«И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня…» (Быт. 3:8). Апостол обращается к людям Веры: «не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни».1Кор.14:20
Духовно зрелый ум воспринимает содержание, значение и сущность Слова Божьего в его истинном разумении, ибо его «возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным» (1 Кор. 2:13).
Голос Божий – это прежде всего голос совести и определяемое совестью, духовное мышление. Это Божественная данность, которая может осуждать или оправдывать мысли, слова, поступки, и деятельность человека. «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф.12:37). Руководствуясь Премудростью вечных Духовных Законов жизни, человек в этом блаженстве слышит голос Божий и видит Его Лицо. Голос Божий и Его лицо – это Свет Премудрости Его Воли, Святой Дух Истины Его Слова, Мир и Любовь – совокупность всех совершенств. (1Кор.13;Кол.3:14; Рим.8:23;2Кор.1:22)
«Прохлада дня» – это благоприятное время, когда человек слышит голос Божий, когда совесть, как Божественная данность, не разрушена различными внешними факторами, уводящими от истинного Боговедения. «И скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт. 3:8). Это значит: увлекаясь земными прелестями и заманчивой перспективой раскрытия их широких возможностей, человек терял духовность. Его мировоззрение постепенно размывалось низменными интересами и сливалось с материалистским образом мышления; исчезало, скрывалось, оправдывая себя между его заземленными разновидностями… Скрыться от Лица Бога – это отойти от Его Света Истины.
При всяких нарушениях Господних повелений, человек (Адам) удаляется от Лица Господня, от Премудрости Его Воли. Совесть, как Божественная данность, дает оценку духовного состояния человека. «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» (Быт. 3:9) Голос совести и сознания – голос Божий в человеке взывает «где ты »?, – в каком состоянии ты оказался»? Голос совести проговорил в Адаме, осудив его противление Воле Божьей и потерю связи с Духом Истины. Когда жизнь человека противоречит Божьей Воле – обнаруживаются все плотские, животные начала – открывается нагота, которую пытается скрыть «фиговым листком» формального служения.
Телесная природа человека, гибкость его мышления всегда оправдывает свою неправоту, ссылаясь на множество разнообразных причин. «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт. 3:12). Другими словами: жизнь телесной природы человека (Евы) пленило соблазном и ненасытностью материальных поисков. Нарушение Божьих Законов Жизни приводит к духовно-моральному растлению и физической смерти.
ВРАЖДА МЕЖДУ СЕМЕНЕМ ЖЕНЫ И СЕМЕНЕМ ЗМЕЯ.
«Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Быт 3:15). Слово Божье дает четкое определение лукавой, хитрой, змеиной природе человека, который живет и мыслит сугубо земными, тварными, материальными интересами. «…будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах». «Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном» (Фил. 3:19).
Бог обращается к змею: «вражду положу между тобою и между женою» (Быт. 3:15). «Семя жены будет поражать змея в голову». Эти слова имеют большое пророческое значение: Церковь праведников родит истинных поклонников Богу, которые будут служить ему в духе Истины. (Иоан.4:24). Светом Истины они будут поражать его безбожный образ мышления – открывать и осуждать хитрость и лукавство всякого греховного мышления во всех его проявлениях – религиях, философиях, науках и общей культуре народов.
«Семя змея будет жалит в пяту». Люди истинной веры будут материально ущемляться там, где их практическая жизнь будет соприкасаться с земными материальными системами. «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими Заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Отк. 12:17). Этими словами открывается истинная сущность древнего змея, большого дракона, которая является в хитрой, лукавой, коварной, жестокой, звериной природе безбожного человека. «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей» (Быт. 3:16). Слово Божье дает пророческое определение духовного состояния общности людей Церкви. Нарушение Воли Божьей привело людей Веры – Церковь к утрате истинной духовности, – утрате связи и единения с Богом, к духовному падению. В таком состоянии духовное рождение последователей Истины проходит тяжело и болезненно. «Жена имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения» (Отк. 12:2). Апостол Павел свидетельствует: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос» (Гал.4:19). Молодого человека, которого апостол обратил к Богу, называет сыном: «прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих» (К Фил.1:10). «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» (1 Кор. 4:15).
«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева,… проклята земля за тебя;… в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». (Быт.3:17-19). Адам-человек волей Премудрости Божьих законов творения был поднят из праха и бездн земных, – из доисторических времен беспросветного бытия, – на высоты Богопознания, одухотворения Духом Истины Воли Божьей. Соблазненный «Евой» – жизнью бездуховными материальными прелестями, человек опустился на уровень земных законов жизни и, теряя связь с Богом, потерял духовное состояние блаженства.
«…ибо прах ты и в прах возвратишься»? Человек, духовно растлеваясь, опустился до первозданного, беспросветного состояния. В прямом и переносном значении, человек, нарушив Духовные Законы Жизни, вверг себя в тление, – в прах земной. «Кто воздвиг от востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах. (Ис.41:2)
«КОЖАНАЯ ОДЕЖДА АДАМА» …(?)
Чтобы прикрыть наготу нужна одежда. Прежде нежели изготовить кожаную одежду нужно умертвить животное, то есть, прекратить бездуховный, сугубо плотский, скотский образ жизни. В Библии одежда символ праведности. Слово Божье говорит, что праведность, как одежда, достигается только тогда, когда все природные задатки человека с разными ее характерностями будут подвластны духовному началу, и поставлены на служение духовным приоритетам, принесены в жертву – поставлены на служение Богу. Это значит: преодолеть, укротить, умертвить в себе тварные начала, и таким образом, «нагота», срамота плотских, животных поступков бездуховного человека будет заменена, закрыта плодами Духа – одеждою праведности. «Советую тебе купить у Меня белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей». (Отк.3:18). «Тяжко согрешил Иерусалим, за то и сделался отвратительным; все, прославлявшие его, смотрят на него с презрением, потому что увидели наготу его; и сам он вздыхает и отворачивается назад» (Пл. Иер. 1:8). Эти слова касаются всех времен и народов. Чтобы приобрести «одежду» праведности, необходимо все земные, телесные данности в человеке подчинить Духовным Законам Истины, поставить на служение праведности.
«ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ»
Как было определено, «рай» – это символ возвышенного, блаженного состояния человека, который пребывает в полном единении с Богом, в единении с Духом Премудрости Его Воли. Апостол Павел называет «раем» состояние человека, который «восхищен до третьего неба», то есть вознесен до вершин духовного озарения. (2 Кор.12:2-4). В высшем блаженстве пребывают те, «которые соблюдают Заповеди Его, чтобы иметь им право на Дерево Жизни» (Отк. 22:14). Вкушение от Дерева Жизни, восприятие и внедрение Воли Божьей в жизнь – это райское блаженство в праведности, мире и радости во Святом Духе Истины.
«…Змей был хитрее всех зверей полевых» (Быт.3:1) Что значит «вкусить от дерева познания добра и зла»? Хитрейший, – искуснейшее, заземленное материалистско-безбожное разумение, - обратил внимание на огромные возможности, скрытые в материальном мире Природы. Поиск их открытия удовлетворит присущую человеку тягу к познанию, и всякие телесные запросы. Откроет возможность осуществлять ничем несдерживаемые, сугубо земные материалистские стремления. Обращаясь к человеку, обещает, «…что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». (Быт.3:5)
Вторжение в глубины мироздания, проникновение в тайну закономерностей материи и познание их, открывает возможность овладевать, управлять и создавать искусственный мир вещей и явлений, подвластный материалистическим интересам и нравам. Все интеллектуальные и физические силы человечества направлены на безудержное накопление материальных ценностей. Интенсивными поисками в мире накоплено гигантскую систему земных, прагматичных знаний. Вследствие созданы технологии проникновения и овладения смертельными качествами материи – «познание добра и зла», которые уже стают реальной угрозой жизни на земле. Таким образом, мировая технократическая система, модернизируя жизнь во всех ее направлениях, при отсутствии духовности, сопровождается обвальным духовно-моральным упадком и растлением. В условиях бездуховности создается глобальная технократическая система владения миром, всеми сферами его жизни, и угрожающая её уничтожением.
Какое значение слов: «сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло…» (Быт.3:22)? На вершине умопомрачительных достижений человек считает себя богом мира сего, и стремится постигнуть жизнь во всех возможных ее проявлениях. Овладеть временем и пространством, распространить и увековечить материалистические достижения, проникнуть в биологическую тайну природы и достичь физического бессмертия. «Как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Быт. 3:22). Чтобы не допустить развитие греховной системы вещей и их утверждение и увековечение, Бог поставил на этом пути Свое посланничество – «херувима с огненным мечем», – поставил единые нерушимые Духовные Законы Жизни. Без их выполнения никакими бездуховными усилиями постигнуть вечность невозможно, так же, как невозможно утвердить и увековечить греховную систему на земле. Построить человеческое «царствование» на земле его безбожными средствами невозможно. «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи». (Откр.21:27). Беззаконие само разрушительно, грех самонаказуем. Бог оставил погибать народы от их беззаконий. «… Я приведу на народ сей пагубу- плод помыслов их» (Иер.6:19;Ис.64:7;Агея.2;22) «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные»(Евр.4:12). «Истребление определено изобилующею Правдою» (Ис.10:22) «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу» (Иер. 23:29)? «Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему». (Дан.7;27)
Нарушением вечных Божественных Заветов человек сам себя отчуждает и отторгает от блаженств истинной жизни – исключает свою жизнь с закономерностей ее сохранения и развития в праведности и радости. Нарушением Воли Творца человек выходит из благодатного состояния и ввергает себя во тьму беззакония, греха и неизбежной смерти. Таким образом Бог изгоняет человека из предназначенного ему рая…