(см. "ВОЛЯ БОГА", "ВОДА",  "ОЗЕРО",  "МОРЕ",  "ИСТОЧНИК", "РУЧЕЙ",  "ИОРДАН",  "ЕФРАТ")

 

Содержание:

1. Быт.2:10 («из Едема выходила река для орошения рая, а потом разделялась на четыре реки»)

2. Откр.22:1 («показал мне чистую реку воды жизни, исходящую от престола Бога и Агнца")

3. Марк.1:4,5 («явился Иоанн…крестились…в реке Иордане»)

4. Иоан.7:38 («кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой»)

5. 4Цар.5:1-3,10-14 («Неману Елисей сказал, пойди, омойся семь раз в Иордане…будешь чист»)

6. Быт.15:18 («потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата.»)

Отрицательное значение:

7. Пс.136:1-6 («при реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе»)

8. Ис.19:5,6 («река иссякнет и высохнет, оскудеют реки и каналы Египетские высохнут»)

9. Исх.7:18 («рыба в реке умрет, и река воссмертит и Египтянам будет омерзительно пить воду из реки»)

10. Ис.44:26,27 («реки твои Я иссушу»)

11. Пс.73:15 («Ты иссушил сильные реки»)

12. Ис.50:2 («Я иссушаю море, превращаю реки в пустыню»)

13. Ис.43:2 («Я с тобою…реки не потопят тебя»)

14. Пс.123:1-7 («прошли бы над душею нашею воды бурные»)

15. Ис.34:6, 8-11 («превратятся реки его (Едома) в смолу.»)

16. Иез.29:3,5 («фараон, царь  Египетский,  лежа среди рек своих, говоришь:  «моя река и я создал ее»)

17. Ис.7:18,19 («даст знак Господь мухе, которая при устье реки Египетской»)

   

 

«Река» Божья, «Река» «Воды Жизни» – это символ Мудрости жизнеутверждающей    Воли Бога, Его Законов и Заповедей, открытых человеку в Священном Писании Пророками и  в Учении Иисуса Христа и Его Апостолов,   познавая и исполняя которые человек живет праведной жизнью и от физической смерти переходит в Жизнь Вечную.

Отрицательное значение.

«Река» - это  символ различных «Вод», т.е. ложных религиозных верований, лжеучений губительных политических и иных течений, , идеологий.

 

 

 

 

1. «Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.» Быт.2:10                            

         Здесь указан  источник духовного «орошения» среды обитания Человека, а также его окружение теми людьми, которые еще  не имели духовного «Образа» и «Подобия» Бога. (см. «Человек», «Едем»)  

        «Из Едема выходила река»» - т.е. из совершенств Божественного Творения окружающего мира, из состояния созерцания и понимания значения сотворенных Богом Совершенных Условий Жизни, человек извлекал  знания («выходила») Божьих Законов для истинной, праведной жизни. Человек постигал единую Науку об истинной Жизни. (см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон»)
       «Река», выходившая из Едема,   также означает  Мудрость, происходящую из Божественной Любви,  Его благоволений, которые окружали Человека. (см. «Мудрость»)

       «…для орошения рая» - т.е. для поддержания праведной жизни Человека в гармонии с Заповедями Бога, ему    необходимо   постижение  («орошение») Мудрости, открываемой ему Богом  «через рассматривание Его творений». Познание человеком Божественной Мудрости через окружающий мир («орошение») открывало ему  Истинный смысл жизни -    достижение Жизни Вечной исполнением Божьих Заповедей. (см. «Заповедь», «Рай»)

       «…и потом («Река») разделялась…»  - «Река», т.е.  знание о праведной  жизни,  обретенное Человеком на основе осмысления значения Божественных Творений, - множилось, распространялось. (см. «Знание», «Творец», «Тво­ре­ние»)   

        «…на четыре реки...»   -   четыре «Реки», здесь символизируют всесторонность Мудрости Божьей, которая охватывала, распространяла свое влияние на все сферы познания и деятельности человека,  на все стороны света, где жили народы. (см. «Познание», «Число 4»)

 

     

 

 

2. «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.» Откр.22:1

        «И показал мне («один из семи Ангелов») чистую реку воды жизни…» -  Апостол «увидел», осознал  полноту посланного ему Откровения о будущем торжестве Царствия Воли Божьей в народах. (см. «Воля Бога, воля человека», «Ангел», «Число 7»)

        «…реку воды жизни…» - «Река Воды Жизни» - это Мудрость жизнеутверждающей    Воли Бога, дающая человеку возможность «Водой» Слова Божьего, изначально открытого в Священном Писании Пророками, в  Учении Иисуса Христа, утолить духовную жажду познания  Истины,  сохранить истинного Человека в самом себе, и исполнением Его Заповедей обрести Жизнь Вечную. (см. «Заповедь», «Вода»)

       «…чистую реку…светлую, как кристалл...» -  «Река», т.е.  Воля Божья, Его Законы, Заповеди является духовно «светлой», т.е. источающей истинный, духовно совершенный Свет  Истины Мудрости Божьей. Этот Свет Истины Божьих Заповедей чист, без каких либо примесей фальши, лжи, без ложных человеческих интерпретаций, толкований. (см. «Истина»)

        «…река, исходящая от престола Бога и Агнца» -  это изначально открытые народам Божьи Заповеди,  «исходящие» от «Престола» Бога и «Агнца», т.е. провозглашаемые от «места освящения нашего», т.е. от Откровений Истины Божественной Воли, изначально открытой народам Мелхиседеком, Патриархами, Пророками, и  в Евангельском Откровении Иисуса Христа. (см.  «Бог», «Агнец», «Христос», «Престол»)   

         «Река» духовной «Воды» исходит от «Престола», т.е. Божья Мудрость духовно насыщающая человека исходит от Слова Божьего, образно именуемого «Престолом».

       («Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.» Иер.17:12)

 

 

.

3. «Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. 5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.» Мар.1:4,5

        «Явился Иоанн…крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.» - «Рекой», в которой люди могли «омыть» свои грехи, т.е. осознать их, получить способ от них избавиться, была истинная «Вода» Слова Воли Бога - «Вода» духовно-образного «Иордана», т.е. Мудрости Его Воли,  изложенной Пророками в Священном Писании Пятикнижия Моисея, которую проповедовали все Пророки до Иоанна Крестителя. (см. «Воля Бога, воля человека», «Иоанн Креститель», «Грех, Грешник», «Крещение»)

        «Река» «Иордан» - это символ Откровения Премудрости Воли Божьей, являющейся духовным «Водоразделом»  между народом  истинной Веры и языческим миром. (см. «Вода», «Иордан»)

        «…крестились…от него (Иоанна) в реке Иордане» - Пророк Иоанн понял всю глубину Откровений Истины Писаний Пророков, образно представленной «Рекой Иорданом», и «крестил», т.е.  «погружал» в познание их истинной духовной сущности других людей.  (см. «Писание Священное», «Крещение», «Иордан»)

       «…исповедуя свои грехи.» - «Исповедать грехи» означает посредством  «Крещения», т.е. «погружения» в  исследование  Божьих Заповедей, осознать свои грехи, т.е. духовное и нравственное нечестие, и раскаявшись в них, прекратить нарушать Волю Божью и обратиться к следованию Божьим Заповедям. (см. «Заповедь», «Исповедь», «Грех, Грешник»)

 

 

 

4. «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.» Иоан.7:38

        «Кто верует в Меня...» - тот, кто «верует», т.е.  исполняет Учение Иисуса Христа, Волю Бога, так как «вера есть осуществление ожидаемого», тот становится примером для других. (см. «Воля Бога, воля человека», «Христос», «Учение», «Вера»)

      («Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.» Евр.11:1)

       Праведно живущий человек источает «Свет» Христов, т.е. духовно насыщает  и поддерживает других. И способность эта находится в прямой зависимости от его истинной  Веры.

            «…из чрева потекут реки воды живой»   -  «Чрево», «Живот» - в древнерусском  языке – это синоним человеческой жизни. Поэтому выражение «потекут реки воды живой» означает: тот, кто исполняет Божьи Заповеди, будет иметь, достигнет истинной Веры, того жизнь изменится, духовно станет богатой, обильной. Он станет способным сам источать для других живительную «Воду», т.е. провозглашать другим Волю Божью и праведной жизнью  осуществлять ее. (см. «Заповедь», «Вода») 

        «…реки воды живой.» - эта духовно-образная «Вода» является не «мертвой», т.е. приносящей человеку смерть, но «живой», т.е. живительной, приносящей счастливую, праведную жизнь, и Жизнь Вечную. Для того, чтобы «потекли» эти «Воды» Мудрости Божьей, нужно «веровать», т.е. воплощать  Волю Бога в своей жизни. (см. «Вера»)

        Человек, исполняющий Божьи Заповеди, источает, являет  собой пример праведности, который служит для насыщения других. Только так могут из его «Чрева», т.е. из его жизни, течь такие «Воды»  Истины Слова Божьего. (см. «Слово»)

        Множественное число слова «Реки» ука­зы­ва­ет на изо­би­лие «Воды» Божьего Слова, его  бла­го­дат­но­го ду­хов­но-нравственного воз­дей­ст­вия на ок­ру­жаю­щих, а так­же на  мно­го­об­раз­ность, мно­го­функ­цио­наль­ность Божьей  Истины.

 

 

5. «Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что чрез него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокаженный. 2 Сирияне [однажды] пошли отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой. 3 И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!...10 «И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист. 11 И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу; 12 разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе. 13 И подошли рабы его и говорили ему, и сказали: отец мой, [если] [бы] что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: "омойся, и будешь чист". 14 И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился.» 4Цар.5:1-3,10-14

           Слово «…пой­ди» - означает что для духовного оздоровления, очищения от «Проказы», т.е. от  греха, человеку необходимо приложить усилия, пройти определенный путь духовно-нравственной работы над своим характером, посредством омовения «Водой» духовно-образной «Реки», называемой «Иордан», т.е. Словом Воли Божьей. Для того, чтобы избавиться от духовной «проказы» греха, че­ло­ве­ку необходимо са­мо­му за­хо­теть «пой­ти», т.е. начать духовное движение - соиз­ме­рить с Волей Бога свой преж­ний образ   жизни. (см. «Воля Бога, воля человека», «Вода»)

         «…омой­ся в Иор­да­не» - это означает, что Пророк Божий призвал этого человека очиститься в ду­хов­ной «Во­де» Слова Божьего, спо­соб­но­го оз­до­ро­вить его нрав­ст­вен­но, ду­хов­но «Водой», ко­то­рая находится  толь­ко в «Иордане», т.е. в Мудрости Божьей Воли,  провозглашённой Пророками Израиля. (см.  «Иордан», «Про­ка­за»)

        «Окунись», т.е. необходимо «по­грузиться» в Учение Про­ро­ков (т.е. изу­чить, осознать и ис­пол­нить), ко­то­рое обнаружит в человеке грехи и по­мо­жет из­ба­вит­ься от них, обновиться для но­во­го об­раза мыс­лей и жизни. (см.  «Крещение»)

        Образное выражение  «семь раз», означает призыв Пророка «омыться» пол­но­той  ду­хов­но-нрав­ст­вен­но­го очи­ще­ния Словом   Божьим. Греховному человеку необходимо воспринять полноту Воли Бога и постоянным её исполнением («Семь»),  таким образом обрести духовное исцеление. (см. «Чис­ло 7»)

        «…разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе» - «военачальник царя Сирийского», т.е. представитель воинственной идеологии светского мира, высокомерно относился к духовной культуре Израильского народа. (см. «Воин»)

      Нееман, военачальник, не мог признать, что  духовное исцеление возможно получить только обратившись   к «Водам Израильским», т.е. к познанию и исполнению Мудрости Божьей Воли,  которая открыта народам Израильскими Пророками. (см. «Вода», «Израиль, Израильтянин»)

      «…и окунулся в Иордане семь раз…и очистился…» - Нееман, этот  самоуверенный в себе человек, убедившись в безрезультатности своего лечения методами своей идеологии, поэтому решил обратиться  к «Реке Иордану», т.е. к  Учению Израильских Пророков о Воле Божьей. «Окунувшись», т.е. погрузившись в ее исследование, получив полноту познания Божьих Заповедей и начав их исполнять, так он духовно «очистился» от «Проказы», от  своей «болезни»,  (см. «Болезнь», «Проказа, Прокаженный», «Очищение», «Исцеление», «Иордан», «Число7»)

 

 

6. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата…» Быт.15:18

        Бог, открывая человеку Свои Законы и Заповеди, тем самым дает ему возможность  владения и покорения «Земли», т.е. возможность начать  духовный подъем от  «Реки Египетской», т.е. от  материализма и до «Реки Евфрата», т.е. до освоения духовных познаний Воли Божьей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Закон», «Заповедь», «Евфрат», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)

          «…заключил Господь завет с Аврамом…потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата…» - познанием Аврамом Воли Божьей, осознанием призвания Божьего  оставить свою землю  и  идти в страну, которую Господь ему указал, так   «Господь заключил завет с Аврамом»   для осуществлении Аврамом великой духовной миссии просвещения народов, представленных в образе  «Земли» - «от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата»,  которую Бог  обещал в духовное владение потомкам Аврама, т.е.  последователям Веры Аврама, «Землю», т.е. по­ле ду­хов­ной дея­тель­но­сти в народах: «потомству твоему даю Я землю сию.”   (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Авраам», «Земля», «Народ»)        

        Выражение «от реки Египетской» и «до реки Евфрата» символизирует начало и завершение процесса развития различных познаний человека - от сугубо материалистических, прагматических, до познания и осуществления Воли Божьей. (см. «Воля Бога, воля человека», «Познание»)              

        Аврам, руководствуясь Откровениями Божьих Заветов, силою их Истины, духовно просвещал тьму заблуждений народов, и так обращал их в истинную, благодатную Веру в Единого Бога. Осознанием Откровения Божественной Истины  Авраам  получил подтверждение, уверенность в том, что его праведная жизнь, его духовный труд возвещения народам Воли Единого Бога Иеговы  умножит его потомков, последователей его истинной Веры в Единого Бога  создаст бесчисленным множеством. (см. «Завет», «Авраам»)    

         По  пути исполнения  Авраамом  Воли Единого Бога - по пути праведности, последовали  многие народы, его духовные потомки  и,   следуя Божьему завещанию «Будь верен до смерти…», они, как и Авраам,  получили «Венец Жизни», - Жизнь Вечную. (см. «Потомок, Потомство»)  

        («…Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» Откр.2:10)

 

 

 

Отрицательное значение.

 

7. «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; 2 на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы. 3 Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши — веселья: "пропойте нам из песней Сионских". 4 Как нам петь песнь Господню на земле чужой? 5 Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя; 6 прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.» Пс.136:1-6

         «Реки» «Вавилона»  - это различные религиозные, политические, идеологические  системы, догмы, лжеучения, которые составляют  так называемую духовную культуру «Вавилона»,  т.е. совокупность  общественной жизни греховно живущих народов.  (см. «Вавилон»)

       «Реки» «Вавилона» - это также  символ смешения различных ложных религиозных, хитрых, жестоких политических, идеологических  направлений учений греховно живущих  народов -  их различных лжепророков, властвующих  псевдопастырей, лжеучителей,    извращающих Истину Воли Бога. Эти «Реки» лжеучений, губительных идеологий поддерживают, питают  бездуховную культуру мира. (см. «Воля Бога, воля человека», «Властелин», «Ложь», «Лжепророк», «Лжеучитель»)

       «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе…» -  различные учения греховного мира при сравнении с «Сионом», т.е. с Учением Пророков о Воле Божьей, с духовным Сообществом Праведников, вызывают душевный «Плач», скорбь, страдание у народа истинного поклонения Богу, у истинных исполнителей Его Воли. (см. «Сион», «Праведник, Праведность», «Скорбь»)

       Следование всевозможным учениям греховного мира («Рекам» «Вавилона»)  заводит народы    в беззаконный образ жизни («сидели»), ввергая их в страдания и горе, а также,  вызывая  сожаление и раскаяние («плакали») при  воспоминании об утерянном  праведном образе жизни  («Сионе»), ведущим к Жизни Вечной. (см. «Горе»)

 

 

8. «И истощатся воды в море и река иссякнет и высохнет; и оскудеют реки, и каналы Египетские обмелеют и высохнут…» Ис.19:5,6

        «…река иссякнет и высохнет» - проповедью праведниками Божьих Заповедей, Учения Пророков о них, так  будет разоблачена,  посрамлена любая «Река», т.е. любая греховная,  порочная культура мира, лжеучение,  губительная идеология, которая «иссякнет и высохнет», т.е. неизбежно придет в духовный упадок, разложение. Никакие греховные идеологии, ложные религиозные верования не смогут остановить духовное падение человека    греховного образа мышления и жизни. (см. «Заповедь», «Проповедь»)

        «…оскудеют реки, и каналы Египетские…высохнут» -  различные лжеучения  и их лжеучители, идеологии и их идеологи грешного мира, в том числе и религиозные, будут разоблачены, отвергнуты за  их ложь, за губительность их идеологий, за несостоятельностью и ненадобностью.  (см. «Ложь», «Грех, Грешник», «Лжеучитель», «Египет, Египтянин, Казни Египта»)

 

 

9. «…рыба в реке умрет, и река воссмердит, и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки.» Исх.7:18

        Обличение  греховной жизни общества и его властителей, руководителей Истиной Слова Божьей Воли, Его Заветов, обнаруживает духовную мертвость, безжизненность  различных идеологов (см. «Рыба»)  мира, непригодность, губительность («умрет») их идей для жизни народов. (см. «Воля Бога, воля человека», «Завет»)

         «…рыба в реке умрет…» - «Рыба», т.е. идеологи, лжеучителя греховного мира, находящиеся в «Реке», т.е. распространяющие  свои лукавые, губительные идеологии, будут разоблачены, и утратят свое влияние. (см. «Рыба», «Лжеучитель», «Лукавый, Лукавство», «Смерть»)

      «…река воссмердит…» - греховные идеологии, лжеучения,  явят, раскроют, выявят ложь,  обнаружат отжившую и «гниющую» свою сущность. (см. «Ложь»)   

       «…Египтянам омерзительно будет пить воду из реки» - когда народы ощутят наказание за преступления Законов Бога и к ним придет осознание причины их бедствий, тогда народы   не захотят строить жизнь по старой, порочной, «Египетской» идеологии. (см. «Египет, Египтянин, Казни Египта»)

 

 

 

10. «Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: ты будешь населен", и городам Иудиным: "вы будете построены, и развалины его Я восстановлю", 27 Который бездне говорит: "иссохни!" и реки твои Я иссушу…» Ис.44:26,27

         Бог, через Своего «Раба», т.е. через разоблачающее Слово Истины, возвещаемой всеми Праведниками, беззаветно служащих Ему, так «иссушит», «истребит» всю «Бездну» неисчислимых злодеяний греховно живущих народов.(см. «Бог», раздел «Действия Бога», «Бездна», «Зло», «Истребление», «Погибель, Пагуба»)

          «…бездне говорит…реки твои Я иссушу…» -  «Реки» бездны греховных деяний человека – это различные лживые верования, религии, губительные идеи, идеологии, все лжеучения, которыми  насыщается человек, живущий вопреки Божьим Заповедям. (см. «Заповедь», «Грех, Грешник»)   

          «Иссушение» таких «Рек» происходит тогда, когда человек убеждается в безжизненности своих теорий и взглядов, когда осознает духовный кризис и тупик в своей жизни и перестает пользоваться такими «Реками». (см. «Пустыня»)

 

 

.

11. «…Ты иссушил сильные реки.» Пс.73:15

      Учение Пророков о Воле Божьей, «иссушило», т.е. показало несостоятельность любых иных учений мира, которые люди считали «сильными», влиятельными и истинными.  Открытое человеку Учение о Воле Божьей выявило их духовную пустоту, их верования сделало духовно «сухими». (см. «Воля Бога, воля человека», «Учение»)

      История подтвердила истинность, благотворность, неизменность Воли Божьей и открыла несостоятельность иных учений греховного человека. (см. «Грех, Грешник»)   

 

 

 

12. «…Вот, пре­ще­ни­ем Мо­им Я ис­су­шаю мо­ре, пре­вра­щаю ре­ки в пус­ты­ню; ры­бы в них гни­ют от не­дос­тат­ка во­ды и уми­ра­ют от жа­ж­ды.» Ис.50:2                                                       

       «…пре­ще­ни­ем Мо­им Я ис­су­шаю мо­ре, пре­вра­щаю ре­ки в пус­ты­ню…» - Бог, устами Пророков, Праведников, их благовестием  Истины Законов, Заповедей Божиих, так разоблачает  различные лжеучения  и   ложь, нечестие лжеучителей,  разоблачает идеологии и   идеологов грешного мира, т.е. так «превращает» «Ре­ки» мудр­ст­во­ва­ний человека, его лживые идеологии, религии, верования в «Пус­ты­ни». (см. «Господь», «Бог», раздел «Действия Бога», «Закон», «Заповедь», «Ложь», «Лжеучитель», «Пустыня»)

         «…ры­бы в них гни­ют от не­дос­тат­ка во­ды и уми­ра­ют от жа­ж­ды» -  «Рыбы», т.е. слу­жи­те­ли таких все­воз­мож­ных уче­ний, «гни­ют», истлевают, развращаются от не­дос­тат­ка ис­тин­но­го ду­хов­но­го ве­де­ния  «Во­ды Жиз­ни»,  т.е. от недостатка знаний Истины Воли Бога, способной духовно «напоить» человека, указать  истинный смысл его жизни. Без такой «Воды» жизнь та­ких лю­дей дей­ст­ви­тель­но по­доб­на гние­нию. (см. «Воля Бога, воля человека», «Вода», «Рыба», «Жажда»)

    («Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно.» Ос.11:7)

 

         

                                               

13. «Будешь ли переходить чрез воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя...» Ис.43:2

      «…реки…не потопят тебя…» - когда с человеком пребывает Бог, т.е. когда человек исполняет Божьи Заповеди, тогда никакие «Реки» разных лукавых. губительных идеологий и ложных религиозных верований не смогут «потопить», т.е. извратить, прекратить праведную жизнь такого человека. (см. «Заповедь», «Ложь», «Лукавый, Лукавство», «Праведник, Праведность»)

 

 

 

14. «Если бы не Господь был с нами, - да скажет Израиль, - 2 если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди, 3 то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас; 4 воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею; 5 прошли бы над душею нашею воды бурные. 6 Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их! 7 Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.» Пс.123:1-7

         «…воды потопили бы нас…» - различные  «Воды»,  т.е. ложные учения и нечестивый  образ жизни их последователей духовно ослепил бы праведников, если бы они не исполняли Божьи Заповеди,  ввергнул в пучину различных духовных и физических бедствий, привел бы к духовной катастрофе потери «Образа» и «Подобия» Бога в  душе человека и к потере Жизни Вечной. (см. «Заповедь», «Праведник, Праведность», «Вода», «Потоп»)

         «…воды бурные.»  - это губительные ложные политические, религиозные, этические и иные учения, которые не приносят подлинного душевного спокойствия человеку, но вносят сумятицу и  неуверенность, отдаляя его от познания Истины Воли Бога. (см. «Вода», «Учение»)

           

 

.

15. «Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома…8 Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. 9 И превратятся реки его в смолу, и прах его — в серу, и будет земля его горящею смолою: 10 не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; 11 и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения.» Ис.34:6,8-11

       «Дым земли Едо­ма», т.е. греховная история народов,  бу­дет веч­ным на­по­ми­на­ни­ем гря­ду­щим по­ко­ле­ни­ям и пре­дос­те­ре­же­ни­ем от трагических последствий невыполнения Воли Бога.

      «…пре­вра­тят­ся ре­ки его (Едома) в смо­лу…и бу­дет зем­ля его (Едома) го­ря­щею смо­лою…» -  все «Реки», т.е. все губительные идеологии, ложные верования, лжеучения, философии  греховной  «мудрости» народов отступнического мира, на протяжении истории отравляющие  народы ненавистью и злом, превратятся в «Горящую Смолу» - в жизнь,  отягченную всяким горем и несчастьем.  (см. «Едом», «Народ»)

 

 

16. «Говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, фараон, царь Египетский, большой крокодил, который, лежа среди рек своих, говоришь: "моя река, и я создал ее для себя". 4 Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих, прилипшею к чешуе твоей; 5 и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих, ты упадешь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.» Иез.29:3-5

      Это  про­ро­че­ст­во о будущем ми­ро­вой правящей сис­те­мы греховной жизни народов. (см. «Еги­пет»)

        Выражение «фараон, царь Египетский…лежа среди рек своих» означает, что «Египет», т.е. царствующая мировая культура греховного общества и ее властвующие предводители, находят успокоение и оправдание своих  коварных, агрессивных действий через различные, оправдывающие грех, идеологии и их выразителей. Хитрые политические, религиозные лидеры разнообразно одобряют, активно и пассивно поддерживают  греховную, порочную систему «Египта». (см. «Египет, Египтянин, Казни Египта», «Фараон», «Царь», «Власть», «Властелин»)

        «3…фараон… говоришь…моя река и я создал ее» - это означает, что «Фараон», т.е. мировая система греха, воспитала, породила к жизни тех нечестивцев, которые поддерживают грех совершая беззакония. Народы греховного мира  создали свои  «Реки», т.е.   породили ложную философию, ложную религию, ложную мораль и т.д. и они (эти «Реки») служат «Фараону». (см. «Народ», «Фараон»)

      «3…царь Еги­пет­ский, боль­шой кро­ко­дил…» - «Царь» греховного ми­ра – это плотские, материалистические интересы человека, который  соз­дал се­бе «Ре­ку» в ви­де  различных, царствующих в жизни народов, идеологий,  лживых религий, лжеучений. (см.  «Царь», «Человек»)                   

      Господствующая сис­те­ма мыш­ле­ния и образа жизни гре­хов­но­го ми­ра образно сравнима Пророком с  «Боль­шим Кро­ко­дилом» - с соз­да­нием хищ­ным и ко­вар­ным, при­спо­соб­ленным к су­ще­ст­во­ва­нию как в во­де, так и на су­ше. Именно гре­хов­ное мыш­ле­ние человека по­доб­но та­ко­му «Кро­ко­ди­лу». Это мыш­ле­ние яв­ля­ет­ся «Ца­рем» греховного ми­ра и управ­ля­ет соз­на­ни­ем на­ро­дов. «Рек» мно­го, но в глу­би­не этих на­род­ных дви­же­ний, идеологий, верований, в сущ­но­сти всевозможных их на­прав­ле­ний и выражений, ле­жит этот же «Еги­пет­ский», об­щий для всех «Боль­шой Кро­ко­дил». (см. «Кро­ко­ди­л»)

       «…говорит Господь Бог…4 Я вло­жу крюк в че­лю­сти твои…» - последствия нарушения Воли Бога являются тем «Крюком», Божьим наказанием, который по установленной Богом Закономерности, испытают греховно живущие народы. (см. «Воля Бога, воля человека», «Наказание»)

       «4…рыба рек царя Египетского» - это непосредственные основатели, выразители и служители греховных, губительных идеологий, лжеучений, те, кто фор­ми­ру­ет нра­вы, взгля­ды, политические и религиозные верования на­ро­дов. (см. «Слуга, Служитель», «Служение»)

        Это также лю­ди, которые за­ня­ты идео­ло­ги­че­ской ра­бо­той, ра­бо­таю­щие в сфе­ре нау­ки, куль­ту­ры, ре­ли­гии, фи­ло­со­фии, по­ли­ти­ки и т.д.,  стоя­щие на пе­ре­до­вых по­зи­ци­ях этих на­прав­ле­ний. (см. «Рыба», «Во­да»)

     «…к че­шуе тво­ей при­ле­п­лю рыб из рек тво­их...» - различные идеологи греховного мира «прилеплены» к «чешуе" "Царя», т.е. тесно сотрудничают и оправдывают царствующую, господствующую греховную систему управления народами. (см. «Царь»)

 

 

17. «И будет в тот день: даст знак Господь мухе, которая при устье реки Египетской, и пчеле, которая в земле Ассирийской, - 19 и прилетят и усядутся все они по долинам опустелым и по расселинам скал, и по всем колючим кустарникам, и по всем деревам.» Ис.7:18,19

        «…при устье реки Египетской…» - «Устье Реки Египетской» - это множество идеологических течений, учений деструктивного характера, разрушающих благочестивую, праведную жизнь человека. (см.  «Египет, Египтянин, Казни Египта»)

       («Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели…» 2Фесс.2:3)