(см. "НИЩИЙ, НИЩЕТА",  "НУЖДА", "БОГАТСТВО")
 

Содержание:

1. Ис.14:32 («Господь утвердил Сион, и в нем найдут убежище бедные из народа Его.»)

2. Ис.41:17-20  («бедные…ищут воды…Я Господь услышу их»)

3. Матф.5:3 («Блаженны нищие духом»)

4. Пр.14:31 (теснит бедного…чтущий же Его благотворит нуждающемуся»)

5. Прит.22:2 («Богатый и бедный…того и другого создал Господь.»)

6. Сирах. 19:21 («Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием — и преступающий закон.»)

7. Ис.11:1-4 («Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине…»)

 

«Бедный» - это человек, который осознал духовную «бедность», ущербность своего греховного мировоззрения, ощутил, что без руководства Божьего, - без разумения Писаний Пророков, Учения Иисуса Христа, невозможно приобрести истинное «богатство» познания и осуществления Воли Божьей, Его Заповедей, невозможно обрести праведность.    

«Бедный»  - это человек, не имеющий истинного знания и исполнения Воли Божией и так лишивший себя духовного  Богатства Божьей Мудрости.  

«Бедный» - это человек, не желающий познания Истины Заповедей Божьих, нарушающий их и потому лишивший себя возможности противостоять греховным соблазнам собственной плоти и разрушительным воздействиям греховного мира.

«Бедный» - это человек, изнеможенный последствиями его нарушений Божьих Заветов, израненный своими пороками, терзающийся угрызениями совести.

 

 

 

1. «Что же скажут вестники народа? - То, что Господь утвердил Сион, и в нем найдут убежище бедные из народа Его.»  Ис.14:32

         Бог, открыл Свою Волю Патриархам, Пророкам, и они ее благовестием  утвердили это Слово Божье в Священном Писании как духовно-образную «Гору Сион»,  т.е.  как высоту ее истинного познания и исполнения.  (см. «Гора», «Сион»)

       «Сион» символически составляют все изначальные Праведники, возвестившие Волю Божью народам.

        «Господь утвердил Сион, и в нем найдут убежище бедные из народа Его» - В «Сионе», т.е. в Собрании Праведников, находят свое «убежище», т.е. духовную поддержку, советы к истинной, праведной жизни, а также защиту от соблазнов и агрессии греховного мира «Бедные из народа Его», т.е. люди, терпящие от коварных политических и религиозных  властителей  различные притеснения, гонения. (см. «Господь», «Бог»,  раздел «Действия Бога», «Убежище»)

 

 

 

2. «Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь,  услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их. 18 Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды; 19 посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, 20 чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святый Израилев сотворил сие.»  Ис.41:17-20

         В человеке изначально заложено стремление поиска «Воды» Слова Божьего, т.е. познания Истины Божьей Воли для возможности обретения им подлинного, душевного спокойствия, удовлетворения подлинных духовных потребностей. (см. «Воля Бога»)

        «Бедные и нищие…» - здесь  это образ людей, которые не просвещены Словом Божьим, не имеют истинного духовного богатства - знания Воли Бога, и поэтому не имеют возможности получать духовные блага от ее выполнения, не имеют возможности поделиться таким богатством и духовно поддержать ближнего. (см. «Нищий»).

        «Бедный» - это человек изнеможённый, израненный своими пороками, часто терзающийся угрызениями совести. Человек, духовно беззащитный, не имеющий духовного «иммунитета» против всякого зла, нечестия и беззакония, не имеющий духовной опоры и потому не имеющий возможности противостоять соблазнам собственной плоти, и разрушительным воздействиям греховного мира.

          В такое состояние такие люди ввергнуты собственным своеволием, противоборством Заповедям Божьим, желанием   удовлетворения греховных запросов плоти. Также они научены лживой религией, ее псевдопастырями, которые, отвергнув Дух Евангельского Учения, тем самым научили народы лжи, сделав их духовно «бедными» и «нищими». (см. «Нищий»)

          «…бедные…ищут воды -  это люди, не имеющие духовного постижения слова Божьего, т.е. «Воды» истинного духовного насыщения познанием Воли Бога, блаженством праведности, мира и радости во Святом Духе познанной Истины. (см. «Вода»)

          Люди, видящие и осознающие свое духовно-бедное состояние и желающие его исправить, ощущают духовную жажду. По мере роста духовно-нравственного упадка общества, люди ощущают опустошенность своей жизни.

 

 

3. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.» Матф.5:3

         Люди, осознающие свою духовную бедность и нищету в неспособности разрешить свои нравственные, духовные проблемы, ощутившие в себе духовную пустоту греховного, порочного мышления, но ищущие и жаждущие познания Истины Воли Бога, исправления своих пороков, избавления от последствий греха – блаженны, т.е. они имеют возможность испытать в своей жизни блага исполняемой ими Его Воли.  (см. «Воля Бога») 

        Многие не находят истинного Богопознания и духовного удовлетворения в жизни потому, что религиозные предводители «взяли ключи разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали», т.е. своими измышлениями, толкованиями важнейших образных текстов Священных Писаний только в буквальном смысле, так извратили  Истину Воли Божьей и Учение Иисуса Христа.         

         («Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.» Лук.11:52) 

 

 

4. «Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.» Прит.14:31

        «Кто теснит бедного...» - Если люди,  имеющие религиозную, политическую и иную власть, более сильные, но морально, духовно не помогают, а наоборот разными способами притесняют бедных, более слабых, зависимых от них, нуждающихся, то это означает, что притеснители не чтут Заповеди Бога Творца, не исполняют Его Волю, но отторгают себя от  Его Истины. (см. «Воля Бога»)

         («Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.» Мар.12:31)

        «…чтущий же Его благотворит нуждающемуся» - человеку необходимо уметь и хотеть заметить духовную нужду своего ближнего, который может нуждаться как в наставлении, так и в обличении Истиной Слова Божьего. Не пройти мимо такого человека, с любовью вразумить его, - это означает сделать ему благое дело, которое убережет ближнего от греха и его последствий, -наказания Божьего. Так христианин, любя своего ближнего, выражает свое почтение Богу.

        («давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.» Лука.6:38)

        («Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.»

Прит.14:21)

 

 

5. «Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.» Прит.22:2    

           Бог не создавал никакое неравенство одного человека относительно другого – ни имущественного, ни социального, ни какого-либо иного. Нарушения же Заповедей Творца привело к возникновению социальной несправедливости, к неравенству людей.  Когда народы начнут исполнять Божьи Заповеди, тогда в их сознании  осуществится  Царствие Воли Божьей, и  тогда  в народах  не будет ни богатых, ни бедных.

         «Богатый и бедный…того и другого создал Господь» - Бог физически создал любого человека. В этом смысле как грешник, так и праведник -  равны перед своим Создателем. (см. «Бог», раздел «Действия Бога»)

         Бог, открыв человеку Свою Волю, тем самым сделал его духовно «богатым», т.е. следованием благодати Его Заповедей  человек стал способен отличить добро от зла и так обеспечить себя Божьими благами, а также, уклоняясь от совершения беззаконий, избежать наказания их последствиями. (см. «Воля Бога»)

        Человек, отступивший от Воли Божьей, преступивший Его Законы, обедняет свой разум, теряет Божью защиту от совершения зла, постоянно нуждается в поиске пути выхода из множества проблем, которые настигают его. (см. «Богатый», «Богатство»)

 

 

6. «Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием — и преступающий закон.» Сирах.19:21

          «…скудный («бедный») знанием, но богобоязненный…» - это человек мало имеющий различных практических, материалистических познаний, а также познаний глубин и значений всех изречений Писаний Пророков. Но исполнением того знания, которое он имеет о Воле Божьей, имея страх нарушить то, что он знает, такой человек  приобретает большое богатство - быть помилованным Богом. (см. «Знание»)

          «….богатый знанием — и преступающий закон.…» - это человек, который имеет различные познания в разных областях своей деятельности, а также имеет знания многих Божьих Заповедей, но  преступая, нарушая Закон Божий, становится духовно бедным, и подпадает под осуждение, наказание Божье. (см. «Богатство», «Богатый»)

 

7. «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; 3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.  4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого.» Ис.11:1-4

       «Отрасль» от «Корня Иесеева», «Ветвь» от этого «Корня» - это предвозвещение Пророком физического и духовного рождения истинного Человека – Иисуса Христа, Который исполнившись познанием Воли Божьей и «страхом Господним», т.е. совершенным ее исполнением, будет «судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине».

        «Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине…»-   Иисус Христос, Его Учение о Воле Божьей «судит», т.е. определяет, указывает «страдальцам», т.е. заблуждающимся народам, испытывающим страдания от последствий их беззаконий, на необходимость нахождения верного Пути жизни исполнением Заповедей Божиих, на необходимость познания ими Правды для спасения от совершения грехов. (см. «Суд», «Правда», «Истина»)