Содержание:
1. Пс.44:2-4(«Препояшь Себя по бедру мечом Твоим»)
2. Ис.11:5 («и будет препоясанием бедр Его – Истина.»)
3. Исх.32:27 («так говорит Господь Бог Израилев: возложите… меч на бедро свое»)
4. Быт.32:24-32 («боролся Некто с ним (Иаковом)…коснулся…бедра его. )
«Бедро» - это символ физической, интеллектуальной, волевой, духовной силы человека, которая охватывает, укрепляет доказательствами Истины Воли Божией все стороны жизни человека, открывает ему Путь к жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной.
«Бедро» - это также жизненная позиция, кредо, мировоззрение человека, на котором основывается его жизнь, утверждается его сущность.
1. «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой - трость скорописца. 3 Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки. 4 Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею...» Пс.44:2-4
Пророк Давид в образе «Царя» описывает предвиденное им будущее величие Иисуса Христа - Мессии, Спасителя народов от грехов их. (см. «Иисус Христос», «Спаситель»)
«Препояшь Себя по бедру мечом Твоим…» - сила Оружия Слова Божьего, выраженного Иисусом Христом в Правде Его Учения о Божьей Воле, разоблачает и поражает нечестие беззаконников, «препоясывает» - охватывает, укрепляет доказательствами Истины все стороны жизни человека, открывает ему Путь к жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной. (см. «Меч», «Воля Бога»)
(«Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.» Деян.10:36)
2. «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; 3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. 4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. 5 И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина.» Ис.11:1-5
«И будет препоясанием чресл Его Правда, и препоясанием бедр Его – Истина» - Пророк Исаия предвидел духовное восхождение Мессии - Иисуса Христа – Человека, в совершенстве познавшего Волю Бога, воплотившего ее в Своей жизни и поэтому способного освободить мышление и образ жизни других людей от греха. (см. «Воля Бога»)
Иисус духовно «происходит» «от Корня Иессеева», т.е. возрастает из духовно-образной «генеалогии» праведников и «препоясанием бедр Его», т.е. духовной Основой Его образа мышления и жизни является Истина - единый вечный Источник Премудрости Божьей Воли. (см. «Правда», «Истина»)
(„..вот...иду исполнить волю Твою, Боже…” Евр.10:7)
3. «И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. 27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.» Исх.32:26,27
«…возложите…меч на бедро свое» - Бог, через открытые человеку Его Заповедей призывает людей, исполняющих Его Волю, опоясавшись как «Мечом» - оружием, силою могущества Его Слова, идти на битву, что образно выражено словами - «пройдите по стану» и совершать уничтожение греха, зла в себе, т.е. убить ложь, обман («брата своего»), гордыню («друга своего»), греховные угождения плоти («ближнего своего»). (см. «Меч», «Убийство»)
(«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия,…» 2Кор.10:4,5)
4. «И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; 25 и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. 26 И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. 27 И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. 28 И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. 29 Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. 30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя. 31 И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое. 32 Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что [Боровшийся] коснулся жилы на составе бедра Иакова.» Быт.32:24-32
«…боролся Некто с ним (Иаковом) до появления зари;…» - Иаков, будучи активным человеком, с уже сформировавшимися определенными взглядами, при встрече с представителем ранее неизвестной ему Истины Божьих Заветов («Некто») страстно вступил в дискуссию, в сопротивление Истине, отстаивая собственное видение мира.
«Борьба», т.е. брань, идеологический спор, продолжался «до появления зари», т.е. до начала осознания Иаковом истинного восприятия Воли Божией. (см. «Брань», «Заря», «Воля Бога»)
«…увидев (Некто), что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова…» - человек Божий, Праведник, представитель Воли Бога («Некто»), убедившись, что «не одолевает его», т.е. уверившись, что Иаков пока не способен понять и воспринять Истину, был вынужден «коснуться бедра его», т.е. указать ему на такие обезоруживающие аргументы, разрушительные для мировоззрения Иакова, которые подорвали его духовные, психологические силы, истребили желание и возможность дальнейшего сопротивления фактам Истины.
Приход Иакова к истинному пониманию Воли Бога не был простым путем. Иаков, обладая сформированным религиозным мировоззрением, вступал в борьбу с представителями Истины, с Посланниками Бога, с Его «Ангелами». Но сила Правды Слова Божьего «повредила» его «Бедро», т.е. разрушила те ошибочные основания, на которых строилась прежнее мировоззрение Иакова. (см. «Иаков»)
«И взошло солнце, когда он проходил; и хромал он на бедро свое» - в сознании Иакова взошло «Солнце» истинного познания Воли Божьей тогда, когда он осознал причину своей «хромоты на бедро», т.е. когда он понял своё состояние духовной неправоты, к которому его привела борьба с Истиной Слова Божьего.
«Хромоту» Иакова можно также расценить как не полное утверждение Истинного мировоззрения в его практической жизни. (см. «Солнце», «Хромой»)
(«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его...» Мал.4:2)