
«34 У тебя в блудодеяниях твоих было противное тому, что бывает с женщинами: не за тобою гонялись, но ты давала подарки, а тебе не давали подарков; и потому ты поступала в противность другим. 35 Посему выслушай, блудница, слово Господне!»
«…выслушай, блудница, слово Господне!» - «Дочь Иерусалима», - религия, извратившая истинный смысл Писаний Пророков, нарушившая Божьи Заповеди, должна «выслушать» Определения Божьи, осознать его разоблачающее и осуждающее Слово, провозглашаемое Праведниками. (см. «Господь», «Блудница», «Слово»)
«36 Так говорит Господь Бог: за то, что ты так сыпала деньги твои, и в блудодеяниях твоих раскрываема была нагота твоя перед любовниками твоими и перед всеми мерзкими идолами твоими, и за кровь сыновей твоих, которых ты отдавала им, — 37 за то вот, Я соберу всех любовников твоих, которыми ты услаждалась и которых ты любила, со всеми теми, которых ненавидела, и соберу их отовсюду против тебя, и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой.»
«…Я соберу всех любовников твоих… и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой.» - по установленной Богом Закономерности неизбежного разоблачения зла, создадутся условия, при которых все жестокие политические системы мира, с которыми на протяжении истории осуществляла свое «Блудодейство» лживая религия, соберут все неопровержимые доказательства ее злодеяний. Перед народами откроются все архивы и обнаружатся все преступные деяния представителей лживой религии в ее многообразии различных фальшивых верований. (см. «Нагота», «Ложь»)
«38 Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь, — и предам тебя кровавой ярости и ревности»
«Я буду судить тебя судом прелюбодейц…» - «Суд Прелюбодейц» - это испытание «Дочерью Иерусалима» последствий совершенного ею религиозного «прелюбодеяния», т.е. измены Божьим Заветам, действующее как «Суд», являющийся Божьим наказанием. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Суд», «Прелюбодеяние, Прелюбодей», «Наказание»)
«Я…предам тебя кровавой ярости и ревности…» - последствия нарушений народами Божьих Заветов всегда «кровавы», т.е. болезненно, трагичны, так как приносят много страданий, горя и смерти. (см. «Кровь», «Ярость», «Ревность», «Наказание»)
«39 предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои, и раскидают возвышения твои, и сорвут с тебя одежды твои, и возьмут наряды твои, и оставят тебя нагою и непокрытою. 40 И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими»
«И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями...» - все «Собрание», т.е. все народы мирового сообщества будут участвовать в разоблачении лживой религии. (см. «Собрание»)
Вся религиозная ложь «Дочери Иерусалима» будет «побита», т.е. разоблачена фактами ее различных преступлений, побита «Камнями» Истин Божьих, которые провозглашали все Пророки. (см. «Камень»)
Также будут собраны все «Камни», т.е. все исторические улики злодеяний лживой религии, ее предводителей и последователей.
«41 Сожгут домы твои огнем и совершат над тобою суд перед глазами многих жен; и положу конец блуду твоему, и не будешь уже давать подарков. 42 И утолю над тобою гнев Мой, и отступит от тебя негодование Мое, и успокоюсь, и уже не буду гневаться…. 59 Ибо так говорит Господь Бог: Я поступлю с тобою, как поступила ты, презрев клятву нарушением союза. 60 Но Я вспомню союз Мой с тобою во дни юности твоей, и восстановлю с тобою вечный союз. 61 И ты вспомнишь о путях твоих, и будет стыдно тебе, когда станешь принимать к себе сестер твоих, больших тебя, как и меньших тебя, и когда Я буду давать тебе их в дочерей, но не от твоего союза. 62 Я восстановлю союз Мой с тобою, и узнаешь, что Я Господь..»
«Я восстановлю союз Мой с тобою…» - после того, как «Дочь Иерусалима», т.е. лживая религия, ее предводители и последователи испытают все последствия своего отступления от Божьей Воли, Его Заветов, они испытают «стыд», т.е. раскаются в своих деяниях. (см. «Отступник»)
Они начнут «принимать к себе сестер» своих, т.е. будут обретать те духовно родственные и истинные верования, познания Воли Божьей, которые эта религия раньше называла еретическими, преследовала и изгоняла. (см. «Воля Бога, Воля Человека»)
После этого восстановится «Союз» Бога с этой «Дочерью Иерусалима», т.е. в народах восстановится истинное разумение и исполнение Божьих Заветов. (см. «Завет»)
«63 для того, чтобы ты помнила и стыдилась, и чтобы вперед нельзя было тебе и рта открыть от стыда, когда Я прощу тебе все, что ты делала, говорит Господь Бог.» Иез.16:1-42,59-63
«…Я прощу тебе все, что ты делала…»- после осознания, признания и раскаяния в своих злодеяниях, исправления греховной жизни «Дочерью Иерусалима», Бог «простит» этих людей, т.е. люди, которые начнут жить праведной жизнью, не будут совершать зла, всегда будут испытывать благодатность действия Божьих Законов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон»)
9. «Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый. 2 Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!» Ис.52:1,2
«Пленный Иерусалим» - это народ, знающий Волю Божью, но плененный угождением греховным запросам плоти, различными лживыми верованиями и представлениями о Боге. (см. (см. «Воля Бога», «Народ», «Плен», «Иерусалим»)
Такие люди названы здесь также «Дочерью Сиона», т.е. людьми, духовно рожденными от «Горы Сион» - от «Церкви», Собрания Праведников, возвещающих духовную высоту Мудрости Божьих Заветов. (см. «Гора», «Сион»)
«…пленная дочь Сиона»- это «Церковь», образное Собрание людей, «плененных», покоренных извращенным разумением Божьих Заповедей и греховным образом жизни. (см. «Церковь», «Собрание», «Плен», «Сион»)
«…сними цепи с шеи твоей…» - «Цепи на Шее» - это все, что препятствует верному пониманию и исполнению Божьих Заповедей, верному восприятию себя и окружающего мира.
Это все ложные верования, лжеучения, губительные идеологии, все представления об окружающей жизни, все нарушения Божьих Заповедей, которые не дают человеку духовной свободы для жизни в праведности. «Дочь Сиона» должна освободиться от «цепей», т.е. от лжеучений, идеологий, порабощающих дух, душу и тело человека, от пленяющего порочного образа мышления и жизни. (см. «Цепь»)
Такими «Цепями» могут быть: фанатизм в служении какой-либо догме, ложному верованию, буквализм в понимании Духа изречений Священных Писаний, ввергающий человека в мистику и религиозные обряды, фарисейское, притворное, фальшивое служение Богу, «пленение» человека греховными прихотями его плотской натуры и многое другое. (см. «Цепь»)
«Цепями» также могут быть установившееся общественное мнение в области религии, политики, нравов, разные народные греховные, языческие традиции, верования, не дающие человеку возможности изменить привычный ему, греховный образ мышления и жизни.
«Цепями», пленяющими «Дочь Сиона» могут быть также религиозные кумиры, авторитеты, слепая приверженность, фанатичная преданность, любовь к чему-либо и кому-либо, которая парализует сознание, чувства, разум, волю человека. (см. "Кумир").
Чтобы «снять цепи», человеку, прежде всего, необходимо понять, что сковывает, что мешает духовно, нравственно изменить жизнь, перестать быть зависимым от греховных побуждений и желаний плоти, от внешних, греховных обстоятельств. Такое знание можно приобрести, читая, вникая, рассуждая над Священными Писаниями Пророков, Учением Иисуса Христа и Его Апостолов. Только тогда, когда человек захочет и начнет исполнять Божьи Заповеди, Учение Христа, он начнет приобретать и ощущать истинную свободу от совершения греха. (см. «Свобода»)
(«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.» Иоан.8:36)
10. «Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, 4 когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня. 5 И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.» Ис.4:3-5
«…Господь омоет скверну дочерей Сиона…» - «Дух» Истины Слова Божьих Заветов, благовествуемый праведниками - «Огонь» Божьих Законов, «омоет» и «очистит» все то, что является духовной «Скверной» «Дочерей Сиона», т.е. разоблачит все учения, догмы разных «Церквей» религиозного мира, признающих Единого Бога. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Сион», «Скверна»)
Истинное Благовестие праведниками Воли Божьей «очистит», разоблачит все ложные представления о Воле Бога, об Учении Иисуса Христа, формальное, фальшивое, показное, корыстное Ему служение разных религиозных сообществ.
«Омытие» скверны «дочерей Сиона» будет продолжаться Посланниками Божьими, Праведниками, указывающим людям, которые считают себя верующими в Единого Бога на их религиозные заблуждения и нарушения Божьих Заповедей до полного их духовно-нравственного «омытия», очищения. (см. «Омовение»)
«Вода» Слова Господней Воли, исполняемая человеком, способна осуществить это «омытие» - избавление от заблуждений, от совершения греха. (см. «Воля Бога», «Вода», «Избавление»)
11. «И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, - 17 оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; 18 в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, 19 серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, 20 перстни и кольца в носу, 21 верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, 22 светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала. 23 И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос - плешь, и вместо широкой епанчи - узкое вретище, вместо красоты - клеймо. 24 Мужи твои падут от меча, и храбрые твои - на войне. 25 И будут воздыхать и плакать ворота столицы, и будет она сидеть на земле опустошенная.» Ис.3:16-25
Пророк, используя образ «Дочерей Сиона», дает характеристику различным верованиям, которые духовно рождены от «Сиона», т.е. от познания народами Писаний Пророков о Воле Божьей. (см. «Сион»)
Эти «Дочери», своим непониманием изречений Пророков, ложным истолкованием их изречений, извратили Волю Божью. Они, возгордившись своей причастностью к познанию Воли Божьей, пышно выставляют напоказ величие разных форм своих вероисповеданий, блеск своих культовых служений, внушая людям свое исключительное превосходство своих веропониманий над другими. Им присущи фанатическая уверенность только в своей правоте разумения Священных Писаний, открытое отрицание права других иметь в чем-либо более совершенное или истинное познание Воли Божьей и Учения Иисуса Христа.(см. «Воля Бога», «Христос», «Учение»)
«…дочери Сиона надменны…» - многие разветвления, вероисповедания христианства (его конфессии, религиозные организации) «надменны», высокомерны, так как каждая из них самоуверенно и настойчиво убеждает других в своей исключительной, особой правоте и приоритете понимания Священных Писаний Пророков и Учения Иисуса Христа.
«…дочери Сиона...выступают величавою поступью» - многие вероисповедания уверенно и активно своей «поступью» множат ряды своих последователей, распространяются по земле, гордятся своими достижениями перед другими, гордятся количеством своих сторонников.
«17 оголит Господь темя дочерей Сиона...» - Законы, Заповеди, Свет Истины Слова Иеговы, провозглашаемый Праведниками, неизбежно, неожиданно, повсеместно, неоспоримо перед всеми народами обнаружит надменность и фанатичную уверенность представителей разных ложных верований, разоблачит и докажет перед всеми их духовное нечестие, неправоту, приведет к стыду и позору. Божье Слово обнаружит и обнажит перед всеми всю их религиозную фальшь, всё фарисейство религиозного мира, называющего себя «христианским». Нечестивые дела, совершаемые лживыми руководителями религиозного мира и их последователями, станут их обличителями и разоблачителями перед всеми народами, которые испытывали последствия злодеяний своих духовных лживых пастырей. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Заповедь», «Закон»
«23. Будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос - плешь...вместо красоты - клеймо» - «Дочери» религиозного мира, - различные религиозные организации, «Церкви» (деноминации, конфессии), исповедующие различные ложные верования и толкования Священных Писаний Пророков, будут наказаны последствиями своих отвержений и извращений Воли Божьей. «Клеймом» таких «Церквей» будут являться неоспоримые факты истории, документальные свидетельства всех их злодеяний, совершенных их иерархами, лжепастырями и их последователями в угоду своим догмам и амбициям.(см. «Наказание»)
«24. Мужи твои падут от меча, и храбрые твои - на войне.» - «Мужи» «Дочерей Сиона», т.е. основоположники и предводители лживых верований, будут низложены «Мечом» Слова Божьего. Храбрые последователи таких лживых верований, отстаивающие свои догмы, не смогут устоять в «Войне» с Истиной Слова Господнего, благовествуемой праведниками. (см. «Муж», «Меч», «Слово», «Война»)
(«…шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.» Еф.6:17)
«25 …и будет она сидеть на земле опустошенная.» - после разоблачения лживых верований, лжеучений, губительных идеологий, извращений Писаний Пророков, такая «Дочь», т.е. народы религиозной системы разных ложных верований, будут духовно опустошены, в них не останется духовного богатства истинного восприятия Слова Божьих Заповедей, могущего духовно обогатить человека. (см. «Опустошитель, Опустошение», «Народ»)
12. «Бегите, дети Вениаминовы, из среды Иерусалима, и в Фекое трубите трубою и дайте знать огнем в Бефкареме, ибо от севера появляется беда и великая гибель.2 Разорю Я дочь Сиона, красивую и изнеженную. 3 Пастухи со своими стадами придут к ней, раскинут палатки вокруг нее; каждый будет пасти свой участок. 4 Приготовляйте против нее войну; вставайте и пойдем в полдень. Горе нам! день уже склоняется, распростираются вечерние тени. 5 Вставайте, пойдем и ночью, и разорим чертоги ее!» Иер.6:1-5
«Разорю Я дочь Сиона, красивую и изнеженную.» - Бог, посредством установленных Им Законов «разорит» «Дочь Сиона», т.е. разоблачит, поразит, истребит духовное нечестие, злодеяния, совершенные иерархами, лжепастырями и их последователями и накажет их последствиями нарушений, извращений Его Заповедей. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон», «Заповедь»)
Ни внешняя красота и блеск убранства храмов, культовых пышных служений, религиозных песнопений и обрядов, ни «изнеженное», материальное и социальное благополучие религиозных сообществ, не спасет их от наказания Божьего за извращение и нарушение Его Заповедей. (см. «Наказание»)
«Пастухи со своими стадами придут к ней, раскинут палатки вокруг нее; каждый будет пасти свой участок» - «Пастухи», т.е. руководители разных религиозных сообществ, со «Стадами» своих последователей, придут к «Дочери Сиона», т.е. к различным верованиям и их последователям, извратившим Истину, и вокруг такой лживой веры, каждый «Пастух» будет «пасти» свой «Участок», свою деноминацию. (см. «Пастух», «Стадо»)
13. «А ты, опустошенная, что станешь делать? Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей. 31 Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: `о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами'.» Иер.4:30,31
«Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей.» - лживая религия в ее разнообразии разных верований и конфессий, представлена здесь в образе «Дочери Сиона». Она всячески приукрашивает свои заслуги перед обществом и перед своими «Любовниками», т.е. перед светскими системами власти, с которыми она всегда совершала совместные блудодейства, - оправдывала и поддерживала все их беззакония.
Но когда общество, духовно руководимое такой лживой религией, зайдет окончательно в тупик, тогда ее «Любовники» - греховные государственные системы власти и их выразители, возложат эту вину на такую религию, которая воспитывала общество. Они потребуют «Души» этой «Дочери» лживой религии – потребуют ее упразднения и искоренения из жизни народов. (см. «Любовник»)
«Дочь Сиона» - здесь это люди, называющие себя христианами, но искажающие Божьи Заповеди, извращающие Учение Иисуса Христа, слова Его Апостолов и отвергающие увещевания Праведников, следующие учениям лжепророков и лжеучителей, по фарисейски - фальшиво почитающие Истину словами, но не делом. (см. «Сион»)
(«Сион простирает руки свои, но утешителя нет ему. Господь дал повеление о Иакове врагам его окружить его; Иерусалим сделался мерзостью среди них.» Плач.1:17).
«О горе мне! душа моя изнывает пред убийцами» - также и Праведники, представленные в образе «Души Дочери Сиона», за бескомпромиссное обличение мироправителей греховного мира всегда были жестоко преследуемы, как со стороны политической власти, так и со стороны руководителей псевдохристианского мира. Их «Душа», т.е. жизнь, всегда подвергалась опасности, как в духовном, так и в физическом смысле от различных «Убийц», т.е. от различного рода действий правителей греховного мира. (см. «Душа», «Убийца»)
14. «Радуйся и веселись, дочь Едома, обитательница земли Уц! И до тебя дойдет чаша; напьешься допьяна и обнажишься. 22 Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.» Плач.4:21,22
«Дочь Едома» - это фанатичные представители лживых верований Израильского народа, которые были свойственны роду Едома. (см. «Едом»)
«Радуйся и веселись, дочь Едома, обитательница земли Уц! И до тебя дойдет чаша; напьешься допьяна и обнажишься.» - «Дочь Едома» - этообраз людей, которые «жестоко мстили дому Иудину», т.е. преследовали, изгоняли истинных благовестников, исполнителей Божьей Воли (см. «Воля Бога», «Дом», «Иуда», «Едом»)
(«…Едом жестоко мстил дому Иудину…» Иез.25:12)
«Радость» и «веселье» от мнимого благополучия и различного достатка таких религий и людей, пребывающих в них, будет кратковременным, так как они «напьются» своего «Вина Блудодеяния», т.е. «Вина» различных догм, опьяняющих разум и приводящих к совершению гнусных дел беззакония. Они неизбежно обнаружат перед народами свою нечестивую суть. (см. «Вино»)
«...твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.» - Праведники, воодушевляемые познанием Воли Божьей, побуждаемые к ее благовестию «обнаружат», разоблачат перед всеми народами все беззакония разных религий, которые они совершали на протяжении всей истории. (см. «Беззаконник, Беззаконие»)
Эта «Дочь Едома», - лживая религия, по установленной Богом Закономерности, испытает все последствия своих извращений, нарушений Воли Божьей. В этом будет заключаться «посещение» Богом «Дочери Едома». (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)
15. «Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною. 2 Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки: 3 откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого.» Ис.47:1-3
«…девица, дочь Вавилона...» - это символ совокупности всей религиозной, политической, экономической управленческой греховной системы мира, порожденной порочной жизнью народов. (см. «Вавилон»)
Это смешение различных греховных религиозных, порочных идеологических систем, приводящих народы к духовной опустошенности и морально-нравственному разложению. Также этолюди, воспитанные сугубо материалистической философией, моралью, идеями.
«Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона, сиди на земле...» - нарушение Божьих Заповедей неизбежно приведет народы к духовному «схождению в прах», т.е. к духовному падению и к краху греховной системы мира. (см. «Заповедь»)
Народ, рождённый греховной системой мира, дойдет до крайности в совокупности творимых им беззаконий, и таким образом, «сядет» на «Прах», т.е. утвердит цель и смысл своей жизни в удовлетворении только земных, плотских желаний. (см. «Прах»)
«…престола нет, дочь Халдеев…» - «Дочь Халдеев...» - это последователи «халдейского», жестокого, языческого образа мышления, следующие только интересам плотской жизни, надменные в своем греховном самоутверждении в системе беззакония, гордящиеся своими колоссальными материалистическими достижениями. (см. «Халдей», «Халдея»)
«…престола нет…» - «Дочь Халдеев», - греховная мировая система, зайдет в неразрешимый кризис во всех сферах деятельности греховного живущих народов и поэтому неизбежно утратит свой «Престол», т.е. свою главенствующую, царствующую силу и способность управлять народами. (см. «Престол»)
16. «Вот, идет народ от севера, и народ великий, и многие цари поднимаются от краев земли; 42 держат в руках лук и копье; они жестоки и немилосерды; голос их шумен, как море; несутся на конях, выстроились как один человек, чтобы сразиться с тобою, дочь Вавилона.» Иер.50:41,42
«…дочь Вавилона.» - это смешение различных греховных религиозных, идеологических систем мира, порожденных угодничеством греховным побуждениям плоти, лукавого разума человека, в котором смешались все его греховные интересы. Это символ греховной управленческой системы мира, порожденной греховной жизнью народов. (см. «Вавилон»)
«…идет народ от севера» - эта система беззакония будет подвержена жесточайшему, беспощадному разоблачению со стороны все возрастающего количества «народа от севера», т.е. людей, не имеющих Света познания Истины Воли Божьей. (см. «Воля Бога», «Народ», «Север»)
Такие народы будут разочарованы той системой жизни, в которой они оказались. Увидев ее неспособность решить ни одну их морально-нравственную, материальную проблему, они будут жестоко разрушать «Дочь Вавилона», т.е. рушить собственную греховную систему жизни. По этой причине народы, живущие во тьме беззакония, представленные в образе «Севера», будут «выстроены как один человек», т.е. примут одинаковый образ мышления и жизни и будут готовы «сразиться» с «Дочерью» образного «Вавилона», т.е. разрушать порожденную им систему жизни.
17. «Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: дочь Вавилона подобна гумну во время молотьбы на нем; еще немного, и наступит время жатвы ее.» Иер.51:33
«…дочь Вавилона подобна гумну во время молотьбы на нем; еще немного, и наступит время жатвы ее.» - неизбежно наступит время соизмерения всей человеческой деятельности с Божьими Законами и Заповедями. (см. «Закон», «Заповедь»)
Наступит время, когда народы «Вавилона», т.е. народы, рождённые греховной системой мира, будут пожинать свою «Жатву», т.е. испытывать тяжёлые последствия своей греховной деятельности. (см. «Жатва»)
Слово «Жатва» здесь – это символ наказания Божьего, наступления трагических последствий нарушения народами Божьих Заповедей. (см. «Наказание»)
18. «Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! 9 Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» Пс.136:8,9
«Дочь Вавилона, опустошительница...» - лживая религия, в ее различных верованиях, порожденная «Вавилоном», т.е. совокупностью всего, что произвел греховный мир, является «опустошительницей», так как она, искажая Волю Божью, производит на свет духовно опустошённых последователей. (см. «Воля Бога», «Вавилон»)
Все, что по своим законам, а не по Божьим Заповедям «рождает», создает «Вавилон», т.е. греховный мир, - духовно и физически опустошает человека, разрушает в нем совесть и разум.
«…блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень.» -«разбить младенцев Дочери Вавилона», означает«разбить о Камень Истины»,обличить духовной Твердыней Слова Божьего, изначально уничтожить лживые верования, идеи, догмы «Вавилона», т.е. греховного мира. Праведники благовестием Слова Божьего, предостерегают, останавливают тех, кто только вступает на путь совершения зла, не дают им утвердиться во зле, рождаемом образным «Вавилоном». (см. «Младенец», «Камень», «Слово», «Праведник, Праведность»)
Всякий человек, который способен разрушать «Младенцев Вавилона», т.е. разоблачать порождения греховной жизни - назван здесь «блаженным», т.е. таким, который разрушением лжи приносит благо для других людей и потому благословляется Богом, поучает поддержку осуществляемыми Богом Законами. (см. «Закон»)
19. «Посрамлена дочь Египта, предана в руки народа северного.» Иер.46:24
«…дочь Египта...» - это люди, которым присущ образ мышления и жизни греховного мира, представленного здесь в образе «Египта». (см «Египет»)
«Дочь Египта» - это порождение, продукт, модель, характер греховной, материалистической цивилизации.
«Посрамлена дочь Египта, предана в руки народа северного» - все порождения греховной системы мира, представленные здесь в образе «Дочери Египта», неизбежно будут «посрамлены», т.е. поступающие постыдно народы греховного мира «посрамят», опозорят себя своим бесчестием, отвержением, извращением, преступлением Воли Божией. Народы живущие греховной жизнью испытают разочарование.
Греховная система мира, образ греховной жизни народов, будет «предан в руки народа северного», т.е. «в руки» - под жестокое воздействие людей, воспитанных без «Солнца» Истины, без ее познания. (см. «Север»)
20. «Посылайте агнцев владетелю земли из Селы в пустыне на гору дочери Сиона; 2 ибо блуждающей птице, выброшенной из гнезда, будут подобны дочери Моава у бродов Арнонских.» Ис.16:1,2
«Моав» - это сын Лота от его старшей дочери, Родоначальник Моавитян.
«…дочери Моава»- это разновидности языческих вероучений, жестоких идеологий, греховных догм Моавитян, которые были преданы идолопоклонству, были высокомерными гордецами и которым (за эти их пороки) и в десятом поколении не дано было войти в «Общество Господне». (см. «Моав»)
(«…Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки…» Втор.23:3)
21. «В одиннадцатом году, в первый день первого месяца, было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! за то, что Тир говорит о Иерусалиме: "а! а! он сокрушен — врата народов; он обращается ко мне; наполнюсь; он опустошен", —3 за то, так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. 4 И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою. 5 Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам. 6 А дочери его, которые на земле, убиты будут мечом, и узнают, что Я Господь.» Иез.26:1-6
«Тир» - это один из древнейших городов, который стал прообразом первой греховной цивилизации, построенной человеком. (см. «Тир»)
«Дочери» Тира – это символ различных учений, верований, религий, порожденных греховным образом жизни народов, обрекающие народы, следующие им, на испытание последствий совещённых беззаконий.
«…дочери его (Тира)…убиты будут мечом…» - ложные религиозные и иные учения и их последователи, будут «убиты» «Мечом», т.е. разоблачены, сокрушены, истреблены Словом Истины Божьей Воли, которое подобно «Мечу» «… судит помышления и намерения сердечные.». (см. «Убийство», «Меч», «Слово», «Истребление»)
(«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.» Евр.4:12)
22. «Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога.» Мал.2:11
«Дочь» чужого «бога» - это религии, верования и их представители и последователи, образ жизни которых чужд той вере в единого Бога Иегову, которая присуща «Иуде», «Иерусалиму, т.е. людям, знающим Волю Божью, открытую Пророками Израильского народа. (см. «Бог», «Иегова», «Воля Бога», «Иуда», «Израиль», «Иерусалим»)
Образное выражение «жениться на дочери чужого бога» означает вступить в духовное единение с представителями, собранием людей чуждого мировоззрения, принять их ложные верования, их греховный образ жизни. (см. «Жена»)
23. «И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. 31 И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32 итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала…36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего.» Быт.19:30-33,36
«…Лот…и с ним две дочери его» - «Две Дочери» Лота - это две ветви последователей, два направления веры Лота, которые находились во тьме неведения Заповедей Бога, и не восприняли истинную веру Лота и поэтому оставались не одухотворёнными Истиной его праведной Веры. (см. «Лот», «Число 2»)
«И напоили отца своего вином в ту ночь» - эти «Две Дочери» - две ветви последователей Лота «в ту ночь», т.е. в период их духовного невежества, извратили его веру «Вином» своего религиозного заблуждения. (см. «Отец», «Вино», «Ночь»)
«…сделались беременными от отца своего…» - «Две Дочери» духовно «оплодотворились» от извращенной ими веры своего отца, и сделались «беременными», т.е. готовыми «рождать» новых последователей такой ложной веры.(см. «Беременная»)
Духовно родившиеся от «Двух Дочерей» - от двух ложных направлений веры Лота - «Моавитяне» и «Аммонитяне» являются символом народов, воспринявших извращенную религию, символически представленную верой Лота, но уже опьяненной религиозными заблуждениями. (см. «Лот», «Вера»)
24. «Вот родословие Исава, он же Едом. Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских…Аду...Оливему...и Васемафу…» Быт.36:1-3
Вследствие того, что Хананеи переняли образ жизни язычников, «Ханаан» стал символом духовного отступничества от истинной Веры в Бога, изначально исповедуемой Исавом(см. «Ханаан», «Исав»)
«Дочери Ханаанские»- это прообраз различных отступнических религиозных верований, поклоняющихся языческим божествам. Их прообраз также соответствует современному состоянию различных религий, которые исповедуют разные культы и ритуалы. (см. «Ханаан»)
«...взял себе (Исав) жен из дочерей ханаанских» - Исав (народ), как представитель Веры своего исторического периода, в то время соединился с ложными религиями языческого мира («Хананана»). Он вступил с ними в духовно-родственные отношения, союз, использовал определенные религиозные языческие сообщества, системы, организации, «Церкви» в своих целях, для распространения, утверждения отступнической веры и греховной жизни. (см. «Жена»)
Исав, живя приоритетами выгод своей плотской жизни, соблазнился также и материальными выгодами от соединения с «Дочерьми Ханаанскими», т.е. с верованиями других народов, порожденных их языческим образом жизни.
Библейское выражение «взять себе в жены», означает вступить в духовное родство, перенять образ мышления и жизни, найти духовную опору и поддержку в определенной группе людей. (см. «Жена»)
25. «И сказала Ревекка Исааку: я жизни не рада от дочерей Хеттейских; если Иаков возьмет жену из дочерей Хеттейских, каковы эти, из дочерей этой земли, то к чему мне и жизнь?» Быт.27:46
Хет, от которого произошли Хеттеяне, назван сыном Ханаана и внуком Хама. (чит. Быт 10:15)
«Дочери Хеттейские» - это разнообразные направления лживых верований и последователи порочного образа жизни, присущего их духовному родоначальнику Хаму. (см. «Хам»)
«Ревекка» символизирует истинную «Церковь», Собрание людей, имеющих веру Богу, присущую Исааку, живущих праведной жизнью, которые не хотели, чтобы последователи их веры, их духовные «Сыны», представленные здесь в образе Иакова, соединились с какой-либо верой «дочерей Хеттейских», т.е. совместились с языческими верованиями, с их образом жизни. (см. «Ревекка», «Исаак», «Иаков», «Церковь», «Собрание»)
26. «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой…» Евр.11:24
«Моисей …отказался называться сыном дочери фараоновой…» - Моисей, «верою придя в возраст», т.е. будучи рожденным истинной Верою Израильского народа, вступив в духовный возраст совершенного познания этой Веры, отказался признать заслуги в его духовном рождении и становлении «Дочери фараоновой», т.е. отрекся от верования и образа жизни греховного мира. (см. «Моисей», «Сын», «Фараон»)
Моисей, живущий праведным образом жизни, отказался от духовного наследства греховного мира, от любой причастности к «фараоновой» системе, подавляющей свободную волю человека.
Духовные познания Моисея имеют только один источник происхождения («рождения») – Мудрость Единого Бога Иеговы, открытого Праведникам, его духовным предшественникам.
Духовная «Мать» Моисея - это та «Церковь», Собрание Праведников, которое духовно «родило» его. (см. «Моисей», «Церковь», «Собрание»)
Также и Израильский народ, плененный мировой системой греха, духовно возмужав, -совершившись в познании и исполнении Слова Бога, так показал, что его духовное родство происходит не от «Египта», но от духовно-образного «Израиля», от народа истинной веры в Бога Иегову. (см. «Израиль, Израильтянин», «Народ»)
«Дочь фараонова» - это губительная идеология, система лжерелигий, порожденная властными структурами мира. Эта «Дочь», т.е. эта система, порожденная греховным образом жизни, удобная «фараону», т.е. светским властям для обмана народов, для подчинения их своей, а не Божьей Воле. (см. «Фараон»)
27. «Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.» Лев.21:9
«Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего;» - Если «Дочь Священника», т.е. «Церковь», Собрание людей, исповедующих духовно освящающую Волю Божью и следующих Вере Авраама, «осквернит» себя «блудодеянием», т.е. извращением, нарушением Божьих Заповедей, примет в своё сообщество иного «Мужа», т.е. иную, лживую веру или это сообщество осквернит себя морально-нравственным грехом, то такое сообщество «бесчестит отца своего», т.е. бесчестит Бога. (см. «Бог», «Отец», «Блуд», «Блудница»)
«…дочь священника…огнем должно сжечь ее.» - греховное мировоззрение и порочный образ жизни такой «Дочери», т.е. религиозной общности нечестивых людей, необходимо «Сжечь Огнем», т.е. образумить, очистить, обличительным Словом Господним и устранить из среды праведных людей. (см. «Огонь», «Слово», «Убийство»)