(см. «ПОКАЯНИЕ», «ИСПОВЕДЬ», «МОЛИТВА», "ПОСЛУШАНИЕ,  НЕПОСЛУШАНИЕ", «ГОРДОСТЬ, ГОРДЫНЯ»)

 

 

 

Содержание:

1. Прит.15:33 («Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.»)

2. Прит.18:13 («Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.»)

3. Прит.22:4 («За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.»)

4. 1Петр.5:6 («Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.») 

5. 1Пет.5:5 («облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»)   

 

«Смирение» - это осознание своих ограниченных возможностей и способностей, признание своей неспособности только  собственными  усилиями, знаниями, опытом приобрести истинную Мудрость для благословенной, праведной жизни; признание  невозможности изменить негативные для духа, души и тела обстоятельства, внешнее воздействие греховно живущих людей.

       Это обуздание своих  греховных притязаний плоти, подчинение своего греховного мировоззрения,  своей жизни исполнению Воли Божьей, Его Заповедей.

Смирение - это  осуществление укрощения своих амбиций,  укрощения бунтующих против Воли Божьей  духа и плоти человека.

       На основе информации из «Википедии» светского определения слова «Смирение», а также  согласно Священных  Писаний Пророков и Учения Христа о Воле Божией,   это понятие можно выразить следующими определениями:

      Христианское, истинное смирение -   это  осознание   человеком истинности,  силы, всеохватности,   вечности, величия Мудрости Божьей  Воли её   принятием и подчинение Богу   её исполнением, и  достигнутое этим   психическое, эмоциональное  состояние покоя, умиротворённости. 

       Смирение — это стремление к миру, согласию, единению, слиянию духа, души и тела человека, умиротворение его душевных и плотских страстей и подчинение их служению Божьим Заповедям.

        Истинное смирение свойственно праведно живущим людям, и  зависит от истинности религиозных убеждений.

      Смирение (как и размышление, молитва), является одним из способов использования  человеком ресурса своей психики и разума для достижения праведных целей, исполнения установленных Богом Заповедей.

       Смирение – это  нравственное состояние человека, определяемое его отношением к Божьим Заповедям и  выражающееся в способности спокойной, взвешенной, разумной реакции на негативные факторы, в умении  осознать, принять и праведно отнестись ко всем обстоятельствам, как к закономерным следствиям,  согласно Законам, установленным Богом.

       Истинное смирение  относится к моральным качествам христианина и выражается в осознании и принятии как неизбежность всего, что предопределено Богом, Его Законами.

          Смирение или   способность смиряться    является защитной реакцией человека    при возникновении непреодолимых внешних  условий  и является одним из необходимых качеств личности человека, исполняющего Божьи Заповеди, следующего Учению Христа и Апостолов.         

Слово «смирение» является составляющим понятия   слова «кротость».

   Смирение может достигаться человеком как по отношению к самому себе, так и по отношению к другим людям.

    Смирение — это одна из нравственных, духовных характеристик человека, которая  выражается   в проявлении его отношения к окружающему миру.

    В зависимости от обстоятельств, смирение конкретного человека может рассматриваться окружающими как положительная реакция на окружающую действительность, так и как отрицательная.

Ложное смирение – это безвольное, пассивное, безучастное состояние воли, духа человека, совершающего беззаконие, его необдуманный, необоснованный отказ от возможности изменить себя и окружающие обстоятельства. Это отказ от предлагаемых Божьими Заповедями действий, соглашательство с обстоятельствами, которые согласно Божьему призыву, подлежат устранению, изменению.

Притворное смирение – это умышленное, хитро, корыстно продуманное религиозное притворство, продиктованное в угоду собственной выгоде, создание впечатления благопристойного вида, достигаемого   с целью приобретения необходимой репутации в определенной среде окружающих людей.

 

 

 

 

 

 

1. «Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.» Прит.15:33

            «…славе предшествует смирение.» - исполнение Воли Божьей, Его Заповедей является истинной славой, честью, признанием Богом праведности  человека.  (см. «Слава»)

            Без «смирения», т.е. без признания своей греховности, бессилия только своими силами и  умом обуздать,  победить в себе греховные наклонности плоти, без «страха Господнего», т.е. без благоговейного отношения к Его Заповедям, без научения их разумению и исполнению, невозможно приобрести «Славу», т.е. победу над собой, над своим греховным мировоззрением и образом жизни, и благословение Божье. 

          Человеку нужно смириться с тем, что он сам, руководствуясь только своим собственным умом и опытом, не может достичь праведности, истинной радости, благополучия, счастья, Жизни Вечной. 

         Человеку необходимо смириться перед Волей Бога, признать правоту, силу, истинность, благотворность Его Законов и Заповедей их постоянным исполнением.  

         «Смирение» перед Богом нужно человеку проявить для  того, чтобы вновь приобрести духовный «Образ» и «Подобие» Бога, стать Его духовным «Сыном», и войти в Жизнь Вечную.

         (Например, в современном религиозном мире, в людях,  называющих себя  христианами, недостает одного из видов «смирения», т.е. способности выслушать и признать истинную, но непривычную им точку  зрения другого человека.)

 

2. «Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.» Прит.18:13

          «Смирение», покорность, осознанное благодатное, благодарное подчинение Мудрости Воли Божьей, Его Заповедям, является противоположностью гордыне, своеволию, фанатизму, упорству, противлению Богу, Его Воле, Его Заповедям.

             Человек, приобретший такое «смирение», т.е. следующий Божьим Заповедям,  приобретает истинную «Славу», - одобрение, благословение Божье его праведной жизни.

           («…подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»  1Пет.5:5)

.

3. «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.» Прит.22:4

    Человек, приобретший познание Воли Божьей, Его Заповедей, осознавший свои грехи и «смиривший» себя подчинению Богу, приобретает «Страх Господень», т.е. благоговейное, благодарственное отношение к Его Воле, приобретает истинное «Богатство» мудрости для жизни в праведности и вхождения в Жизнь Вечную. (см. «Страх Господень», «Слава», «Богатство»)

 

4. «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.» 1Петр.5:6          

         «Итак смиритесь под крепкую руку Божию…» - «Смирение» - это благоговейное отношение к «Руке Божьей», т.е. подчинение руководящей Силе Божественных Законов: примирение воли человека с Волей Божией,   осознанное ее принятие и исполнение, т.е. полное согласование образа жизни человека с духовными Законами Бога. (см. «Бог», «Рука»)

       («Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.» Ис.66:2)

       

5. «Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.» 1Пет.5:5

        Апостол призывает христиан осознавать себя «младшими»  по отношению к  истинным «Пастырям», т.е. к Патриархам, Пророкам и «Пастыреначальнику» Иисусу Христу, и «повиноваться» им, т.е. учиться у них истинному «смирению»,  т.е. истинному познанию и  исполнению Воли Божьей, следовать  советам и примеру их святой  жизни.

        («Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.» 1Кор.4:16)

         Истинное «смирение» приобретается посредством «повиновения» истинным «Пастырям», избранным Богом, для возвещения Его Воли, открытия ее познания и праведного образа жизни.

      «…подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием…» - научение умению подчиняться друг другу в следовании Божьей Воле, в исполнении Его Заповедей «облекает» человека в «смиренномудрие», т.е. в приобретение истинной мудрости для жизни в праведности.

        Выражение «…облекитесь смиренномудрием…» означает «облачение», приобретение человеком истинной Мудрости  покорностью  Божьей Воле,  следованием Его Заповедям. 

      «Мудрость», которая не «облечена» в «смирение», соблазняет  человека к совершению беззакония, приводит его  к гордыне, самоуверенности, надменности, фанатизму. (см. «Мудрость»)

       Как противоположность истинному  «смирению» существует «смирение» ложное, т.е. пассивное соглашательство со грехом, слепое, безвольное, угодническое, выгодное, корыстное подчинение греху, греховным законам, предводителям греховного мира.

         «…Бог…смиренным дает благодать…» - когда человек приобретает «смирение», т.е. покорно следует Воле Божьей, осуществляет Его Заповеди, тогда Бог «дает» ему Свою «Благодать», т.е. человек ощущает, испытывает разнообразные как духовные, так и физические блага. (см. «Благодать», «Бог», раздел «Действия Бога»)