Человек, желающий быть вторым Мелхиседеком.

[Быт.14:18] и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - 19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли;
20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.

Как известно то, что Мелхиседек вышел на встречу одному  Аврааму, и  вынес ему хлеб и вино. И взял у Авраама десятину.  Возможно он и к тебе с этой миссией вышел. Судя по тому, что ты первый Его тут и увидел. Пока получается так вот.

Возможно этот человек, под именем Мелхиседек ищет то, а где же тут Авраам, которому он должен приподнести хлеб и вино?  Но видать то, что для него пока затруднительно его тут найти, из за завалов тектонических плит земли, чтобы тут увидеть этот путь, по которому должен идти ему на встречу сам Авраам.
Где существует и еще одно предположение, о том, что Авраам тут сам под псевдонимом. То, что так же есть помехой в его опознании Мелхиседеком. 
Возможно, все это, как то так есть, в таком отсутствии того и другого?

Каждый раз видя  этот псевдоним, возникает мысль о святотатстве относительно таких величественных Библейских имен.
       Но это право любого человека выбирать себе  псевдонимы согласно его отношения к подобным именам и его соответствия этому имени,  его представлению о псевдонимах.
      Выше я уже писал  о своем отношении к этому псевдониму, говоря, что возможно кто-то, видя псевдоним "Мелхиседек", без зазрения совести захочет взять себе псевдоним "Иисус Христос". Бог ему судия.

Уважая  личность человека, представившегося словом «Мелхиседек»,  я считаю, что присваивать  Библейское  Имя этого  Первосвященника любым  человеком – недопустимо, дерзновенно,  так как это является попыткой этой личности возвеличить себя,  что одновременно является  унижением достоинства  Первосвященника Мелхиседека, так как Ему  по заслугам перед Богом равен  только Иисус Христос.   Поэтому, обращаюсь к этому самозванцу   с просьбой отказаться от   незаслуженного присвоения  Имени МЕЛХИСЕДЕКА, чтобы не порочить  это святое Имя.

Как можно "унизить" достоинство Первосвященника, если оно не от человека?
Вы так о достоинстве Мелхисидека печётесь, или вас раздражает то, что кто-то от его имени пишет, а вы от своего? Так и слава Богу, представьте, что вы стали бы писать от имени Пророка, разве это сделало бы вас пророком, или пророка унизило бы? Зачем обсуждать и осуждать это, если взяв на себя Имя, человек автоматически берёт на себя ответственность, ведь имени нужно соответствовать, и это его, не ваша ответственность. А если он станет соответствовать взятому Имени за него можно будет только порадоваться, или вы считаете, что это не возможно?