Доля

  (см.  «Удел», «Судьба», «Жребий») 

 

Содержание:

1. Иер.51:17-19 («Не такова, как их, доля Иакова, ибо [Бог его] есть Творец всего…»)

2. Иов.27:7,13,16,17 («…доля человеку беззаконному от Бога…»)

Отрицательное значение.

3. Плач.3:41,42,47(«Ужас и яма, опустошение и разорение - доля наша.»)

4. Пс.10:5,6 («Господь…Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши…»)

 

Доля - наследство, наследие, удел.

«Доля» – это Законы, Заветы, Заповеди, данные Богом Творцом человеку для  достижения  жизни в праведности, приводящей к Жизни Вечной.

«Доля» - это также избранное человеком мировоззрение и образ жизни, соответствующие Божьим Заветам и благословения Божии.

Отрицательное значение.

«Доля» - это избранное человеком ложное мировоззрение и греховный образ жизни и испытание последствий своих беззаконий.

 

1. «Безумствует всякий человек в своем знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо истукан его есть ложь, и нет в нем духа. 18 Это совершенная пустота, дело заблуждения…19 Не такова, как их, доля Иакова, ибо [Бог его] есть Творец всего, и [Израиль] есть жезл наследия Его, имя Его - Господь Саваоф.» Иер.51:17-19

        «…доля Иакова…» -  это благословенная жизнь праведника Иакова, который познавая и исполняя Божьи Заповеди, избрал себе праведный путь жизни, идя по которому он получал различные благословения от Бога и обрел  Жизнь Вечную. (см. «Иаков», «Праведник, Праведность»)

      «Не такова, как их, доля Иакова, ибо [Бог его] есть Творец всего…» - жизнь грешников отличается от жизни праведников, потому и их «доля», т.е.  избранный ими путь жизни, разная – одни (нечестивцы, безбожники,  беззаконники)  испытывают последствия от нарушения Божьих Заповедей, другие (люди, следующие Божьим Заповедям) - благословения и Божью защиту. 

       Бог Иегова есть Единый Творец, Господин, Управитель жизни праведного человека Иакова, который следовал Его Заповедям. (см. «Иегова», «Бог», раздел «Действия Бога», «Творец») 

 

2. «Враг мой будет, как нечестивец, и восстающий на меня, как беззаконник…13 Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители... 16 Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение, 17 то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.» Иов.27:7,13,16,17

       «…доля человеку беззаконному от Бога» - «доля», удел, участь беззаконно живущему человеку, нарушающему установленные Богом Законы, Заповеди – испытывать последствия его зла, нечестия, его выбора порочного жизненного пути. (см. «Беззаконник, Беззаконие»)

       «…серебро получит себе на долю беспорочный» - праведно, нравственно и духовно беспорочно живущий человек, т.е.  не совершающих сознательного греха, получит, испытает благо от исполнения Божьих Заповедей. (см. «Праведник, Праведность»)   

 

Отрицательное значение.

.

3. «Вознесем сердце наше и руки к Богу, [сущему] на небесах: 42 мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил…47 Ужас и яма, опустошение и разорение - доля наша.» Плач.3:41,42,47

      «Ужас и яма, опустошение и разорение - доля наша.» - человек, который отошел, отказался от познания и исполнения Божьих Заповедей, извращает, нарушает их - испытывает нравственное, духовное, физическое, эмоциональное «опустошение» и «разорение», т.е. испытывает ужас последствий своих грехов, и так попадает в «яму»,  в неволю от своих  порочных привычек, от избранного им греховного пути жизни.

 

4. «Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его. 6 Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши…» Пс.10:5,6

           «Господь…прольет…на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши…» - «Господь», т.е. Бог Иегова, «Господин» всего созданного Им,  изначально установил Свои физические и духовные Законы для радостной, благодатной жизни человека. Нравственно и духовно «нечестивые» люди, нарушая их, тем самым навлекают на себя «горящие угли, огонь и серу», т.е. последствия нарушений Воли Бога, последствия их выбора поступков. (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога»)