Метод познания в ажурном плетении образов

«Евангельский ключ» - «Бог Отец», «Христос», «елей радости», «слово Божье», «первосвященник великий, глаголющий с небес», «сын Божий, который сделался виновником спасения вечного для всех, послушных Ему и который был наречён первосвященником по чину Мелхиседека, царя правды, ходатай нового завета…». Это всего лишь маленькая толика иносказательных образов, плащаниц и Моисеевых покрывал, под личиной которых на страницах Библии прячется инструмент разблокировки тайной системы знания древних мудрецов. Посредством библейской теории познания апостолы входили в святое святых, в самый ковчег нового завета и получали высшее звание избранного верующего, которое оправдывается «осуществлением ожидаемого и уверенностью в невидимом». Они – свидетели воскрешения Христа Иисуса! «Пророки этой верой побеждали царства (враждебные им мистические идеи и идеологии. – Авт.), говорили правду, получали обетования, заграждали уста львов (высших религиозных вождей. – Авт.), угашали силу огня (псевдоучёного слова. – Авт.), избегали острия меча… и были крепки на войне» со своими идейными противниками. И далее Павел завещает «помнить наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божье, … подражайте вере их», . Думаю, что и для нас это наставление не потеряло своей актуальности, ибо «Иисус Христос вчера, сегодня, и во веки веков тот же». Судьбоносным в познании совершенной премудрости является одно: не скатиться с узкого пути на широкий, ведущий в погибель библейского разума, не соблазниться очаровательным образом сверхразумной Личности, метафоры «ходатая нового завета» не принять за его всемогущего антипода. (Послание к Евреям).