(см. «Иегова», «Бог», «Господь», «Саваоф», «Владыка», «Всевышний»)
Содержание:
1. «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.» Исх.3:14
2. «А Господь есть Бог Саваоф; Сущий (Иегова) - имя Его.» Ос.12:5
«Да знают, что Ты, Коему имя Иегова…» Пс.82:19
3. «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое…» Матф.6:9
«Сущий» - Бог является Единым Творцом, Вседержителем, Властелином всего созданного Им беспредельного Бытия, выражает Свою Сущность - Свое Совершенство, Могущество действием Премудрости Своих Вечных Законов истинной Жизни. Духовная Сущность Бога состоит в Его Святости, Премудрости Его Воли, постоянстве, в вечности, во всей совокупности всех Его Совершенств.
Бог выражает Себя в Его Сущности - в Его СвятойВоле, Его Законах, Заповедях, которые абсолютны, истинны, вечны и являются духовной Твердыней, неизменной Основой для жизни человека в праведности.
Самосуществующий, Единственный Бог Иегова представляет Себя человечеству Откровением Своей неизменяемой Воли, Его Заповедей.
1. «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.» Исх.3:14
«Я есмь Сущий...» - «Сущий» - буквально: «Я есть Тот, Кто Я есть», т.е. Бог Сам определяет Себя Своим Словом Премудрости, которое открывает Его Самобытность, Самосущность, как объективную Реальность, Действительность Его Бытия.
«Сущий» - это Бог, выражающий Себя Вечностью и Неизменностью Своего Естества, Премудростью Своих Законов, которыми содержится существующее время и пространство. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Премудрость», «Закон»)
«Сущий» - означает также - Бог, Который существует вне времени и пространства, являясь Причиной, Началом и Основой всего Бытия. Самосуществующий Сам в Себе, Сам Собою, Единосущий, - Единый, Единственный Бог, Существующий вне всяких причин, суверенный, независимый.
Самовыражение Бога – в Премудрости устройства всего Бытия, в величии совершенной физической и духовной гармонии Его высшего Творения - в совершенном Человеке, в котором осуществился духовный «Образ» и «Подобие» Бога, в осуществлении Мудрости Его изначальных Замыслов, выраженных в Его вечных Заветах. (см. «Завет», «Человек»)
«…Я есмь…Сущий Иегова.» - (см. «Иегова», «Имя»)
2. «А Господь есть Бог Саваоф; Сущий [Иегова] - имя Его.» Ос.12:5
«Да знают, что Ты, Коему имя Иегова…» Пс.82:19 (перевод Г. Павского)
«…Господь Иегова есть Бог Саваоф…» - Исходя из различных переводов слово «Саваоф»означает: «Бог воинств». (см. «Иегова», «Имя», «Воля Бога»)
Бог являет Себя в сплоченной, монолитной, могущественной Силе духовых Законов истинной Жизни, открытых в Десяти Заповедях, которые разоблачают, открывают всякое нечестие и зло. Исполнение их человеком разрушает, уничтожает его греховную жизнь. (см. «Закон», «Заповедь»)
Бог «Саваоф», - «Бог воинств» - Силой действия Его вечных духовных Законов, выраженных в Священном Писании, от начала возвещаемых множеством Его Посланников, - Патриархов, Пророков, Праведников, являющихся также Его духовно-действенной Силой, постоянно «воинствует», ведет борьбу против неправомыслия, беззакония, противления Истине Его Воли, разрушая идеологические «Твердыни» греховного мира.
(«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы 5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,6 и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.» 2Кор.10:4-6)
(«Господи Саваоф, Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю.» Ис.37:16)
«…Сущий [Иегова] - имя Его» - Бог является Творцом, Владыкой, Вседержителем, Властелином всего созданного Им Бытия, и выражает Своё Могущество, Силу неотвратимым действием Своих незыблемых Вечных Законов истинной Жизни. (см. «Владыка»)
«Иегова» - в слове „Иегова” («Яхве») заключены все духовные характеристики Бога, доступные сознанию человека. Глубокий духовный смысл этого «Имени» Иегова заключается в Откровении человеку Божьих Замыслов, Намерений, Предопределений, отраженных в Духе всего Священного Писания. (см. «Писание Священное»)
«Имя» Бога – это открытая Богом Патриархам, Пророкам и переданная ими народам Его Воля - Его Установления, Заветы, Заповеди, в которых Бог являет Свою Сущность. (см. «Иегова», «Имя», «Закон», «Заповедь», «Завет»)
(Согласно лексиконов Дж. Стронга, «Сущий»: - Владыка, Вседержитель, Властелин, сила, мощь.)
(«Я Господь, (Иегова) это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.» Ис.42:8)
«Имя» Бога – это характеристика Его Личности, которая раскрывается в Его Законах, Заповедях, Заветах, Установлениях. (см. «Бог», «Имя»)
3. «...Отче наш, сущий на небесах…» Матф.6:9
Бог, согласно Своих Изначальных Замыслов, Предопределений, осуществил Своё наивысшее проявление в созидании, в духовном становлении Человека, наделив его проницательным разумом, свободной волей и могучими творческими способностями.
«Отче наш...» - только тот человек, который воспринял и исполняет Божьи Заповеди, является духовно «рожденным» от Него, возрастает Его духовным «Сыном», и только тогда он может именовать, почитать Бога своим «Отцом». (см. «Отец»)
«Бог Отец» - Бог, Своими вечно творящими духовными Законами истинной Жизни, создает, «рождает» человека согласно Своему духовному «Образу» и «Подобию».
Словом Истины, т.е. духовно-нравственным просвещением, Бог возрождает в плотском человеке Свое новое духовное Творение, - создает истинного Человека, согласно Мудрости Его Замыслов. (см. «Бог», «Отец», «Рождение»)
«…сущий на небесах»- Бог открывает Свою «Небесную», возвышенную духовную Сущность, Свое Естество на высотах духовной сферы Премудрости Своей Воли, которая выражена в многообразии и совокупности совершенств Заповедей, открытых Его Посланниками в Слове Священного Писания. (см. «Заповедь», «Небо, Небеса», «Молитва».)