(см. «Человек», «Разбойник», «Вор», «Преступник»)

 

Содержание.

1. Ис.21:2 («Грозное видение показано мне: грабитель грабит, опустошитель опустошает»)

2. Иов.18:5,7,9,18,19,21 («Да, свет у беззаконного потухнет…и низложит его собственный замысл его….9 Петля зацепит за ногу его, и грабитель уловит его…18 Изгонят…сотрут его с лица земли…»)

3. Ис.33:1 («Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.»)

4. Авв.3:13,16,19 («…я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его…»)

5. Ис.61:8 («Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними…»)

  

«Грабитель» - это греховная, сатанинская  система жизни народов, - агрессивная  политика, хитрая, ложная религия, преступная экономика, которая различными средствами обманывая людей, так «грабит», лишает возможности истинного разумения  и исполнения Воли Божьей, порабощает человека как физически, так и духовно, усыпляя его совесть и разум.  

"Грабитель"  - это греховно живущий человек, грабящий  Божьи Заветы, Заповеди их только буквальным восприятием и распространением, изменяющий, умаляющий истинный смысл, значение Истины Божьей Воли обращением к следованию лжеучениям, губительным идеологиям.

«Грабитель» - это также образ различных коварных религиозных пастырей, лжеучителей, незаконно присваивающих себе духовные ценности, даруемые Богом человеку.

 

1. «Грозное видение показано мне: грабитель грабит, опустошитель опустошает…» Ис.21:2

             «Грозное видение показано мне: грабитель грабит…» - Пророк Исаия, зная Волю Божью, Его Заповеди, закономерности развития добра и зла, поэтому предвидел, что народы, отвергающие Единого Бога, нарушающие, извращающие Заветы, будут всегда разнообразно (хитро и жестоко)  обворованы «Грабителем», т.е. эксплуатируемы различными политическими формациями, греховными системами жизни, различными идеологиями, верованиями и их властителями и выразителями. (см. «Видение», «Пророчество»)

         «Грабитель», т.е. различные губительные идеологии, ложные верования, усыпляя, соблазняя совесть и разум человека, так «грабят» его разум, его дух, душу и тело, заставляя отдать их на служения злу.  (см. «Зло, Злодеяние»)

 

2. «Да, свет у беззаконного потухнет…и низложит его собственный замысл его...9 Петля зацепит за ногу его, и грабитель уловит его…18 Изгонят…сотрут его с лица земли. 19 Ни сына его, ни внука не будет в народе его, и никого не останется в жилищах его…21 Таковы жилища беззаконного, и таково место того, кто не знает Бога.» Иов.18: 5, 7,9, 18,19,21

          «…свет у беззаконного потухнет… и низложит его собственный замысл его….9 Петля зацепит за ногу его, и грабитель уловит его…» - когда человек отвергает Волю Бога, нарушает Его Заповеди, тогда Слово Божье,  Свет Истины Его Воли, обращенный к его совести и разуму, в его сознании «тухнет», «гаснет» и в жизни такого человека воцаряется «тьма» незнания пути, ведущего к праведности и благодатной жизни. (см. «Свет», «Тьма»)

     Тогда, лишенный руководства Божьими Заповедями такой человек попадает в руки «Грабителя», т.е. различных ложных религиозных верований, политических, философских идеологий, следование которым «грабят», разоряют его дух, душу и тело, ввергают его в духовную «Тьму» - в беззакония и их последствия.

 

3. «Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.» Ис.33:1

       «Горе тебе…грабитель, которого не грабили! - когда греховно живущего человека не «грабит» его же собственный грех, т.е. когда его не настигают последствия его греха, то ему трудно осознать причину своего горя, которое он испытывает от грабительского отношения к себе и другим людям.  (см. «Грех, Грешник»)   

        «Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты…» - по установленной Богом Закономерности сознательное совершение греха не остается ненаказанным. Зло всегда возвещается к тому, кто его совершает. (см. «Наказание»)

       «…когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.» - когда у злодействующего беззаконника  иссякнет сила совершать зло,  тогда зло окончательно настигнет человека. (см. «Зло, Злодеяние»)

 

4. «Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха…16…я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его…19 Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!» Авв.3:13,16,19

      Пророк Аввакум предвидел, что на Божий народ, который знает Единого Бога Иегову и исполняет Его Заповеди, обличает грехи языческих народов, придет «Грабитель», т.е. различные разрушительные обстоятельства, различные губительные идеологии, ложные верования и их выразители, которые захотят хитро воспользоваться в своих греховных интересах духовными ценностями этого народа. (см. «Пророк, Пророчица») 

 

5. «Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними…» Ис.61:8

      «…Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием…» - «Господь», т.е. Бог Иегова, как Господин, Творец всего существующего, «ненавидит» «грабительство», т.е. Его Воля отвергает любое «грабительство» человека, т.е. религиозное, политическое, экономическое и иное насилие над его совестью и разумом, его духом, душой и телом. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Господь, Господин»)