Содержание:

 

1. Матф.2:1,2 («Когда же Иисус родился в Вифлиеме…пришли в Иерусалим волхвы с востока»)

2. Матф.2:7,10-12 («Они (волхвы)… принесли Ему дары.»)

Отрицательное значение:

3. Исх.7:10-12 («волхвы Египетские»)

4. Исх.8:1-7 («волхвы Египетские  чарами своими вывели жаб на землю Египетскую»)

5. Исх. 8:16-18 («Старались также и волхвы…произвести мошек…»)

6. Исх.8:19 («сказали волхвы фараону…»)

7. Исх.9:11 («не могли волхвы устоять пред Моисеем…воспаление было на волхвах.»)

 

 

 

«Волхвы» - с греч. и евр. -  муд­ре­цы, ис­сле­дую­щие не­бо.

«Волхвы» - это  восточные мудрецы, книжники, люди науки, философы, религиозные предводители и выразители культуры восточных народов, исследующие «Небо», т.е. изучающие духовные Закономерности Божественного устройства мира, закономерности возникновения и развития духовной культуры разных  народов,  а также постигающие Священные Писания Израильских Пророков.

Отрицательное значение.  

«Волхвы» олицетворяют «Волхвов Египетских», т.е. представителей многообразных материалистических, практических знаний греховного мира и его, т.н. «духовной» культуры, содержащей различные религии, философии, астрологии, эзотерические и другие науки, которые противоречат Воле Божьей.  

 

 

1.   «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:  2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.» Матф.2:1,2

           «…пришли в Иерусалим волхвы с востока»   - «Волхвы» -   восточные мудрецы, изучая духовное состояние мира,  религию  и культуру разных народов,   пришли  к выводу, что Свет Откровения Божественной Истины находится в том народе, который исповедует Веру  в Единосущего  Бога, и Пророки  этого народа являются   выразителями Откровений Истины Его Воли.

         «Волхвы», таким образом, «пришли» в «Иерусалим», т.е. открыли, осознали истинную Святыню Слова Божия, хранящуюся в «Городе»  - в Собрании праведников Израильского народа. (см. «Иерусалим», «Восток»)

          Библейское определение «Волхвов», как людей, пришедших «с Востока»,  также характеризует людей, которые приобрели свою мудрость, исследуя начальные знания Истины Божьих Заветов, передаваемых первыми Праведниками «Адамового» периода истории, представленными  в образе «Мелхиседека». (см. «Завет»)

           «...волхвы с востока говорят: где родившийся Царь Иудейский?» - исследования Откровений и предсказаний Израильских Пророков привели мудрецов востока к выводу о том, что только  в среде Израильского народа находятся истинные последователи Воли Единого  Бога, и что только в их духовной среде «родится» «Царь Иудейский», т.е. возрастет, восстанет будущий духовный Освободитель Иудейского народа, Учение Которого будет «царствовать», господствовать  во всех народах мира. (см. «Царь», «Иудея», «Пророк,  Пророчица»)

          «...волхвы...видели звезду Его на востоке...»  - восточные мыслители,  зная  также пророчество Валаама  о «восходящей звезде Иакова» (чит.Чис.24:17), таким образом  получили подтверждение   о сбывающемся  Откровении Священных Писаний,  т.е. увидели  Свет  восходящей  Звезды  Учения Иисуса Христа на духовном небосклоне  вероучений мира, который  воссияет   к просвещению язычников. (см. «Звезда», «Христос», «Учение»)

          Выражение  «…волхвы...пришли поклониться Ему»  означает, что «Волхвы» - восточные  мыслители признали неопровержимую Мудрость Учения Иисуса Христа.

          Религиозные пастыри народов, мыслители, философы - различные  представители мудрости человеческой,  исследуя  причины,   угрожающие   существованию   мира,     будут вынуждены «поклониться Ему», т.е.   неизбежно придут к необходимости принятия и  исполнения всеми народами Премудрости  Воли Бога,  в полноте открытой в Учении Иисуса Христа,   так как они осознают,  что следование духовным Божьим Законам  будет единственно-спасительным  решением   всех мировых проблем. (см. «Воля Бога», «Закон»)

         («Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». Фил.2:9-12)

 

 

2.   «Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды…10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. 12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.» Матф.2:7,10-12

        «Увидев же звезду, они («Волхвы»)   возрадовались радостью весьма великою,..» - «Волхвы» -  пред­ста­ви­те­ли  ду­хов­ной куль­ту­ры восточных народов, исследуя Священные Пи­са­ния Израильских Про­ро­ков,  увидели «Звез­ду», т.е.  новое, зарождающееся истинное духовно-нравственное Учение и «возрадовались», т.е.  осознали, что оно займет Цар­ст­вен­ное по­ло­же­ние в бу­ду­щей ис­то­рии народов ми­ра. (см. «Вос­ток», «Звез­да»,  «Учение», «Радость»)

           «…войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему...» -  «Войдя в дом», т.е.  соприкоснувшись, вникнув в   мировоззрение и праведный образ жизни «Марии», т.е. единения, Собрания праведников, -  мудрецы "Востока" «увидели Младенца», т.е. в лице Иисуса Христа осознали величие рождения нового Мессианского Учения.  Оценив,  осознав его  величайшее значение,  они «пав, поклонились», т.е. преклонились перед этим родившимся новым, спасительным Учением. (см. «Дом», «Младенец», «Мария», «Мать», «Христос»)

        «...открыв сокровища свои, («Волхвы»)  принесли Ему дары: золото...»  -  мудрецы "Востока" «открыли свои сокровища», т.е. вследствие исследования различных мировых религий и философий, они принесли свое Откровение того забытого в глубинах их истории разрозненного, извращённого верования восточной религии – эту изначальную духовную драгоценность познания праведности.

        Волхвы осознали благодать Истины Божественных Законов, богатство Мудрости Слова Божьего. Они,  сравнивая его с различными восточными верованиями, увидели и признали, что эта возрождающаяся Мудрость Воли Божьей будет вновь открыта в Учении Иисуса Христа и займёт будущее духовно-царственное, господствующее положение во всех народах. (см. «Золото», «Воля Бога»)

           «…(волхвы) при­нес­ли Ему…ла­дан» - исследованием Писаний Пророков мудрецы признали,  что в среде праведников Израиля возродится истинное духовно- благоуханное служение Богу,  в котором возрождается мессианское спасительное Учение, впоследствии выраженное Иисусом Христом в Его Евангелии.

       Эти мудрые люди, исследуя Писания Израильских Пророков, вникая в их духово-образный смысл и значение,   убедились, что именно этот  праведный Человек в Своем Учении и образе святой жизни откроет полноту  истинного служения Богу.

          Мудрецы  восточных народов  «принесли Ладан», т.е. увидели в среде праведников Израиля становление Мессии, и утверждение Его истинного духовно благоуханного  служения Воле Бога. Они выразили особое благоговение, почитание Мудрости этого утверждающегося Нового Учения. (см. «Ладан», «Воля Бога»)

          «...(волхвы) принесли Ему...смирну» - эти мудрые люди признали, что духовное предназначение Учения Иисуса Христа в том, что Истина Воли Божьей, выраженная в нем, способна  как смирна прекратить греховное разложение народов, его моральною, нравственную деградацию.

          (Смирна – благовонное средство, которое использовалось восточными народами для бальзамирования умерших.)

         «Смирна» - здесь символ духовного подвига Иисуса Христа, Его святой жертвенной жни и смерти.

          Мудрецы  засвидетельствовали, что в образе смирны отобразится полнота Мудрости Воли Божьей, открытая в Евангельском Учении, которое является величайшим Откровением Святого Духа Истины, руководствуясь которым народы  будут жить праведной жизнью.

       «Волхвы», восточные мыслители, изучившие Священные Писания,   убедились в  осуществлении   Духа всех их Пророчеств  и засвидетельствовали также свое смирение и свое благоговейное признание   будущему Великому Учителю всех народов. (см. «Смирна», «Писания Священные»)

         «Волхвы…получив во сне откровение, иным путем отошли в страну свою» -  Мудрецы, зная что все праведники всегда гонимы и уничтожаемы любыми государственными системами, так осознали  Откровение о том, что нельзя  «возвращаться к Ироду»,   чтобы  не способствовать политической власти в  обнаружении  и уничтожении сообщества праведников,   в котором родилось  спасительное  для всех народов Учение.  (см. «Сон, Сновидение», «Откровение»)

 

 

Отрицательное значение

 

 

3.   «Моисей и Аарон пришли к фараону, и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. 11 И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: 12 каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы.» Исх.7:10-12

        «Волхвы Египетские» олицетворяют представителей различных материалистических, практических знаний греховного мира, который выражается во всех проявлениях его материальной и т.н. «духовной» культуры -   философии, астрологии, эзотерических наук,   противоречащих Воле Бога. 

        «И призвал фараон мудрецов и чародеев...» - после того, как Моисей доказал  «Фараону», т.е. политической власти мира, неоспоримые преимущества «Жезла»  Власти Божественной, т.е. Мудрости Божьих Законов и Заповедей,   власти греховного мира обратились к своим идеологическим «мудрецам» и «чародеям», т.е. к своим  идеологам, политикам, религиозным деятелям, чтобы и они показали и доказали преимущества их греховной системы управления народами.  (см. «Фараон», «Мудрец», «Чародей»)

          «...волхвы Египетские сделали то же своими чарами...» - «Волхвы Египетские» -политические и религиозные «мудрецы» греховного мира, пытаясь оправдать свою модель управления обществом, различными «чарами», т.е. различными способами и методами пытались доказать праведникам успешность своей «Египетской» мировой системы. Их «Чары», т.е. методы и формы управления народом, также сделались «змеями», т.е. показали свою греховную мудрость и изворотливость. (см. «Египет»,  раздел «Казни Египта»)

         «...но жезл Ааронов поглотил их жезлы» -  Все советники греховного мира, все организационные системы, представляющие его мудрость, не могли противостоять Мудрости Божьих Законов, которая является вечной, единственно благодатной и истинной. Все власти греховного мира выявили свою неспособность мудро управлять  народами. (см. «Жезл»)

 

 

4.   «И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; 2 если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами; 3 и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, 4 и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы. 5 И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую. 6 Аарон простер руку свою на воды Египетские [и вывел жаб]; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую. 7 То же сделали и волхвы [Египетские] чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую.» Исх.8:1-7

        Это образное повествование раскрывает причины и последствия нарушений Воли Божьей,  которые совершали народы. Последствия отвержения Воли Божьей представлены здесь как поражения  «Египетского Фараона», т.е. разоблачения системы власти, греховно управляющей  народами, правление которой породило множество «жаб», т.е. людей, живущих бесчестно - двойной моралью. (см. «Жаба», «Фараон»)

             Греховная система власти «не отпускает» народ «совершать служение» Богу, т.е. различными способами    удерживает людей от познания Истины Слова Божьего, сковывает духовную свободу и возможности тех, кто хочет  исполнять Волю Божью. (см. «Воля Бога»)

(Например: различными соблазнами или вынужденной необходимостью такая греховная система «не отпускает», т.е. вынуждает, заставляет народы, прежде всего, заботиться об удовлетворении  материальных потребностей.

         Но такое, духовно стеснённое положение народа не может продолжаться долго, и по установленной Богом Закономерности, а также вследствие предупреждений праведников о последствиях беззаконий, в таком обществе из его «Озер» и «Рек», т.е. из его идеологий и верований, неизбежно возникают «Жабы», т.е. возникает класс людей, живущих двойной моралью. Это двуличное, лицемерное, фарисейское состояние народа выражено в образе «Жаб», - земноводных, которые приспособились жить как на суше, так и в воде. (см. «Река», «Поток», «Озеро», «Вода»)

         «То же сделали и волхвы чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую» - теми  же «Чарами», т.е. греховными действиями власти, о которых предупреждали праведники, представленные здесь в образе Моисея и Аарона,  «Волхвы», т.е. идеологи греховного мира, осуществили «вывод Жаб», т.е. породили, взрастили людей, жизнь которых происходила по двойной, притворной морали.  (см. «Моисей», «Аарон»,  «Жаба», «Египет»)

 

 

5.   «И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри [рукою] жезл твой и ударь в персть земную, и [будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная] сделается мошками по всей земле Египетской. 17 Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. 18 Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.»  Исх.8:16-18

       «Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли.» -

         Аарон смог «произвести Мошек», т.е. раскрыть, показать причину множества самых незначительных нарушений Воли Божьей, приводящих к пагубным последствиям, чего не смогли сделать «Волхвы чарами своими», т.е.  идеологи, мудрецы греховного мира. (см. «Мошки», «Воля Бога»)

        Сила «Волхвов» «земли Египетской», т.е. советников мировых властителей, может быть успешной только в определенной мере, до определенного момента и никогда не сможет превзойти силу Мудрости Божьих Заветов,  возвещаемой праведными людьми. (см. «Завет», «Египет»)

 

 

6.   «И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.» Исх.8:19

         «…сказали волхвы фараону: это перст Божий»  -    «Мудрецы» греховного мира, - люди науки, философы,  эксперты, различные аналитики, представители «Египетской» религии и прочие советники светской системы мира, почувствовали, узнали и убедились в истинности Божьих Законов и  в силе действия установленных Им Закономерностей. Они объективно, честно  указывали на это государственным деятелям греховного мира, представленным в образе «Фараона». (см. «Закон», «Фараон»)

 

 

7.   «И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах.» Исх.9:11

         Это образное повествование указывает на то,  что вся мудрость мира, которую представляли различные его апологеты, не могла устоять в противоборстве с мудростью Божественных Законов истинной жизни. Все советники греховного мира, все организационные системы, представляющие его мудрость, не смогли противостоять Мудрости Божьих Заветов. (см. «Завет»)

         «…воспаление было на волхвах» -  в сознании «Волхвов», т.е.  мудрецов греховного мира, и в сознании всех «Египтян», по причине нарушения ими Божественных Повелений, было «воспаление», т.е. проявилось ярко выраженное духовное «заболевание», - явное противостояние, отрицание Заветов, Заповедей Божиих, выражающееся в нежелании изменения их греховного мировоззрения и образа жизни. (см. «Болезнь»)

        («Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться…» Втор.28:27)

          Это «воспаление», т.е. поражение, разоблачение греховности в мудроствовании «Волхвов» - мыслителей, философов, советников мировых властителей, выразилось в том, что в пророчествах Моисея уже предсказывались последствия греха человечества на путях его беззакония. И история мира это подтвердила. (см. «Моисей»)