(см. "БОЛЕЗНЬ, БОЛЬНОЙ" ,  "ВРАЧ", "ИСЦЕЛЕНИЕ", "НАКАЗАНИЕ")

 

Содержание:

 

1. Иов.5:17,18 («Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителя не отвергай, 18 ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.») 

2. Иер.30:15 («Ибо так говорит Господь: рана твоя неисцельна, язва твоя жестока;»)

3. Плач.2:13 («Что мне сказать тебе, с чем сравнить тебя, дщерь Иерусалима? чему уподобить тебя, чтобы утешить тебя, дева, дщерь Сиона? ибо рана твоя велика, как море; кто может исцелить тебя?»)

4. Иер.30:4,10-12 («рана твоя неисцельна…»)

5. 1Петр.2:24 («Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.»)

6. Откр.13:3 («И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю...»)

 

 

.

«Рана» - это символ  испытуемых человеком, народом трагических последствий его отвержений, нарушений, извращений установленных  Богом  Законов, Заветов, Заповедей.

«Рана» - это также символ поражения «зверской», «драконовской», «сатанинской, т.е. раскрытия,   разоблачения греховной системы жизни народов.

 

 

 

1. «Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, 18 ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.» Иов.5:17,18

       «…Он (Бог) причиняет раны…» - нарушение человеком установленных Богом Законов, Заветов, Заповедей «причиняет раны», т.е. вызывает Божье «Наказание», т.е. испытание  последствий греха - различные страдания как в личной жизни, так и бедствия во всех сферах общественной жизни народов. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Завет», «Закон», «Заповедь», «Наказание»)

       «…и Его же руки врачуют.»  - открыв Свои Заповеди греховно падшему человеку, указав путь к их исполнению, так Бог «врачует», т.е.  духовно исцеляет человека от неправомыслия и содеяния зла, приносящего человеку различные физические, душевные, духовные страдания. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

    «Руками» Божьими являются Праведники, которые благовестием Истины Божьих Законов исполняют порученное им Богом духовное «врачевание», т.е. исцеление человека от грехов и его последствий. (см. «Рука», «Праведник, Праведность», «Благовестие», «Исцеление»)

 

 

2. «Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились.» Иер.30:15

         «Что вопиешь ты о ранах твоих…по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это...» - по установленной Богом Закономерности, множество беззаконий, т.е. нарушений Божьих Законов и Заповедей, у нераскаявшегося в них человека неминуемо  порождают  «Раны» и «Болезни», т.е. он  испытывает как физические, так и духовные страдания  совершенных им грехов.  (см. «Закон», «Заповедь», «Беззаконник, Беззаконие»,   «Болезнь, Больной»)

 

 

3. «Что мне сказать тебе, с чем сравнить тебя, дщерь Иерусалима? чему уподобить тебя, чтобы утешить тебя, дева, дщерь Сиона? ибо рана твоя велика, как море; кто может исцелить тебя?» Плач.2:13

          «…дева, дщерь Сиона? ибо рана твоя велика...» - «Дочь Иерусалима», «Дочь Сиона» - это люди, духовно рожденные благовестием Праведниками Слова Божьего, Воли Божьей, Его Заповедей, но отвергшие, исказившие, нарушившие их, и испытывающие по этой причине различного рода страдания, горе, бедствия. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Дева», «Дочь», «Иерусалим», «Сион»)

 

 

4. «И вот те слова, которые сказал Господь об Израиле и Иуде…10 И ты, раб Мой Иаков, не бойся, говорит Господь, и не страшись, Израиль; ибо вот, Я спасу тебя из далекой страны и племя твое из земли пленения их; и возвратится Иаков и будет жить спокойно и мирно, и никто не будет устрашать его, 11 ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя. 12 Ибо так говорит Господь: рана твоя неисцельна, язва твоя жестока…» Иер.30:4,10-12

        «…рана твоя неисцельна…» - «Израиль», «Иуда» - это народы, знающие Волю Единого Бога, Его Заповеди,  но в угоду своей плоти нарушающие, извращающие их. (см. «Воля Бога, воля человека», «Иуда», «Израиль, Израильтянин»)

     «Неисцелённая рана» этих народов - это совершенные и совершаемые ими преступления, беззакония, история их греховной жизни, и нескончаемые болезненные последствия нарушений Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Беззаконник,  Беззаконие»)

          До тех пор пока человек не осознает причину своих душевных, духовных «Ран», не раскается в содеянии зла, до тех его «Рана» не исцелеет. (см. «Исцеление»)

          «Рана» человека, нарушающего Божьи Заповеди, является Божьим «Наказанием», т.е. следствием его грехов. (см. «Наказание»)

        («Но они издевались над посланными от Бога и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его, доколе не сошел гнев Господа на народ Его, так что не было [ему] спасения.» 2Пар.36:16)

 

 

.

5. «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.» 1Петр.2:24

          «…ранами Его вы исцелились.» - «Ранами» Христа, т.е. Его духовным подвигом провозглашения Учения о Воле Бога, завершившимся физическими страданиями и смертью, люди получили возможность следовать примеру Его святой жизни  исполнением Божьих Заповедей, и так получить духовное исцеления от греховного мировоззрения и образа жизни. (см. «Воля Бога, воля человека», «Заповедь», «Христос», «Учение», «Исцеление»)

 

 

.

6. «И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю...» Откр.13:3

        «…эта смертельная рана («Зверя») исцелела.» - «Рана» образного «Зверя» - это разоблачение и будущее поражение всеми Праведниками зверской, греховной системы жизни народов. (см. «Зверь», «Дракон»)

        Эту «Рану» нанесли все Праведники во главе с Иисусом Христом, которые разоблачали «Зверя», - все его «Головы», т.е. разнообразные жестокие политические и религиозные системы, лживые верования, губительные идеологии, противоречащие  Воле Бога, Его Заветам. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет», «Праведник, Праведность»)

        «Исцеление» этой «Раны» «Зверя» - это будущий заключительный период греховной истории, в которой народы после непродолжительно периода осознания своих грехов, вновь  в полной мере проявят все свое зло.(см. «Народ», «Зверь»)