(см. "ИСТИНА", «ЗАПОВЕДЬ», «ЖЕЗЛ»)
Содержание:
1. Пс.22:4 («Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.»)
2. Исх.12:3,11 («Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство...11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня»)
3. Ис.3:1 («Вот, Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость, всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою...»)
4. Отрицательное значение:
Иер.48:16,17 («Пожалейте о нем все соседи его и все, знающие имя его, скажите: `как сокрушен жезл силы, посох славы!')
«Посох» - это символ Истины Воли Божией, выраженной в Его Заповедях, которые являются для человека исполняющего их, духовной опорой, поддержкой, защитой, укрепляющей его дух, душу и тело.
Отрицательное значение.
«Посох» - это символ ложного мировоззрения человека, греховных устоев, традиций, религиозных верований, лжеучений, политических идеологий, догм, философий, на которые он надеется, руководствуется, опирается в своей жизни.
1. «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.» Пс.22:4
«Жезл» Бога – это Его совершенный Закон истинной Жизни, утверждающий Правду, который усмиряет греховный нрав человека, укрепляет его дух, душу и тело. (см. «Закон», «Жезл»)
«Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.» - «Посох» Божий - это Божьи Заповеди, познание и исполнение которых дает человеку духовную опору, поддержку на его жизненном пути. Следование Божьим Заповедям утешает, умудряет человека, вселяет в него смелость противостоять злу, любым соблазнам греха, людям, восстающим против его праведной жизни. (см. «Заповедь»)
2. «Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство...11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.» Исх.12:3,11
«Ешьте же его (Агнца) так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.» – это образное повествование говорит о том, как нужно употреблять духовную «Пищу» Слова Божьего, чтобы человек усвоил разумение «Агнца», т.е. кротость, послушание, незлобие, которые свойственны характеру этого животного. (см. «Агнец», «Пища», «Пасха»)
«…пусть будут…посохи ваши в руках ваших» - человек не должен выпускать из рук «Посох», т.е. надежду и опору в истинности Божьих Заповедей, которые всегда должны быть духовным «Посохом», руководством и защитой на его жизненном пути. (см. «Заповедь»)
Изначально, через Авраама, Моисея, Исаака и Иакова, Израильскому народу открывалось разумение, каким должен быть Человек, его духовный Образ, угодный Богу, соответствующий Его Заповедям. (см. «Образ Бога, Человека, Зверя», «Израиль, Израильтянин»)
Осознание и воплощение образа истинного Человека – это, исполнением Учения Христа, принятие кротости и смирения «Агнца» - образа жизни Иисуса Христа в сердце и разум человека. (см. «Христос», «Учение»)
Чтобы совершить процесс духовного освобождения от рабства греха и смерти – необходимо совершить «исход» из «Египта» - из мира греха, т.е. быть в состоянии полной готовности, собранности духовно-нравственных сил, опираясь на «Посох», т.е. на духовную Опору Истины Слова Бога, которую необходимо крепко держать в руках, т.е. усваивать, воплощать Истину Воли Бога, Его Заповедей, безотлагательно, не откладывать своего духовного преобразования, не замедлять его. (см. «Истина», «Слово»)
3. «Вот, Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость, всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою...» Ис.3:1
«Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость...» - люди, считающие себя «христианами» («Иерусалим») и «иудеями» («Иуда»), совершали «дела против Господа», т.е. извратили Божьи Заповеди, нарушили их и потому у них нет «Посоха», т.е. духовного «подкрепления» истинным «Хлебом» и «Водой» Слова Божьего, нет духовной поддержки, опоры и руководства для разрешения своих проблем. Так, по установленной Богом Закономерности, у них отнят Богом «Посох» и «Трость». (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Иерусалим», «Иуда»)
(«Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их - против Господа, оскорбительны для очей славы Его.» Ис.3:8)
Отрицательное значение.
4. «Близка погибель Моава, и сильно спешит бедствие его. 17 Пожалейте о нем все соседи его и все, знающие имя его, скажите: "как сокрушен жезл силы, посох славы!" Иер.48:16,17
«…сокрушен…посох славы!» - «Моав» здесь - это образ народов языческого образа мировоззрения и жизни. Отвержение и нарушение такими людьми Божьих Заповедей приведет их к сокрушению их «Посоха» и их «Славы», т.е. к исчезновению, устранению их ложных религиозных и иных «Твердынь» и «Опор» - к разрушению, истреблению их губительных идеологий, догм, лжеучений. (см. «Заповедь», «Слава», «Истребление»)